Ответ на пост «Кельнский собор, расположенный в Кельне, Германия. Легенда гласит, что если он будет разрушен, наступит конец света»2
Сам собор конечно красивый. Но мало кто знает о воротах которые находятся рядом.
Здесь их видно на общем фоне слева от собора.
Это остатки от ворот входа в главный город по дороге на Нойсс. Во времена римской империи. Примерно так это все выглядело тогда. Этим воротам почти 2000 лет.
Собор спроектировал дьявол
Замысел кафедрального собора Кельна был настолько грандиозен, что его первый архитектор Герхард фон Риле встал в тупик: как осуществить его, как воплотить в жизнь столь великое создание. И тут на помощь пришел, нет, не господь Бог, а, напротив, враг человеческий. Широко распространена легенда, будто дьявол в обмен на чертежи потребовал душу зодчего. Но любимого мужа выручила жена: она встала рано утром и прокукарекала вместо петуха. Дьявол оказался таким простачком, что обман не распознал, согласно договору, явился и передал ей чертежи. Теперь Герхард мог приниматься за дело, и он начал работать по дьявольским чертежам, душа же его жены была навек погублена. Однако Сатана и тут не успокоился, он пообещал: как только закончится строительство собора, мир погибнет.
То ли, чтобы дьявольское пророчество не исполнилось, то ли по объективным причинам, но строительство затянулось на 600 с лишним лет, а точнее на 632 года и 2 месяца. Только 15 октября 1880 года состоялось торжественное открытие храма. Однако и по сей день на шпилях и стенах собора можно наблюдать строительные леса
Мощи волхвов в Кёльнском соборе - действительно ли их можно считать одной из главных христианских святынь?
В разных странах и разных ответвлениях христианства их называют по-разному: волхвами, магами, мудрецами, звездочётами...
Согласно Евангелию от Матфея, эта троица явилась "с востока", следуя за путеводной звездой, чтобы поклониться Царю Иудеи. Лет 700 назад западные теологи решили, что эти трое были на самом деле королями или царями: уж очень дорогие дары - золото, ладан и смирну - принесли они к колыбели младенца Христа. Больше, чем где-либо в мире, им поклоняются в немецком городе Кёльне.
Поклонение волхвов. Джентиле да Фабриано, 1423
Представляем некоторые материалы по поводу мощей волхвов от DW.
Надо отметить, что DW (Deutsch Welle - Немецкая Волна) - некоммерческое полно-правовое государственное учреждение. Оно осуществляет телевещание, радиовещание и также деятельность в интернете.
Аппаратно-студийный комплекс радиодома DW в Бонне
Итак, от DW:
"Пожалуй, ни в одном городе мира нет культа столь укоренившегося и в такой степени определяющего самоидентификацию граждан на протяжении веков, как культ трёх королей в Кельне", - говорит в беседе с DW директор музея Шнюттгена (Schüttgen-Museum) и куратор выставки "Три святых короля: миф, искусство и культ в Кёльне" Мориц Вёльк (Moritz Woelk).
Самая знаменитая кёльнская достопримечательность (и самая популярная достопримечательность в Германии) - грандиозный готический собор. И уже восемь с половиной веков в нем стоит золотая рака якобы с древними мощами библейских волхвов - "трёх королей".
«Рака трёх волхвов», или «Рака трёх Святых королей» (нем. Dreikönigsschrein)
Вот, что ещё Deutsch Welle пишет о мощах волхвов:
"Откуда появились мощи "трех королей", известно не вполне точно".
Но это ещё ладно. Вот дальше интереснее:
"Действительно ли в саркофаге, установленном в Кёльнском соборе, находятся мощи волхвов? На этот вопрос со 100-процентной точностью затрудняется ответить даже прелат Штефан Хессе (Stephan Heße), администратор кельнской епархии, так сказать, ответственный за сохранность святыни. Саркофаг неоднократно открывали, его содержимое исследовали. "Одно можно сказать определенно: там много старых костей", - говорит Хессе".
Но самое большое свидетельство того, что это вряд ли мощи волхвов, в следующем:
Первые христиане не поклонялись мощам умерших.
Пример этому был дан ещё до возникновения христианства и связан с телом Моисея. Место его погребения навсегда осталось неизвестным (Вт 34:5—7). Оно, вероятно, было скрыто для того, чтобы израильтяне не попали в ловушку ложного поклонения и не превратили его могилу в святыню. Очевидно, Дьявол хотел использовать тело Моисея для подобных целей, поскольку один из писавших Библию, Иуда (не Искариот) писал: «Даже архангел Михаил, когда спорил с Дьяволом о теле Моисея и не соглашался с ним...» (Иуды 9).
Поэтому ранние христиане не имели каких-либо причин хранить чьи-либо останки, так как они не предавали значения их сохранению для почитания.
Учение об обязательном почитании мощей было утверждено лишь в 787 году на Втором Никейском (Седьмом Вселенском) соборе. Согласно этому учению, мощи являются носителями благодати, должны сохраняться и почитаться. Вряд ли бы чьи-либо останки хранились где-то семь с лишним сотен лет до тех пор, пока это учение не сформировалось отступнической церковью. Без этого учения, возникшего столетиями позднее после смерти Христа, в хранении мощей не было никакого смысла.
Итак, администратор кёльнской епархии, прелат Штефан Хессе, может сказать о золотой раке с древними мощами лишь одно:
"Там много старых костей".
Штефан Хессе
То, что это кости волхвов, персонажей из Библии, - тут скорее больше фактов, которые говорят против этого.
Как памятник архитектуры, данный собор действительно можно считать шедевром. Рака или алтарь для хранения мощей - чудо ювелирного искусства 12-го века. Предание же о самих мощах волхвов, хранимых в соборе, не может соответствовать действительности.