К людям следует относиться так же, как они относятся к тебе, и тогда они будут знать, чего стоят их поступки?
Люди к тебе (к «богу») вообще никак не относятся. В этом (как раз) вся твоя «проблема» (головная боль). Для всех людей ты абсолютно невидим, прозрачен и бесцветен. Как же им (людям) прикажешь относиться к (святому) пустому месту - к тебе?
Люди относятся друг к другу – строят отношения друг с другом. А ты в этих отношениях участвовать абсолютно никак не можешь. Ты («Я») абсолютно ничтожен, бесплотен, безличен, незрим.
Все отношения между людьми – их пожирание друг друга (хотя бы взглядом). А что пожирать в тебе? Абсолютно нечего.
Поскольку люди к тебе никак не относятся, постольку и тебе следует никак не относиться к ним.
Чего стоят поступки людей? Твоего внимания (твоей любви). Если ты отводишь от людей твой (влюблённый, заинтересованный) взгляд, то поступки людей сразу теряют всякую ценность (теряют всякий смысл).
«Люди» (твои галлюцинации) совершают поступки (пожирают, убивают друг друга) только благодаря твоей «любви» (твоему вниманию). Как только ты становишься безразличен к людям, они останавливаются в этой бойне (войне друг с другом за тебя, за твою «любовь»).
Ты твоим вниманием (любовью) разделяешь людей и властвуешь над ними. "Разделяй и властвуй!"
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его.»
Поскольку люди абсолютно мертвы (безмозглы, пустоголовы, призрачны), тебе нет никакого смысла обращать на них внимание.
Ты ведь ждёшь от людей ответной (взаимной) любви (милостыни). Но это всё равно, что ждать ответной любви ("первого шага", милостыни) от отражения в зеркале. Ты, скорее, умрёшь, чем дождёшься "взаимной любви" от своих же собственных галлюцинаций -проекций твоего ума в абсолютной пустоте.
«Зима. Метель. И в крупных хлопьях,
При сильном ветре снег валит.
У входа в храм одна в лохмотьях
Старушка нищая стоит.
*
И, милостыни ожидая,
Она все тут с клюкой своей.
И летом, и зимой босая...
Подайте ж милостыню ей!..»
На твоих глазах они будут "любить" (=насиловать) друг друга, но никогда даже не посмотрят в твою сторону (не говоря уже о том, чтобы прикоснуться к тебе). Ты же умрёшь от зависти и ревности! А тебе это надо?
Как женщине понять, что мужчина влюблен?
Если мужчина жив (суетится), значит влюблён - озабочен «собой», несёт свой крест (себя) к «богу» (к счастью). Влюблён в «бога» - в «смерть». Если женщина жива (суетится), значит влюблена - озабочена «собой», несёт свой крест (себя) к «богу» (к счастью). Влюблена в «бога» - в «смерть».
И любой мужчина, и любая женщина влюблены вовсе не друг в друга, а в «бога» - в самого себя.
Мужчина и женщина – «лики божьи» (личности, индивидуальности), которые видеть друг друга абсолютно никак не могут, даже если они живут друг с другом целую жизнь. Поэтому женщина видит в себе одно, а мужчина видит в женщине совсем другое. Женщина абсолютно никак не может знать, что именно видит в ней мужчина. Но она может быть уверена на все сто процентов, что мужчина не видит в ней ту, которую женщина видит сама в себе.
Если женщина думает, что мужчина влюблён в женщину, то это всегда глубокое заблуждение. Мужчина влюблён в свой образ женщины - в своё представление о ней, в свой рисунок, нарисованный им от начала и до конца в его воображении (в уме). Какое тогда отношение к этому рисунку мужчины имеет конкретная женщина? Никакого!
Иначе говоря, мужчина любит в женщине всегда лишь «себя». Мужчина никогда не любит в женщине саму женщину! Зачем тешить себя иллюзиями? Сама женщина – скорее, помеха, досадное недоразумение для любви мужчиной «себя» в женщине. Женщина всегда только мешает (не даёт) мужчине любить «себя» в ней. В этом смысле задача женщины – не мешать мужчине любить «себя» (мужчину) в ней.
Как понять, что мужчина влюблен в «себя» (в мужчину) в некотором (случайном) симбиозе с некой женщиной, которую он (как таковую) в упор не видит?
Мужчина всю жизнь живёт с каким-то (только своим) образом женщины (по сути, совсем с другой женщиной, чем та реальная женщина, которая может думать, что именно её он любит или не любит). И эта реальная женщина никогда не знает о той женщине, с которой (фактически вместо неё) живёт её мужчина.
Таким образом, мужчина и женщина абсолютно невидимы друг для друга, даже когда лежат голыми в одной постели или вместе принимают душ. Между ними всегда есть невидимая, но при этом абсолютно непроницаемая стена - «стена непонимания».
Как понять, что мужчина влюблен? Никак. Понять женщина может только (с грехом пополам) лишь «себя». И ничего более ей никогда «не светит».
Всякая женщина (глядя правде в глаза) всегда может быть уверена на все сто процентов, что ни один (!) мужчина её никогда не любит. Только сама женщина может любить "себя". И никто другой - ни человек, ни даже собака - её любить не могут.
Собака любит в человеке саму себя - собаку, а вовсе не человека, не женщину. «Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.»
Речь поэтому всегда идёт лишь о том, насколько женщина верит в собственную наглую ложь (в самообман) о любви к ней мужчины. Когда любовь мужчины к женщине проходит, по сути, ни разу не начавшись? Тогда, когда сама женщина перестаёт верить в собственную (гнилую и заплесневелую) ложь, в самообман, в само-одурачивание, в само-надувательство.
"Очень хорошо влюбиться раннею весной,
Можно полюбить и летом...
Но, пожалуй, лучше в зимний день, под сосной -
В роще снег, а в сердце зной!
Ах, какое счастье - полюбить первый раз,
Но не говорить об этом...
И забыть любую из заученных фраз,
Всё сказать лишь блеском глаз!"
Что никогда не сможет увидеть человек?
Человек может "видеть" только то, чего «нет».
Например, человек может видеть «прошлое» и «будущее», хотя сам при этом никогда не находится ни в прошлом, ни в будущем. Как же тогда он (провидец, пророк?) "видит"? Лукавый человек придумывает (воображает) «время» (=прошлое и будущее) на абсолютно пустом месте – в «сейчас» (=никогда =всегда).
Его сочинения (ложь) о прошлом и будущем в некоторой мере изменчивы. Поэтому ему кажется, что он "живёт" во времени, например, сто лет, пока не надоест, не наскучит, не опротивит сочинять - крутиться как белка в колесе в "дне сурка", в неделе сурка, в годе сурка (=в жизни сурка).
Человек может видеть «других» людей, хотя сам при этом никогда не находится ни в одном из «других» людей. Как же тогда он видит «других» людей и даже общается с ними? Лукавый человек придумывает всех «других» людей на абсолютно пустом месте – «здесь» (=нигде =везде).
Человек никогда не сможет увидеть самого себя (человека). Хотя бы потому, что его просто «нет», как чего-то видимого. Человек всегда остаётся абсолютно пустым местом, абсолютно никак не видимым никому (=самому себе).
Что никогда не сможет увидеть человек?
Не сможет увидеть "ничего" - самого себя. Пытаясь посмотреть на "ничего", ум (и сердце) человека останавливается - прекращает лгать (=творить себе "жизнь").
Человек - это (в каком-то смысле) сама "смерть", которая убийственна (у-ничто-жительна) для всего "живого" - для всего придуманного беспокойным умом. Поэтому "осознание" человеком самого себя всегда заканчивается "смертью" (="ничем").
«И моё сердце остановилось,
Моё сердце замерло.
*
Я наяву вижу то, что многим даже не снилось,
Не являлось под кайфом,
Не стучалось в стекло.
Моё сердце остановилось,
Отдышалось немного
И снова пошло.»
А вы знали, что по легенде тамагочи — это инопланетяне?
Они прилетели, чтобы изучать нашу планету, но оказалось, что без защитной оболочки им тут не справиться. Но в ваших силах им помочь! Открывайте игру с тамагочи и сделайте электронного питомца счастливым. Это не так просто, как было в детстве. Если справитесь, получите награду в профиль.
Вы любите самого человека или своё представление о нём?
Сам человек – невидимый единый (вездесущий, всеведущий) "бог" (дух святой). Представление о нём – образ (лик) бога, двойственное отражение в зеркале ума – «отец и сын» - "ты и я".
Любить самого человека – любить «бога» (невидимую Истину, неопалимый огонь «на небесах»). Любить «представление о нём» - любить рогатого идола (дьявола, чёрта) – любить «себя» (своё всегда двойственное отражение).
Любовь к самому человеку бесстрастна, бесчувственна, легка, невинна, не причиняет вреда, не убивает, не делает душевно-больным.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.»
Любить своё «представление о нём» - обжигающая, убивающая, болезненная страсть, чувство, видимость, корысть, благо (=зло). Своим «представлением о нём» (=образом божьим) мы причиняем вред целостности «бога», совершаем первородный грех – откусываем кусок от целого яблока – разделяем дух святой на двоичность – на отца и сына - на "тебя" и "меня", на себя и других.
Эту двоичность (отца и сына) мы видим, как «представление о нём». Нам кажется, что их два (и более). На самом деле оно – одно (невидимый дух святой).
«дал им Бог очи, чтоб они не видели»
Любим самого человека – если не видим никакого (отдельного) человека. «Видим» во всём лишь себя одного - значит не видим никого и ничего. Абсолютная слепота, некоторая свобода от видимости.
«Твой волшебный мир чистый, как алмаз,
Чтоб увидеть все, не хватает глаз.
И любой из нас входит в город твой,
Преклонив главу перед красотой.
...
Ты, наверно, прав. Чтобы просто петь,
Лучше бы вокруг вовсе не смотреть
И, закрыв глаза, свято верить в миф -
В то, что мир людской сказочно красив.»