Ответ на пост «Несгибаемый борец с режымом»2
Новогодний "стол"
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Страна - в которой хочется жить
Показать полностью
1
Продолжение поста «"Дырявый зонтик флота" или как ВМФ РФ не проводил нормальные учения от противокорабельных ракет»18
МРК "Тайфун" поразил на предельно низкой высоте современную мишень-ПКР ("Уран" берегового ракетного комплекса "Бал" )
(на 59 секунде поражение)
26.07.2025
"В ходе учения ВМФ России "Июльский шторм" в рамках государственных испытаний малого ракетного корабля "Тайфун" выполнена испытательная ракетная стрельба с применением новейшего зенитного ракетного артиллерийского комплекса "Панцирь-М" по ракете-мишени "Уран", имитирующей удар по кораблю на предельно малой высоте. Ракета-мишень была запушена расчетом берегового ракетного комплекса "Бал" из позиционного района на берегу Каспийского моря", - информировали в пресс-службе Каспийской флотилии.
Там отметили, что после обнаружения крылатой ракеты радиолокационными системами корабля по ракете-мишени были произведены пуски из корабельного зенитного ракетно-артиллерийского комплекса "Панцирь-М". В результате применения ЗРАК "Панцирь-М" цель была поражена, результаты стрельбы подтвердили надежность и эффективность комплекса.
соус:
Показать полностью
Ответ на пост «Несгибаемый борец с режымом»2
Блядь... Ну он же это всё несерьёзно, да?
Ну не ел же он потом этот "шоколад из параши", правда?
Ответ POMBOP в «"Спасибо Россияне, из за вас мы остались без работы" - рабочие АвтоВАЗ»69
Знаешь, что ёкает у меня? Я покажу на примере. Я занимаюсь автомобилями, ищу живые интересные экземпляры для продажи. Вот например классика из немецкой тройки:
Эти авто ровесники, им 25+ лет. Пробеги родные у всех менее 200тысяч. Мерс менее 150т/км. Все автомобили в Базовых! комплектациях, на механике. Все авто бензин.
Базовая комплектация: С полным электропакетом. Климат контроль двухзонный. Полоноразмерная запаска, домкрат, знак аварийной остановки, руль кожа, регулировка руля две плоскости. Бортовой комп, всевозможные датчики до каждой лампочки. Центральный замок, открытия багажника с кнопки ключа и кнопка в салоне. Полный комплект подушек безопасности. Abs и антибукс системы. Иммобилайзер. Атермальное остекление. Обогрев заднего стекла. Туманки перед зад.
Это база. Эти автомобили были доступны в продаже в РФ в начале 2000х по цене от 40000$ при курсе 28-30₽ за $.
Стоит упомянуть, что вне базы можно было нафаршировать мощным мотором, акпп, кожаным салоном, телефоном, пневмой (мерс), электроприводом сидений, парктроники, ксенон и тд.
Нашёл такую инфу с теста тех лет:
Я это к тому, что автотаз и росавтопром не существует 5-10-25 лет. Автопром существует давно. И начинали еще в СССР с покупки лицензий, технологий и копирования автомобилей других компаний с их согласия (или без).
И вот в Китае, когда я был впервые, 20 лет назад - их внутренний автопром выглядел максимально ужасно. Хуже таза. Но там уже начали копирования своих феррари и бентли. Менее 20 лет проходит и китайцы штампуют шикарные (где-то не очень) авто на весь мир. Уже сейчас европейцы ссут за рынок собственных марок.
С начала нулевых у автоваза было 25 лет и лярды денег на то, чтобы создать достойный авто любого класса и для любого потребителя, от бюджета, до премиум класса и пытаться хотя бы догнать, если уж не идти в ногу со временем. Создать мощности, необходимые заводы.
А я вижу топтание на месте. Авто и ныне унылое г..но. Питать автоваз - как пинать мёртвого. Или держать на аппарате жизнеобеспечения пациента, мозг которого давно мёртв.
Уровень современного таза спустя 25 лет даже близко не уровень 25летней немецкой тройки.
Я периодически выкатываю эти, почти ретро авто, (5 лет до статуса ретро), кайфую, как минимум от шумоизоляции. Из доп плюсов в Испании можно подать заявление в соответствующий орган и получить статус классического авто, а это дает отмену налога, техосмотр проводить раз в 2 года. Приятный бонус
Показать полностью
4
Ответ на пост «Вологодские меры ограничения алкоголя станут основой федерального закона»1
Такие нормы не нуждаются во внедрении федеральным законом. Для этого достаточно постановления муниципалитета или сельсовета. Людям непосредственно на земле виднее, чем, как и где торговать.
Стремление контролировать и регулировать все на федеральном уровне самоубийственно для власти и в то же время обольстительно. Самоубийственно потому, что контролировать такого рода регуляции невозможно в принципе. Через некоторое время население увидит, что власть не может обеспечить выполнение ею же принятых правил, и начнет смеяться.
Обольстительно потому, что будут прогоны, суточные, оклады и прочее для проверяющих, куда можно напихать своих человечков.
Законодательная деятельность должна быть ограничена очень жестко. Примерно - в год выпускать не более ста законов, каждый из которых должен быть составлен из не более чем десяти тысяч слов. Все расходы на законотворчество должны покрываться не из бюджета, а донатами не выше тысячи рублей. Например, захотел Миронов какой-нибудь закончик популистский выдвинуть, сначала собирает три миллиона рублей донатами, после сбора этих денег запускается механизм. Люди не дадут рублей - мироновы в пролете со своим законотворчеством.
За что сражался «Туркестанский легион»? Часть III
«Никогда не делать планы немецкого рейха предметом речей и статей…»
Как же вышло, что некоторые представители народов СССР пошли за нацистами, готовившими их народам такое будущее? Ведь помимо «Туркестанского легиона» существовали и власовская РОА, и бандеровцы, и другие подобные формирования.
Во-первых, они, безусловно, были обмануты, причем этот обман был политически обоснован на самом высшем уровне.
Так, 16 июля 1941 г. на совещании с руководителями рейха Гитлер излагал основные принципы германской информационной политики во время войны:
«Теперь является важным, чтобы мы не раскрывали своих целеустановок перед всем миром. Это к тому же вовсе не нужно. Главное, чтобы мы сами знали, чего мы хотим. <…>
Итак, мы снова будем подчеркивать, что мы были вынуждены занять район, навести в нем порядок и установить безопасность. Мы были вынуждены в интересах населения заботиться о спокойствии, пропитании, путях сообщения и т.п. <…> Все необходимые меры – расстрелы, выселения и т.п. – мы, несмотря на это, осуществляем и можем осуществлять. <…>
Но нам самим при этом должно быть совершенно ясно, что мы из этих областей никогда уже не уйдем. <…>
Мы подчёркиваем, что мы приносим свободу. В частности: Крым должен быть освобожден от всех чужаков и заселён немцами».
На другом совещании 18 апреля 1942 г. Гитлер разъяснял принципиальный подход к проблеме:
«Но каким образом англичане смогли бы господствовать в своей мировой империи, обладая всего 50 млн человек собственного населения, если бы не стали мастерами лжи? Если бы они действительно хотели, как постоянно утверждают, принести индусам свободу и развитие индийской культуры, то им следовало бы, конечно, из Индии уйти. Но они лгали, словно гетевский Рейнеке Лис, до самой последней минуты. А мужество для лжи они черпали не в последнюю очередь из того непомерного самосознания, которое позволяет им смотреть на английский народ как на кормчего, управляющего кораблём всего мира.
Поскольку немецкий народ хочет и должен обрести мировое значение, необходимо и его прежде всего воспитать в таком духе, что честность нужна лишь по отношению к самому себе, а перед чужими народами, например, чехами, следует столь же чистосердечно лгать, как это делают англичане, вместо того, чтобы повсюду вызывать антипатию своей честностью».
Но разве есть героизм в том, чтобы быть обманутым? Особенно когда речь идет об образованных людях, таких как, например, Мустафа Шокай.
Во-вторых, чтобы хоть сколь-нибудь продолжительное время продолжать верить в этот обман и продолжать поддерживать нацистов, коллаборационисты должны были проявить определённую моральную нечистоплотность. Ведь нельзя было не видеть, как нацистское правительство «решало еврейский вопрос», как уничтожали «неполноценных» детей и взрослых в самой Германии, как оккупанты обращались с мирным населением завоеванных стран, особенно на востоке.
И можно было задуматься: даже если посулы гитлеровцев относительно твоего собственного народа правдивы, действительно ли стоит добиваться своих целей такой ценой?
В-третьих, нацисты очень нагло и открыто «кинули» своих украинских сторонников. И на данном примере любой неглупый «легионер» мог бы сделать соответствующие выводы о собственном будущем. Те, кто их не сделал – это либо трусы, либо глупцы, но уж никак не герои.
«Свободной Украины нет…»
Напомним, как гитлеровцы повели себя при оккупации Украины, при том, что украинским националистам за оказанную ими поддержку было обещано выполнение всех их желаний: «самостийность», развитие украинской культуры, создание независимого государства и т.п.
Украинский историк М. В. Михайлюк пишет:
Оды в честь освободителей публиковались во всех газетах Украины. Например, в киевской газете «Нове українське слово» была помещена статья «Новая Украина», автор которой пытался убедить читательскую аудиторию в том, что немцы пришли как освободители, поэтому «заслуживают на всю любовь, доверие и благодарность украинского народа». В конце статьи предлагалось поверить в мужество Германии: «Украинцы! Мы хорошо знаем, что без помощи немцев нельзя установить новый порядок в Украине! С Германией Украина победит — без Германии она погибнет…». Подобные призывы сопровождали каждый номер газеты за 1941 г.
Издания военной зоны оккупации не отставали от своих коллег. Так, русскоязычная газета «Донецкий вестник» в начале декабря 1941 г. писала, что украинский народ «склоняет голову перед великой освободительной миссией непобедимой армии Великой Германии, которая освободила Украину от кровожадного жидо-коммунистического ига, поэтому поможет немецкой армии в борьбе с большевизмом…».
Пропагандистский плакат германских оккупационных сил на Украине. Перевод: «Немецкая армия обеспечит вам спокойный труд для лучшего и светлого будущего! К труду же, украинцы!»
Параллельно с этой пропагандой шло беспощадное ограбление республики, люди голодали, особенно в городах. А говорить про «самостийность» немцы просто запретили.
На совещании в Ровно с 26 по 28 августа 1942 г. рейхскомиссар Украины Эрих Кох так разъяснял присутствующим позицию Гитлера, с которым он общался незадолго до этой встречи:
«Свободной Украины нет. Цель нашей работы – заставить украинцев работать на Германию, а не осчастливить этот народ. Украина должна поставлять то, чего нет в Германии. Эту работу нужно проводить, не считаясь с потерями. <…>
Повышение хлебного пайка (в Германии – прим. авт.) является политической необходимостью для продолжения войны до победы. Недостающее количество зерна должно быть восполнено за счет Украины. <…> Снабжение гражданского населения в силу важности этой задачи совершенно безразлично. <…> Фюрер потребовал от Украины 3 млн т зерна для рейха, и они должны быть поставлены».
Рейхсминистр по восточным оккупированным территориям А. Розенберг. 1942 г
Естественно, такие тезисы озвучивались в «узком кругу». Пропаганда велась по другим принципам. Министр оккупированных восточных территорий Альфред Розенберг 3 декабря 1942 года издал соответствующий циркуляр. Приведём целиком этот текст, идеально иллюстрирующий принципы лживой нацистской пропаганды:
«Ввиду последних событий я попросил представителей некоторых высших органов власти рейха проявлять сдержанность в текстах и речах, касающихся планов рейха на Востоке. Любые слишком далеко заходящие высказывания немедленно становились и становятся материалом для советской пропаганды, имеющей своей целью усиление в народе и в Красной армии стойкости и воли к борьбе. Ниже я хотел бы очертить границы, в которых следует выражаться о работе на оккупированных восточных территориях, и привести несколько примеров нежелательной трактовки данных вопросов.
Если происходит обсуждение нашего обустройства на оккупированных восточных территориях, то можно говорить, что разрушенные большевиками территории теперь отстраиваются немецкими силами. Богатства этих земель и восстановленные фабрики послужат тому, чтобы обеспечить Германию, живущие там народы, и вообще всю Европу сырьём и продовольствием. Германия, со своей стороны, обеспечит Востоку крупные поставки машин, племенного скота, огромное количества угля – все, чтобы сделать возможным восстановление [этих областей]. И если эти земли после всех большевистских разрушений когда-нибудь снова станут плодородными, то исключительно благодаря немецкой работоспособности. Результатами этой работы смогут воспользоваться также и народы Советского союза, которые после ужасного периода большевистской диктатуры снова станут частью Европы.
Необходимо избегать высказываний о том, что Германия создает на Востоке колонии и собирается проводить колониальную политику, или что земля и её обитатели рассматриваются как объект эксплуатации. Подобные выражения будут истолкованы советской пропагандой в том смысле, что Германия ставит народы Востока на один уровень с неграми (напомним, в действительности их прямым текстом назвали рабами и предлагали относиться к ним так, как в Америке относятся к индейцам – прим. авт.).
Также не следует говорить о немецких поселениях, тем более о крупных поселениях, и об отчуждении земли; а теоретических рассуждений о том, что народы или земля будут германизированы, необходимо полностью избегать. Как раз национал-социалистический принцип германизации земли будет воспринят в том смысле, что рейх планирует массовые выселения народов. Это не только усиливает позиции советской пропаганды, но и само по себе будит у народов оккупированных восточных территорий волю к сопротивлению. Если на Востоке речь заходит об исторических достижениях Германии, то здесь никаких возражений нет – если из соответствующих высказываний нельзя сделать выводов о связи с ними высылки народов с их территорий в настоящее время (а, как мы убедились, и германизация, и создание поселений, и высылка планировались – прим. авт.).
Если проблемы поселения, германизации и прочего обсуждаются на присоединенных восточных территориях (eingegliederte Ostgebiete), то необходимо четко давать понять, что речь идёт о немецких землях, а именно: Данциг – Западная Пруссия, Вартеланд, Верхняя Силезия, – а не об оккупированных восточных территориях (besetzte Ostgebitete). При всех обсуждениях вопросов, касающихся Востока, необходимо всегда чётко различать территорию рейха, генерал-губернаторство и оккупированные восточные территории, предпочтительно конкретно называя обсуждаемые местности.
При обращении с различными народами представляется недопустимым, выбирать в публичных речах или текстах подход, намекающий или указывающий на их неполноценность. Рекомендуется с большой осторожностью выстраивать психологические рассуждения, при этом иногда намеренно хвалить трудолюбие народов оккупированных территорий, под немецким руководством вносящих свой вклад в урожай и прочее.
Я прошу, при обсуждении всех этих проблем никогда не делать [реальные] планы немецкого рейха на Востоке предметом речей и статей. А постоянно помнить о том, что любая неосторожность может привести к усилению сопротивления Советского Союза, поскольку дает их пропаганде возможность сослаться на речи высшего руководства рейха, в которых говорится о порабощении народов Востока. Осторожность помогает сохранить немецкую кровь.
Я прошу, обязать подчиненные Вам учреждения и ведомства учитывать эту позицию. Когда именно последует и последует ли более подробное обозначение немецких планов, определит фюрер».
Так кого же считать героями?
Возглавляемые Гитлером нацисты несли всем народам СССР, в том числе и казахам, неисчислимые беды. Мы убедились в этом, рассмотрев многочисленные документальные свидетельства. Советские солдаты, партизаны, труженики тыла, не жалея сил и жизней отразили эту страшную угрозу.
Казахи сражались на обеих сторонах в этом противостоянии.
За сохранение своей страны, против нацистских захватчиков бились Маншук Маметова, Бауржан Момышулы и еще многие тысячи казахов. Другие казахи, не жалея сил, работали, чтобы своим трудом помочь одолеть фашизм. Именно они победили в той войне.
За победу нацистов, то есть по факту за колониальную эксплуатацию, невежество и рабство своих соотечественников бились «Туркестанский легион» и мусульманские подразделения СС. Их было гораздо меньше, нежели тех, кто был на стороне СССР, и они в той войне оказались проигравшими.
Так зачем Абдыгалиулы и компания пытаются переписать историю и сделать героями проигравших, причем выступавших на стороне бесчеловечного нацистского зла? Что можно сказать с «гуманистической» точки зрения Мухтара Кул-Мухаммеда и Бахыт Садыковой о планах Гитлера поощрять младенческую смертность и «просеивать аборигенов»? Как певец «борцов против колониализма» Берик Абдыгалиулы оценивает планы Гиммлера направить на освоение Карагандинской промышленной области валлонских инженеров, чешских техников и венгерских коммерсантов?
Во время войны против Гитлера воевало меньше французов, чем за него. Но Франция добилась, чтобы настоящими героями назвали де Голля и «Сражающуюся Францию» вместе с бойцами Сопротивления. Французам было важно оказаться на правильной стороне, на стороне победителей и на стороне защитников гуманизма. Почему некоторые казахские национал-активисты пытаются сделать всё с точностью до наоборот? Представитель СССР в президиуме Нюрнбергского трибунала представлял и Казахскую ССР. Что за странное стремление переместиться из президиума на скамью подсудимых, где находились высшие руководители вермахта и СС, такие как Альфред Йодль и Генрих Гиммлер?
Члены Международного Военного Трибунала – судьи четырех великих держав – СССР, Великобритании, США и Франции.
Международный Военный Трибунал. На фотографии на скамье подсудимых: 1-й ряд (слева направо): Г. Геринг, Р. Гесс, И. фон Риббентроп, В. Кейтель, Э. Кальтенбруннер, А. Розенберг, Г. Франк, В. Фрик, Ю. Штрейхер, В. Функ, Я. Шахт; 2-й ряд: К. Дениц, Э. Редер, Б. фон Ширах, Ф. Заукель, А. Йодль, Ф. фон Папен, А. Зейсс-Инкварт, А. Шпеер, К. фон Нейрат, Г. Фриче.
Считать героями одновременно Талгата Бигельдинова и Айткеша Толганбаева – невозможно. Потому что первый нацистов бомбил, а второй играл им на скрипке. И за героизацией «Туркестанского легиона», если она осуществится, неминуемо последует оплевывание всех героев Великой Отечественной войны, защитивших свою Родину от порабощения.
Нужно ли это казахам? Нужно ли это руководству Казахстана? Ведь семей, в которых помнят своих ветеранов, куда больше, чем семей бывших «туркестанцев». И они очень скоро должны будут либо возмутиться, либо присоединиться к оплевыванию собственных предков.
Тишина, ты подвергаешь меня опасности...
Показать полностью
8
Сколько нужно времени, чтобы уложить теплый пол?
Точно не скажем, но в нашем проекте с этим можно справиться буквально за минуту одной левой!
За что сражался «Туркестанский легион»? Часть I
Странные и недальновидные историко-политические инициативы – не редкость на всём постсоветском пространстве, не исключая и Казахстан. Одна из таких инициатив – попытка под видом «реабилитации» начать героизацию членов нацистского Туркестанского легиона и других национальных частей, служивших гитлеровской Германии.
Реабилитация или героизация?
О необходимости «реабилитации» служивших фашистам казахов заявил в мае 2021 года корреспонденту МИА «Казинформ» депутат мажилиса Республики Казахстан Берик Абдыгалиулы – член государственной комиссии по полной реабилитации жертв политических репрессий, созданной указом президента РК и председателем подкомиссии по поэтапному рассекречиванию закрытых архивных фондов.
По словам депутата, «рассматривается вопрос о реабилитации людей, служивших в Туркестанском легионе. Большинство из них попали в плен и были вынуждены воевать в легионе. Говорят, что среди них есть люди, которые не подлежат реабилитации. Спорные вопросы по таким людям нужно рассматривать индивидуально. Большинство из них приговорены к расстрелу, то есть, были репрессированы. Некоторые были осуждены на 20-25 лет. Но, например, один уроженец Жамбылской области собрал отряд из всех пленных во Франции. Нужно изучить такие противоречивые случаи».
Из слов Берика Абдыгалиулы может возникнуть впечатление, что речь идёт о многих тысячах осужденных и расстрелянных за сотрудничество с фашистами и о необходимости разбирать несчетное число «противоречивых случаев». Однако на деле всё совершенно не так.
Рассмотрим данные об осужденных советским судом участниках фашистских воинских формирований, которые приводит в своей статье доктор исторических наук Буркитбай Аяган. Статья выдержана в предельно сочувственном духе по отношению к «легионерам» и враждебном к советской власти. Воевавших против СССР соотечественников он представляет как военнопленных, якобы ни за что пострадавших от «коммунистического режима». Поэтому если автора и можно в чем-то заподозрить, то в завышении, а не в занижении числа осужденных.
Итак, по словам Аягана, «общая численность солдат «Туркестанского легиона» составляет около 100 000 человек. Но эти цифры требуют уточнения». Примем, однако, их за основу. Не все в легионе были казахами, имелись и представители и других тюркских национальностей. Кто-то из них погиб, кто-то перебежал на запад или иным путем избежал выявления в качестве «легионера». Тем не менее, можно утверждать, что речь идет о тысячах казахов, вернувшихся в СССР после службы рейху.
Так вот, согласно данным, которые приводит Аяган, осуждены были за службу в легионе… 49 человек, из которых 19 были казахами и один узбек – уроженец г. Туркестана. Все осуждённые занимали видные посты в легионе и/или были уличены в конкретных преступлениях. Из них к расстрелу приговорили 11 человек, фактически расстрелян один, остальные получили различные сроки заключения.
Таким образом, ни о каком «большинстве расстрелянных» речи не идёт, а в Казахстане в реабилитации по данному делу могли бы теоретически нуждаться не тысячи, как можно было подумать, а вот эти 20 человек. Остальных реабилитировать принципиально не требуется, так как они не были осуждены.
Но и это еще не всё. 17 сентября 1955 года был выпущен Указ «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.», согласно которому большинство коллаборационистов были освобождены досрочно, причем со снятием судимости и поражения в правах.
Правда, Аяган сетует, что «и этот Указ оказался половинчатым. Освобожденные из лагерей, бывшие пленные не были полностью восстановлены в гражданских правах. Они были «под надзором» партийных и компетентных органов и серьезно ограничены при занятии должностей». Отметим, это ограничение не мешало им после освобождения работать, например, преподавателями.
Попавшие под действие данного указа уже могут считаться реабилитированными. Абдыгалиулы говорит, что среди 20 осужденных казахстанцев «есть люди, которые не подлежат реабилитации». Но чтобы не попасть под массовые реабилитации 1955 года, которые спешно проводились в преддверии XX съезда и разоблачения «культа личности», нужно было совершить нечто совсем уж запредельное. Ведь как раз тогда реабилитировали очень многих вполне себе махровых бандеровцев, создавших потом массу проблем.
Так о каких «противоречивых случаях» говорит уважаемый член комиссии? При такой численности возможных кандидатов на реабилитацию можно было бы и фамилии перечислить, и кого за что осудили рассказать.
Но в действительности из того же интервью становится ясно, что речь идет вовсе не о реабилитации.
«На повестке дня комиссии стоит специальный вопрос о политической реабилитации. Например, с юридической точки зрения Мустафа Шокай, Алихан Букейханов реабилитированы. Кстати, Мустафа Шокай даже не был осуждён. Но, как говорит академик Мамбет Койгельдиев, множество людей пострадали за то, что общались с Мустафой, среди них Амре Кашаубаев, Газымбек и другие», – объясняет депутат.
Сразу вызывает вопрос новый термин политическая реабилитация. Вопрос этот возник и у корреспондента «Казинформ», и Абдыгалиулы пояснил, весьма чётко и откровенно:
«Мы установили памятник Мустафе Шокаю, снимаем фильмы о нем. Возможно, покажется, что его и не нужно реабилитировать. Но нужен документ, в этом смысл политической реабилитации. У нас будут такие документы. И если завтра кто-то начнет писать, что «Мустафа Шокай немецкий предатель», мы его за это привлечем к ответственности. В Указе Президента о реабилитации это требование должно быть конкретно прописано. Чтобы привлекались к ответственности те, кто будет порочить Мустафу Шокая или Алихана Букейханова».
Продолжая аналогию – и те, кто будет «порочить» членов Туркестанского легиона, например, отказываясь признавать их «героями борьбы за независимость», видимо, также должны привлекаться к ответственности?
Кроме пособников фашистов, Берик Абдыгалиулы планирует реабилитировать также осуждённых за убийства и бандитизм в случае, если выяснится, что они «убивали красных».
«Есть данные К. Алдажуманова и Т. Омарбекова, других учёных по восстаниям в Батпаккаре, Созаке, о восстании адаев в Мангыстау, восстании в Абыралы. Мы должны вернуть имена повстанцев народу. Кроме названных были еще сотни отрядов. Эти люди были действительно храбрецами», – обозначает свою позицию член государственной комиссии.
«У нас есть еще непонимание ценности независимости. Многие считают, что независимость досталась нам легко. Да, так может показаться, что Советский Союз распался, и мы сразу стали независимыми. И мы до сих пор не раскрыли таких понятий, как борьба за независимость, как жертвы, понесенные на пути к независимости. Кто эти жертвы? К ним нужно отнести всех, кто боролся против колониализма. Даже если они не говорили о независимости, всех, кто боролся с захватчиками, нужно считать жертвами на пути к независимости», – делится он планами.
Ну, так «легионеры» тоже убивали красных. И определённо боролись против СССР, то есть, выражаясь языком Берика Абдыгалиулы, против колониализма (о тех, кто при первой возможности перебежал обратно и стал воевать с фашистами, речь, понятное дело, не идёт). Так что не о реабилитации предателей и пособников фашистов речь идет, а об их героизации. И о репрессиях по отношению к тем, кто с этим не согласен.
Член комиссии при президенте в своей инициативе далеко не одинок. Предпринимаются попытки исторического обоснования позиции, согласно которой «легионеры» – герои и борцы за независимость. Так, казахстанский историк Бахыт Садыкова написала книгу «История Туркестанского легиона в документах». Исследование проведено «с научной и гуманистической точек зрения», говорится в предисловии за авторством главы комитета по международным отношениям, обороне и безопасности сената Мухтара Кул-Мухаммеда (бывший зампред партии «Нур Отан», бывший министр культуры и информации, бывший пресс-секретарь Назарбаева).
«История Туркестанского легиона исследуется в работе как один из этапов национального сопротивления народов Туркестана тоталитарному режиму большевиков», – подчеркивает Кул-Мухаммед.
«Поиск путей преодоления бездуховности стал в начале ХХI века центральной проблемой, как в науке, так и в обществе в целом. В этой связи осмысление судеб сотен тысяч наших соотечественников, оказавшихся жертвами двух циничных режимов, даёт возможность высвободить историческую науку из идеологических тисков и подчинить её нравственным законам.
В свете вышеуказанных причин избранная тема представляет не только научный интерес для историков и политологов, но и интерес гуманистический, общечеловеческий»,
– утверждает уже автор во введении.
«Циничные режимы» – это, понятное дело, коммунизм и нацизм. Но, видимо, с точки зрения автора, коммунизм хуже – раз уж героями нужно считать тех, кто воевал по факту за нацизм и против коммунизма. Отметим, что сама книга представляет собой не просто сборник документов, как можно было бы заключить из названия, а содержит достаточно обширный авторский текст.
В апологетической статье, откровенно прославляющей Мустафу Чокая (Шокая), приводится содержание письма Шокая другому эмигранту, соратнику по борьбе против СССР, сообщается:
«Больше всего его поражает жесткость в одном из лагерей в районе польского города Дебица. В своём письме, адресованном соратнику по национальному движению Вали Каюму, он описывает случаи массовых расстрелов и казней заключённых. Мустафа объясняет такое отношение немецкой пропагандой против представителей азиатских народов.
В конце письма к Вали Каюмову он заключает:
«Мы в лагерях видим сынов нашего народа, нашей несчастной порабощённой родины. Военнопленные туркестанцы являются, по нашему мнению, весьма важным капиталом в руках Германии. Сама судьба передала ей много тысяч туркестанцев. При их (военнопленных) непримиримом антибольшевизме из них можно было бы создать отличные кадры пропагандистов за новый, демократический, мировой порядок… Да, у нас нет другого пути, кроме пути антибольшевистского, кроме желания победы над советской Россией и большевизмом. Путь этот помимо нашей воли проложен из Германии. И он усеян трупами расстреливаемых в Дебице. Тяжела, дорогой Вали, наша задача. Но мы всё же должны продолжать выполнение нашей задачи, не сворачивая»».
Итак, Берик Абдыгалиулы относит коллаборационистов к числу борцов против колониализма, Аяган считает их невинными жертвами, Садыхова и Кул-Мухаммед говорят о них как о героях сопротивления, причем считают свою точку зрения гуманистической, а популяризацию своих идей – путём к преодолению бездуховности. А активно прославляемый этими «историками от политики» Мустафа Чокай был готов простить нацистам массовые казни и издевательства над заключенными соотечественниками, лишь бы включиться в их борьбу против ненавистного большевизма.
Основателям «Туркестанского легиона» пообещали некий «демократический» мировой порядок. Вероятно, они даже поверили этим обещаниям. Но сегодня уже известно, какой именно политики придерживались нацисты по отношению к «расово неполноценным» союзникам, к каковым они, безусловно, относили и казахов.
На примерах и цитатах из подлинных документов III Рейха мы покажем: все, кто сражался за нацистов, включая «Туркестанский легион», несли на свою землю не свободу, а нищету, разруху, рабство и смерть.
От чего «освобождал» казахов III Рейх?
В исторических фальсификациях касательно «ужасов советской колониальной политики» разбираться долго и сложно. Но, не углубляясь в тонкости и не останавливаясь на разоблачении фальшивок, несколько неоспоримых тезисов о том, что дал казахскому народу Советский Союз, привести можно и нужно.
К моменту развала СССР подавляющее число казахов получили или получали среднее образование. Многие, включая господ Абдыгалиулы, Садыкову, Кул-Мухаммеда и Аягана, окончили советские вузы и даже получили учёные степени. Населению оказывалась бесплатная медицинская помощь.
Казахи служили в армии, становились офицерами. В республике существовала развитая промышленность, в том числе обрабатывающая. Действовали научно-исследовательские институты, имелась своя Академия наук. Издавалась масса литературы и периодики, в том числе на казахском языке. Все эти простые факты сегодня невозможно убедительно оспорить, слишком много ныне живущих людей видели всё своими глазами.
Сравним эти достижения советского строя с планами гитлеровцев, воплощению которых способствовали по мере сил «герои освободительной борьбы» из Туркестанского легиона и другие пособники нацистов.
«Рассматривать коренное население как индейцев…»
В экспансии на Восток нацисты преследовали несколько основных целей. Прежде всего, они планировали выкачать с захваченных территорий продовольствие и нефть, а также другое ценное сырьё. Далее многолетний план руководства Рейха подразумевал заселение наиболее благоприятных для жизни, по их мнению, районов этническими «расово полноценными» немцами. К вопросу об экономической эксплуатации мы обратимся ниже, а сначала рассмотрим, как немцы планировали осуществлять колонизацию.
Политика «германизации» или «онемечивания» предусматривала постепенное вытеснение коренного населения и замещение его людьми «нордической расы». Достаточно определенно об этом заявил рейхсфюрер СС Г. Гиммлер, выступая перед руководством СС 9 июня 1942 г.:
«Война не имеет смысла, если после ее окончания такие регионы, как Протекторат Богемии и Моравии, германские восточные округа Юго-Восточная Пруссия, Данциг – Западная Пруссия, Вартеланд, Верхняя Силезия, Генерал-губернаторство, Остланд, Крым, Ингерманландия не будут полностью населены через 20 лет немцами, а именно: с учетом вопроса расы и крови. <…>
Вот как это «светлое будущее» описывал Гитлер:
«Когда мы будем осваивать русское пространство, то «имперские крестьяне» (то есть «расово полноценные» немцы – прим. авт.) должны будут жить в селениях выдающейся красоты. Немецкие административные и прочие учреждения должны размещаться в прекрасных зданиях, а губернаторы — во дворцах. <…> А вокруг каждого города, в радиусе 30-40 км, будут кольцом располагаться красивые деревни, соединенные первоклассными дорогами.
Все, что лежит за пределами этого кольца – иной мир, где мы разрешим русским жить, как они хотят. Лишь бы мы господствовали над ними. В случае какой-то революции нам будет достаточно сбросить на их города пару-другую бомб – и вопрос решен. Раз в год мы будем проводить через столицу империи партию киргизов, чтобы в их сознании запечатлелась мощь и величие каменных памятников этого города».
Гитлер произносит речь на заводе Круппа. 10 декабря 1940 года.
Тут необходимы некоторые пояснения. Во-первых, «русские» и «киргизы» — здесь названия условные. Под русскими зачастую нацисты понимали всё население СССР, а слово «киргизы» призвано было подчеркнуть «азиатское», то есть «неполноценное» с точки зрения фашистов происхождение русских, чья кровь смешана с кровью еще более «неполноценных», с их точки зрения, коренных народов Азии.
Не стоит буквально воспринимать и «позволение» местным жителям «жить, как они хотят». Это была бы жизнь аборигенов при колониальной администрации, в определенных этой администрацией очень узких рамках, о чем также прямо говорится в документах.
Из высказываний Гитлера:
«…необходимо в самой большой мере, в какой это только возможно, отделить жизнь немцев в подлежащих колонизации районах от жизни местного населения».
«Между тем русские и украинские города вовсе не следует как-то благоустраивать и тем более украшать. Ведь наша задача состоит не в том, чтобы одаривать местное население более высоким уровнем жизни. Поэтому в перспективе необходимо обеспечить немцам проживание в специально построенных городах и деревнях, строго изолированных от русского и украинского населения».
Эта «строгая изоляция» вовсе не освобождала бы жителей порабощенных стран от рабского труда. Так, Гиммлер, выступая перед руководством СС в 1942 году, заявил:
«Если мы… не наполним наши лагеря рабами – я говорю здесь это очень четко и очень ясно, – рабами, которые, не считаясь ни с чем, заново отстроят наши города, наши деревни, наши фермы, то и после многолетней войны у нас не будет денег, чтобы обустроить поселения так, чтобы там жили и могли укорениться исконные германцы».
Речь шла не только о рабстве. Местному населению завоеванных областей Гитлер готовил судьбу североамериканских индейцев, иначе говоря – практически полное уничтожение. «Аборигены? Мы начнем их просеивать. Вредоносных евреев мы полностью уничтожим. <…> В русские города мы не входим, они должны полностью исчезнуть.
Мы не должны испытывать никаких угрызений совести. <…> Есть только одна задача: провести германизацию, задействовав немцев, и рассматривать коренное население как индейцев».
Жителей регионов, предназначенных для «онемечивания», планировали либо уничтожать, либо выселять за пределы немецкой зоны расселения – например, в Сибирь. Так, Гиммлер писал:
«Если учитывать, что на рассматриваемых территориях (предназначенных для «онемечивания» – прим. авт.) останется 14 млн местных жителей, как предусматривает план, то нужно выселить 46-51 млн. человек».
Подчеркнем, что к народам Азии нацисты относились с ещё большим презрением, чем к русским. По словам Гиммлера, «само собой разумеется, что политика онемечивания применима лишь к тем народам, которые мы считаем расово полноценными. Расово полноценными, сравнительно с нашим народом, можно считать в основном лишь тех местных жителей ненемецкого происхождения, которые сами, как и их потомство, обладают ярко выраженными признаками нордической расы, проявляющимися во внешнем облике, в поведении и в способностях».
Теоретик «расового превосходства» немцев Ганс Ф.К. Гюнтер приводил целый ряд признаков «нордического человека», включая фигуру, форму черепа и т.п. Но чтобы определить, что казахи, как и народы Средней Азии, под это определение не подпадают, достаточно привести три самых наглядных:
«Нордический цвет кожи – розовато-белый»;
«цвет волос нордической расы светлый, с вариациями от белобрысых волос до желтоватых и золотистых, обычно с более или менее явным красноватым оттенком»;
«у нордических людей цвет глаз часто меняется в зависимости от освещения и настроения. Когда свет падает спереди, глаза кажутся голубыми, а когда сбоку - серыми. Их цвет - нечто среднее между голубым и серым».
Более того, согласно «расовой теории» представителям всех рас, кроме «нордической», в том числе народам Азии приписывались определённые негативные качества характера. Так, в директиве по поведению немецких войск на территории СССР, отданной в июне 1941 г., говорилось: «…Следует иметь в виду, что военнослужащие Красной Армии, особенно азиатских национальностей, непредсказуемы, коварны и бесчувственны».
Так зачем же нацисты рассыпались в обещаниях и заверениях перед презренными чужаками – кавказцами, азиатами, украинцами? Для этого у них была единственная и очень веская причина: желание ослабить Советский Союз внутренними межнациональными конфликтами, чтобы, во-первых, добиться легкой победы, а во-вторых, исключить в будущем национально освободительное движение на этой территории. Именно этим объясняется поощрение стремлений к «независимости» и «возрождению национального сознания».
Солдаты Туркестанского легиона вермахта (Turkistanische Legion) совершают намаз. Северная Франция, 1943-1944 гг.
Показать полностью
3