Ведическое кварталобесие: о разнице между вестернизацией и модернизацией. Или о двух очень похожих градостроительных проектах с разной судьбой

______

Начало XVIII века. Просвещённый монарх строит новую столицу своему государству. Город будет назван в честь его создателя и впервые возведён с нуля по регулярному плану. Этим амбициозным проектом молодой правитель преследует несколько целей: военное закрепление территории, реформирование аграрного общества в сторону большей открытости для международной торговли, создание научного центра — для чего здесь строится первая в стране обсерватория.

Речь, разумеется, об индийском Джайпуре. Сходств с Петербургом настолько много, что волей-неволей в голову приходят эзотерические гипотезы в духе пассионарного толчка, одновременно поразившего умы царя Петра I и махараджи Джай Сингха II. Оба увлекались науками и градостроительством, вели несвойственный своему статусу аскетичный образ жизни. Сегодня основанные ими города даже примерно совпадают по численности населения.

Градостроительные идеи, положенные в основу новых столиц, схожи: это ортогональная сетка, революционная для хаотичных российских и индийских городов того времени. Джайпур 1725 года, как и Петербург по плану Трезини-Леблона 1716 г., обнесён крепостными стенами. Основные доминанты, на которые ориентированы оси плана, — форты с храмами: Гарх-Ганеша и Петропавловский собор. Ширина улиц, размеры типовых домов и площадей — всё строго регламентировано: в Индии — по кастовой системе, в России — по сословной.

Но принципиальное отличие — в источнике знаний. Пётр Великий проводил вестернизацию своей империи, приглашая иностранных специалистов, чтобы создать город по последнему слову европейской градостроительной науки. Джай Сингх действовал ровно наоборот: он возвращался к истокам, делая Индию (своё удельное княжество) великой снова, — его взгляд был устремлён в прошлое.

Главным архитектором нового города был не заезжий европеец Леблон, а потомственный знаток вед, брахман Бхаттачарья. Ортогональная планировка для Джайпура была не западной инновацией, а возрождением мудрости предков: раджа руководствовался древними санскритскими текстами «Васту-шастра», в которых геометрическая сетка систематизировала ведическую космологию и ранее служила руководством для храмового строительства.

***

Возможно, именно в этом различии и кроются причины столь разных судеб похожих модернизационных проектов Петра и Джай Сингха. Европейский колониализм XVIII—XIX веков опирался на идеологию Просвещения, провозгласившую Европу единственной современной цивилизацией, достойной нести свет прогресса погрязшим в варварстве народам. Наличие собственных прогрессистских моделей развития, опиравшихся на свои системы знания в колонизируемых обществах, — в эту картину мира не вписывалось. Модернизация могла быть только одной — вестернизацией.

Петербургская модель была распространена на всю Россию, перекроив средневековые грады прямоугольными кварталами. Джайпур же остался уникальным явлением в Индии: вскоре новые города начали проектировать британцы. Об автохтонном ведическом градостроительстве вспомнит лишь Корбюзье, спроектировавший новый Чандигарх для только что обретшей независимость Индии использовав джайпурскую сетку.

Здесь интересно порассуждать о неизбежности вестернизации в Новое время: ты либо проводишь её сам, либо её проведут за тебя — каким бы прогрессивным ты ни был. Ключевое — не качество знания, а его происхождение. Возможно, единственная мудрость, которой не хватило радже Джай Сингху, — пригласить европейских специалистов проектировать свой Джайпур. Они бы с умным видом ссылались на Гипподама Милетского, а он многозначительно кивал бы, держа в уме, что создаваемая сетка на самом деле — ведическая.

Всем привет! Знаете, почему над солнечным Кыргызстаном наблюдают такое зарево, и стоит характерный треск? А потому, что антипрививочники начали массово стартовать оттуда прямо в космос. Ведь замминистра образования республики Лира Самыкбаева сообщила, что после 15 августа родители должны в обязательном порядке предоставить в школу медицинские справки об общем профилактическом осмотре и о получении прививок. Иначе - никакой школы. А в детские садики в Киргизии перестали брать без прививок ещё в прошлом году, оказывается (пропустила этот момент). Пруф: https://vesti.kg/obshchestvo/item/137428-s-etogo-goda-detej-...

Ай, молодцы! Ай, здорово! Аплодирую решительности правительства республики. Стоя. Понимаю, что они не от хорошей жизни пошли на это. Скорее всего, вспышки вакциноконтролируемых инфекций там всех достали. Хорошо, что в правительстве Кыргызстана, видимо, образованные люди. Которые понимают, что иммунопрофилактика помогает бороться с инфекционными заболеваниями. Мера правильная, нужная и очень важная. Разумеется, если человек имеет реальные противопоказания для прививки, его прививать не будут, возьмут в школу и так. Но уровень иммунной защиты там ощутимо вырастет, к гадалке не ходи.

Некоторые эксперты опасаются, что это вызовет лишь вал коррупции, покупных справок и т.п. Да, безмозглые антиваксеры будут пытаться "решить вопрос". У нас решали в ковид - вот и там будут, а чего ж. "Сначала надо победить коррупцию, - считают эксперты. - И вообще, надо просто повышать уровень знаний, объяснять, что прививки - это хорошо и нужно ".

Я, мягко говоря, не согласна. Я вообще против такого дуализма в решении проблем. Дихотомия формата "вот сначала дороги отремонтируйте, а потом мясомолочную промышленность поднимайте" всегда меня бесила. Как можно теплое с мягким смешивать?! Нет уж, давайте все сразу! И дороги чинить, и коров разводить, и прививки делать, и образование повышать. Учить, что иммунопрофилактика нужна, надо не взамен проведения собственно прививок, а одновременно с ними. Это ничего, это можно. Какой-то процент купленных липовых справок будет поначалу ложкой дегтя в бочке меда. Но борьба с коррупцией - это другая задача, которую тоже надо решить. И повышение уровня образования - само собой. Впрочем , если правительство Кыргызстана принимает такие решения, то уровень знаний там неплохой, пожалуй.

Мы уже давно играем в "свободу личности от прививок", и доигрались, что почти побеждённые массовой вакцинацией корь, краснуха, коклюш и т.п. снова становятся проблемой. Какое-то время нужность прививок будет для части населения не логичной, а догматичной. Надо, потому что так сказал Президент, премьер, патриарх, да хоть Великий Кормчий император... Но потом догма сменится пониманием, почему оно надо. А коллективный иммунитет уже будет работать.

Очень надеюсь, что что-то подобное будет и у нас. Пикабушники, а вы как хотите?

Мы Злобные Биохимики. Пишем тут, а ещё в Дзене, ВКонтакте и других соцсетках. Все статьи авторские, так или иначе. Всем спасибо за поддержку!

Существуют три типа людей, соответствующие трём видам животных: овцам, волкам и собакам.
Овцы — основная масса тех, кто признаёт над собой пастуха — власть, не зависимо от того, государственная она, корпоративная или же «воля бога» в любых его умозрительных вариантах, будь то Христос, Аллах, Иегова или же пресвятая Троица. Эти люди подобны травоядным животным; недаром же христиане именуют себя овцами, паствою и рабами божьими, а своих священников и бога — пастырями, пастухами и господином. Эти стадные всю свою жизнь трясутся за свою шкуру и стремятся к объединению, ибо вне стада они ничто. И лишь когда находятся в том или ином загоне, будь то конфессия, церковь, секта, партия или иное сообщество, в том числе и государство, то считают себя защищёнными и счастливыми, ведь о них беспокоится их спаситель — пастырь в рясе, партийный босс, пастух, именуемый президентом, или же сам господь бог.

Людей, что сродни собакам, легко отличить по их тяге к служению своему хозяину, ибо он им бросает кость. Это разного рода «стражи порядка», полицейские, солдафоны, гвардейцы, вахтёры, партийцы, чиновники. При хозяине они сытые и холёные, но как только теряют хозяина и его кормушку, превращаются в грязных, облезлых бродячих псов, не способных честным трудом добывать себе пропитание. И тогда многие из этой собачьей своры напяливают на себя овечьи шкуры, становясь проповедниками, попами, ханжами, тартюфами, сменив казённую будку на будку церковную. Яркий пример тому советские милиционеры да партийные функционеры ставшие в девяностые вдруг попами. К этой породе шакалоподобных людей относятся и служители культа денег.

Человек, которого символизирует волк, не признаёт над собой даже власти бога. И, подобно тому, как волк не ведает ни хозяина, ни пастуха, в отличие от овцы и пса, человек сильный духом не служит себе подобным, он свободен, смел и решителен. Люди данного типа являются личностями во всём: это они, поправ библейские догмы и страх смерти перед костром инквизиции, совершали в науке открытия, конструировали, изобретали, открывали новые земли и континенты, опровергнув теорию плоской Земли; создавали шедевры искусства и музыки; это они просвещали человечество дерзновенной мыслью; это они по праву владеют Землёй и пребывают в Вечности; ибо только они обладают уникальной свободой и светлым разумом, а не в загонах стада и не псы на цепях и в будках.

© Сергей НикулинЪ