0 просмотренных постов скрыто
Нас не существует, мы просто спим и видим такой сон?
Нас нет, есть только ты («Я»). Мы – твои видения, образы. Такими, какими ты представляешь нас, никто другой нас представлять уже не может. Любой другой человек нас представляет иначе, чем ты.
Ты видишь нас в таком (потустороннем) свете, в каком никто, кроме тебя, нас видеть не может. Поэтому такими, какими ты видишь нас, мы есть только в твоей голове и ни в чьей больше.
Нас не существует отдельно от тебя, мы просто живём в тебе - в твоей голове. Мы – твой сон, твоё сновидение. Мы - твоя потусторонняя реальность - потусторонний мир.
Твоя голова, твои представления о нас и обо всём мире - наш Гроб Господний. Мы все просто лежим и перемещаемся в Гробу Господнем - в твоей голове. В этом мы похожи на червей, которые питаются твоей (Господа нашего) плотью - твоими представлениями, суждениями о нас - о рабах твоих. Ведь мы в абсолютной воле твоих суждений о нас.
Твои представления, суждения о нас никак не зависят от нас и неизвестны нам, в абсолютной тайне от всех нас. Ты - наш тайный Император - Повелитель мух и червей, Мефистофель, Вельзевул, Люцифер, бог. Как ты скажешь, как подумаешь - так и есть и никак не иначе. Мы абсолютно никак не можем повлиять на твои суждения о нас и обо всё остальном. Мы - твои суждения о нас, твои представления, фантазии, сочинения о нас. Мы - твои мысли, мысли в твоей дурной голове, которая твоим ногам покоя не даёт.
Мы шевелимся там у тебя в голове, а тебе кажется, что мы где-то снаружи? Откуда нам взяться снаружи? Если только ты разрешишь, повелишь нам погулять снаружи и никак не иначе.
Показать полностью
Почему человек зависит от всего - природных катаклизмов, религии, денег, чужого мнения?
"Человек" - это его (своё) отношение (мнение) ко всему: к природным катаклизмам, религии, деньгам, чужим мнениям. Человек видит всё лишь как своё собственное мнение, свой собственный взгляд на всё. Это значит, что человек видит лишь себя. Человек не видит никого и ничего, кроме себя.
То, как (каким) человек видит всё (природные катаклизмы, религию, деньги, чужие мнения), таков и человек. Если человек закрывает на всё глаза (спит во сне без сновидений), то нигде нет никакого человека (=нет природных катаклизмов, нет религии, нет денег, нет чужих мнений).
Таким образом, "человек" - это и есть всё: природные катаклизмы, религия, деньги, чужие мнения и всё прочее. Поэтому он так зависит от всего - зависит от себя (от своего мнения - от своего суждения, суда). "Не судите, да не судимы (=свободны, не зависимы ни от чего) будете".
Из этого всего можно сделать вывод, что человек видит лишь своё собственное сновидение. Человек живёт в своём собственном сновидении и никогда не покидает его (никогда не просыпается). Человек может лишь из одного своего сновидения (например, о своём детстве) попасть в другое своё сновидение (например, о своей старости).
Теоретически человек может выключать своё сновидение. Например, во сне без сновидений (в "смерти") человек отдыхает от сновидений - отдыхает от "жизни".
Тебя не удивляет, что в мире становится всё больше неадекватных?
Ты (как и все) стареешь. Адекватные с твоей точки зрения (="старые") отправляются на тот (счастливый) свет. Неадекватные ("новые" лично для тебя люди) нарождаются на их место. Ты сам был ярким примером неадекватности для представителей более старших поколений. А теперь сам видишь неадекватность в представителях более молодых поколений.
Следовательно, ты - неадекватность, которая видит (по сути, свою собственную) неадекватность. Ты просто любуешься неадекватным собой в зеркале твоего ума. Но не узнаёшь себя в зеркале (?).
«Мартышка, в Зеркале увидя образ свой.
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что́ это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал...»
Вообще, количество неадекватных в твоём личном поле зрения, зависит исключительно только от тебя самого - от суждений твоего ума. Поскольку твой собственный ум становится всё более неадекватным (всё более отличающимся от некоторой "нормы" - как у большинства), постольку ты автоматически замечаешь всё больше неадекватных людей там, где раньше их не находил.
Ты (в той или иной мере) умнеешь, мудреешь, становишься более опытным - более раз-очарованным в жизни. Как прямое следствие этого твоего поумнения, ты с каждым новым годом видишь всё больше неадекватности (глупости, неразумности, неопытности) в окружающих тебя людях. Это - признак твоего "старения" (?).
Когда ты сам был молодым, ты (по причине собственной глупости, неопытности, очарованности, самовлюблённости, самообольщённости) не видел той неадекватности в людях, которая стала тебе бросаться в глаза только сейчас (при твоём поумнении, помудрении, постарении).
Показать полностью
Когда ты перестал проецировать свои чувства/ощущения на других людей?
Все чувства других людей и все их ощущения, мысли, суждения, реплики, действия, поступки и всё прочее) – это твои чувства (ощущения), которые ты проецируешь на других людей.
Все «люди» - твои проекции, проекции твоего ума – «твоего ума дело».
Когда ты перестал проецировать свои чувства/ощущения на других людей? Тогда, когда других людей не стало. Например, во сне без сновидений ты не проецируешь свои чувства/ощущения на других людей, и только поэтому никаких людей ты не видишь.
Как только ты перестаёшь проецировать свои чувства/ощущения на какого-то конкретного человека, так сразу он «умирает» (умиротворяется, отбрасывает рога и копыта).
А если ты перестаёшь проецировать свои чувства/ощущения на всех людей, так сразу ни от людей ничего не остаётся, ни в тебе не остаётся ничего человеческого.
Пока ты проецируешь свои чувства/ощущения на всех других людей, тебе «ничто человеческое не чуждо».
Когда ты перестаёшь проецировать? Тогда, когда раз-очеловечиваешь-ся. Например, когда как вервольф (оборотень) становишься (из человека) волком.
«Будто в сказке ночь тиха
Эх, обидно подыхать
Вот и бьется в ворота
Падший ангел — сирота.
*
Вепри в дебри прячутся
Ох уж он доскачется
Пять тузов в его руках
Падший ангел — сын греха…»
Показать полностью
Почему человек обесценивает то, что имеет?
Ничто (само по себе) ценностью не обладает. Ничто (само по себе) ценности не имеет.
Человек назначает цену чему-либо (=оценивает) своим произвольным суждением (судом) в зависимости от силы желания иметь это, обладать этим.
Если человек чего-то не имеет, то в нём есть желание иметь. Поэтому оценивает высоко то, чего он не имеет. Поскольку человек имеет что-то, постольку никакого желания иметь это у него нет - никакой ценности это для него уже не имеет (обесценено). Поэтому "что имеем - не храним, потерявши - плачем".
Цена чего-либо зависит от спроса (от желания, от потребности) и предложения (от имения, от возможности удовлетворения желаемого). Чем сильнее желание (спрос), тем больше цена. Чем больше имение (возможность удовлетворить желание), тем меньше цена. Чем меньше имеешь, тем сильнее желаешь иметь.
По мере исчезновения желания иметь что-либо цена этому автоматически становится равна нолю. Или даже нередко уходит в минус – появляется желание избавиться от того, что имеешь.
«Каждый, у кого нет машины, мечтает её купить. И каждый, у кого есть машина, мечтает её продать. И не делает этого только потому, что продав, останешься без машины. Человек, как никто из живых существ, любит создавать себе дополнительные трудности. Именно этим объясняется желание иметь собственный автомобиль».
Человек придаёт важность (=цену) всему тому, что никакой важности не имеет. Иначе говоря, нет ничего ценного в том мире, в котором ты живёшь. Ценность всему - нулевая. Всё бес-ценно, всё даром.
Ценность (важность, значимость) чего-либо - кажимость, иллюзия, самообман. Ты (человек) живёшь в сплошном самообмане, в иллюзии, в самоодурачивании. Ты (человек) не нуждаешься ни в чём, в том числе не нуждаешься в еде, в воздухе, в тепле.
Ты придумываешь себе все твои потребности, но при исполнении желаний всегда обнаруживаешь, что всем твоим потребностям "грошь цена" - ты обесцениваешь всё, чем обладаешь.
Показать полностью
"Иногда надо уметь отказываться от человека, не потому что тебе все равно, а потому что ему все равно"?
Все (без исключения) люди – «мёртвые души». Люди живы лишь в той мере, в какой ты воображаешь их живыми. Люди живы лишь настолько, насколько хватает твоего ума - насколько твой ум способен представить эти куклы и манекены (твои образы и подобия) живыми.
Ты воображаешь людей и оживляешь их «собой» - изобретаешь (=даришь) им их жизнь. Никакой другой жизни, кроме как изобретённой для них тобой, у них нет и быть не может.
Например, люди плохие или хорошие, агрессивные или спокойные, красивые или уродливые лишь в той мере, в какой именно ты (и никто другой) считаешь их таковыми.
Вся твоя «жизнь» - твоя игра с самим собой в куклы, в «дочки-матери». Ты в плотном окружении стада баранов, которые глядят на тебя «как баран на новые ворота». Они всегда ждут от тебя твоих суждений (твоих воле-изъявлений). Они без тебя не могут и шагу ступить. Ведь они существуют и передвигаются только в твоём уме. А на самой деле их «нет». Они «есть» лишь в этом твоём сновидении.
Таким образом, любому человеку всё равно – хотя бы потому, что его (как такового) не существует. Тебе кажется, что человеку не всё равно, только потому, что тебе так хочется - хочется думать, что вокруг тебя есть живые люди.
Уметь отказываться от человека - уметь отказываться от всех твоих фантазий и домыслов о нём. Отказываться от человека (от людей) – отказываться от фантазирования, от придумывания «себе» людей. Отказываться от человека (от людей) – отказываться от придумывания «себя» (от замены одного «себя» на другого «себя» - шила на мыло).
Отказываться от человека (от людей) – отказываться от сновидения, просыпаться, пробуждаться из «векового сна» - из людской дряхлости, ветхости, из тлена.
Почему ты не отказываешься от (любого) человека? Только потому, что тебе не всё равно. Ты страшно озабочен человеком и людьми. А вот любому человеку (и всем людям) всегда вот именно всё равно. Они же все «мёртвые» - они и никогда не рождаются, и никогда не умирают, кроме как в твоём (страшно влюблённом всегда лишь в самого себя) уме.
Показать полностью
Какое мнение или точка зрения является признаком глупости?
(Ответы пользователей Reddit)
1. Мнение, что что-то является неправильным и аморальным только потому, что это противоречит закону.
2. Предвзятое мнение, что только люди способны испытывать чувства. Часто используется для оправдания жестокого обращения с животными.
3. "Это природный продукт. Твоему организму он пойдет на пользу".
4. Отрицание очевидных фактов и игнорирование опасности, связанной с вождением в нетрезвом состоянии. Попытка оправдать своё поведение эгоизмом и незрелостью.
5. Проявление равнодушия к расизму, считая его допустимым, если он не выражается открыто.