Данная статья относится к Категории: Приёмы, инварианты, эвристики

Селестен Френе опубликовал работу: Педагогические инварианты / Les invariants pédagogiques. Цитируем часть из них, имеющих отношение к развитию интеллекта / творчества:

Инвариант 1: Природа Ребёнка такая же, как и природа взрослого.

Инвариант 2: Высокий рост человека вовсе не свидетельствует о его превосходстве над окружающими.

Инвариант 4: Никто – и Ребёнок, как и взрослый, – не любит, чтобы ему приказывали.

Инвариант 10.3: Любой человек стремится к успеху. Неудача тормозит работу и лишает энтузиазма.

Мы особо настаиваем на этом инварианте, вся система традиционной школы основана на неудаче.

Первые ученики хорошо учатся не только из-за своих способностей, но ещё и потому, что они получают хорошие отметки и успешно выдерживают экзамены. Остальных школа подавляет, обрушивая на них лавину неудач и провалов – тут и плохие отметки, и красный карандаш, перечеркнувший сделанное задание, и записи типа «Переделать» или «Отвратительно ведешь тетрадь»… Такого рода замечания редко помогают добиться успеха. Обескураженный своими неудачами, Ребёнок ищет другие пути – обычно предосудительные, – чтобы хоть в чем-нибудь преуспеть.

Нужно всегда способствовать успехам детей. От этого непосредственно зависит эффективность обучения.

Родители и учителя, конечно, скажут, что нельзя все же ставить хорошую отметку за неудовлетворительную работу или хвалить ученика за плохое ведение тетрадей. Но ведь мы и не призываем к этому. Наша педагогика позволяет детям добиться успеха другими способами – их работы, сделанные с любовью, получают всеобщее одобрение, они создают керамические изделия и картины, порой представляющие собой настоящие произведения искусства, готовят доклады, принимаемые аудиторией на ура.

Нужно изменить саму модель школы и роль учителя, основной заботой которого должна стать не придирчивая проверка ученических работ, а всесторонняя помощь детям.

Инвариант 10.6: Естественным занятием для Ребёнка является не игра, а труд.

Настаивая на этом инварианте, утверждая примат труда, мы вступаем в спор с психологическими теориями и современной педагогикой.

Заблуждение начинается ещё в детском саду, который заражает этим и семью. Достаточно взглянуть на каталоги крупных издательств, чтобы убедиться: там нет ни одного орудия труда, но зато есть множество всевозможных игр. В семье также стало обычным не привлекать детей к работе. Ребёнок живет в праздности, как король, которому полагается только играть. На последующих ступенях обучения возможности для игры значительно уменьшаются. В начальной и средней школе вся работа сводится к упражнениям и заданиям учителя. В лучшем случае эти задания могут вызвать лишь поверхностный интерес, но они ни в коей мере не соответствуют нашим представлениям о естественном и мотивированном труде, о всех достоинствах которого сказано ещё очень мало.

Наша система – настоящая педагогика труда. её заслугой является создание, апробирование и распространение орудий и методов труда, применение которых в корне изменяет учебную жизнь в наших классах.

Инвариант 12: Личность формируется не с помощью объяснений и демонстраций, а в процессе собственной деятельности и экспериментального нащупывания.

Инвариант 14. Вопреки положениям схоластики интеллект представляет собой мыслительную способность, не обособленную и функционирующую как бы в замкнутом круге, а тесно взаимодействующую с другими свойствами человека.

Обычно говорят: этот ребёнок умён, а этот нет. Но интеллект не существует сам по себе, это как бы проявление всех наивысших потенций индивида. Следовательно, не может быть и специфических методов формирования интеллекта. Он, как и здоровье, является синтезом тесно связанных компонентов, на которые нужно положительно воздействовать. Мы убеждены, что мыслительная способность формируется и проявляется в деятельности. Чем успешнее человек использует приобретенный им опыт в своем поведении, тем скорее идет его развитие. Используя как на уроках, так и вне школы метод экспериментального нащупывания, добиваясь его большей эффективности, можно в конечном счете развить мыслительные способности.

Инвариант 15. Традиционная школа развивает способность только к абстрактному мышлению, далёкому от запросов реальной жизни.

Люди, у которых гипертрофирована эта форма интеллекта, могут с блеском рассуждать на любую заумную тему, но в том, что касается жизни и адаптации к среде, они могут оказаться совершенно бестолковыми. Но бывают и другие типы интеллекта, выявляемые в процессе экспериментального нащупывания:

- способность к ручному труду;

- художественные способности;

- способность к трезвому, практическому пониманию проблем (здравый смысл);

- способность к теоретическим построениям - дар учёных;

- интеллект социально-политической направленности, из обладателей которого формируются общественные деятели.

Инвариант 16: Ребёнок не любит слушать объяснения ex cathedra.

Инвариант 17. Ребёнок не устает от работы, которая отвечает его функциональным жизненным потребностям.

И дети, и взрослые устают не от самой работы, а от её принудительного характера, противоречащего природе человека. Схоластика упорствует в своих заблуждениях, одно из которых - будто бы ребёнок не может работать больше сорока минут без перерыва и поэтому нужно устраивать десятиминутные перемены после каждого урока. Мы же на основании собственного опыта утверждаем, что это неверно - когда ребёнок занят живой, отвечающей его потребностям работой, он нисколько не устает и может просидеть за ней два-три часа и даже более, отвлекаясь от неё только по естественным надобностям.

Инвариант 18. Никто - ни ребёнок, ни взрослый - не любит надзора и наказаний, которые всегда воспринимаются как посягательство на их достоинство, особенно когда это происходит публично.

Легко себе представить, какое чувство протеста возникает у человека, который вынужден идти по улице в сопровождении жандарма, даже если он действительно виноват. С этой точки зрения исправление и проверка домашних заданий и зачитывание вслух сочинений всегда вызывают беспокойство и недовольство ребёнка. Иногда говорят, что приказания и жёсткий контроль являются неизбежным злом, но это аргументы всякой реакции, стремящейся защитить традицию и свои привилегии от революционных инициатив. Поэтому, ликвидировав эту вредоносную практику приказов и проверок, педагогика сделала бы решающий, шаг вперёд.

Инвариант 19: Выставление оценок успеваемости и классификации учеников в принципе ошибочны.

Инвариант 20: Нужно как можно меньше говорить.

Мы находимся под таким влиянием старой педагогики, что в любой ситуации продолжаем говорить, объяснять, показывать, даже когда это нерезультативно. Поберегите свой голос, который вы напрягаете до предела, пытаясь перекрыть любой шум. Не нужно вдаваться в объяснения по любому поводу – это пустая трата сил. Чем меньше вы говорите, тем больше делаете. Тот, кто занят осмысленной работой, не разговаривает. Но эта перемена в вашем поведении и в вашей работе должна произойти после того, как вы усвоите наш Инвариант 12. Личность формируется не с помощью объяснений и демонстраций, а в процессе собственной деятельности и экспериментального нащупывания. При этом вы должны, безусловно, хорошо владеть необходимым материалом и методами, которые поднимут вашу педагогику на новую качественную ступень.

Инвариант 21: Ребёнок не любит работу «в стаде», где каждый индивид должен подчиняться «пастуху». Он любит индивидуальную работу или работу в коллективе, где царит дух сотрудничества.

Инвариант 23: Наказание всегда ошибка. Оно унизительно для всех и никогда не достигает желанной цели. Это самое крайнее средство.

Инвариант 24: Новая жизнь школы строится на принципах сотрудничества, то есть учениками наряду с учителями предоставляется право на управление жизнью и деятельностью школы.

Инвариант 28. В основе воспитания лежит достоинство личности. Взаимное уважение учителя и ученика является одним из главных условий обновления школы.

Инвариант 29. Педагогическая реакция, являющаяся составной частью социальной и политической реакции, оказывает противодействие прогрессивным преобразованиям.

Это ещё один инвариант, с которым нам, к сожалению, нужно считаться, поскольку мы не всегда в состоянии преодолеть его. Такова природа человека, которая цепляется за существующий порядок вещей и борется, используя даже недостойные приемы, против того нового и передового, что нарушает привычный покой. Попробуйте войти ночью в купе поезда, где пассажиры уже расположились со всеми удобствами, заняв даже чужие места. Вы встретите единодушный отпор, всеобщие протесты, оскорбления и даже рукоприкладство. Вы окажетесь в таком же положении, если, приняв наши инварианты за истину, вы захотели бы преобразовать в соответствии с ними всю работу и организацию своего класса. Тем не менее ваш пример, особенно если он увенчается успехом, вынудит других педагогов и родителей постепенно пересмотреть свои взгляды и действия. Это медленный и трудный путь, на котором вас поджидают сопротивление, обвинения и даже оскорбления, но преодоление этого будет вашей несомненной заслугой. Как много наших единомышленников подвергались критике, поношениям и клевете, как часто застойные и консервативные силы объединялись против них! Но пусть вас это не удивляет. Помните, что трудности и страдания всегда лежат на пути того, кто идет впереди, кто стремится стать настоящим воспитателем, формирующим подрастающее поколение.

Инвариант 30: Последний инвариант, который подтверждает необходимость наших поисков и оправдывает нашу деятельность, – это оптимистическая вера в жизнь.

Чем моложе и активнее человек, тем больше он ощущает потребность отважно рваться вперёд. И когда грубая власть считает, что она задушила его смелый порыв, он ищет тайные, обходные пути, чтобы преодолеть препятствия и не отклониться от избранного курса. Именно жизненный оптимизм станет для вас при опробовании этих инвариантов нитью Ариадны, которая приведёт к нашей общей цели: формированию людей будущего».

Френе Селестен, Сборник / Сост. Б. Л. Вульфсон, М., «Издательский Дом Ш. Амонашвили»; «Изд-во МПГУ», 2002 г., 196-218.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

+ Плейлист из 8-ми видео:

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию № 283 17 апреля 2022 года (Воскресенье) в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

Селестен Френе — французский педагог и организатор школьного обучения / Ourboox & Изображение wongpear с сайта Pixabay

Изображение fancycrave1 с сайта Pixabay

Изображение Wokandapix с сайта Pixabay

Изображение Luisella Planeta Leoni LOVE PEACE с сайта Pixabay

Данная статья относится к Категории: Приёмы, инварианты, эвристики

«Функция каждого литературного элемента есть его соотносительность с другими и с конструктивным принципом целого […] Функция каждого произведения - его соотнесенность с другими (так же, как функция всей «литературы» - в ее соотнесенности с другими рядами культуры)» - такое определение дал Тынянов в предисловии к коллективному сборнику статей «Русская проза» (Л., 1926 г., с.9).

Из этой дефиниции следует, что ближайший терминологический синоним «функции» - «отношение» […].

В опоязовском контексте понятие функции имело особый смысл, существенно расходящийся с теми значениями, которые придавали и придают данному термину представители других научных школ.

«Функция» - один из самых распространённых общенаучных терминов. На его семантику существенно влияет то значение, которое он имеет в математике, - величина, меняющаяся по мере изменения другой величины. Опоязовская «функция» - нечто совершенно иное: в литературе непрерывно меняется сам характер соотнесённости частей и целого; функция подвижна и динамична.

В приведённом выше определении Тынянова понятие функции применено к нескольким уровням, и на каждом из этих уровней оно приобретает особые семантические оттенки […]

Функция литературного элемента по отношению к другим - это всегда подчинение материальных элементов конструктивным. Функция каждого произведения по отношению к другому произведению - это равноправное соотношение частей единого целого. Наконец, функция всей литературы, её «соотнесенность с другими рядами культуры» - это сложное взаимодействие разноприродных автономных сущностей.

Литературный ряд, развиваясь по своим имманентным законам, неизбежно пересекается с «соседними рядами», прежде всего социальным. Как «соседние ряды» могут также рассматриваться философия, религия, этика и мораль, наука, различные виды искусства помимо литературы. И такое пересечение - это всегда взаимодействие на равных, а не элементарная зависимость одного от другого. Эта важнейшая для Тынянова и его единомышленников предпосылка чрезвычайно трудна для усвоения, поскольку тоталитарная идеология предписывает литературе роль «колёсика и винтика» и именно в таком плане трактует «общественную функцию» искусства. С опоязовской «функцией» это, естественно, не имеет ничего общего.

Опоязовская концепция литературной функции вырабатывалась в ситуации плодотворного контакта между литературоведением и языкознанием 20-х годов. Поэтому, читая Тынянова, необходимо ориентироваться на трактовку «поэтической функции языка» в трудах представителей Пражской лингвистической школы, в особенности Р. Якобсона и Я. Мукаржовского (см.: Пражский лингвистический кружок / Сб. статей. М., 1967; Вахек Й., Лингвистический словарь Пражской школы. М., 1964). Надо также иметь в виду разработанную в 20-е годы В.Я. Проппом концепцию функции персонажей (Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1969). При этом, конечно, приходится учитывать, что фольклорная сюжетная «функция» отличается от сходных литературных явлений большей структурной жёсткостью.

В дальнейшем, однако, значение термина «функция» в советском литературоведении подверглось значительному размыванию. Возникло, в частности, такое сомнительное терминологическое новообразование, как «историко-функциональное изучение литературы», за которым стоит эклектический гибрид истории литературы и истории её восприятия, совокупности её интерпретаций.

Учитывая всю эту терминологическую разноголосицу, едва ли стоит перенимать у Тынянова само слово «функция» (поскольку опоязовское его значение современной филологией безвозвратно утрачено и подменено множеством других). Важно перенять тыняновское понятие функции как инструмент анализа и познания, быть может, даже обозначив его при этом другими терминами».

Новиков В., Комментарий к Сборнику: Тынянов Ю.Н., Литературная эволюция: избранные труды, М., «Аграф», 2002 г., с. 484-485.

Источник — портал VIKENT.RU

Дополнительные материалы

Функции журналистики и public relations (PR) по И.Л. Викентьеву

+ Плейлист из 9-ти видео: ТЕХНОЛОГИИ БУДУЩЕГО

+ Ваши дополнительные возможности:

Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию № 279 20 марта 2022 года (Воскресенье) в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

Изображения в статье

Юрий Николаевич Тынянов — русский литературовед. С 1918 года участник ОПОЯЗа, где, наряду с В.Б. Шкловским, Б.М. Эйхенбаумом и др., занимается новыми подходами в литературоведении – «формальным методом». Ввёл понятие о литературной функции / Биографии знаменитостей & Изображение Katrina_S с сайта Pixabay

Данная статья относится к Категории: Приёмы, инварианты, эвристики

«Э. Галуа предложил классифицировать алгебраические уравнения по их группам симметрии.

Ф. Клейн предложил взять идею симметрии в качестве единого принципа при построении различных геометрий.

Выйдя за пределы геометрии, эта идея, развиваясь, сделала очевидным тот факт, что принцип симметрии служит той единственной основой, которая может объединить все разрозненные части огромного здания современной математики.

Клейн развил свою концепцию в физике и механике. Программа Клейна как задача поиска различных форм симметрии выходит за рамки не только геометрии, но и всей математики в целом, превращается в проблему поиска единого принципа для всего естествознания»

Хорошавина С. Г. , Концепции современного естествознания, Ростов-на-Дону, «Феникс», 2005 г., с.123.

«В 1872 г. Феликс Клейн представил сенату Эрлангенского университета и философскому факультету этого университета своё «Сравнительное обозрение новейших геометрических исследований», получившее название «Эрлангенской программы».

Клейн рассматривает иерархию многообразии - пространств любого числа измерений и соответственных геометрий, положив в основу их определения понятия инварианта, введённое в математику за двадцать лет да этого.

В элементарной геометрии преобразованиями, переходами от одних переменных к другим служат прежде всего движения, переносы и вращения геометрических фигур, когда сами фигуры, расстояния между образующими их точками не меняются.

Пространство, в котором происходят подобные переносы, называется метрическим, его инвариант - расстояние, определённое, например, теоремой Пифагора: вводятся прямоугольные координаты, разности между старыми и новыми координатами переносимой точки рассматриваются как катеты прямоугольного треугольника, расстоянием между новым и старым положением точек становится гипотенуза этого треугольника, её квадрат равен сумме квадратов разностей координат. Это - инвариант Эвклидовой геометрии.

Есть более сложные геометрии, где инвариантами служат иные выражения: в проективной геометрии инварианты - уже не расстояния между точками, не величина и форма геометрической фигуры, а только форма, - соотношения между расстояниями, треугольник при проективном преобразовании может стать меньше, по остается подобным себе.

Содержание истории философии - преобразование самых общих понятий, самые радикальные изменения, охватывающие основные представления о мире и методы его познания».

Кузнецов Б.Г., История философии для физиков и математиков, Издательство ЛКИ, 2007 г., с.13-14.

Источник — портал VIKENT.RU

+ Ваши дополнительные возможности:

Плейлист из 6-ти видео: МЕТОДЫ / ТЕХНОЛОГИИ ТВОРЧЕСТВА & РАЗВИТИЯ КРЕАТИВНОСТИ

Изображения в статье

Феликс Клейн — немецкий математик, много занимавшейся развитием математики и её связи с другими науками. Участвовал в реформе преподавания математики в школе / Public Domain

Изображение monicore с сайта Pixabay

Данная статья относится к Категории: Появление новой научной дисциплины

«…симметрия чрезвычайно характерна для объектов самой разной природы, и поэтому оказывается универсальным аспектом всего существующего.

Очень важно, что симметрийные особенности объектов напрямую связаны с их самыми разными существенными свойствами, что очень четко обнаруживается, например, при рассмотрении кристаллов. Кроме того, чрезвычайно показательно, что с помощью родственной теоретической основы в последние десятилетия XX века удалось достичь успехов в систематизации элементарных частиц.

Словом, симметрия стоит того, чтобы ей заниматься всерьёз и масштабно. Не случайно, что на этот вызов легко отреагировала математика, заблаговременно подготовившая специальную «теорию групп», способную точными средствами моделировать и анализировать встречающуюся реальную симметрию объектов.

К настоящему времени появились довольно многочисленные публикации, в которых целенаправленно рассматриваются свойства симметрии у очень разных по своей природе объектов. Правда, пока всё ещё доминирует своеобразное разделение труда, при котором одна часть исследователей интересуется главным образом симметрией неживой и живой природы, а другая часть - «гармоничными» аспектами жизни, деятельности и творчества человека.

Тем не менее, уже есть исследования, ориентированные на создание общезначимых симметрийных представлений. Такую разновидность познавательной деятельности в силу её панорамного характера прежде относили, например, к области общей теории систем. Теперь она, видимо, может быть включена в сферу синергетики.

Но вполне возможно и другое развитие событий, когда симметрийные исследования всё же просто самоопределятся в автономную область научного познания, обладающую универсальными возможностями…».

Крушанов А.А., От трансдисциплинарных исследований к Megascience?, в Сб.: Универсальный эволюционизм и глобальные проблемы / Отв. ред. В.В. Казютинский, М., ИФ РАН, 2007 г., с. 241-242.

Источник — портал VIKENT.RU

+ Ваши дополнительные возможности:

Воскресным вечером 24 октября 2021 в 19:59 (мск) на видеоканале VIKENT.RU — онлайн-юбилей № 263: Десятилетие творческого проекта VIKENT.RU

Изображения в статье

Изображение Pete Linforth с сайта Pixabay