Ну, на самом то деле не только для зумеров, но и для миллениалов, которым уже осточертел этот рабовладельческий строй. Самые правильные пункты, которых у нас в трудовом законодательстве категорически недостаёт. Распечатайте этот список на листе А4 (только не забудьте стереть мои комментарии, которые курсивом), и приходя на собеседование требуйте, чтобы их обязательно добавили в ваш трудовой договор. А в случае неисполнения его пунктов со стороны работодателя, у вас будут аргументы для оспаривания своей правоты в суде.

Итак, поехали:

• Если на работу требуется выходить 5 дней в неделю, а начало рабочего дня в 9:00, тогда заканчивается рабочий день в 16:00, и оплачивается при этом по полной ставке.

• Обеденный перерыв считается частью рабочего времени.
  Ты в это время все равно находишься либо на работе, либо в непосредственной близости от неё. Своим личным временем это точно никак не назовёшь.

• Если работник выполнил все задачи, он может идти домой, не дожидаясь номинального окончания рабочего дня.

• Никаких новых задач за час до окончания рабочего дня.

• Если время на дорогу между местом проживания и местом работы составляет более 30 минут, то это время также считается рабочим и оплачивается.
  И пусть не втирают, что рабочий день у нас в стране якобы 8-часовой.

• Опоздание на работу не подлежит наказанию, поскольку не является виной работника, а следствием внешних факторов непреодолимой силы.
  Ты стоишь на остановке и пол дня мёрзнешь, потому что автобуса не дождаться, потом ещё застреваешь в пробках, а когда добираешься на работу, то тебя за это наказывают. Надо этот пережиток прошлого полностью отменить. Если рабовладельцев что-то не устраивает, то пусть судятся с транспортными компаниями, или сами организовывают доставку сотрудников до офиса. Раньше выходить из дома никто не обязан.

• Транспортные расходы на дорогу сотрудников между местом работы и местом проживания работодатель обязывается компенсировать в полном объёме помимо ежемесячной заработной платы.
  Каким угодно способом. Или пусть проездной покупают, или выплачивают деньгами.

• Каждый месяц работник имеет права взять 2 дня отгула с полным сохранением заработной платы. В случае, если он этим правом не воспользуется, он либо получает денежную компенсацию за каждый не потраченный день, либо прибавляет эти дни к своему отпуску, на свой выбор.

• Если в следствии переноса праздников рабочий день выпадает на субботу или воскресенье, работник имеет полное право не выходить в этот день на работу без объяснения причины и без уведомления работодателя.

• Расходы работника на обед работодатель обязывается полностью компенсировать любым удобным способом по согласованию сторон. Как и компенсация за транспорт, компенсация обеда не является частью заработной платы, и выплачивается отдельно.

• Категорически запрещено увольнять работников, у которых не погашена ипотека. Если, в силу каких-то обстоятельств, работодатель вынужден уволить такого работника, тогда он обязывается внести работнику взносы по ипотеке на 2 года вперёд, чтобы тот не лишился жилья, помимо всех прочих полагающихся по закону выплат.

• Категорически запрещено увольнять работников, у которых есть дети. Если, в силу каких-то обстоятельств, работодатель вынужден это сделать, тогда он обязывается в течении 12-ти месяцев содержать всех членов семьи данного работника, а также в течении 6-ти месяцев найти для него новый источник дохода.

• Категорически запрещены штрафы, лишения премий, и прочие материальные взыскания в адрес работника.
  Работник не является неиссякаемым фонтаном злата и серебра, из которого льются богатства как из рога изобилия, он сам вынужден ходить на работу, чтобы получать деньги. И недоплата пары тысяч может быть очень критичной.

• Категорически запрещено психологическое давление на работника в любых формах его проявления. Запрещены также разговоры на повышенных тонах, крики, ругань, хамство, интонация наезда и прочие дестабилизирующие психику и нарушающие душевное равновесие особенности поведения.
  По-хорошему, всех этих козявок, возомнивших себя великими диктаторами, вообще надо записывать на видео и отправлять куда надо. Главное – не забудьте вовремя включить камеру, или хотя бы диктофон.

• Персональная жизнь работника является приоритетнее работы. Если работнику не остаётся времени и сил ни на что другое кроме работы, работодатель обязывается пересмотреть рабочее время и рабочие обязанности, а также выплатить работнику компенсацию за нанесённый ущерб.
  При стандартной пятидневке это самого личного времени не остаётся вообще

• Усталость или недосып являются уважительной причиной чтобы не выходить на работу.

• Неблагоприятные погодные условия являются уважительной причиной чтобы не выходить на работу.

• Генеральный директор является таким же потомком обезьян, как и все остальные. Преклоняться перед ним как перед божеством никто не обязан.
  Если сможете сформулировать этот пункт лучше, тогда пишите.

Можете добавить в этот список что-нибудь ещё по своему усмотрению, даже типично зумерский пунктик об обязательном наличии в офисе кому-машины и сорте кофе, который вам нравится. Всем сил и удачи, я в вас верю!

Представим, что благодаря фантастическому стечению обстоятельств человек из XXI века оказался в центре Римской Империи — во времена расцвета рабовладельческого общества. Он рассказывает местным жителям о будущем, где рабов больше не будет, экономика станет основываться на свободе личности и конкуренции, а деньги станут двигателем прогресса. Древние римляне, в свою очередь, реагируют скептически, находя капиталистическое будущее не просто невероятным, но откровенно невозможным.

Диалог с древним римлянином

Современный человек:

"В будущем люди не будут владеть другими людьми. Все будут равны перед законом и смогут свободно выбирать, кем работать. Рабовладельческий труд заменят наёмные работники, которые будут получать деньги за свою работу. Это приведёт к невероятному прогрессу: люди будут изобретать машины, улучшать производство и создавать мир, полный товаров и услуг."

Римлянин:

"Это звучит как полный бред. Без рабов ничего не получится. Кто будет пахать поля, строить дома, приносить воду? Твои 'свободные' люди просто не захотят работать. Им будет проще бездельничать, если их никто не принуждает. А как ты собираешься управлять таким хаосом без нас, господ? И главное — что заставит их работать усерднее, если никто не стоит над ними с плетью? Без страха наказания люди становятся ленивыми и непослушными."

Современный человек:

"Будущее общество будет основано на деньгах и рыночной экономике. Люди будут мотивированы работать, потому что это принесёт им доход. Они смогут использовать заработанные деньги, чтобы покупать товары и услуги. Конкуренция заставит всех работать лучше, чтобы добиться успеха."

Римлянин:

"Деньги вместо земли и рабов? Это не просто нелепо, но и опасно. Земля — это источник богатства, а рабы — инструмент его сохранения. Деньги — ненадёжны: их можно потерять или потратить. Если у человека нет земли или рабов, он ничто. А твоя 'конкуренция' разрушит порядок. Все будут завидовать друг другу и грызться за крохи. Что за хаос ты предлагаешь!"

Современный человек:

"Капитализм приведёт к развитию технологий и новшеств. Люди будут создавать машины, которые заменят тяжёлый физический труд. Эти машины сделают производство эффективнее, чем любое количество рабов. Благодаря этому, всем людям будет доступно больше благ."

Римлянин:

"Машины? Да ты просто фантазёр! Даже если кто-то и сможет создать такую вещь, кто станет её использовать? Любая машина — это угроза для господина: зачем она ему, если у него уже есть надёжные рабы? А рабы дешевле любых машин. Это будущее — утопия, а твои 'инновации' — только игрушки для бездельников."

Современный человек:

"Но в будущем исчезнет жёсткая сословная иерархия. Люди смогут свободно перемещаться, менять работу и даже разбогатеть, если они трудолюбивы и изобретательны."

Римлянин:

"Это подрывает саму суть порядка! Если крестьянин или раб может стать богатым, что остановит остальных от попыток свергнуть господ? Твоя система разрушит саму идею власти и стабилизации общества. Без господ и подчинённых всё рухнет."

Современный человек:

"В будущем общество станет более справедливым. Богатство не будет основываться на эксплуатации рабов, а государство обеспечит всем минимальный уровень жизни через налоги и социальные программы."

Римлянин:

"Богатство без рабов — это нонсенс. Налоги для помощи бедным? Глупость. Почему кто-то должен отдавать своё честно нажитое имущество ради тех, кто слишком ленив, чтобы работать? У нас уже есть система: бедные служат богатым, а богатые их защищают. Всё справедливо."

Итог: зеркальное отражение непонимания

Этот диалог подчёркивает, насколько человеку из рабовладельческого общества трудно представить капиталистическое будущее. Для него мир без рабов, господ и сословий — абсурдная утопия, не имеющая шансов на существование. Ведь его система ценностей, основанная на земле, рабах и иерархии, кажется естественной и единственно возможной.

Однако, если перенести эту логику в наше время, мы увидим похожее непонимание, когда сторонники капитализма оценивают перспективы коммунистического будущего. Они так же отказываются верить, что общество может существовать без государства, частной собственности и денег. Аргументы о невозможности коммунизма звучат почти идентично доводам римлянина:

• "Без конкуренции и личной выгоды люди не будут работать."

• "Общее владение средствами производства приведёт к хаосу."

• "Равенство невозможно, потому что люди разные."

• "Централизованное управление — это путь к застою и диктатуре."

Эти аргументы, несмотря на свою популярность, часто игнорируют тот факт, что общественные формации меняются со временем. Римский рабовладелец не мог представить мир без рабов, как капиталистический предприниматель сегодня не может представить общество без частной собственности. Но это не значит, что такие изменения невозможны. История показывает: то, что вчера казалось утопией, завтра может стать реальностью.

Если верить официальной истории церкви, христианство мучает этот мир вот уже 1700 лет, как же так вышло? Вероятно дело здесь в универсальности и гибкости христианского культа, который всегда готов обслужить любую власть, пусть даже самых отъявленных вурдалаков, одновременно притворяясь радетелем народных чаяний и утешителем нищих. Судите сами - церковь это богатейшая земная организация, владеющая неисчислимыми сокровищами, ресурсами и землями во главе с епископами - миллиардерами и огромным влиянием на политическую и экономическую жизнь целых государств.
И этот сверх капиталист, в прошлом рабовладелец и работорговец( просто сейчас закон не позволяет официально иметь рабов), учит нищих смиряться, не возмущаться, принимать свою долю безропотно, а нищие внимают, да еще копеечку свою несут в надежде, что уж на небушке-то они оторвутся.
Можете представить себе такую ситуацию с тем же Дерипаской или Абрамовичем, который бы сказал своим работникам, не просите зарплаты, работайте во славу Божию, смиряйтесь, отчисляйте в мою пользу часть своего дохода, а то мне тут на очередную яхту не хватает малость, а народ бы ему на это ответил - отец родной, да все для тебя, конечно, дай ручку поцеловать. Представили картинку? А с каким-нибудь епископом? Легко!
А разница между ними есть? Нет никакой. И яхтами владеют они оба, и самолетами, и живут в свое удовольствие. Разница между ними существует только в головах людей с магическим мышлением.
Однако и на правителей своих неправедных, на мироедов и толстосумов народ христианский смотрит без злобы, даже снисходительно и с жалостью.
А всё потому, что знает народ - после смертушки всем лихоимцам не поздоровится, не пустит их Иисус Христос на небушко и отправит прямо в пекло адское, так что пусть себе потешатся в земной короткой жизни, а потом целую вечность будут в аду гореть. По сути своей христианство есть ничто иное, как социальный контракт воображаемого божества с нищими и недалекими людьми. От человека требуется покорность начальству, терпение, смирение со скотскими условиями жизни, примерное поведение, а божество со своей стороны обязуется его за это наградить райским житием посмертно. При таком раскладе само собой разумеется, что любые правители, а также богатеи должны всячески способствовать распространению и укоренению христианской веры, что они и делают с большим усердием.
Я уже писал о том, что в истории было два христианства.
Сперва сектантское христианство рабов, желавших свободы и небесного возмездия для угнетателей в рамках своей текущей жизни, а когда этого не случилось даже и через сотню лет, церковный гений скорректировал доктрину, вынеся полнейшее освобождение рабов и раздачу подарков за скобки земного бытия. С тех самых пор христианская церковь неусыпно трудится, стараясь склонить глупых адептов к подписанию упомянутого выше социального контракта. Мало того, церковные служители выступают арбитрами, следящими за соблюдением договоренностей с божеством со стороны плебса и пресекают всякие ненужные сомнения. Вот почему вы не найдете в средней христианской народной массе никакого интереса к богословию, даже к текстам Нового Завета. Во всем этом нет никакой необходимости, достаточно повиноваться властям светским и духовным, проявлять патриотизм и трудолюбие, не роптать, довольствоваться малым. Церковь старательно загружает соответствующее программное обеспечение
в бортовой компьютер своих адептов. Как показывает многовековой опыт, человеку с магическим мышлением можно в голову воткнуть вообще все, что угодно оператору. Для примера возьмите каких-нибудь мормонов или свидетелей Иеговы. Да, это конечно вариации христианского культа, но даже по сравнению с примитивным традиционным учением эти бредни выглядят еще безумнее. Но ядро любого варианта христианства всегда неизменно - покорность начальству и отчисление части дохода в пользу церкви, все остальное не так существенно и может быть подправлено при необходимости. Как показывает мировая практика, государева власть с удовольствием пользуется церковными наработками и нарративами. Впрочем, не все так безнадежно и безрадостно. Верующего человека тоже можно заставить подключить мозг и вот вам простой практический рецепт, который работает и многократно проверен. Сегодня вокруг нас очень много верующих, некоторые любят просвещать и поучать своих ближних, говорить о смысле жизни, покаянии, божественном возмездии и прочей ахинее. Выслушайте такого человека со вниманием и не перебивайте. В переписке не возражайте и не опровергаете. Спросите его только, стал бы он доверять в жизненно важном вопросе человеку, который искренне верит в сказки? Скорее всего он ответит нет, потому что, сказав "да" выставит себя идиотом. Ну и как же я могу доверять тебе, спросите вы, если ты веришь в сказку про разумную говорящую змею, которая не ползала, а ходила на лапах и это была не ящерица, потому что именно лишение конечностей стало для змеи наказанием? Здесь можно присовокупить, что бог назначил змее прах в качестве питания, чего не произошло в итоге, ведь змеи прахом не питаются. Но это уже для продвинутых задача, следующий уровень. Дальше ваш собеседник начнет изворачиваться, ложиться на крыло, выдумывать всякие сказочные объяснения, но вы стойте на своем, говорящие змеи встречаются только в сказках, значит ваш оппонент верит в сказку по настоящему и вы не можете всерьез обсуждать с ним какие-либо важные взрослые вопросы.
Библия с первых строк показывает какого рода эта литература и вам нужно акцентировать внимание адепта на данном моменте. Не отклоняйтесь от змеиного вопроса и возвращайтесь к нему после каждой попытки свернуть в сторону. Любое пояснение, которое придумает верующий, будет бредовее предыдущего. Ваша задача показать собеседнику, что он не способен отличить сказку от реальности. Эта мысль больше не покинет его и даст всходы.
Не забудьте напомнить христианину, что без ходящей и говорящей умной змеи христианство ничего не стоит как система, потому что именно говорящий змей есть виновник грехопадения Адама и, следовательно, первое звено в цепи событий, повлекших за собой рождество Иисуса Христа. Кстати в Библии, как и полагается сказкам, присутствуют настоящие живые драконы
Дан 14:23,27, обязательно поинтересуйтесь, что ваш оппонент думает по этому поводу.