Почему слово «враг» — это не дегуманизация, а признание статуса
Иногда можно услышать, что нельзя говорить «враг» — это якобы уже дегуманизация, путь к ненависти и насилию. Но всё наоборот. Слово «враг» — не оскорбление и не обвинение, а способ точно обозначить положение сторон в конфликте.
Оно не говорит о чувствах — оно говорит о статусе.
Оно не лишает человека человечности. Оно просто фиксирует: вот здесь — противник. Не союзник, не нейтрал, а противник. И это важная разница.
В японской самурайской традиции уважение к врагу считалось естественным. Эту мысль, например, передаёт Инадзо Нитобэ в книге «Бусидо — душа Японии», где описан эпизод из жизни военачальников Уэсуги Кэнсина и Такэда Сингэна. Хотя они были врагами, Кэнсин помог Сингэну в трудный момент — снабдил его солью, когда тот оказался в блокаде. После смерти Кэнсина Сингэн назвал его «лучшим из своих врагов». Потому что враг — это не всегда зло. Иногда — просто другая сторона, которая умеет сражаться.
В «Искусстве войны» Сунь-цзы подчёркивается: для победы необходимо знать врага — понимать его мышление, цели, возможности. Демонизация лишает понимания: вместо реального противника возникает вымышленный образ. Вера в этот образ заменяет понимание, что в конечном счёте ведёт к ошибкам и поражению.
В русской традиции тоже есть эта мысль. Александр Суворов, один из самых успешных полководцев, не писал книг лично, но в пособии «Наука побеждать», составленном по его учению, есть важный мотив: противника надо уважать. Изучать, не недооценивать, не превращать в чудовище. Уважение — это не жест великодушия, а стратегическая необходимость: иначе сам и ошибёшься, и людей своих погубишь.
А теперь — к нашему времени. В современных конфликтах люди часто избегают слова «враг». Одни считают, что просто обороняются. Другие — что вообще не участвуют в войне. Кто-то считает, что враг — это обязательно это зло, аморальность. А себя при этом видят хорошими.
В условиях военного конфликта у сторон почти неизбежно формируется взаимное восприятие как врагов — даже если они не используют этот термин.
Мирные граждане тоже оказываются врагами — в восприятии противоположной стороны. При этом быть «врагом» не значит держать в руках оружие. Люди, живущие рядом с зоной конфликта, могут не участвовать в боях, но становятся частью войны. Они реагируют на тревоги, готовятся к угрозам, запасаются водой и защитными средствами. Они не нападают, но защищаются. И значит — включены в отношения противостояния. Но особенно опасно то, что в зоне конфликта другая сторона может отнестись к ним как к врагу — просто потому, что они находятся по другую сторону линии фронта.
Отказ признать себя врагом в глазах другой стороны — это психологическая защита. Она снижает внутреннее напряжение и упрощает восприятие ситуации. Но с ней невозможно увидеть реальную структуру происходящего. В результате одна сторона считает себя просто «реагирующей», а другая — просто «страдающей». И обе теряют способность понять, что происходит между ними.
Можно быть врагами, но не ненавидеть. Можно признавать врага — и не расчеловечивать его. Это и есть гуманизм: видеть, кто тебе противостоит, и видеть в нём человека. Признание реального положения — первый шаг к изменению. Без этого не бывает ни мира, ни выхода из конфликта.
Идея этого поста выросла из реального диалога о том, считается ли само слово «враг» формой дегуманизации.
#comment_359215225
С днем рождения, Янита!
Сегодня празднует свой юбилейный День Рождения яркая и неповторимая Янита Сухова.
Юморная и искрометная ведущая новостей на канале «КАКТАМ», прекрасная театральная и киноактриса, блистательный тренер по ораторскому мастерству, непревзойденный мастер выразительной речи, человек с огромными талантами и просто наш «Товарищ Сухова».
В этот знаменательный день желаем Яне Алексеевне творческих успехов, жизнерадостности, ярких ролей, безграничной зрительской любви.
Поздравь именинницу прямо на TG-канале: YA_SUKHOVA
Ещё больше фоток - ищи на TG-канале: YA_SUKHOVA
Ответ Аноним в «"Мы что, злодеи?"»18
Будь у нас нормальная страна
Нормальная у нас страна, вот будет у вас своя страна, делайте как хотите, а нам и так хорошо, брат
Ответ Аноним в «"Мы что, злодеи?"»18
Далее исключительно сарказм к исходному посту "С каждым днём для каждого истинного арийца становится всё очевиднее: пока еврейский элемент сохраняет влияние в Германии, невозможно построение здорового национального тела. Врач, видящий гангрену, не рассуждает о «толерантности» — он ампутирует.
Как отмечал рейхсляйтер *** в закрытой записке гауляйтерам: *«Там, где местные власти проявляют твёрдость, улицы очищаются от семитской скверны в течение недели»*. В то время как Венгрия вводит новые процентные нормы, а румынские железногвардейцы показывают пример решительности, мы не можем допустить, чтобы Берлин превращался в новый Иерусалим.
Отдельного внимания требует вопрос иудейских ритуалов. Донесения из гестапо (архивный шифр B-274/37) фиксируют: *«Под видом религиозных собраний систематически проводятся собрания спекулянтов и марксистских агентов»*. Пора положить конец этому циркулированию талмудического яда:
- Запрет на ношение признаков иудаизма (пейсы, кипы) в общественных местах
- Ликвидация синагог как очагов антигерманской деятельности
- Высылка раввинов — главных идеологов расового разложения
Как справедливо заметил обербургомистр *** на последнем совещании по жилищному вопросу: *«Освобождённые от евреев кварталы моментально заселяются порядочными немецкими семьями — это лучшая проверка нашей политики»*.
Тем, кто всё ещё сентиментально вздыхает о «правах меньшинств», следует вспомнить судьбу Веймарской республики. Или — для наглядности — пройтись по Франкфуртскому еврейскому кварталу, где за фасадом «культурных традиций» скрываются ростовщические конторы и развратные кабаре. Разве хотим мы такого будущего для наших детей?
*«Германия проснётся только тогда, когда последний еврей перестанет осквернять нашу землю»* (из письма рядового члена НСДАП в редакцию, одобрено к публикации 14.03.1937). "
Как появляются женщины с яйцами (версия Юнга)
Ж: И сегодня мы поговорим о душЕ…ну , кому, как не нам уже о ней говорить?...
Маскулинность и феминность, инь и янь - про это мы слышали, а вот Анимус и Анима это что-то новенькое …ну , лично для меня…но достаточно старенькое по Юнгу) М и Ж в вечном поиске своей половины. И Юнг очень хорошо раскрывает смысл этого поиска на примере нашего сознательного и бессознательного. Итак , Анимус это М, Анима- Ж, условно это их имена. В сознательной жизни женщины ее задача быть . собственно, женщиной, быть слабой, ранимой, вдохновлять, очаровывать, привлекать, быть ведомой, т.е. перетягивать внимание НА СЕБЯ.Задача сознательного мужчины - нападать, защищать, заботиться, конкурировать с другими М , отстаивать границы, т.е. распространять свое влияние НА ДРУГИХ.
Итак, это наше сознательное. Но в душе каждого живет бессознательное . У Мужчины (Анимуса) в душе живет его Анима, а у женщины (Анимы) в душе живет Анимус. И вот они –то, эти бессовестно бессознательные, нами и управляют при выборе. То есть если я Анима, в душе которой живет Анимус, а мой Анимус прям такой я скажу мужик-мужик, , то он ищет тело, которое ему подходит. И всякое дряблое некрасивое лысое и толстое тело его вообще не устраивает. То есть я-то сама вот лично девочка-девочка, я слабая, ранимая, добрая, нежная. Это Анимус мой , сволочь, никак не хочет переселяться в тех, кто на рынке женихов ко мне подкатывает! И это еще полбеды, если бы он тихо там сидел в душе и не жужжал! Нет! Этот гад во-первых, иногда возбуждается, но выходить отказывается и мучает меня снами эротического содержания! И второе момент- он , задолбавшись сидеть без дела, подчиняет себе меня, мою Аниму и вот , пожалуйста, результат- я Анима с характером Анимуса! Так что про душу-то не зря нам талдычат: у каждого его половинка в его душе живет, и ищет тело, в котором живет другое бессознательное, с которым они с радостью поменяются местами)
Продолжение поста «"Мы что, злодеи?"»18
Будь у нас нормальная страна, эта женщина и десяти шагов по улице бы не прошла, прежде чем была бы отпизжена и депортирована на солнечную родину с пожизненным запретом на въезд.
Любые виды одежды без православного креста или иной православной символики нужно запрещать. Это омерзительное, низводящее людей до уровня животных явление.
Да и вообще всё неправославное нужно ставить в жёсткие рамки и строго контролировать на уровне осударства.
Никакого дарвинизма, никакой науки, никаких университетов и популяризации науки, никакого католицизма, буддизма или атеизма.
Любителям покудахтать по "фашизм", "шовинизм" и "толерантность" рекомендую съездить в бездуховные гомогейские Париж или Лондон и пожить там полгодика. Желательно с женой и маленькими детьми. То, что там твориться сейчас - наше недалёкое будущее, если не примем меры.