Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Отправляйся в погоню за легендарными сокровищами Бабы Яги в 3D!
А в это время Баба Яга отправится в погоню за тобой.

Убеги от Бабы Яги

Аркады, Мидкорные, 3D

Играть

Топ прошлой недели

  • Rahlkan Rahlkan 1 пост
  • Tannhauser9 Tannhauser9 4 поста
  • alex.carrier alex.carrier 5 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
10
Kryak63
Kryak63
1 год назад
Серия Антропология.

Были ли драки в первобытном человеческом стаде?⁠⁠

Были ли драки в первобытном человеческом стаде? Заметки, Австралопитеки, Люди, Обезьяна, Человек, Эволюция, Наука, Пруф, Конфликт, Иерархия, Доминирование, Эгоизм, Животные, Общество, Система, Длиннопост

Мнения о том, что во время конфликтов, возникавших в стадах австралопитеков на почве соперничества между самцами за место в системе иерархии и доминирования, широко применялись орудия труда, придерживается ряд ученых [1].
Имеются многочисленные данные, доказывающие, что у австралопитеков имели место частые кровавые конфликты, нередко завершавшиеся смертями: так, практически все найденные черепа австралопитеков носят следы повреждений, как у павианов – самых агрессивных современных приматов.

Два найденных черепа австралопитеков носят следы бокового удара, черепа двух других - вертикального удара, причем один из этих черепов проломлен длинной костью копытного животного. Еще один череп вначале был проломлен тяжелым косым ударом дубиной по макушке, а затем от него еще была отделена затылочная кость. В черепе австралопитека массивного был обнаружен кусок камня около 5 см. в диаметре. Камень этот пробил кость и застрял во внутренней полости черепа.
На основании этих данных был сделан вывод, что австралопитеки использовали костяные и деревянные дубины и камни не только для охоты на животных, но и в «истребительной междоусобной борьбе». [2][3]

С разложением системы иерархии и доминирования количество конфликтов значительно уменьшилось, но и в первобытном человеческом стаде, особенно на ранних этапах его развития, смертельные конфликты продолжали иметь место быть, так как еще не была окончательно преодолена основная причина их возникновения – животный эгоизм [4].
Об этом в достаточной мере говорят данные палеоантропологии.

Из четырех черепов Homo erectus erectus один, принадлежащий взрослому мужчине, имеет пролом, сделанный каменным орудием [5]. Многие черепа Homo erectus pekinensis носят несомненные признаки насильственной смерти: на них обнаружены повреждения, нанесенные дубинами и острыми каменными орудиями [6][7]. Поврежден сильным ударом, причинившим смерть, череп Homo heidelbergensis из Штейнгейма [8][9]. Следы смертоносного ранения, причиненного ударом тяжелого тупого орудия, обнаружены на черепе Homo heidelbergensis из Фонтешевада [9]. Убит ударом по голове Нгандонг V - Homo erectus soloensis, - остальные черепа этого подвида также часто повреждены тяжелыми ударами орудий [6][10]. Следы нескольких ран, нанесенных дубинами и острыми каменными орудиями, обнаружены на черепе Homo neanderthalensis из Эрингсдорфа [11][6][8].

На основании подобного рода фактов был сделан вывод, что «одной из причин смерти ранних людей было их убийство своими же собственными товарищами» [6]. В пользу предположения о том, что основной причиной насильственных смертей были не столько стычки между стадами, сколько конфликты внутри стада, говорит резкое изменение положения дел с переходом от ранних предков человека к поздним.

Уменьшение количества случаев насильственных смертей, произошедшее с переходом от ранних предлюдей к поздним, можно объяснить, лишь допустив, что с этим переходом был связан перелом в процессах формирования общества, обуздания животного эгоизма и повышения уровня сплоченности первобытного человеческого стада. О высоком уровне единства социумов поздних предков человека прямо свидетельствуют археологические данные.

Так, у скелета Homo neanderthalensis Шанидар I правая рука была сломана в нескольких местах, а ниже локтя и вовсе отсутствовала, что делало его непригодным к труду калекой. На левой стороне лицевой части его черепа были обнаружены следы заживших тяжелых ран, которые, скорее всего, привели к потере его левого глаза или, по крайней мере, к частичной его слепоте. Переломы костей стопы и признаки артрита также указывают, что Шанидар-1 сильно хромал. Кроме того, как в левом, так и в правом его слуховых каналах имелись значительные экзостозы – патологические разрастания костной ткани, что делало его практически полностью глухим. Несмотря на все эти многочисленные травмы и болезни, наш неандерталец смог дожить до 40-60 лет, что по меркам того времени необычно много.
Следы зажившего или заживавшего ранения имелись и на ребрах скелета Шанидар III. [12][13] Также следы срастания костей после перелома отчетливо видны у одного из обитателей пещер горы Кармел – Homo sapiens Схул IV [14].

Вполне понятно, что выздоровление и последующая более или менее продолжительная жизнь индивидов, получивших столь тяжкие повреждения, были возможны лишь в сплочённом и едином коллективе, в котором высоко была развита забота о каждом его члене и взаимопомощь, в котором существовали отношения коллективизма и товарищества.

Источники:
[1] Jr. George A. Bartholomew, Joseph B. Birdsell. Ecology and the Protohominids // American Anthropologist, 55 (4): 490 – 491, (October 1953);
[2] Broom R., Schepers G.W. The South African Fossil Ape-Men: The Australopithecinae // The South African Archaeological Bulletin, 1 (3): 85-86, (July 1946);
[3] Dart R. The Makapansgat proto-human australopithecus prometheus // American Journal of Physical Anthropology, 6 (3): 278, (September 1948) и Dart R. The predatory implemental technique of australopithecus // American Journal of Physical Anthropology, 7 (1): 5, 37 – 38, (March 1949);
[4] Older Vane. Первобытное человеческое стадо // КРЯК (03.07.2023), URL: https://vk.com/wall-213062587_5491 и Older Vane. Коллективная воля предлюдей // КРЯК (14.08.2023), URL: https://vk.com/wall-213062587_6107 ;
[5] Борисковский П.И. «Современная наука о происхождении человека», Л.: 35 – 36, (1956);
[6] Weidenreich F. The skull of sinanthropus pecinensis // Paleontologia Sinica, (1943), Weidenreich F. The duration of life fossil man in China and the pathological lesions found in his skeleton // «The shorter anthropological papers», N.Y.: 197 – 198, 203, (1948) и Weidenreich F. Some problems dealing with ancient man // American Anthropologist, 42 (3): 203, (1940);
[7] Якимов В.П. Данные о людоедстве у людей эпохи нижнего палеолита // Природа, (1950);
[8] Blanc A.C. Some evidence for the ideologies of early man // Social Life of Early Man: 129, (1961);
[9] Vallois H. V. The evidence of skeletons // Social Life of Early Man: 331, (1961) и Vallois H. V. The Fonteshevade fossil men // American Journal of Physical Anthropology, 7 (3): 340, (1949);
[10] Koenigswald G.H.R. A review of the stratigraphy of Java and its relations to early man // Early man: 30 – 31, (1937);
[11] Keith A. «New discoveries relating to the antiquity of man», N.Y.: 319, (1931);
[12] Stewart T.D. The restored Shanidarl I skull // ARSI: 476, (1959);
[13] Solecki R.S. The adult neanderthal skeletons from Shanidar Gave, Northern Iraq // ARSI: 617 – 619, 627, (1960) и Solecki R.S. Prehistory in Shanidar valley, Northern Iraq // Science, 139 (3551): 187, 193, (1963);
[14] Mc Cown T.D. and Keith A. The stone age of Mount Carmel. Vol.2. The fossil human remains from the levalloise-mousterian // Oxford: 274, (1939);
15) Семёнов Ю.И. «Как возникло человечество», Изд. 2-е с нов. предисл. и прилож., М.: Гос. публ. ист. б-ка России, 790 с, (2002).

Показать полностью 1
[моё] Заметки Австралопитеки Люди Обезьяна Человек Эволюция Наука Пруф Конфликт Иерархия Доминирование Эгоизм Животные Общество Система Длиннопост
0
16
KoTMupa
KoTMupa
1 год назад
Дикие животные
Серия Приматы

Вся жизнь - борьба⁠⁠

Трава составляет большую часть рациона бабуинов, наряду с ягодами, семенами, стручками, цветами, листьями, корнями, корой и соком различных растений. Они также едят насекомых и небольшое количество мяса, например, рыбу, моллюсков, зайцев, птиц, верветок и небольших антилоп (например, импал).

Первое лицо в иерархии бабуинов ест импалу

Заповедник Масаи-Мара, Кения (Восточная Африка).

На африканской сцене живого мира бабуины - актеры вторых ролей. Но роли у них характерные, выразительные, и на сцене они присутствуют почти постоянно. Их часто видишь рядом с дорогой или прямо на ней. Машин они не боятся, но понимают: надо посторониться. Сторонятся неохотно, сердито оглядываются и отходят всегда в полном порядке - ни паники, ни поспешности

Наблюдая их раз за разом, начинаешь видеть организацию этих бродячих компаний: в середине - самки с детёнышами, во главе - готовые постоять за себя и за всех самцы-разведчики, а сбоку в средине - глава этой крепко сколоченной группы вожак-повелитель. Одного его взгляда довольно, чтобы каждый член стаи понял: допущено нарушенье порядка.

Самки почти вдвое меньше взрослых самцов. Защита и покровительство им необходимы - почти у каждой малыш. На вид уродливый, но забавный, подвижный и любознательный, он либо висит под брюхом у матери, вцепившись в шерсть, либо ездит верхом. И с этой ношей матери могут довольно резво бегать и лазать по деревьям, а малыши, повзрослев, играют во время движения стаи в догонялки и уже выясняют отношенья друг с другом. Наблюдать кочующую компанию можно долго. На виду у машины обезьяны ведут себя естественно и спокойно, полагаясь на бдительность сторожей.

Врагов у этой разнокалиберной стаи много, и если бдительный часовой издает громкий отрывистый лай, вся компания рассыпается в разные стороны, как горох из сухого стручка. Такова тактика бабуинов - охотник теряется, не зная, кого преследовать.

В одном из фильмов, было показано, как леопард (главный враг бабуинов) застиг всю стаю на дереве после ночлега. Обезьяны сыпались вниз, как спелые груши, и леопард остался ни с чем - обезьяны разбежались, растворились в зелёных зарослях. Жить вне стаи бабуины не могут. Только сплочённая группа гарантирует безопасность.

Бабуины живут в разреженных лесных зонах и в травянистых саваннах, проходя в поисках корма за день километров пятнадцать - двадцать и залезая ночевать на деревья. Спят обезьяны сидя. В этом им помогает плоская седалищная мозоль. Свое место в жизни бабуины отстояли благодаря стайной сплочённости и всеядности (по всеядности не уступают они человеку, пищеварительный тракт бабуинов такой же, как у людей) Едят обезьяны всё, приспосабливаясь к самым разным местам обитанья: траву, коренья, плоды и ягоды, мышей и ящериц, птичьи яйца, улиток и насекомых, ловят рыбу на мелководьях, хотя вообще-то воды побаиваются, поскольку, как и все обезьяны, не умеют плавать. Огромные их клыки свидетельствуют, что они могут напасть и на крупных животных - на детёнышей антилоп, на зайцев (в Африке они есть). Бабуины не голодают.

Главная их забота - самим не попасться кому-нибудь в лапы. Все не прочь закусить обезьянкой: леопарды, гепарды, шакалы, гиены, орлы, даже львы при случае не побрезгуют.

Сплочённость, строгая дисциплина и жёсткая иерархия в стае - залог выживания бабуинов. Первым номером выступает тут сильный, повышенно сексуальный самец. Он в стае вроде султана в гареме и повелитель всех подданных. Зрелые самцы всегда готовы в случае ослабления властелина занять его место. Пока же он в силе, вызов бросить опасно - будешь искусан да ещё и унижен (демонстрируя полную победу над соперником, вожак оседлает его и будет изображать половой акт).

Это соискателей высшей ступени в табели о рангах заставляет быть осторожными. Иногда два самца объединяются - свергнуть тирана. Удаётся это нечасто. Но если и удаётся, опять неизбежна борьба - двух вожаков не бывает - единоличие, верховенство в стае предписаны законами выживания. Все самки в стае - гарем вожака. Он безразличен к каждой, но только до момента, когда начинается течка. Тут только «султан», только он может приблизиться к ждущей соития.

Вожак обязан быть сильным, решительным, агрессивным. Часто ему довольно разинуть пасть и показать зубы, чтобы соперник удалился на свой шесток иерархии. Вне иерархических рамок до поры до времени находятся малыши. Многое им прощается. Когда в заповедниках не запрещалось кормить животных, бабуины нахально облепляли машины и клянчили угощенья. Если в то время кто-нибудь из окошка автомобиля кидал в сторону бабуинов апельсин, то малышу вожак позволял им завладеть, а самку, не подбежавшую, а только вожделенно поглядевшую на апельсин, он так поддавал, что бедняга летела, как футбольный мяч от удара.

Лучший кусок принадлежит первому лицу в иерархии. Но, конечно, у вожака, кроме прав-привилегий, есть и обязанности. Его дело - следить за неуклонным исполненьем порядка и дисциплины. Безопасность группы - тоже его ответственность. Он кого надо поторопит, кого надо принудит не отставать, организует прикрытие из самцов, чтобы более слабые могли удалиться. У вожака должно хватить отваги и лично схватиться с врагом во имя сообщества. Нелегкая ноша. Но таков уж закон - и все взрослые самцы в стае стремятся на «должность главного».

«Палочную дисциплину» в жесткой иерархической структуре бабуинов смягчает ритуал чистки - перебиранье шерсти друг друга. Обезьяны этим заняты постоянно. Усевшись рядом, они старательно выуживают в шерсти партнера соринки и насекомых. При этом каждый член стаи может в этот момент спокойно приблизиться к вожаку - поухаживать за его мехом, и тот не чурается ритуала. При этой взаимной чистке подопечный сидит, блаженно закрыв глаза. Мир и спокойствие царят в это время в строгом сообществе.

Рожают самки у бабуинов ночью, чтобы успеть отдохнуть при движении стаи. Всегда только один малыш висит у матери под животом, уцепившись за шерсть. Позже он будет ездить на ней верхом, ещё позже ненадолго начинает её покидать - исследует мир и играет со сверстниками. Но мать не спускает с любимца глаз. И в случае гибели (например, неудачно приземлился с верхушки дерева) будет несколько дней носить на руках бездыханное тельце.

Игры - лучшая тренировка для всех превратностей жизни. Малыши играют самозабвенно, иногда вовлекая в забавы даже животных другого вида, например, антилоп. Треть молодняка погибает, не дожив до зрелого возраста. Но взрослые живучи - закатная старость у бабуинов тридцать пять - сорок лет.

Бабуины - обезьяны наземные (передвигаются на руках и ногах), но неплохо и лазают по деревьям. Сообразительность - отличительная их черта. Они спокойно пройдут вблизи от слона, жирафа и антилоп, позволят близко к себе подойти неопасной дрофе, но появление хищника сопровождается громким звуком тревоги. И каждый знает, что надо в этом случае делать.

В опасных местах бабуины передвигаются, выставляя дозорных на скалах, на верхушке обрыва или на дереве. В их языке множество характерных звуков, по которым надо либо кучнее собраться, либо немедленно разбежаться. Есть сигналы покоя и безопасности, приглашенье к обильному корму. При встречах на водопоях с другой стаей сородичей они поддерживают звуками связь и не смешиваются с чужаками.

Обезьяны умело избегают опасностей, одолевают преграды, нахально могут забраться в палатку лагерного приюта. В заповеднике Гора Кения бабуин птицей перелетел проволочную ограду со слабым электрическим током. Для зебр, тоже неглупых, препятствие это неодолимо, а бабуин догадался, как надо действовать.

Крестьяне в Африке к бабуинам питают ненависть из-за набегов на поля кукурузы, маниоки, сахарного тростника. Можно понять человека - неделями махал он мотыгой на клочке кормящей его земли, а урожай за десять минут собрала нахальная шайка разбойников. Все средства считаются хорошими, чтобы уничтожить или хотя бы отвадить грабителей. И бабуины хорошо это знают. При набегах на дерево забирается их наблюдатель и лаем предупреждает: опасность!

Опасностью может быть мужчина с ружьем или с луком. А если женщина - сигнал последует, но такой, что никто из «сборщиков» кукурузы не побежит. Больше того, какой-нибудь из самцов будет лаять, царапать землю у её ног, угрожать укусить.

Собаки в такой ситуации не подмога. «Нет собаки, которая, сцепившись с бабуином, осталась бы живой, - пишет знаток африканского мира.
- Вонзив в ненавистного противника зубы, бабуин руками отталкивает собаку, вырывая куски её тела».

Описан случай, когда крестьянин, стрелою из лука убивший нахальную обезьяну, обнаружил возле неё детеныша. Малюток всем жалко. Принесённого домой бабуинчика стали поить молоком, а потом поместили в козий загон. Козы сначала новосела побаивались, но скоро привыкли, и быстро растущий на молоке бабуин стал выезжать из загона верхом на козле, пасся вместе со стадом и возвращался в загон. Уменье приноровиться к различным условиям жизни - особенность бабуинов, которых иногда называют собакоголовыми обезьянами.

Источник

Показать полностью
Бабуины Добыча Импала Обезьяна Приматы Копытные Парнокопытные Масаи-мара Кения Африка Дикие животные Дикая природа Заповедники и заказники Иерархия Видео YouTube Длиннопост
0
78
vadbel1310
vadbel1310
1 год назад
Дети и родители
Серия На отвлеченные темы

Не трогай, дед потом съест!⁠⁠

Не трогай, дед потом съест!
[моё] Еда Семья Иерархия Мама Отец Дети Бабушка Дед Родители Жизнь Картинка с текстом
53
374
utythfkfkrjujkm
utythfkfkrjujkm
1 год назад
Дикие кошки

Тигр⁠⁠

Видео с амурским тигром из России

Кошака привезли в Китай И поселили с китайскими сородичами

Показать полностью
Амурский тигр Хищные животные Видео Повтор Тигр Большие кошки Дикие животные Зоопарк Вольер Иерархия Доминирование
54
247
Odinist
Odinist
1 год назад

Карьер⁠⁠

Карьер
Юмор Корпорации Иерархия Власть Отношения Картинка с текстом
26
Irgri
Irgri
1 год назад

Про власть. "Слуги" и "господа"⁠⁠

В бандитские 1990-е из каждого телевизора, на радио и в прессе активно раздавались заявления о "слугах народа". Словосочетание появилось намного раньше, но после уничтожения СССР произошло заметное обострение. Под риторику "слуг" происходили стачки, забастовки, митинги и т.д. Обычно люди что-то требовали. Чем активнее распродавалось государственное имущество, чем больше процветало воровство и коррупция, чем хуже работали государственные структуры, тем громче отдельно взятые слои населения кричали про "слуг" и "должны".

Кто громче всех кричал, что "власти - слуги"? Обычно, самые зависимые категории граждан - бюджетники, социальщики, им вторила пьянь, безумцы и подлецы. Многие люди обращались к представителям властей с требованиями по форме, с просьбами и мольбой по сути. Парадокс? На самом деле, нет. Некогда я писал:

Самый простой способ воспитать раба - внушить ему желание быть господином.

Обычно люди не хотят быть рабами, поэтому нужна маркетинговая уловка: обещание господства. Когда люди жаждут господства, их просто ставят в позицию рабов, которые, потенциально, могут иметь своих рабов, если постараются.

Так формируется пирамида "иерархии доминирования", в которой паразиты паразитами погоняют сверху донизу.

Для многих это настолько естественно, что они недоумевают "Как иначе?".

Без понимания технологии пропаганды рабства посредством пропаганды "господства", необъяснимо зачем из эксплуатируемых делать паразитов.

В постсоветских странах власть стремительно пошла в отрыв от народных масс, начало лавинообразно увеличиваться социальное расслоение, а значительной части общества предложили ни что иное, как вымирать. Это назвали "не вписались в рынок" и не скрывали отношение к людям.

Формирование у значительной части населения отношения к властям как к "слугам" было ничем иным как внедрением жёсткой вертикали власти "рабов и господ", в которой "господа" - те, кого называли "слугами". Те, кто шли во власть, даже если это местный ЖЭК, чётко шли занимать роль "господ" и вели себя соответствующе.

Эта "уловка" была направлена на иерархически мыслящих людей, людей звериного типа. Для них место в иерархии - ничто иное как способ занять "ветку повыше", помыкать нижестоящими, меньше работать и больше потреблять. Основные приоритеты: секс, еда, доминация.

Не все люди таки, заявления, будто это основные человеческие приоритеты - ложь. Но общество состоит в значительной части из таких людей, под них адаптировано, за счёт них функционирует. Для таких людей существует современная концепция "карьерного роста": больше зарабатывать, больше потреблять, больше помыкать, нести меньшую ответственность, доминировать.

"Карьерный рост" - мечта рабов в системе рабской эксплуатации, возможность рабам на низовом уровне стать "господами" и помыкать нижестоящими.

Сама система такая, поэтому и люди в ней соответствующие. Человек, который пойдёт на высокие должности за чем-то другим, столкнётся с бетонным блоком многочисленных ограничений. Идеалисту придётся противостоять не только вышестоящим властям, но и народным массам, большая часть которых которых откровенно не поймёт "что с этой обезьяной не так", "больная, наверное". Как это, "не ворует" и "не помыкает"? "Точно больная", - уверятся народные массы и попробуют это использовать, ведь "больная обезьяна" на высоком посту по их мнению - "слабая", а такую, по мнению зверолюдей, нужно использовать, свергнуть и занять её место.

В системе, дающей преимущество зверолюдям, зверолюди доминируют и постепенно вытесняют других, как растения одного вида вытесняют растения другого на поле в более подходящих для них условиях.

Люди, мыслящие иерархически категорией "слуг", не представляют взаимодействие без доминирования. "Социальное взаимодействие" для них - определение кто над кем "властвует", кто кому "должен", кто "виноват".

Поэтому для зверолюдей важен вопрос "Кто дал право?!". Глупый вопрос, верно? Для разумных людей глупый, для зверолюдей определяющий. Так рабы "измеряют силу господ", определяют "чей хозяин сильнее". Многие люди откровенно угрожают другим, что они - "имущество сильных хозяев" и тем пытаются защититься. Кстати, часто у них это получается!

В преступной среде то же самое в виде вопросов "Чьих будешь?", "С какого района?" и т.д.

Так как мышление зверолюдей стайное, иерархическое, они сводят роли в обществе к персоналиям. Требования "снять [Ф.И.О.]" с должности - ничто иное как попытка замены "лидера стаи", обращением к... Вышестоящей власти. Такое происходит только если члены стаи считают, что "вожак слаб". Если "вожак силён" - даже не заикаются.

"Авторитеты" для иерархически мыслящих людей очень важны. Для них это либо "сильные", либо те, кому "дали право" "сильные". К примеру, отношение к "научным авторитетам" среди масс как к людям, "одобренным вышестоящей властью", т.е. это представители "власти" в их сфере влияния.

Те, кто придумали миф о том, что "президентом может стать каждый", чётко понимали с каким человеческим материалом работают и что он из себя представляет, на кого они делают ставку и кто будет их обслуживать.

У зверолюдей очень типичный способ "решения проблем" - "поиск виновных". Они зафиксированы на персоналиях. Кого-то в чём-то обвинить для таких людей жизненная необходимость, для них "прав" не тот, кто прав, а кто успешнее "обвинил" других, свалив на них всю ответственность и тяготы. Они мыслят категорией "рабов и господ", и пытаются быть "господами".

Когда иерархия выстроена из таких "людей", это постоянная возня и интриги. Как у обезьян. "Низы" постоянно давят на "верхи" с целью занять их место, "верхи" доминируют над "низами", стремясь это не допустить. И всё ради еды, секса, доминации.

Среди типичных "обычных работяг" и "начальников" мудаки и те, и другие. Одни "макаки" снизу, другие сверху. И все они пытаются друг друга обмануть, урвать, обвинить.

Всю историю человечества люди пытались с этим бороться, пытаясь отфильтровать зверолюдей, не допуская их в систему управления, т.к. зверолюди что угодно доводят до упадка.

Сейчас с этим не борются, сейчас это эффективно используют.

И кто-то смеет заявлять, что "у людей инстинктов нет"?

А вы способны осознать другой вариант взаимодействия?

Сбор средств на еду и ошейники для котиного питомника: https://pay.cloudtips.ru/p/4c9b63bf

Показать полностью
[моё] Политика Люди Общество Цивилизация СССР Россия Капитализм Рабы Господа Слуги Иерархия Длиннопост
13
19
GovnevoyPuzir
GovnevoyPuzir
1 год назад

Новая игра — Иерархия российского общества⁠⁠

Если долго читать комментарии на Пикабу, то складывается ощущение, что в российском обществе существует некая иерархия, кто кого сильнее, прямо как в пошаговой игре.

Скажем, "обычный русский мужчина" — это самый слабый юнит, у него нет никаких прав и никаких привилегий. Его способность в том, что он очень трудолюбив и на нём держится вся экономика. А также, его можно мобилизовать, прямо как в третьем Варкрафте. Правда, там мобилизация работала всего пару минут, а у нас... Не важно.

Данный юнит всё время работает и зарабатывает изо всех сил, но второй тип юнитов — женщины, сразу же всё заработанное у него отбирают. А также отбирают дом, машину, детей и заставляют платить алименты, а если что, легко могут обвинить в изнасиловании и посадить.

Но есть ещё "мигранты", эти юниты даже сильнее женщин. Они могут избивать женщин, грабить и насиловать, но им за это ничего не будет. В то же время, за самооборону от мигранта любого русского сразу сажают в тюрьму.

Сильнее данного юнита только "несовершеннолетняя девочка", это имба игры. Она может посадить в тюрьму абсолютно кого угодно просто указав на него пальцем.

Политика Юмор Россия Иерархия Компьютерные игры Текст
11
1
Kalkanov
1 год назад

Травля в школе⁠⁠

Интересные мысли об иерархии и положении в социуме.

В детстве было несколько переездов в разные города, плюс несколько смен школ в одном городе, причем продолжалось это все 11 лет обучения в школе - первую школу сменил с первого на второй класс, последнюю - с 9 на 10, всего около 6 школ.

И вот какая интересная штука. Поскольку каждая новая школа = новый коллектив и вливание в уже существующую школьную иерархию, то я успел побывать в разных ролях - от козла отпущения, до альфа самца. При этом, рассуждая об этом факте и в то время, когда это происходило и сейчас, я четко помню, что сам внутри нисколько не менялся. Я всегда был собой, т.е. не было никаких невероятных преображений, когда ты был толстым неуверенным в себе неудачником, а потом превратился в накаченного харизматичного красавца. Внешне за это время никак не менялся (разве что к 10-11 классу стало больше прыщей на роже), по своему поведению, увлечениям, уверенности - тоже все примерно на одном средненьком уровне. Не был забитым интровертом, но и обаятельным экстравертом тем более. Понятно, что будучи в разных ролях, вел я себя несколько по разному, где-то более активничал, где-то больше молчал, но это скорее была маска во всех случаях, и необходимость играть свою роль.

Условным козлом отпущения я стал при переходе с первого во второй класс, где учился 2 года. Без всякой жести, головой в туалет меня не окунали, и в портфель не ссали, но никто особо не общался, если я старался пошутить - никто не реагировал, или закатывали глаза, при этом если шутили надо мной, все ржали в голос. Если был какой-то залет, или нарушения дисциплины, часто все скидывали на меня перед учителем, и все поддакивали. Не сказать, что это сильно по мне било, но несколько раз до слез доводили, и маме жаловался, что больше в школу не пойду, но на следующий день все было норм. Ну и ближе к концу третьего класса этого стало на порядок меньше, и были уже какие-то товарищи с которыми нормально общались, стало сильно легче.

Условным альфа самцом я был в 6 классе, и в 10-11. Первый случай был довольно забавный, я пришел в новую школу, и в первый же день кто-то надо мной подшутил, и я агрессивно к нему подлетел и предложил подраться сейчас на улице. Это было шоком не только не него, но и для меня, т.к. абсолютно не свойственное мне поведение, и не понимаю как это произошло. Но эффект был стопроцентный - чувак испугался и извинился. Для понимания - я был хоть и высоким, но дрищеватым, и никакого страха уж точно не внушал, и до этого не дрался ни разу, не считая каких-то толканий и легкой борьбы. После данного случая, я уже будучи уверенным в успехе повторил кейс несколько раз, и весь класс меня уже боялся, все уважительно жали руки и хотели со мной дружить. Так продолжалось год, пока один чувак все таки не согласился, однако предложил не бить кулаками в лицо, а я сделал фатальную ошибку - согласился, вместо того чтобы блефовать дальше и настаивать на кровавом месиве. В итоге, я, разумеется выглядел как лох, и после этого мой статус резко понизился, я стал обычным, как все.

В 10-11 я перевелся в новую школу, где просто был максимально адекватный коллектив во всей школе, и я там был чуть ли не самым гоповатым. Поэтому, травли там в целом не было, но если были какие-то мужские разборки, то они как правило заканчивались в мою пользу достаточно быстро.

Сам же я особо никого не трогал, даже будучи по иерархии выше среднего, но и никогда не был блюстителем нравственности, часто смеялся над кем-то вместе со всеми, но как только видел что объект травли прям сильно огорчается или злится, желание продолжать пропадало. Мое видение данного процесса можно скорее назвать приколами и подшучиваниями, чем прям травлей. Разве что кроме конкретных личностей, к которым была прям личная неприязнь, но таких было не много, и как правило, это были прямые конфликты, никто из них не были объектами травли.

Что касается жесткой травли в целом - я с таким не сталкивался ни в одной школе. Возможно о каких-то случаях не просто не знаю, но во всех школах, где я был, самое жесткое - это какая-то словесная история, т.е. постоянные обзывания, передразнивания, без рукоприкладства, порчи имущества и прочего, хотя и таким можно сильно довести, особенно ранимых девочек.

О школе у меня остались хорошие воспоминания. Часто в подобных разговорах слышал, что многим прям не хотелось в школу ходить, это было так ужасно, прям темное время. Мне не хотелось в школу ходить только разве что из-за сраных ранних подьемов, когда ты сидишь злой, сонный на кровати в одном носке, и клянешься, что как только придешь со школы - сразу ляжешь спать!

Показать полностью
[моё] Травля Школа Негатив Альфа-самец Иерархия Текст
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии