Не путать со слиянием: "мы поели, нам понравилось" или "мы тут все как один организм и сиамские близнецы, чувствуем одно и то же".
Или с проекцией: "я вижу ты злой\грустный\ещё какой-то".

Эмпатия- это не "ясновидение", а своего рода так же проекция, но такая проекция называется "творческой", так как она предполагает с высокой долей вероятности, на основании собственного опыта и гаммы ощущений, что скорее всего сейчас чувствует другой.

НО! И ЭТО ВАЖНО! Даже в этом случае такая творческая проекция- это всего лишь предположение. Вероятность ошибки нельзя исключать.

Поэтому и формулировать коммуникацию в данном случае стоит либо в виде предположения:
"Мне кажется, что ты устал".

Или в виде вопроса: "Ты грустишь?" "Что с тобой сейчас?" "Как ты себя чувствуешь?"

Такие простые, казалось бы вопросы, выражают внимание и заботу по отношению к другим и являются безопасным способом общения, так как дают возможность человеку самостоятельно выразить своё эмоциональное состояние, которое в точности не может знать никто другой.

Иными словами, эмпатия- это способность понимать другого.
Чтобы смочь понять другого необходимо достаточно хорошо знать себя самого. Свои импульсы и реакции, уметь различать чувства и грамотно выражать их.

На этом и строится взаимопонимание и диалог в противовес монологу.

https://t.me/thetrinityy

Представьте ситуацию:
Вы случайно разговариваете с малознакомым человеком, и вдруг выясняется, что вы оба:
▸ Проходили одну и ту же сложную школу
▸ Пережили похожие неудачи в отношениях
▸ Сталкивались с одинаковыми профессиональными трудностями
И в этот момент происходит магия — между вами мгновенно возникает невидимая связь, будто вы знакомы сто лет.

Почему наш мозг так реагирует?
1️⃣ Биохимия доверия
При узнавании "своего" мозг выбрасывает окситоцин — гормон, который вызывает чувство безопасности и близости.
2️⃣ Эффект "Мы одной крови"
Люди с общим опытом подсознательно воспринимаются как часть "своей группы" — это идет из древних инстинктов выживания.
3️⃣ Экономия психической энергии
С "понимающим" человеком не нужно:
▸ Объяснять контекст
▸ Оправдываться
▸ Бояться осуждения

Яркие примеры из жизни
✔ Армейские братья — могут не знать друг друга, но мгновенно узнают "своего"
✔ Матери маленьких детей — находят общий язык за секунды
✔ Люди, пережившие потерю — понимают друг друга без слов

Обратная сторона медали
Те, кто не разделяет наш опыт, часто вызывают:
▸ Раздражение ("Он просто не понимает!")
▸ Недоверие ("Откуда ему знать?")
▸ Даже агрессию ("Какое он имеет право судить?")

Нейронаука общения
Когда два человека переживают одинаковый новый опыт, их мозги буквально синхронизируются — образуются схожие нейронные связи. Это научное объяснение фразы "пройти огонь и воду вместе".

Практический лайфхак
Хотите быстро сблизиться с кем-то? Создайте общий новый опыт!
▸ Сходите вместе на мастер-класс
▸ Попробуйте экстремальный спорт
▸ Отправьтесь в спонтанное путешествие

Главный парадокс:
Иногда 30 минут совместного стресса сближают больше, чем 30 встреч за кофе.

Мой телеграм канал
https://t.me/thetrinityy

Ахахах)). Искал фото Ницше для статьи и очень смеялся, когда увидел его усы. Ну нереально, чтобы адекватный человек носил такие усы))

Очень интересная и показательная статья в контексте исследования понятий жалость, сострадание и сочувствие, которое я веду, собирая и анализируя информацию.

“Отсутствие сострадания выступает одним из характерных симптомов многих психических расстройств, например, таких как деперсонализация личности, аутизм, шизофрения, синдром Аспергера и прочих психопродуктивных нарушений.”

И ведь это правда. Научно доказано, что при данных психических нарушениях страдает как когнитивная, так и аффективная эмпатия. Что в этом интересного?

То, что состояния, описываемые этими понятиями, физиологически обоснованы и имеют разницу в физиологической реакции организма. То есть это наше природное свойство, как животного.

И как раз об этом пишет профессор Блум из Йельского университета. Он различает понятия эмпатии и сострадания. Для исследования в контексте жалости, сострадания и сочувствия эмпатия оказалась очень кстати, потому что её значение можно расценить как преобразованная жалость, когда жалеющий уже испытывает сближение и тёплые чувства к объекту, он с удовольствием проникается его страданием и болью, делая их своими. Вся опасность здесь заключается в том, что происходит погружение и наслаждение в этих боли и страданиях, которые истощают и разрушают психику.

В отличии от жалости, которая может не испытывать тёплых чувств к объекту и вообще быть отстранённой от него. Жалость - это первичная эмоциональная реакция, при которой два субъекта не сливаются в одно общее страдание.

Сделал эти краткие уточнения (подробности раскрытия понятий будут непосредственно в исследовании) для того, чтобы понять Ницше в этом вопросе. Ницше разбирает именно сострадание. Он конкретно касается религии в этом вопросе. Но он рассматривает сострадание и выводит его негативное влияние, потому что принимает его в значении жалости и эмпатии.

Он рассуждает о помощи просящему милостыню как об акте удовлетворения собственных эгоистических потребностей - либо в сглаживании чувства вины перед нищим, либо в чувстве превосходства и власти над ним.

Далее автор статьи ведёт рассуждение о центральной теме сострадания в Буддизме, Исламе и Христианстве. Конечно, Ницше изобличает и религию в этом вопросе, так как, естественно, в таком ключе она становится вредительной.

Сострадание Ницше рассмотрено полностью как жалость. И описаны последствия и подоплёка именно жалости - с её завуалированным эгоизмом и надменностью, а также чувством вины.

Вообще, в целом по статье можно заметить, как идёт категоричное противопоставление состраданию - равнодушие. Но, мало того, что сострадание (и ещё, что важно - сочувствие вместе с ним под одной гребёнкой) здесь рассмотрено исключительно в значении жалости, так и не предлагается дополнительных осмысливающих значений этого состояния. Получается, что оно несёт только негативный смысл. Считаю, что это происходит из-за того, что не выбраны понятия в данной категории, которые можно было бы сравнить - это жалость, сочувствие, соучастие, милосердие, альтруизм. То есть поле понятий существует, и его нужно анализировать полностью - это справедливо и придаёт честную полноту и правдивость выводов. И обязательно нужно разбирать значение и этимологию самих понятий. Тогда не будет путаницы в восприятии и все идеи, смыслы будут обозначать конкретные очерченные вещи, всё будет названо своими именами, а главное - все будут понимать одно и то же.

Изложу некоторые мысли по этому вопросу.

Предполагаю, что важность чёткого разграничения понятий по значению и этимологии трудно переоценить. Мы знаем, например, что такое гвоздь, подкова. Мы не будем называть подкову железякой, хотя она таковой является. С идейными понятиями сложнее - мы легко можем назвать (в каком либо контексте) сострадание жалостью и почти никто ничего не заметит, но это разные понятия, хоть они и пересекаются. Но вполне возможно, что они не пересекаются, а просто их поля в трёхмерном пространстве находятся один над другим - и если смотреть сверху, то видно будет наложение одного на другое, что воспринимается как пересечение. Так можно описать образно эту путаницу.

То есть получается, что наше восприятие приобретает объём и кубическую вариативность с применением анализа и углубления. В то время как обычное обывательское знание даёт плоский двухмерный взгляд - и мы видим на плоскости два круга, которые пересекаются, имея общее поле.

То есть в пространстве мы можем видеть даже "шары" этих понятий. К примеру, если глубоко раскрывать их значение и смысл, то из плоских кругов они будут открываться в объёме. Но если смотреть только сверху - то это будут круги, да ещё и накладывающиеся друг на друга.

Также мы можем видеть не шары, а плоскости в пространстве, тогда при одномерном взгляде, они могут выглядеть как полоски (линии определённой длины).

Чем глубже мы погружаемся в явление, тем объёмнее оно становится. Наше внимание раскрывает постепенно все его стороны. Так приобретается знание.

Кому интересно - сама статья: https://disk.yandex.ru/d/PZv2wjyrUcrPrg