Ответ на пост «Про доставку свинины и "мудрого" муфтия»2
Заебали со своей доставкой и этим ебучим муфтием. Вообще насрать.
Живу в пригороде мск, ни разу не заказывал доставку еды. Курьеры-хуеры, поебать. Пришёл в магаз, взял, что хотел, ушёл довольный с сумками, страдая от тяжести принятых решений.
P.S. Для бабушки, конечно, доставку заказываю.
Ответ DiabloHell в «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
А вы никогда не задумывались что многие, так скажем гости из ближнего зарубежья любят носить кожаные вещи, а ведь их очень часто делают из кожи свиньи. Т.е. они они буквально ходят замотавшись в свиную кожу.
Ответ на пост «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
История про свинину и курьеров взорвала пятые точки пикабушников. Хотя что говорить — моя тоже подпрыгнула на тактическом диване, ибо комментарии в постах эпичны. А значит что? Значит настало время исследовать, какие когнитивные искажения толпы были в этой волне постов.
В этом тексте я не собираюсь никого защищать или обвинять. Я изучаю комментарии, потому что интересуюсь механизмом: как люди думают, спорят и злятся. Волна «поросят против ислама», на мой взгляд, хорошо показала, что твориться в головах нашего общества.
Не удивлю, если скажу, что комментарии волны в основном агрессивные. Причем дело не в новости о доставке как таковой, а в коллективном страхе и ощущении несправедливости. Муфтий высказал мнение, но оно наложилось на масштабное неверие людей государству, которому превентивно определили роль защиты «чужих», а не «своих». Здесь же обида, что у кого-то якобы больше прав.
Ну да ладно, это все лирика.
Главное блюдо этой статьи — когнитивные искажения — повторяющиеся ошибки в мышлении любого человека. Когда они возникает мы, скажем так, иначе воспринимаем реальность и из-за этого принимаем не всегда приличные решения и чувствуем загадочные чувства. Если отследить такие ошибки у себя, то можно сильно прокачаться в общении – например, проще отбивать манипуляции и договариваться с другими.
Как я делала выборку комментариев читайте в конце поста.
Топ-4 когнитивных искажений аудитории Пикабу в этой волне
Я уже делала анализ волны про БагируМира — можете почитать после этого текста.
1. Стереотипизация и обобщение
Это когда из-за нескольких человек начинаешь думать плохо про всех, кто на них похож.
Например, Васе пара мусульман кричали вслед обидные вещи. И вот уже Вася считает всех мусульман «чурками», «ваххабитами» и «лицемерами». Реальность робко пытается намекнуть, что все мусульмане разные, но чтобы понять, что происходит с религией, надо разбираться в истории и в законах — это долго. А прилепить ярлык — быстро и надежно.
Пример комментариев с искажением:
— «И там
ебитеили ешьте баранов да делайте че хотите мне похер а это моя страна».— «Пусть запретит им вообще в доставке работать. И возить нас на такси, мы ж русские свиньи для них».
— «Можно все мигранты с муфтием поедут в свой кишлак, которым им родина».
2. Черно-белое мышление
В этой волне я не смогла найти полутонов: народ требует простых черных решений — «уволить всех», «выдворить», «запретить ислам», «запретить им тут жить», «рубить руки».
Если подтолкнуть Васю из примера к упрощению картины мира, то станет проще вызвать у него элементарную реакцию: стимул — действие. Людьми с черно-белым мышлением очень здорово управлять. Достаточно сказать им: «Бей, этот враг», и вот Вася бежит размахивая палкой.
Пример комментариев с искажением:
— «Давно уже пора к мульлюманианам в россии применять законы шариата по всей строгости... И начать им рубить руки и бошки за все провинности».
— «А теперь увольняем их всех нахуй и набираем людей, которые хотят работать, а не выёбываться».
— «Пусть Ваня из рязанской деревни работает курьером, а ваххабит Сухроб едет домой в свою пустыню и забирает всех своих жён и детей».
3. Предвзятость подтверждения
Это искажение, когда человек замечает только то, что укладывается в его картину мира. Например, если мусульманин однажды продал Васе пиво, то Вася сразу же с лицом лица: «Ага, лицемер!». Еще 25 мусульман, которая не продали ему алкоголь и тысячи, которые не держат этот товар в магазине при таком искажении для человека шутка какая-то.
Пример комментариев с искажением:
— «Чурки преспокойно продают бухло, сигареты и эту самую свинину мне лично в руки своими ручками пробивая ее на кассе... А еще по тихому смотрят порнуху и на жопы баб, и думают что не палятся».
— «Я что-то не замечаю что у нас в стране граждане со свиными бородками отказывались нажираться до поросячьего визга и творить херню на улицах».
— «Как же он был расстроен, когда один из его товарищей просвятил его, что бекон это свинина. До этого он искренне этого не понимал. Ну или не хотел».
4. Эффект присоединения к большинству
Это когда человек начинает думать и чувствовать как все, потому что так делает толпа. В этой волне комментов видно, как люди сплачиваются вокруг идеи «надо держаться вместе» и «мы им покажем». Когда попадаешь в пространство, где все против кого-то дружат, легко влиться в борьбу, особо не задумываясь. Негативные комменты подстегивают друг друга, и вот уже кажется, что все так думают.
Пример комментариев с искажением:
— «Чем больше таких новостей, тем сплоченнее народ становится. Совсем скоро "эти" будут передвигаться только группами по улицам и сразу извиняться, абы чего не вышло».
— «Через десять лет ты платишь джизью, носишь маску, чтоб не дышать на мусульманина своим грязным кафирским ртом... И в каждом случае он прав --- потому что муфтий разрешил, президент одобрил».
На самом деле искажений больше, но мне не хочется напрягать вас слишком большим текстом.
Если собрать их в кучку, то понятно, что толпа в этой волне — почти как толпа на стадионе. Есть четкая поляризация «мы/они», сильная эмоциональная заразность, когда один агрессивный комментарий рождает десятки таких же. На мой взгляд, в этой волне мало тех, кто выстраивал свою точку зрения на аргументах: в основном все просто – запретить, отобрать, выгнать.
Теперь еще одна ремарка для тех, кто захочет срочно доказать, что он не такой. Поведение толпы ≠ личность человека. Даже самый вежливый и образованный человек на Пикабу может сорваться в «жопобородых»: анонимность + злость + поддержка толпы — идеальный коктейль для агрессии.
Товарищи, я написала разбор, потому что мне интересно, как общаются люди. Если вы тоже любитель поисследовать такое, заходите в канал «Без обид, но…». Там читатели уже давно спорят, анализируют, находят ошибки в чужих реакциях и своих. Присоединяйтесь, чтобы думать вслух в безопасном пространстве.
Как я собирала комменты для анализа
Выбрала 4 поста с наибольшим охватом и отобрала по 10% комментариев от общего количества. Принцип отбора в равных долях — самые заплюсованные (мейнстримное мнение), серединные и комменты-утопленники (непопулярные). После этого я вычислила когнитивные искажения и выбрала наиболее часто встречающиеся.
Ответ Аноним в «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
Пашка Пряников, он совсем не Пряников, просто не хочу его фамилию называть.
Хороший парень. Немного суховатый с людьми, и слишком ... дисциплинированный, или скучный, не знаю, как выразить. Но развлечений сторонится.
Мы с ним неплохо законтачили, и работали в четыре руки, и чая на работе немало выдули.
Вот за чаем он и рассказал однажды, почему перестал по "тусовкам" и клубам бродить.
Было это давным-давно, аж в прошлом веке.
После армии он вернулся бойкий, задиристый и с великими планами в дальнейшую жизнь.
Отслужил, как надо, видел разное, на гражданке собрался в бизнес воткнуться, ещё и поотжигать в компаниях тоже очень хотелось.
Начал с бизнеса. Был у него однокашник, не друзья они, но приятельствовали неплохо, и у того папаша в крутом бизнесе, все это знали.
Договорились пообщаться, наметили, где встретиться.
А на встречу Пашка подошёл пешком, а приятель подъехал на в круг тонированной "зубиле" - сказал, теперь собственная.
Много говорить не стали, приятель поехал за знакомыми девками, на какой-то квартире в солнечном. Потом мотались по городу, у приятеля там нашлись дела, но недолгие.
В машине успел чуточку с девушками пообщаться.
Аня была как будто подругой приятеля, держалась вся из себя, аж неприятно малость.
А Марина была у приятеля не то со скамейки запасных, не то на подхвате. Но вот с ней разговор как-то удался. Оказалась с причудами. Начала выяснять, и кем служил, и где. Потом вообще спрашивала, как далеко граната из подствольника улетает. К вечеру выяснилось, что у неё есть младший братишка, это она для него узнавала "козырные факты". Ну, чтоб друзьям мог авторитетно заявить в духе "а знакомый дЕсант говорит, что за 80 метров в форточку попал".
Чудачка, короче, но очень занятная.
Деловые разговоры приятель предложил на послезавтра отложить, там он с папаней собирался познакомить, а пока они весь вечер катались по родному городу. К ночи собрались в клуб.
Не "попа кабана", посреди студенческого городка, а где-то в городе, не то гараж, не то депо, название уже подзабыл.
Клуб обосновался в подвалах здания посреди многоэтажек.
Вот на пятачке между многоэтажек приятель и поставил свою зубилу. Шик - блеск, тонировка, автозвук "долбит нормально", в салоне девки развесёлые.
Пашке, он сказал, сразу не понравилось, он бы не хотел, чтобы у него во дворе по вечерам приезжали машины и громко музыкой долбили на всю округу.
Приятелю об этом попробовал подсказать деликатно, да тот отмахнулся, так пренебрежительно, что даже покоробило Паху.
Почти тут же подошёл к ним пожилой мужичок, очень рабочего вида. Попросил убавить громкость и двери закрыть.
Вот здесь совсем некрасиво вышло. Приятель мужику ответил грубо, матом. Мол, ему "здесь всё можно", и "не знаешь, с кем связался".
Пашка пробовал приятеля одёрнуть, и чуть не поссорились. Надо было здесь молча расстаться и уйти... но мысли о предстоящем бизнесе держали, да и девушки полезли мирить, дескать, "вы же друзья". Он и остался.
А через несколько минут после ухода пожилого, оказалось, что приятелю можно не всё.
Распахнулись внезапно двери с обеих сторон машины, Пашке кто-то вломил так, что стало ослепительно больно, его прямо на заднем сиденье и скрючило. Что ещё происходило, он не видел, но вскоре понял, что они куда-то неторопливо катят, уже тихо и без всякой музыки, и за рулём щуплый незнакомец, а приятеля спихнули вправо, и он молча лежит там, на ногах у подруги своей.
Пашка думал, их в ментовку сдадут, если б за город ехали, он бы бузить попробовал, хоть и подметил, что сзади их стережёт ниссан-патрол с людьми.
Но приехали они на улочку с гаражами.
Здесь их вытряхнули из машины, ещё раз вломили, уже аккуратнее, и перепаковали - руки в браслеты и пристегнули к салону, за стойки дверей.
Гараж открывали не ключами - сбили замок. А потом закатили машину с ними внутрь.
А потом включили музыку. Пашка не видел, где мафон, но колонки точно стояли не в машине - в гараже.
Музыка орала с их кассет, без перерыва. Это и был настоящий ад.
Вылезти из салона не получалось, с одной стороны зубила прижата к стене, а с другой их подпёрли зимними колёсами и мебелью.
Они сидели в салоне под музыку.
Девки сначала ревели, потом Аня лезла в драку с приятелем. Он ей не отвечал, не мог, его потом в больницу положили.
Пашке досталось поменьше. Поначалу трепыхался, искал шпильку, в наручники засунуть и открыть, в армии от ребят узнал, что иногда получается. Маринка поняла, что ему надо, и достала из нагрудного кармана языком большую скрепочку. Но открыть не удалось, наверное, закрывали тоже не глупые, ключом блокировку поставили. Есть и такой фокус.
На стук и вопли никто не пришёл.
Девчонки обосрались первыми и спокойно.
Пашка терпел, сколько смог, но тоже дал течь.
Потом они ненавидели друг друга. Девчонки их - за то, что они парни, и не могут сделать ничего. Ничего. Они же ненавидели, наверное, Аньку, за то, что дура и фашистка.
Хотела поиздеваться над покалеченным приятелем, обосралась ему на грудь. А досталось с этого всем.
Потом были выпадения из реальности.
Выпустили их через целую вечность. Кажется, больше суток.
Были менты, были санитары, наверное, был и врач.
Пашка ушёл сам, у него были только синяки и здоровое жёлтое пятно на правом боку. Корчился и морщился, но за месяц отпустило, вроде.
Правда, он тогда пить и бросил, говорил, что печень бережёт.
Кто их побил и запер - менты не выяснили, отец приятеля тоже не прояснил.
Девчонок тех больше не встречал, и хорошо, что так.
Бизнес не задался. Папаня приятеля исчез с горизонтов, с другими затевать пропал интерес.
А с приятелем после неоднократно виделись, но всегда издалека.
Подойти поближе не было желания. Мерещились опять вонь и тяжесть взаимного соседства.
В тесном салоне.
Если бы пришлось заговорить, не удержался бы, и стал напоминать названия песен с кассеты "хиты 1995".
От однокашников потом услышал, что отец приятеля был совсем не так крут, как хотел казаться. Распродал закрома какого-то облпродсбыта, на этом и обогатился. А к демобилизации Павла шустрил на подхвате у каких-то нерусских.
Пока был полезен, с ним считались, получал что-то, а как нерусским чёрный бизнес обломили, они кинули всех подельников и сбежали к родственникам, в Азербайджан, прятаться. Папаня остался скучать на мели.
Приятель шиковать на публику почти отучился, но трудом жить не умел, начал ходить по каким-то бизнес-тренингам, по мозгам ездить учился, потом ушёл не то в эффективные менеджеры, не то в ещё какую секту.
А Пашка - молодцом. Начальник смены в нашей охране, мужик понимающий.
Но, говорят, по молодости был совсем другой, жизнерадостный и заводной.
Даже не верится. Но музыку он не всякую слушает, на некоторые из 90-х аллергия у него. Потому и удалось разговорить.
Ответ на пост «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
В 90-е всем пофую было, когда приезжие выкидывали из окон мечетей старых татарских имамов, а кого и подрывали насмерть, как Валиуллу Якупова - ну что же вы сейчас хотели?
а, того муфтия - скорее всего подловили на провокационном вопросе.
Ответ на пост «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
Напомните пожалуйста, какой орган государственной власти РОССИИ представляет этот член с горы? Я чёт не вкурсе немного 🤨
Ответ SkatHunt82 в «Муфтий Подмосковья поддержал отказ курьеров доставлять свинину»101
Когда служил в армии, к нам на повышение квалификации приехали контрабасы из 77-й отдельной бригады морской пехоты (г. Каспийск). Все даги, и вот как-то в столовой на обед давали пюре со свининой, все они демонстративно отодвигали её на край тарелки и с грустными лицами чавкали пюреху. Тут один из них (звали Али по-моему) говорит: я, мол, знаю одну молитву после которой мусульманину можно есть свинину. Все замолчали, сидят слушают... Тот вытер руки чуть привстал, говорит "Хрюшка хрюшка, стань индюшкой". Тут же берёт вилку и начинает есть, все остальные его соплеменники вслед за ним тоже всё съели и больше никто не выёбывался.