История на столько же банальная, на сколько и реалистична в скучной прозе жизни которая тогда была - ощущение всеобщего изобилия и роста тогда было очень явно даже не только в Москве и Санкт-Петербурге, как-то все было проще, иностранные инвестиции были доступны практически во всех сферах - миллион долларов - не звучал как страшная и большая сумма в коммерческой сфере. Понятно что дисбаланс скорости взросления и развития ощущался, как и во все эпохи.

Ну вот как Вы думаете чем закончилась история печального Сережи (да, это не про меня, это про друга - ну что же вы право!) и самой несчастной девочки Светы (в нищеброда влюбила злодейка-судьба!)?

Подсказка:

В истории имеются:

- 2 беременности (одна настоящая, вторая ложная);

- 3 друга и 2 cобачки;

- первая годовая премия за удачную сделку;

- одно несчастье и одно счастье;

- видный жених на 20 лет старше;

- и самая настоящая любовь: безусловная, бескорыстная и неизменная!

Уж простите что-то ночью не спиться, достал старую историю которая лежала в черновиках и все не решался с вами поделиться!

«Он так хотел бы остаться твердым,
Во избежанье дурной молвы,
Но вправо-влево крутится, увы.
Ну где тут честь сберечь?
Об этом и речь.
Такая неустойчивая вещь...»

"Провал своей позиции" - изменчивость, измена. Человек идёт на компромисс, идёт на уступки - предаёт "себя" тем или иным людям, торгует собой..
При этом ничего "своего" у человека нет. Никакого "человека", как таковОго, нет. Есть вот эти бесконечные "провалы своей позиции" - постоянные измены, компромиссы, предательства.

Если человек останавливается в этих изменах, предательствах, он "умирает" счастливым (="мёртвым") человеком. Но пока он "жив", люди не дают ему спокойно умереть. И ему приходится всю жизнь вести кровопролитную битву. Битву за что? За свою "смерть" - за счастье.

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его»

«Здесь птицы не поют, деревья не растут.
И только мы, плечом к плечу, врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета, над нашей Родиною дым.
И значит нам нужна одна ПОБЕДА,
Одна на всех — мы за ценой не постоим…»

Человек всегда отстаивает и защищает свою точку зрения - человек всегда отстаивает и защищает свою "смерть" (=победу, счастье) от навязывающих ему "жизнь" (=беду, несчастье) людей.

«Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!».

"Этот День Победы порохом пропах.
Это праздник с сединою на висках.
Это радость со слезами на глазах.
День Победы! День Победы! День Победы!"

«Как жажду средь мрачных равнин,
Измену ЗАБЫТЬ и любовь,
Но ПАМЯТЬ, мой ЗЛОЙ властелин,
Все будит минувшее вновь!
*
Все было лишь ложь и обман…
Прощайте, мечты и покой!
А боль не закрывшихся ран
Останется вечно со мной.
*
Ямщик, не гони лошадей!
Мне некуда больше спешить,
Мне некого больше любить,
Ямщик, не гони лошадей!..»

Таким образом, только злая память преграждает нам путь к счастью, к сытости любовью – к "смерти". При этом, по сути, мы сами не желаем всё (всего «себя») забывать. Ведь сколько крови и труда мы потратили на то, чтобы сочинить «себя» таким, каким мы «себя» помним, холим и лелеем. У нас (у Пигмалиона) не поднимается рука на это произведение чистого искусства – на Галатею.

«Прости за жестокую память
о прежних косичках твоих.
Прости, что мужчины бывают с годами
моложе ровесниц своих...»

Поскольку всё лишь относительно (а не абсолютно), то и так называемая «жизнь» (к которой нас принуждает память о «себе») лишь относительна. Мы живы лишь относительно наличия мёртвых (в нашем представлении, воображении, в памяти). При отсутствии мёртвых в нашей «памяти» (=в нашем загсе, в нашей переписи населения) мы сразу же перестаём быть живыми и становимся теми, кто мы есть на самом деле - «никем и звать никак».

Мы есть ("аз есмь") лишь как наше притворство (прикид, образ, лик, взгляд, "прекрасное мгновение").
Поэтому злопамятный человек - это самый несчастный человек. Он последний (как капитан тонущего корабля), кто достигает полного счастья, сытости в любви - "смерти" – цели всей его "жизни".

«Хоть поверьте, хоть проверьте,
Но вчера приснилось мне,
Будто принц за мной примчался,
На серебряном коне.
...
А когда мой сон растаял,
Как ночные облака,
На окне моем стояли,
Два хрустальных башмачка.»

"One way ticket to the Blues"

"Knock, Knock, Knockin' On Heaven's Door"

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. ((=дай "смерти"
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет.
*
Пусть будет мой остаток - путь недальний,
Не столько долгий, сколько беспечальный,
Ты сбереги тепло огня и крова,
Любовь мою до часа рокового! ((=до счастливого конца "жизни"
К тому, к тому, к тому, 
Кто, к сожаленью, не поёт…» ((=к тому, кто уже "умер" или "умрёт" в будущем

«Дни испытания прошли;
С одеждой бренною земли
Оковы зла с нее ниспали.
Узнай! давно ее мы ждали!
*
Ее душа была из тех,
Которых жизнь — одно мгновенье
Невыносимого мученья,
Недосягаемых утех:
*
Творец из лучшего эфира
Соткал живые струны их,
Они не созданы для мира,
И мир был создан не для них!
*
Ценой жестокой искупила
Она сомнения свои…
Она страдала и любила —
И рай открылся для любви!..» М.Ю. Лермонтов "Демон"