Мы бы очень хотели, чтобы сами кришнаиты взглянули на них ещё раз, проанализировав, насколько они соответствуют внешне провозглашаемым принципам. Посмотреть, насколько эти тексты соотносятся с тем, что говорил Христос, ибо кришнаизм признаёт, что Христос был воплощением Бога. Более того, кришнаизм считает, что Кришна и Христос — почти одно и то же. Кроме того, «Согласно учению МОСК, Иисус — не вечный Бог, но один из полубогов-проявлений Кришны. Фактически, Иисус — сын, а Кришна — отец, и Иисус — сын Кришны. Вопреки христианскому учению, МОСК считает, что Иисус намеревался указать путь лишь Палестине первого столетия нашей эры: Бог послал Иисуса как духовного наставника конкретного народа в определенное время и в определенном месте… Он не утверждал (как другие утверждают сегодня), что Он был единственным Посланцем, представляющим Верховную Личность, который когда-либо ходил или будет ходить по земле. Напротив, поскольку Иисус является лишь проявлением (сыном) Кришны (отца), Он поклонялся Кришне». [Баркер Д. Международное Общество Сознания Кришны. Центр Апологетических Исследований]. Библию кришнаиты тоже считают священной книгой, только текст её, по их мнению, был специально искажён». Так, в частности, якобы раньше в библейских текстах было учение о реинкарнации (переселении душ). Но мы будем говорить не о спорных моментах, которые разделяют христианство и кришнаизм, а о том, что по мнению кришнаитов является общим — моральных принципах, понятии о характере Бога. Итак, прежде всего, что представляет собой Кришна, которому преклоняются сегодня миллионы людей. «Кришна — это Бог, Верховная Божественная Личность. Он изначальная и предвечная личность, которая одновременно расширяется повсюду в творении, и в то же время пребывает в Своей вечной обители в Своей изначальной, трансцендентной форме. Он всемогущее, всезнающее и всемилостивое существо. Он — главное вечное живое существо среди всех вечных живых существ, которые являются Его частицами. С незапамятных времен Он исполняет все желания подчиненных живых существ. Кришна — это изначальное имя Бога, основное его значение — „Всепривлекающий“. Кришна имеет множество других имен в соответствии со страной, культурой и языком различных народов. Для евреев Он Яхве, для христиан Он Иегова, для мусульман Он Аллах. Для всех Он — Бог, Верховное существо. Некоторые люди думают, что Бог является Брахманом, то есть бесформенным и вечным проявлением духовной энергии. Они утверждают, что все едино и поэтому Бог есть все, а все есть Бог. Однако преданные Господа, называемые вайшнавами, принимают Кришну не только как Брахман, но и как личность. Мы не утверждаем что Кришна это личность, подобная вам или мне, нет, Он — Верховная Личность, всемогущая и бесконечная, тогда как мы, живые существа, в любом случае ограничены. Кришна является неисчерпаемым источником всех живых существ, которые есть Его вечные мельчайшие части и частички. И, наконец, Кришна — самая отреченная личность. Он не привязан ни к чему в этом мире. Единственное, что может связать Кришну — это любовное преданное служение, совершаемое Его преданными. Более того, когда это служение усиливает любовь преданных, Кришна способен временно отрекаться от них также, как это делает с гопи в знаменитом танце раса во Вриндаване». [Шри Кришна. Верховная Божественная Личность]. В этом состоит одно из существеннейших отличий между образом Кришны и Христа. Ибо Христос не только не самая отреченная личность, но напротив, боль любого человека является для Него самой близкой, Он сопереживает каждому. Он любит всех, как тех, кто верит в Него и следует Его заветам, так и тех, кто поносит Его. Большой интерес представляет и внешний облик Кришны, и его личная жизнь. «Образ Кришны отливает чёрной тушью сладости его нектарной красоты. Цвет Его тела, как у синего лотоса, сапфира, дерева тамалы или грозовых туч. Своей красотой Кришна пленяет жителей всей вселенной, и Он — источник бесчисленных духовных развлечений. Он в жёлтой одежде, носит гирлянду из лесных цветов и украшения из драгоценных каменьев. У Кришны длинные чёрные вьющиеся волосы, а тело Его умащено благоуханными маслами. Его прекрасная корона увита цветами. Сияние Его удивительного лотосоподобного лика превосходит сияние миллионов лун. На лбу, обрамлённом локонами волос, красуется тилака. Игривые движения изогнутых бровей Кришны похищают сердца гопи (божественные юные прислужницы). Когда от удовольствия Он вращает глазами, они излучают великолепие красного и синего лотосов. Его восхитительные уши и щёки блистают драгоценными серёжками и каменьями. Подбородок Кришны очень изящен, а гладкую шею обвивает нитка жемчуга». [Всё про Харе Кришна. Радха и Кришна. ojasvi.kiev. ua ]. Любимым временем препровождения Кришны являются любовные утехи с девушками [Религии мира. Указ. соч. Т. 1. С. 525], которые новейшие философы кришнаизма пытаются представить для новичков, как не плотские утехи Кришны, а как символ его любви к людям. Однако масса деталей этих рассказов, повествующих о времяпрепровождении Кришны и его окружении, не оставляет сомнений относительно их истинного лица. Так главной возлюбленной Кришны является Радхика. Кроме Радхики Кришна дарит свои ласки многим девушкам, служащим Ему. Причем, их отношение к нему весьма порой далеко от уважения, напоминая более взаимоотношения между сладострастными, но колкими любовниками. «Пиндака, Нирвитандика, Пундарика, Ситакханди, Чаручанди, Судантика, Акунтхила, Калакантхи, Рамачи и Мечика — гопи, которые очень настойчивы и упрямы в спорах и ссорах. Эти гопи также устраивают лесные развлечения Божественной Четы». [Всё про Харе Кришна. Посланницы Радхи и Кришны. ojasvi.kiev. ua ]. Кроме этих, Кришне и Радхике служат тысячи гопи (девушек), которые удовлетворяют и страсти похотливого божества, и оскорбляют его в моменты соитий и вносят ссоры в его взаимоотношения с Радхикой. Поэтому трактовать эти самые настоящие вакханалии как символы любви Кришны к людям, конечно же, невозможно. Причем, если прочитать книги самого Прабхупады, основателя Общества Сознания Кришны, то в них не скрывается характер Кришны, о котором мы узнаем далее. Подписывайтесь.

Индуизм включает в себя сотни различных, как бы, подрелигий, а число богов в его пантеоне достигает по утверждениям жрецов – 3.333.333!!! Конечно, остановиться на образах каждого из этих богов просто невозможно, поэтому в настоящей работе мы рассмотрим лишь основных, наиболее почитаемых богов индуизма. Их исследование мы будем проводить в хронологическом порядке развития индуизма. Итак, первые боги индуизма – это боги, которым поклонялись жители первых цивилизаций, существовавших на территории Индии. Этими цивилизациями были Хараппа и Мохенджо-Даро. Эти народы строили величественные города, знали канализацию, вели обширную торговлю. Археологами Маршаллом и Уилером в 1920—1940-е годы был раскопан ряд их храмов, представлявших собой типично языческие храмы, где отправлялись служения многочисленным богам, главным из которых была рогатая богиня плодородия. [Древняя Индия: страна чудес. Энциклопедия исчезнувшие цивилизации. М.: Терра, 1997. С. 20—22]. «На месте расположения хараппских городов и селений археологи нашли множество глиняных статуэток, изображающих обнаженных или почти обнаженных женщин в причудливых головных уборах… они запечатлели разные образы богини-матери, дарительницы жизни и плодородия. В древности идея плодородия связывалась с представлениями о плодовитости самого человека. Свойства женщины, матери-кормилицы должны были сказываться на урожае злаков и приплоде скота… Сходство это лежало и в основе многочисленных жертвоприношений, призванных обеспечить плодородие. Их нужно было совершать, чтобы боги своевременно посылали дожди, возвращали солнце, давали жизнь злакам и животным». [Религии мира. Указ. соч. Т. 1. С. 477]. На практике это представляло собой массовые оргии. Главным объектом поклонения был половой член (фаллос). Этот культ фаллоса и сексуальные оргии пройдут через все последующие века, став одним из наиболее не только отличительных, но главных символов индуизма. Тогда же в Хараппе и Мохенджо-Даро зародилось обожествление животных и растений, культ которых так же дожил до наших дней. Итак, боги этого древнейшего периода истории Индии – это типично языческие божества и их культ, грубый и развращенный, как и философия, содержит порой полупримитивные представления об окружающем мире. Таков фундамент, на котором развился, как порой сегодня говорят, утончённый в своей философии индуизм. Второй период, который повлиял на формирование индуизма, связан с приходом на территорию Индии около 2000 г. до х. э. иранских племен ариев, племен, о которых сегодня мы знаем в основном благодаря оставленному ими сборнику духовных гимнов – Ригведе (веда гимнов), Самаведе (веда напевов), Яджурведе (веда жертвенных формул) и Атхарваведе (веда магических заклинаний). Само слово «веда» обозначает «знание». Эти гимны арии возносили своим богам. В ведах передано, как считали арии, откровение знания богов. Первоначально арии – это кочевой народ, который вторгнувшись в Индостан, стал сметать с лица земли древние культуры полуострова, ведя кочевой образ жизни и поклоняясь, не смешиваясь с местными жителями, своим богам и богиням, главной из которых была Адити – богиня мать, Праматерь. Вообще «Ведийские божества чаще всего признаются „богами природы“, причём их обыкновенно представляют себе или непосредственно, как естественные силы природы, или как представителей этих сил». [Иллюстрированная история религий // Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля Соссея. В 2 т. М., 1993. Т. 2. С. 19]. Весьма популярным был у ариев бог луны Сома, которому приписывалось создание особо опьяняющего напитка сома. «Пьянящий сок сомы отдавал человека во власть сказочных мечтаний, он, как будто бы, становился ясновидящим, весь мир преображался вокруг него, каждое слово приобретало особый вещий смысл, душа испытывала чувства, недоступные для неё в обычном состоянии, когда спят её тайные силы. Принимая же сому, она окрылялась, вступала на порог заколдованного замка, в котором всё живет, все дышит тайнами и откровениями… На короткое время, воспламенённый волшебным напитком, человек возносился в неведомые сферы. Сома, как ритмичная музыка, как ритуальный танец, приносила неизреченное блаженство экстаза». [Рагозина З. История Индии времен Риг-Веды. СПб., 1902. С. 137]. Культ сомы был одним из древнейших у ариев. Они с презрением, как о нечестивцах, отзывались о людях, не выделывающих священного напитка. Арии очеловечили небожителей, наделили их всеми человеческими страстями, изображая их хитрыми, похотливыми, эгоистичными. [Там же. С. 160]. Древними великими богами ариев были также Индра, Варун, Рудра. Индра – это титаническое существо, бог грозы. Бог Индра «обладает, как добродетелями, так и слабостями воина: он груб, склонен к чувственности, поспешен и свиреп, невоздержан в пище и питье и поглощает „целые пруды сома“… Святость брака тоже не совсем ясна в его нравственном сознании». [Иллюстрированная история религий. Указ. соч. Т. 2. С. 26]. Варун – бог неба, разъезжающий по небу в колеснице. Варун является и судьей, блюстителем нравственности, причём, весьма необычным. «Варун-судия в большинстве случаев является мстителем, иногда в образе лукавого демона, который, зная слабости человеческие, находит удовольствие в том, что опутывает людей сетью грехов». [Иллюстрированная история религий. Указ. соч. Т. 2. С. 23—24]. Но порой он и кротко относится к людям. Словом, перепады в его характере – вещь совершенно обычная. Интересна и богиня Ушас. «Ушас, розовая девушка, богиня утренней зари, сопровождает своих братьев Асвин; она их обоих избрала себе в мужья и каждое утро аккуратно спешит к месту свидания; она не особенно застенчива: она не стыдится показывать всему свету свою юную красоту или украшает себя как женщина, желающая нравится мужчине. Соответственно своему характеру, она является настоящей гетерой между богами». [Там же. Т. 1. С. 28]. Таковы «добрые» боги ариев. Но «кроме добродетельных богов индийцы ведийской эпохи верили в существование злых духов и демонов – ракшасов, а также асуров – врагов богов». [Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. М.: Мысль, 1979. С. 44]. При этом арии стремятся очень часто задобрить их, а у простого народа эти злые демоны пользуются не меньшим почитанием, чем Индра или Ушас. [Иллюстрированная история религий. Указ. соч. Т. 1. С. 20]. Да и удивления это вызывать не должно. Ибо несмотря на красивые порой речи, Индра, Ушас и др. занимаются тем же развратом, что и демоны. И потому простому люду демоны, порой, намного ближе, ибо понятнее их поведение. А как объяснить и вместить столь противоречивое поведение богов – их разврат с рассуждениями о добродетели!? Вначале, как уже указывалось выше, арийцы сторонились покоренных ими аборигенов Индостана, но со временем арии оставляют пастушеский образ жизни и строят города, смешиваясь с местным населением. Первоначальные простые алтари богам под открытым небом сменились первыми индоарийскими храмами с колоннами. [Луния Б. История индийской культуры. М., 1960. С. 50]. «Ведийские боги и мифы, соприкоснувшись на индийской земле с местными богами, стали меняться под их влиянием и, в свою очередь, воздействовать на них… Религиозные воззрения ведийских ариев, наложившись на древние верования жителей протоиндийских городов, образовали необычайно глубокий и прочный фундамент, на котором зиждется все здание современного индуизма». [История религий. Т. 1. С. 480]. Итак, обобщим, что же это был за фундамент, и из чего он слагался. А слагался он из грубых языческих культов, центральным обрядом которых была массовая сексуальная оргия и поклонение половому члену, из обожествления животных и деревьев; из веры в богов, которым были присущи все, в том числе и негативные человеческие черты: хитрость, похоть, злость, мстительность; из поклонения демонам; из культа опьяняющих наркотических напитков и все это облечено в «возвышенную» поэтическую форму, порой под влиянием наркотических средств и носящую характер галлюцинаций с отвлеченными рассуждениями о добре и морали. «Легко себе представить, по какому пути после всего этого пошла ведическая религия. Вместо простой возвышенной молитвы, возносимой из глубины души под неподвижной синевой небес, появляется сложная система ритуалов и заклинаний. Все большее распространение получает мысль о том, что боги нуждаются в церемониях и жертвоприношениях, и что путем культовой магии их можно принудить служить себе». [Светлов. Указ. соч. С. 163]. В этот период происходит окончательный уход ариев от Бога. Ибо дело в том, что, как показали новейшие исследования, первичной религией ариев был монотеизм. «Подобно многим первобытным народам, предки ариев первоначально сохраняли древнюю веру в единого Творца Вселенной. Они называли его Дьяушпитар, Светозарный Отец (Риг-Веда, 1, 54, 3). Это была чистая, непосредственная вера, ещё не засорённая плевелами обрядоверия. Молитвы Дьяушпитару возносились поистине с библейской простотой прямо под открытым небом; жертва Ему была лишь естественным выражением благоговения». [Светлов. Указ. соч. С. 145—146]. «В связи с этим большой интерес представляет собой речь людей, переданная в Ригведе. „Ныне говорю я лучезарному Отцу: – Прощай, я ухожу от Того, кому не приносят жертвы, к тому, которому люди приносят жертвы. Я выбираю Индру, я отрекаюсь от Отца, хотя жил с ним в дружбе много лет. Сила переходит к другому. Я вижу, как она приходит“. Это ни с чем несравнимые, единственные в своём роде документы в истории религии. Здесь мы как бы присутствуем при том моменте, когда совершается переход от единобожия к многобожию, от почитания зримого Властителя вселенной и источника Добра к культу грубого и человекоподобного громовержца». [Светлов. Указ. соч. С. 162]. Поэтому история индуизма интересна для нас не только выяснением вопроса, каковы же его боги. Но здесь мы можем чётко проследить историю появления этих богов, их борьбу с Истинным Богом и Его учением, а также посмотреть к чему привели боги индуизма свой народ.

Медленно солнечный луч подбирается к глазам статуи. Но вот он высветил их из темноты и нависшего мха. Еще мгновенье, и они вспыхнули огненным свечением, и от идола отделилась белесая фигура. Это молодой плечистый парень с золотистыми волосами и бородой. Узорчатая рубаха покрывает его тело до колен и подпоясана широким поясом. На ногах его – кожаные сапожки с загнутым носком, в которые заправлены темные штаны.

Парень уселся на камень, который сам… выполз из-под земли и очистился ото мха. Солнце светилось в голубых глазах парня и в его радостной улыбке. «Меня звали Крышнем ваши предки», - вдруг пронеслось где-то внутри. Но это говорил он.

«Я говорил людям о радости, о том, что жить нужно, радуясь каждому дню. Я несколько раз приходил на Землю, рождаясь в разное время. И люди узнавали меня, как и узнавали друг друга после перерождения. Так было всегда, пока им не рассказали, что жизнь одна и не забрали память.

Я приходил сюда с именем Коляды и Крышня, я приходил в южные земли с именем Кришны, я приходи к людям на великой реке с именем Осириса, я приходил к тем, кто посчитал себя избранными Богом из всех людей, и имя мое там было Иешуа или Иисус. И это было самое тяжкое воплощение, ведь я всегда всем говорил о радости жизни, а не о смерти, но ослепленные «последователи» не «оставили мертвых мертвым», как я им советовал, а стали почитать смерть и страдания.

Мало кто из вас теперь поверит мне, что я и Иисус одно. Мало кто из вас поверит теперь, что Иисус говорил о радости жизни земной, а не только о радости загробного существования. Я нигде в том воплощении не говорил о страданиях и их пользе, но с безумием стада овечьего люди решили, что нужно страдать, чтобы прийти ко мне и попасть в царство Господнее, и что без страданий туда не пустят… Ведь даже мне пришлось пострадать… Хотя никто из этих людей не смог увидеть видимое на поверхности, что страдать меня заставили люди, причем те же самые, что и рассказали потом обо мне сказки. Я не носил креста и не превозносил страдания, которые стали символом христианства… Не я создавал церковь и ее служителей. Они пришли позже… Люди видели то, что им приказывали видеть, причем приказывали не впрямую, изощренно подводя их мысли в нужное русло. И так продолжается до сих пор.

Мне тогда не удалась миссия, не удался бой с ворогами человеческими (См. тему: «Иисус: миссия оказалась невыполнима»).

И вороги эти до сих пор пьют кровушку, что есть жизненная сила, планеты нашей. Многие из этих ворогов-нелюдей обряжаются в человеческие тела и ходят между вас. Их мир – темная Нибиру, их мир – отраженный свет Люцифера, который есть их кумир и бог на самом деле. Им они подменили Бога Отца – Рода Всевышнего для людей. И чтобы еще больше зашифроваться приписали Богу имена своих правителей нибирийских – анунаков-нелюдей – змеескорпионов и саранче подобных тараканов Саваофа, Адоная и Яхве, а также других из их мира поганого. Настоящие имена нечисти скрывались еще тщательнее, а людям говорилось о невозможности раскрытия имени Божьего.

Во тьме веков я видел плененные ими души. Томились они в неведении и почитали Бога под богомерзкими именами. В неведении своем они поверили, что Бог избрал только их из всех живущих на земле. То были иудеи.

В неведении своем они не знали, что правят ими не люди, а поганые анунаки в человечьих телах и что эти поганые и есть их книжники и законники, что эти поганые написали для них свой завет, названный Танахом, кой вы почитаете как Ветхий завет. Они же написали Тору и Талмуд. В неведении своем они не знали, кто рассеивает их по земле и почему они оказывались в плену египетском и вавилонском, в неведении своем они выполняли и выполняют волю поганых взамен на достаток и семейный покой, к которому всегда стремились люди. И это естественно для плотных миров. Но это стремление к достатку поганые сделали единственной целью для своих подопечных и воспитывали его в них тысячелетиями, превращая в алчность и беспринципность, пока многие из этих подопечных сами не превратились в поганых.

Анунаки поганые мечтают полностью завладеть Землей. Но пребывание здесь для них очень болезненно без человечьих скафандров, пока есть на земле чистые энергии духа, пока есть они хоть в нескольких людях, пока есть они хоть в одном из вас…

Поэтому цель их изничтожить чистые энергии, которые их обжигают, и всех людей превратить в скот бессловесный. И оставить они хотят на Земле только бездушных рабов, подобных самому низко развитому животному – барану. Все века, что они паразитируют, говоря вашим языком, на Земле они стремятся превратить людей в скот. И используют для этого избранный народ, который предварительно вывели в своих лабораториях эдема (Адам и Ева) и затем расселили. Простые иудеи – это только их инструмент, который они с легкостью могут уничтожить за ненадобностью или в других целях, что уже не раз делали в вашей истории.

Сами же они в человечьих телах правят тайным правительством надиудейским, иногда оставляя тела и отправляясь на Нибиру за новыми силами. Такие оборотни и приказали евреям распять меня в теле Иисусовом. Ведь все эти оборотни и есть первосвященники и каббалисты, стоящие на самой вершине засекреченной ануначной пирамиды власти, низшими в которой являются масоны-неевреи.

Из тьмы веков анунаки ждут свой золотой век владычества на Земле, когда будет уничтожен последний живой дух света. Силы света многих миров противостоят им. Но они не смогут удержать Землю, если на ней не останется светлых людей с чистыми душами. Поэтому так и сильна борьба за души человеческие.

Нелюди – оборотни ануначные написали магическую программу в полях Земли и Солнца и заложили ее в сознание людей. Светлым духам с других звезд удалось почистить Солнце и поля планеты, но вот ваше сознание зависит от вас. И пока оно работает на анунаков. Эта программа читалась пророками и была записана в писаниях и говорит она о приходе Машиаха – избавителя, или мессии.

Евреи ждут избавителя своего народа от вечных скитаний, они ждут царя и сильное, богатое государство, владеющее всем миром. Вот кто для них Машиах. Это им внушили анунаки. Я приходил в теле Иисусовом, чтоб спасти их души, но они ждали царя земного и господства мирового над народами. Поэтому они отвергли меня и ждут его – Машиаха анунаков.

И анунаки решили этого Машиаха сделать. Попытки такие были уже несколько раз, как пробы создания великих тиранов земных.

Но вот пришло время ваше, и вы должны знать – у них все готово! Даже тело Машиаха, в которого должен войти монстр с Нибиру. Это будет на вид простой, и даже приятный человек. Он живет на Западе, хотя по крови – восточный человек.

Но зрячий увидит…, он почувствует и не допустит наступления его эры. Зрячие и знающие должны изменить пророчества и свою историю и не допустить тьмы в мире. Все возможно! И пророчества изменяемы и стираемы.

Мой ученик (в то время, когда я был Иисусом) Иоанн переписал программу анунаков и рассказал о грядущем Антихристе. Он обличил Машиаха анунаков и иудеев, назвав его Антихристом. Хоть и искажены были другие его послания, и приписаны царственные регалии Машиаха Христу. Об этом тоже нужно знать…

Но то, что был назван Антихрист поможет в ваши времена. Это поможет распознать уготовленного миру оборотня, который явится на Западе, как миротворец и объединитель земель, как избавитель от войн, но принесет тотальный контроль над душами и умами в виде цифровых кодов, которые станут вживлять под кожу желающим.

Близко время, но все можно изменить. И чтобы изменить, нужно знать признаки. Признаки Оборотня и его времени – это переход на цифровые паспорта, вживленные под кожу, это переход на электронные деньги, значения которых, будут вшиты в эти же паспорта. Многим покажется все это очень удобным. А потом, когда не всем это понравится, – это станет обязательным, ведь другие паспорта и деньги они отменят. Это их программа, это их видение будущего, их – оборотней анунаков, в человечьих шкурах. А зверь великий – это система, компьютерно-цифровая, просто не было таких слов во времена Иоанна, и цифры зверя и печати – это чипы, на вашем языке.

Они, оборотни, готовят хаос в мире – войны, катастрофы, стихийные бедствия и на фоне этого Он должен прийти в искусственно созданном теле, этот Оборотень Машиах. Он должен навести «порядок», восстановить храм иудейский для прямой связи с Нибиру в Иерусалиме и установить единый контроль над всеми, чтобы потом компьютерный зверь с ануначными программами изгнал бы души из людей с чипами, полностью обработав их мозг. Это покажется вам ужасной фантастикой, но для них это желаемая реальность.

Они все творят через людей, поэтому светлым пришельцам из других миров очень трудно с этим бороться. Хотя они всегда рядом и посылают знаки. Главное их слышать и чувствовать, но это зависит от вас. Вы уже не дети! Вы сами должны бороться за свое будущее, чтобы стать полноправными членами светлых космических сообществ, а не беспомощными детьми или дикарями. Вы можете все изменить, судьба не предрешена, пророчества – не печати.

Вы ждете второго пришествия… А узнаете ли вы Иисуса в другом теле и не распнете ли снова, или побьете камнями, за не получившуюся миссию две тысячи лет назад по внушению анунаков и их слуг, окопавшихся там, где должны быть чистые духом? Тот, кто умеет слушать поймет, что я сказал… Или вы ждете царя, спускающегося с небес с молнией в руке или с… автоматом или гранатометом? Тогда, к вашим услугам иудейский Машиах…

Научитесь ли вы видеть истину в одном учении и при этом не отвергать ее же в другом учении. Научитесь ли вы слышать Крышня, Кришну и Иисуса одновременно, или, слыша Крышня, будете кидать камни в Иисуса, называя его чужим богом, говорившем о смерти и отвергавшем жизнь земную и ее радости, веря искаженным писаниям ануначным? Или слушая Иисуса, проклинать языческих богов…? Неведение – ваша беда и инструмент нелюдей, желающих вас поработить. Неведение и навязывание Учителям, святым, пророкам, богам деяний их так называемых «последователей». Плохие ученики и лжепоследователи всегда прикрывались именем Бога. С его именем на устах они творили и продолжают творить сатанинские дела. Можете взглянуть на Восток, где имя Божье стало равно сатанинскому, где с этим именем отрубают головы и насилуют женщин. Так стоит ли судить по таким делам о самом Боге? Не все последователи – святые, не все толкователи учений говорят истину. Ныне почти ничего не осталось от древних учений, в том числе и от Иисусова, стараниями таких «последователей».

Так увидите ли вы нового Иисуса, зная о нем лишь то, что вам рассказали эти лжепоследователи? Способны ли будете принять истины всех учений, не отвергая с остервенением ту же истину, но переданную словами других народов или последовтелей древних учений, названных впоследствии языческими?

Когда это случится – будет пришествие, того кого вы ждете. И будет суд всем нелюдям и потерявшим душу, который придет от них самих же, как всегда есть в этом мире. Никто вас судить и карать с мечем или молнией не будет. Вы не чьи-либо рабы, вы не неразумные дети, которым нужна отцовская порка. Мир устроен не так как многие из вас думают. Наказание – это не чья-либо воля – это просто результат ваших собственных деяний. Это отдача запущенного вами камня, который в конце концов к вам и вернется… На Востоке это называют кармой. И никто от такого суда уйти не может, ибо записи деяний пишутся самими вашими деяниями в ваших аурах. И эти записи не стереть. И это и будет суд настоящий…, ибо пробудят его энергии Земли, которые изменятся к тому времени.

И приду я к тем из вас, кто услышит и поймет. И не приду я больше к тем, кто отверг, но приду к тем, кто не допустит ануначно-масонского правления миром, кто разоблачит оборотней. Я приду к тем, кто проснется духовно и этим спасет свои души. Живые души – это яд для анунаков. Пока жива хоть одна душа – их мечтам не сбыться. Помните это. А живая душа сумеет разобраться, где есть истина, а где есть ложь и подмена.

И души такие есть, и силы такие есть, и много их, и есть они в земле моей северной, где рождался я Колядой и Крышнем. И земля эта просыпается… Утро Сварога настало, пора вставать, чтоб не заснуть вечно».

Вновь зажглись голубым огнем глаза Крышня, и яркое солнце осветило долину. Радуга коснулась древнего идола, и исчезли вдруг старые трещины и зеленый мох с его лица. Будто новый стоит он на холме и возносит свои руки Солнцу над долиной, рекой, холмами и лесами необъятной земли нашей…

Записала Валерия КОЛЬЦОВА
04.03.2016
Источник: https://shambavedi.blogspot.com/2019/04/blog-post_187.html

Психика человека или крупные социальные структуры - тоже система.

Когда вы видите человека, впавшего в гнев и нарушившего ваше равновесное состояние, вы наверняка хотите дать ему соразмерно сдачи и попустить: ибо человек сам вышел из равновесия, вдобавок надавил на стрелку вашего маятника тоже, она отскочила и дала ему "сдачи", чтобы и вас вернуть в равновесие, и его. Здесь же и известный всем закон физики: сила действия равна силе противодействия.

Любая система, получив давление на себя, с той же силой выдает равную ответку, в попытке сбалансироваться и вернуться в нулевую точку. И если вы стерпели и не воздали гневному персонажу его карму прямо на месте, то нанесли себе и ему повышенный ущерб, как бы странно это ни прозвучало.

Во-первых, "персонаж", не получив положенную ему затрещину, сойдет с ума еще сильнее, и потом получит её где-нибудь в другом месте, но многократно больше. Во-вторых, сдержав в себе напряжение, которое требовало выхода в положенный момент, вы все равно однажды его выдадите во внешний мир, в той или иной форме, только теперь уже не к месту и в еще менее лицеприятной форме. Поскольку, скорее всего, вы выдадите оптом сразу много накопившегося (обычно нервные срывы именно такие)

Теперь представьте, что вы наняли маляра покрасить стену. Маляр выполнил свою работу объективно плохо, в вашей груди загорелся праведный гнев/недоумение и только вы сами чувствуете, как вам их выражать. Возможно это будет скандал, а может быть просто отказ оплачивать бездарную работу, это уже частности. Человек, не получивший оплату за плохой труд, может быть наконец задумается, не стоит ли ему улучшать свои навыки, или наконец сменить работу на ту, которую он хочет выполнять хорошо? А теперь представьте, что вы не отреагировали справедливо, сдержались ради приличий или постеснялись. Сколько еще маляр будет заниматься халтурой, нанося ущерб себе и другим? А вам небось еще и стену перекрашивать.

Некоторые люди (и я долго был в их числе) считают, что есть нормы приличия и ты либо поступаешь хорошо, либо поступаешь плохо. А реально жизнь устроена таким образом, что в ней эти понятия крайне относительны, а выбирать иногда приходится не между черным и белым, а между меньшим и бОльшим ущербом. Иногда выбор - либо сейчас слегка напрячь человека за дело (или он тебя), либо стерпеть, а потом взаимно разразиться плановым разгрузочным медитативным скандалом. Что бы вы выбрали, кстати?

Кстати, именно так работают политтехнологии. Кто-то пришел в ваш коллектив и провокацией натянул какую-то пружинку между двух огней, стоя в сторонке. Пружинка ударила и огни, как стрелка маятника, теперь бьют друг друга ответками. А "кто-то" снимает сливки. Он, конечно, и на себя навлекает последствия, потому что тоже совершает действия. Хитрить с законами природы не получится, она слишком проста, поэтому она всех хитрее.

В старинной индийской книге "Бхагават-гита" описывается противостояние двух кланов одной царской семьи. Первый - правящий, в течение нескольких поколений занимался всё более нарастающими бесчинствами, пока не спровоцировал появление второй фракции, праведной, которая была вынуждена попытаться это прекратить. Главные герои книги стоят между двух армий перед побоищем, праведник Арджуна спрашивает своего друга Кришну:

- "Сейчас я должен бить своих братьев и своего дядю, который был мне учителем. На мне за это будет страшный грех. Что мне делать?"

На что Кришна показывает ему свою многомерную божественную сущность и от лица Бога говорит: "Их всех я уже приговорил. Я просто делаю это твоими руками. Делай что должно и будь что будет, и на тебе не будет греха.". Далее Кришна предметно показывает ему причинно следственные связи и корни происходящего, чтобы рассеять его сомнения.

Описанный Кришной способ существования называется "карма-йога", по-нашему "бьют - беги, дают - бери". Вы больше не делаете своих личностных действий, становясь только проводником кармических волн, которые идут сквозь вас. Таким образом не создавая личную карму. Это похоже на деревянный брусок в бурном море, который колышется вместе с волнами и никогда не тонет. Правда, "брусок" еще имеет багаж кармы, накопленной в прошлом, с тех времен, когда он был склонен её создавать. Но если он её исчерпает, по такой теории, он свободен.