
Этим «кубиком» кельты играли в кости более 2000 лет назад
Уже 11 лет археологи раскапывают кельтское поселение в Самборовице на юге Польши. Кельты населяли эту местность с IV по конец II века до нашей эры. Среди наиболее ярких находок этого года – игральная кость, которой примерно 2100 лет. Артефакт – вытянутый параллелепипед из кости. Обычно на таких изделиях метки (значения 3, 4, 5, 6) наносили только на длинные грани, потому что вероятность, что выпадет маленькая грань, мала. Однако бывали исключения. На найденном "кубике" нанесены только значения 5 и 6. Возможно, он использовался для какой-то древней игры, неизвестной нам.
Игральные кости находили в основном на крупных кельтских поселениях Нижней Австрии, Богемии и Моравии. В небольших посёлках, таких как Самборовице, такие находки встречаются редко. Тем не менее, несколько лет назад здесь уже находили керамические жетоны, которые, вероятно, использовались для игр.
Кельтское поселение в Самборовице — единственное в Польше, где регулярно проводятся раскопки, поэтому оно привлекает волонтёров со всего мира. В этом году здесь было особенно жарко, в буквальном смысле – копать пришлось в экстремальных условиях, а ведь раскопки дело нелёгкое не только при 35 градусах Цельсия. Археологи были вынуждены сбавить темп, но это не помешало сделать несколько интересных находок.
«Кубик» нашли в развалинах полуземлянки – врытого в землю сооружения, которое кельты использовали в качестве мастерской. В полуземлянках занимались ткачеством, кузнечным делом, резьбой по кости и рогу, лепили горшки. Но игральная кость, вероятно, не была продуктом ремесла, а скорее использовалась для досуга, когда ремесленники отдыхали.
Еще одна любопытная находка – железная фибула, застёжка для одежды. Обычно такие находки уничтожает ржавчина, и от них остаются только фрагменты. Но этому артефакту «посчастливилось» сгореть в очаге, в результате железо покрылось коркой окалины. Эта корка уберегла изделие. Реставраторы счистят налёт и восстановят исходную форму фибулы.
А вы бы сыграли в кости с настоящим кельтом?
Баварская топонимия: кельто-ретийское ядро
Представьте себе Восточную Баварию — не уютную открытку с барочными монастырями, а густой узел речных дорог, славянских хуторов и древних янтарных караванов. Здесь, между верхним Дунаем и лесистым Инном, ещё нет «Священной Римской империи», нет «герцогства Виттельсбахов» и даже нет того, что школьные учебники зовут «римской провинцией Норик». До появления конных аварских и аланских гарнизонов (около 780–820 гг.) земля Баварии уже кипела жизнью трёх разных миров и говорила совсем не по-латински и, о Боже!, не по-германски.
Коренными обитателями Баварии были кельто-рецийские племена Vindelici и Licatti: их трудно заметить, пока не вслушаешься в топонимы, в которых часто звучат те же древние морфемы «коло», «Яр», которые позже породят слова "сокол", "славяне", "кельты", "венеды", "винделики", "Вена". Рассмотрим топонимию Баварии подробнее.
1. Топонимическая стратиграфия Баварии: лингво-археологический анализ
На примере топонимов современного Свободного государства Бавария и сопредельных восточно-австрийских районов выявляется трёхслойная этнокультурная модель региона, отражающая взаимодействие автохтонных и миграционных волн.
А. Гидронимический кластер -JAR / -AR: реликты славянского субстрата
1. Изар (Isar)
Происхождение: < праслав. rъ-sarъ («стремительный поток»), где rъ- → яр, sarъ → «течение».
Описание: Ключевая водная артерия Восточной Баварии, сохранившая архаичную связь с семантикой «яра» (обрывистого берега).
2. Ампер/Аммер (Amper/Ammer)
Происхождение: < праслав. omъ-jarъ («долина с обрывом»), где omъ → «вокруг», jarъ → «яр».
Описание: Устьевой участок Изара, название отражает рельеф местности с крутыми берегами.
3. Арбер (Großer/Kleiner Arber)
Происхождение: < праслав. ar-brъ («яр-гора»), где ar → «обрыв», brъ → «возвышенность».
Описание: Вершины Баварского леса, названные по характерным скальным выступам.
4. Арген (Arguna)
Происхождение: < праслав. ar-guna («яр-исток»), где guna → «начало, источник».
Описание: Приток Боденского озера, берущий начало в горной местности с обрывистыми склонами.
5. Арнсдорф (Arinestorf)
Происхождение: < праслав. jarъnъ («овражный») + герм. dorf («деревня»).
Описание: Поселение, расположенное в зоне оврагов и крутых склонов.
6. Arzberg (Оберфранкен)
Происхождение: < праслав. arť- («яр») + герм. -berg («гора»).
Описание: Поселение на возвышенности с обрывистыми склонами.
7. Arnstein (Нижняя Франкония)
Происхождение: < праслав. jar- («яр») + герм. -stein («камень»).
Описание: Утёс, сформированный в зоне речного обрыва.
8. Arnstadt / Arnszell
Происхождение: < праслав. jar- («яр») + герм. -stadt/-zell («город/поселение»).
Описание: Поселения, основанные у обрывистых участков рек.
Общая семантика:
Корень Ар/Яр во всех случаях связан с рельефом — обрывами, оврагами, крутыми берегами. Названия отражают:
Гидрографические особенности (реки с быстрым течением у яров).
Топографию (горы и долины с обрывистыми склонами).
Антропогенные объекты (поселения у естественных преград).
Примечание: Предложенная модель демонстрирует системность в использовании корня Ар/Яр, что может указывать на древний пласт названий, связанных с природными ландшафтами.
География: Пояс -ar/-jar совпадает с ледниковыми долинами и тектоническими разломами, подтверждая связь топонимии с орографией.
Б. Кластер KOL/KEL: кельто-солярная семантика
1. Kolching (Ампер)
Происхождение: < праслав. kolo («круг») + герм. -ing (суффикс принадлежности). Упоминается в 825 г. как Cholcinga.
Описание: «Круговое поселение» с планировкой, ориентированной на сакральную геометрию.
2. Kohlgrub (Гармиш)
Происхождение: < праслав. kolo («круг») + герм. -grub («котловина»). Ранняя форма Col-grub.
Описание: «Круглый котловинный» рельеф, возможно, место ритуальных собраний.
3. Kelsterbach (Швабская)
Происхождение: < праслав. kolo («круг») + tropa («тропа») + герм. -bach («ручей»). Упоминается в 1150 г. как Chelestrabach.
Описание: «Круг-тропа-ручей» — маршрут, связывающий культовые объекты у воды.
4. Schleissach (Верхний Пфальц)
Происхождение: < праслав. skl- (вариант kʷel-) + герм. -ach (суффикс водных объектов). Упоминается в XI в. как Sclizzaha.
Описание: Гидроним с семантикой «вращающегося потока», связанный с солярным культом.
5. Кельхайм (Kelheim)
Происхождение: < праслав. kel («круг») + герм. -heim («поселение»). Упоминается в IX в. как Chel-heim.
Описание: Стратегический пункт в устье Альтмюля — «круговое укрепление» с валами.
6. Кольнбург (Kollnburg)
Происхождение: < праслав. kolo («круг») + borъ («борьба, защита»). Упоминается в 1104 г. как Cholin-burch.
Описание: Замок с кольцевым валом, отражающий оборонительную архитектуру.
7. Кёльберг/Кельбах (Köhlberg/Kehlbach)
Происхождение: Палатализированные формы от kel- («круг»).
Описание: Горные вершины и ручьи, названные по кольцевым формам рельефа.
8. Шлатт/Шлаг (Schlagl, Schleissheim)
Происхождение: < праслав. skl-av- (от kʷel-) → герм. schl- (как в Schleife — «петля»).
Описание: Поселения с изогнутыми или петлеобразными границами.
Археологический контекст:
Концентрация топонимов кластера KOL/KEL в Верхнем Пфальце и долине Альтмюля коррелирует с локализацией кельтских кольцевых городищ (Viereckschanzen). Эти объекты интерпретируются как:
культовые центры с солярной символикой,
фортификационные сооружения с круговой планировкой,
места сезонных ритуалов, связанных с циклами солнца.
Общая семантика:
Корень KOL/KEL восходит к индоевропейскому kʷel- («круг, вращение») и отражает:
Сакральную геометрию (круглые святилища, лабиринты).
Фортификацию (кольцевые валы, укреплённые поселения).
Природные объекты (извилистые реки, котловины).
Примечание: Топонимы кластера образуют «лингвистический ареал», где кельтские, славянские и германские элементы сливаются в единую семантическую сеть, связанную с архаичными культами и ландшафтом.
В. Кластер VIN/WIN: маркеры славянского присутствия
1. Wendelstein (гора и пик)
Происхождение: < праслав. Vendel- («венеды») + герм. -stein («камень»). Упоминается в XI в. как Wendelstain.
Описание: Скальный массив, маркирующий границы расселения венедов в предгорьях Альп.
2. Wenzenbach
Происхождение: < праслав. Venci (этноним «венеды») + герм. -bach («ручей»). Упоминается в 1090 г. как Wencinbach.
Описание: «Ручей венедов» — гидроним, указывающий на славянское присутствие у водного источника.
3. Winsbach (Средняя Франкония)
Происхождение: < праслав. Vinidi («венеды») + герм. -bach («река»). Упоминается в 741 г. как Vinidesbach.
Описание: «Венедская река» — стратегический путь вдоль водной артерии, контролируемый славянами.
4. Windach-see (озеро)
Происхождение: < праслав. Vina («венеды») + герм. -ach (суффикс водных объектов). Упоминается в VIII в. как Uuinataha.
Описание: Озеро, вокруг которого фиксируются следы славянских поселений.
5. Winzer (на Дунае)
Происхождение: < праслав. Vind- («венеды») + герм. -zara («обрыв»). Упоминается в XII в. как Vuinzara.
Описание: «Винды/венеды на обрыве» — укреплённое поселение на высоком берегу Дуная.
6. Винненден (Winnenden)
Происхождение: < праслав. Vini («венеды») + герм. -denta («поселение»). Упоминается в 1028 г. как Winidenta.
Описание: «Поселение венедов» — пример славяно-германского симбиоза в Швабии.
7. Виндишешенбах (Windischeschenbach)
Происхождение: < праслав. Vindisch («славянский») + герм. Eschenbach («ясеневый ручей»).
Описание: «Славянский Эшенбах» — топоним, сохранивший память о смешанном населении.
8. Винхёринг (Winheringa)
Происхождение: < праслав. Vin- («венеды») + var’j («воин») + герм. -inga (суффикс принадлежности). Упоминается в 788 г.
Описание: «Селение венедских воинов» — опорный пункт славянской дружины.
9. Виндберг (Windberg)
Происхождение: < праслав. Vind- («венеды») + герм. -berg («гора»). Упоминается в XI в. как Uuindesu.
Описание: Монастырский центр на «горе венедов» — сакрализация бывших славянских территорий.
Лингвистический аспект:
Дуга vin-/wind- от Верхнего Пфальца до Альп отражает:
Этническую идентичность — сохранение этнонима венеды в германизированной среде.
Колонизационные волны — расселение славянских групп в IV–VIII вв. вдоль речных систем.
Культурный синтез — переходные формы топонимов (Vuinzara, Windischeschenbach), где славянская основа сочетается с германскими суффиксами.
Археологический контекст:
Топонимы кластера VIN/WIN коррелируют с:
находками керамики пражско-корчакского типа,
укреплёнными городищами на возвышенностях,
погребальными обрядами с кремацией.
Общая семантика:
Корень VIN/WIN маркирует:
Этнические анклавы — зоны компактного проживания венедов.
Географические ориентиры — реки, горы и поселения, связанные со славянами.
Военно-политические центры — стратегические пункты контроля над территорией.
Примечание: Кластер демонстрирует, как славянский субстрат интегрировался в германскую топонимию, создавая гибридные формы. Это подтверждает теорию раннего славянского населения Южной Германии до массового нашествия алеманов IX–X вв.
Кластер VIN/WIN: маркеры славянского присутствия
1. Wendelstein (гора и пик)
Происхождение: < праслав. Vendel- («венеды») + герм. -stein («камень»). Упоминается в XI в. как Wendelstain.
Описание: Скальный массив, маркирующий границы расселения венедов в предгорьях Альп.
2. Wenzenbach
Происхождение: < праслав. Venci (этноним «венеды») + герм. -bach («ручей»). Упоминается в 1090 г. как Wencinbach.
Описание: «Ручей венедов» — гидроним, указывающий на славянское присутствие у водного источника.
3. Winsbach (Средняя Франкония)
Происхождение: < праслав. Vinidi («венеды») + герм. -bach («река»). Упоминается в 741 г. как Vinidesbach.
Описание: «Венедская река» — стратегический путь вдоль водной артерии, контролируемый славянами.
4. Windach-see (озеро)
Происхождение: < праслав. Vina («венеды») + герм. -ach (суффикс водных объектов). Упоминается в VIII в. как Uuinataha.
Описание: Озеро, вокруг которого фиксируются следы славянских поселений.
5. Winzer (на Дунае)
Происхождение: < праслав. Vind- («венеды») + герм. -zara («обрыв»). Упоминается в XII в. как Vuinzara.
Описание: «Винды/венеды на обрыве» — укреплённое поселение на высоком берегу Дуная.
6. Винненден (Winnenden)
Происхождение: < праслав. Vini («венеды») + герм. -denta («поселение»). Упоминается в 1028 г. как Winidenta.
Описание: «Поселение венедов» — пример славяно-германского симбиоза в Швабии.
7. Виндишешенбах (Windischeschenbach)
Происхождение: < праслав. Vindisch («славянский») + герм. Eschenbach («ясеневый ручей»).
Описание: «Славянский Эшенбах» — топоним, сохранивший память о смешанном населении.
8. Винхёринг (Winheringa)
Происхождение: < праслав. Vin- («венеды») + var’j («воин») + герм. -inga (суффикс принадлежности). Упоминается в 788 г.
Описание: «Селение венедских воинов» — опорный пункт славянской дружины.
9. Виндберг (Windberg)
Происхождение: < праслав. Vind- («венеды») + герм. -berg («гора»). Упоминается в XI в. как Uuindesu.
Описание: Монастырский центр на «горе венедов» — сакрализация бывших славянских территорий.
Лингвистический аспект:
Дуга vin-/wind- от Верхнего Пфальца до Альп отражает:
Этническую идентичность — сохранение этнонима венеды в германизированной среде.
Колонизационные волны — расселение славянских групп в IV–VIII вв. вдоль речных систем.
Культурный синтез — переходные формы топонимов (Vuinzara, Windischeschenbach), где славянская основа сочетается с германскими суффиксами.
Археологический контекст:
Топонимы кластера VIN/WIN коррелируют с:
находками керамики пражско-корчакского типа,
укреплёнными городищами на возвышенностях,
погребальными обрядами с кремацией.
Общая семантика:
Корень VIN/WIN маркирует:
Этнические анклавы — зоны компактного проживания венедов.
Географические ориентиры — реки, горы и поселения, связанные со славянами.
Военно-политические центры — стратегические пункты контроля над территорией.
Примечание: Кластер демонстрирует, как славянский субстрат интегрировался в германскую топонимию, создавая гибридные формы. Это подтверждает теорию автохтонного славянского населения Южной Германии.
Г. Гибридные топонимы: стратиграфия в микромасштабе
1. Ar-Kol-münster (совр. Erkheim, Швабия)
Происхождение:
Ar- (праслав. «Яр») +
Kol- (праслав. «круг») +
-münster (герм. «монастырь»).Описание: Монастырский комплекс на обрывистом берегу с кольцевой планировкой. Название отражает синтез славянской топографии и христианской сакрализации пространства.
2. Winden-Kölerau (Верхний Пфальц)
Происхождение:
Winden (герм. «венеты/венеды») +
Kölerau (праслав. kolo — «круг» + герм. -au — «луг»).Описание: «Венедское кругловидное поле» — сельскохозяйственная зона, сохранившая следы славянской межевой системы.
3. Винер-Нойштадт (Нижняя Австрия)
Происхождение:
Wiener (от слав. Vene — «венеты») +
Neustadt (герм. «новый город»).Описание: «Город новых венетов» — пример экспансии славянского элемента в период раннего Средневековья.
4. Ар-рах-ах (гидроним)
Происхождение:
Ar- (праслав. «Яр») +
-rach (кельт. суффикс водных объектов) +
-ach (алеманн. гидронимический маркер).Описание: Тавтологическое наложение трёх языковых пластов, отражающее смену культурных доминант в долине Рейна.
5. Кельхайм-ан-дер-Донау (Kelheim an der Donau)
Происхождение:
Kel- (праслав. «круг») +
-heim (герм. «поселение») +
ан-дер-Донау (нем. «на Дунае», от рус. "Дон" - река).Описание: Сакрализация речного изгиба через семантику «кругового обвода» — городище с кольцевыми валами у стратегической излучины Дуная.
Стратиграфия и выводы:
1. Хронологические слои:
Кельтский (-rach) → Славянский (ar-, kolo) → Германский (-ach, -münster).
2. Культурный синкретизм:
Монастыри на месте языческих святилищ.
Фонетическая адаптация (Winden → Windisch).
Ландшафтная символика: речные «круги», обрывы-границы.
3. Археологический контекст:
Кельхайм: кельты и славяне (до VI в.) → германцы (после IX в.).
Erkheim: славянский вал под романской церковью.
Winden-Kölerau: лужицкая (сербская) керамика (X–XI вв.).
4. Топонимия как исторический источник:
Субстрат: Корень -jar- — следы доиндоевропейского населения.
Культ: Кластер kol-/kel- — ритуальное освоение ландшафта кельтами.
Миграции: vin-/wind- — славянская колонизация (до VIII вв.).
Германизация: Оглушение (skl- > schl-), суффиксы -dorf/-heim — языковой сдвиг после X в.
Примечание:
Гибридные топонимы — «лингвистические палимпсесты», где каждый слой отражает этапы культурной трансформации: от кельтских святилищ до славяно-германского синтеза.
2. Трансформация корня Arth-: фонетические этапы
Эволюция топонимов с корнем Arth- в X–XII вв. отражает ключевые процессы германизации кельтского субстрата.
1. Редукция придыхания (X–XI вв.)
Исходный кельтский корень Arth- («медведь», от arto-) теряет придыхание в германской адаптации:
Arth- → Art-/Ard-
Artingun (1071 г.) → Ertingen (Верхняя Швабия).
Artac (771 г.) → Aitrach (долина Иллер).
2. Перегласовка в баварских говорах (XI–XII вв.)
Под влиянием баварской фонетики происходит вокалический сдвиг:
Art- → Airt-/Ert-
Arceburch (XI в.) → Arzberg (Фихтельгебирге).
3. Механизм умлаута
Этапы трансформации Artingun → Ertingen:
Кельтско-германский гибрид:
Arta- («медведь», от рус. «Яр», медведь был ипостасью Яра) + герм. суффикс -ingun («люди/поселение») → Artingun.i-умлаут:
Гласный /a/ в корне Ar- фронтируется под влиянием /i/ в -ing- → Ertingun.Редукция окончания:
Ослабление кластера -un → стандартное герм. -en: Ertingun → Ertingen.Фонетическая адаптация:
Оглушение [g] → [k] и палатализация: совр. произношение [ˈeɐ̯tiŋən].
Примеры эволюции
Фонетическая корректность
Условия умлаута: Наличие /i/ в суффиксе -ing- провоцирует фронтирование /a/ → /e/ (Ar- → Er-).
Роль германизации:
Замена кельтского Arth- на герм. Art- → семантический сдвиг от «медведя» к описанию местности.
Суффикс -ingun маркирует коллективность («поселение людей у медвежьего места»).
Выводы
Кельтский след: Корень Arth- сохраняется в топонимах как реликт доримской эпохи.
Германская адаптация:
Редукция придыхания и перегласовка отражают языковой сдвиг после ухода римлян.
Умлаут и редукция окончаний — признаки интеграции в старо-верхненемецкую систему.Семантика vs. фонетика:
Изначальная связь с «медведем» (Arta-) стирается, уступая место фонетически адаптированным формам.
Итог: Топонимы вроде Ertingen и Aitrach — результат многовекового наложения кельтского субстрата, германского надстрата и диалектной вариативности.
3. Фонетические процессы X–XII вв. в Швабо-Баварии
Эволюция топонимов отражает ключевые языковые изменения, объясняющие современное звучание названий вроде Ertingen, Aitrach и Arzberg.
1. Трансформация корня Arth-
Кельтский субстрат: Arth- («медведь», от arto-) → германизация с редукцией придыхания:
X в.: Arth- → Art-/Ard-
Arth-ingun → Artingun (1071 г.) → «люди медведя».XI–XII вв.: Баварская перегласовка a → ai/e перед rC:
Artac (771 г.) → Aitrach (долина Иллер).
Arceburch (XI в.) → Arzberg (Фихтельгебирге).
2. Умлаут и редукция слабых слогов
Механизм:
i-умлаут: Гласный a фронтируется в e под влиянием -i-/-ing-:
Art-ingun → Ertingun → Ertingen.Редукция окончаний:
-un → -en (германизация):
Ard-ingun (788 г.) → Erding (совр. Эрдинг).
-an- → -en-:
Arthan-ingun → Ertningen (модель для Ertingen, Ertlingen).
Примеры:
3. Дегеминация и спирантизация кластеров
Правило: -rg-/-rc-/-rb- → спирантизация после выпадения гласного:
Arceburch → Arcz-burg → Arzberg [ˈaʁtsbɛʁk].
Arg-una (VIII в.) → Archa → Argen (река на Боденском озере).
Схема:
-rg- → -rχ-/-rʒ- → -rz-/-rch- (в зависимости от диалекта).
4. Дифтонгизация долгого ā + метатеза r-C
Баварский диалект: Долгий ā перед r + согласный → дифтонг ai/ei:
Arn-pach → Airnbach [a͡eᵐɐ-].
Arinestorf (776 г.) → Airstorf.
5. Оглушение конечных согласных и апокопа
Оглушение:
Ertengin-e → Ertingen [-ən].
Arzberg-e → Arzberg [-k].Апокопа (отпадение конечного -e):
Arga → Argen.
Сводная таблица правил
Правило - Результат - Примеры
Умлаут a → e перед -i-/-ing-
Art-ingun → Ertingen - Ard-ingun → Erding
Апокопа -un/-a/-e
Ertingun → Ertingen - Arga → Argen
r + g/k → rz/rch
Arceburch → Arzberg - Arguna → Argen
ā®C → ai®C
Arnpach → Airnbach - Ardorf → Airdorf
Оглушение конечных g/d/b - Ertingen [-ŋən], Arzberg [-k] - —
Лингвистический вывод
Кельтско-германский синтез:
Исходные кельтские корни (Arth-, -briga) адаптировались через редукцию и перегласовку.Диалектная вариативность:
Баварские говоры сохранили следы дифтонгизации (Airnbach), тогда как швабские — умлаут (Ertingen).Топонимический «зоопарк»:
Современные формы в долинах Дуная, Иллера и Изара объясняются комбинацией этих правил.
4. Слои топонимии Баварии: от кельтского субстрата к германской наслоению
Эволюция названий в регионе отражает наложение языковых пластов — от доримских корней до средневековой германизации.
1. Латинские фиксации (XIII–XV вв.)
Римские источники сохранили исходные кельтские и ретийские формы:
Латинская запись - Современное название - Этимология
Isara
Изар (Isar) - Кельт. isarā — «быстрая вода».
Licca
Лех (Lech)
От этнонима Licates — «река племени Ликатов».
Brigantium
Брегенц (Bregenz) - Кельт. briga — «холм, укрепление».
Bratananion (Птолемей)
Не локализован - Гипотезы: Arta-n-aneum («медвежья стоянка») или Bratana-nium («равнина»).
Спорные моменты:
Bratananion иногда связывают с Breitenthal, но археологических подтверждений нет.
Isara и Licca — примеры гидронимов, сохранивших кельтскую семантику.
2. Среднегерманские трансформации (X–XII вв.)
Фонетические процессы, изменившие античные названия:
Процесс - Пример - Механизм
i-умлаут
Artingun → Ertingen - a → e под влиянием -i- в -ingun.
Дифтонгизация a → ai
Artac → Aitrach - Баварский сдвиг a®C → ai®C.
Спирантизация кластеров
Arceburch → Arzberg - -rc- → -rz- (огонь → Arz-).
Редукция окончаний
Arguna → Argen - -un → -en, апокопа -a.
Гибридные формы:
Ambra → Ампер (лат. amb- — «болотистый» + герм. формант).
Großer Arber → Возможно, от ar-briga («яр-крепость»).
3. Гибридные названия: кельтская основа + германский формант
Примеры симбиоза языковых традиций:
Топоним - Состав - Значение
Augsburg
Augusta (лат.) + -burg (герм.) - «Крепость на земле винделиков».
Regensburg
Reganā (кельт. «царская») + -burg - «Крепость у царской реки».
Chiemsee
Chiemi (племя) + -see (озеро) - «Озеро племени Хиеми».
Гидронимы с -ach:
Salzach — «солёная река» (герм. salz + ach от ahwa — «вода»).
Tegernsee — двойное обозначение: Tegern-ach → Tegern-see.
4. «Невидимые» реликты кельтско-ретийского субстрата
Оронимы с -briga:
Bregenz, Chamberg, Königsbrück — маркируют древние кельтские укрепления.Гидронимы-дубли:
Danuvius (лат.) → Donau (герм.) → повторение и.-е. корня danu- («река»).
Выводы
Фонетические фильтры Средневековья (умлаут, дифтонгизация, спирантизация) замаскировали, но не стёрли кельтско-ретийский субстрат.
Гибридизация названий отражает культурный синтез:
Кельтские корни (briga, isar) + германские суффиксы (-burg, -tal).Ошибки интерпретации:
Совпадения вроде Bratan- → breit- — результат народной этимологии, а не систематического перевода.
Таким образом, через звукопереходы X–XII вв. (i-умлаут, редукция -un/-an-, оглушение кластеров, баварская дифтонгизация) античные Isara, Licca, Brigantium превратились в Isar, Lech, Bregenz, а доримские Art--формации – в Ertingen, Aitrach, Arzberg. Кельто-ретийский субстрат Vindelici и Licates легко «считывается» в современной топонимии, пусть и скрыт под позднегерманскими формантами типа -burg, -tal, -ach.
Следовательно, топонимы – это лингвистические «окаменелости», где даже под германской оболочкой скрывается кельто-ретийское ядро. Но вернемся к нашему повествованию про то, как выглядела Бавария до нашествия скифов.
5. Какой была кельто-славянская Бавария
До VIII века, по лимесу Баварии расселялись западнославянские общины — вагры (варяги), стодоряне, «верлы-герулы». Они разговаривали на диалекте русского языка, которые хронисты позднее назовут «венедским» и который в крестьянских избах винделиков будет звучать ещё несколько столетий после нашествия алан-алеманов. Тонкой рябью поверх этого слоя тянулись суэбско-лангобардские дружины: всего несколько сотен мечей, но именно их имена монахи XI века возведут в ранг полумифических «Тассилонов» и «Агилольфов».
Вена — будущий центр Габсбургов — уже существует, но зовётся не «белым городом» кельтов (Vindo-bona), а Venetobona — «городом венедов», славянских мореходов янтарного пути. Те же венеды держат торговую нить, которую античность запомнит как «Великий варяжский морской путь»: Царьград – Венеция - Крит (Щебетова Русь) – Корсика – Кадис – Бретань – Гамбург – Ольденбург (Старград) – Любек – Росток – Аркона – Побетен (Бетен) – Колывань – Ладога – Новгород – Смоленск – Херсонес, с дунайскими узлами Вена – Буда – Белград. Прекрасно сохравнившиеся амфоры из затонувшего корабля в заливе Пальма (его обломки получили именование Ses Fontanelles) несут руническую пометку «Храм варяга Руси Яра» — визитную карточку этого маршрута.
Прекрасно сохранившиеся амфоры с затонувшего в IV веке до н.э. римского торгового судна в песках залива Пальма (Майорка, Испания). Фото Хосе А. Мойя/Arqueomallornauta — Совет Майорки, Университет Барселоны, Университет Кадиса, Университет Балеарских островов
Надпись "Храм варяга Руси Яра" на амфоре с затонувшего в IV веке до н.э. римского торгового судна в песках залива Пальма. Уникальное свидетельство Великого варяжского морского пути Руси Яра.
Латинская бумага, легион II Italica и формула municipium придут позднее, уже в XIII веке, и будут отброшены средневековыми переписчиками на «I в. н. э.» по привычному сегодня сдвигу A + 1260. Поэтому официальный «античный» Норик — это тень канцелярской Австрии Бабенбергов; реальная же сцена VIII века остаётся славянско-кельтской по речи и янтарно-торговой по экономике.
Именно в этот многоязыкий, но уже сложившийся мир врываются конные авары и аланы. Они не находят здесь пустыню; они просто садятся гарнизоном на вершину социальной пирамиды и добавляют к двум прежним культурам третью, степную, то есть скифскую. Как эти три слоя взаимодействовали, почему славянский говор пережил латинский, а «римский Норик» оказался канцелярским фантомом — ключевые загадки истории Баварии.
1. Кельто-рецийский фундамент
Древнейшие племена:
– Vindelici, Licatti, Estiones – носители альпийской ветви кельтского языка.Археология:
– Непрерывные поселения по схеме «гора-долина».
– Полуземлянки с каменными очагами, зерновые ямы, следы горного скотоводства.
2. Славянский слой (до VIII вв.)
Миграция после римского ухода:
– Западнославянские общины (вагры, стодоряне, «верлы-герулы») осваивают долины Инна и Верхнего Дуная.
– Диалект-основа: западнорусский, ставший lingua franca деревень.Культурные маркеры:
– Обработка тяжёлых суглинков, кольцевые хутора, длинные курганы.
– Этноним Baiu-varii (от Boj-варь – «люди бывших боев»).
3. Германская прослойка
Суэбско-лангобардские анклавы:
– Редкие военные дружины вдоль линии Энс – Траун – Ампер.
– Статус: наёмники славянских князей, а не массовые переселенцы.Политический вакуум:
– Отсутствие письменной традиции и централизованной власти.
– Легендарные имена (Агилольфы, Тассилоны) – поздние интерпретации монахов.
4. Отсутствующие элементы к 780 г.
Римское наследие:
– Латинские термины (Noricum, municipium) появляются только в XIII в. как хронологическая проекция (формула P = A + 1260).Франкское влияние:
– Массовое проникновение рейнских франков (гаплогруппа U106) начинается лишь в эпоху Гогенштауфенов (XII–XIII вв.).
5. Степное вторжение (780–820 гг.)
Новые правители:
– Авары и алано-ясы (генетические маркеры Z2103 + U106) занимают славянские валы, строят бревенчатые укрепления (дендродата 918 ± 15).Система управления:
– Кочевые гарнизоны (1 конный отряд на 8–10 славянских сёл).
– Создание пограничной полосы, перехваченной Арнульфом I в 907 г.
6. Рождение Баварского герцогства (907–955 гг.)
Арнульф I «Злой» (907–937):
– Опора на аваро-аланскую конницу.
– Учреждение placitum Reginense – ландтага смешанного населения.После Лехфельда (955 г.):
– Исчезновение угрозы со стороны венгров и аваров.
– Переход власти к саксонской династии, сохранение титула palatinus (Арнульф II).
7. Миф о «Римском Норике»
XIII век – изобретение античности:
– Термин Noricum вводится после 1156 г. (Privilegium Minus) для легитимации Австрийской марки.
– Канцелярии XIII в. создают фиктивные документы, «удревняя» историю на 1260 лет.Реальная основа:
– Под «римским» фасадом – кельто-славянский субстрат с аварской надстройкой.
Итог: три слоя и одна иллюзия
К 780 г. Восточная Бавария состояла из:
Кельто-ретийские племена с архаичной культурой.
Славянские общины, определившие язык и агрокультуру.
Германские орды как пример скифской экспансии.
«Римская» идентичность региона – продукт средневековой канцелярской мифологии, тогда как его подлинная история написана кельтами, славянами и скифами.
ЧТО ДАЛЬШЕ?
Друзья, если вы дочитали до этого места — вы настоящие искатели тайн! Но это только верхушка айсберга. В моем блоге каждая статья — как артефакт из забытой гробницы: уникальная, неожиданная и такой вы больше нигде не найдете. Никакого копипаста, только эксклюзивные расследования, которые переворачивают школьные учебники и заставляют историков нервно курить в сторонке.
Почему подписаться стоит?
✅ Тут говорят то, о чем молчат Википедия и учебники.
✅ Каждая тема — как детектив: загадки, доказательства, сенсации.
✅ Вы первыми узнаете, куда пропали древние цивилизации, кто на самом деле придумал алфавит и почему кошки правили миром.
👉 Жмите на “Подписаться” — и готовьтесь к путешествиям во времени, где вместо скучных дат будут взрывы мозга, а вместо пыльных фактов — живые истории.
Читайте также
Большая гривна (или еще "торк" "торквес") из Снеттишема, Англия, датируемая 100 годом до н. э
Торки или гривны сделаны из сложных металлических нитей, свитых в канаты. Концы торка отлиты в формах и приварены. Торквес (торк) или иначе "шейная гривна" — разновидность шейной гривны саксов и кельтов: культовое ожерелье из бронзы или драгоценных металлов, которое носили вокруг шеи, талии, поперек груди, как браслеты. Как женское украшение (изначально) или знак отличия воина (позже). Также их использовали как валюту, нарубая на куски при необходимости.
Кельтская колыбельная1
Хор ANÚNA (Ирландия)
Композитор и концертмейстер Майкл Макглинн (Ирландия)
Солистка Ash McGlynn
Слова:
A ghrá na súl atá 'mo thrá
A ghrá mo chroí 'tá ghrámhar lán
Cé gur leanbh thú gan cháil
Is iomaí bua duit i ndán
Cuirfead mo rúin chun suain
Cuirfeadh mo rúin in a luí
Alleluia
A ghrian gheal thuas sa spéir ghlan thú
Is solas tú san oíche dhubh
Saorfaidh tú ó chách an brón
'Gus béarfaidh eolas naofacht dúinn.
Подстрочник:
О любовь моих глаз, мой берег
О любовь моего сердца,
моя любовь,
моя любовь,
моя любовь
Хотя ты дитя без славы
Много побед уготовано тебе
Мои тайны будут усыплены
Мои тайны будут усыплены (скорее всего, тут можно перевести, как "засыпай")
Аллилуйя
Ты — яркое солнце наверху в ясном небе Ты — свет в темной ночи
Ты освободишь нас от всякой печали
И знание принесет нам святость.