В первой четверти XVII века в казачьем селе Выездная Слобода, что под Арзамасом родилась девочка Алена, позже прозванная народом «Арзамасской».

В 14 лет красивую девушку супротив ее воли выдали за старого, пузатого, но зажиточного односельчанина. Правда вот незадача прожил мужичок недолго и через пару недель после свадебки скоропостижно скончался. Когда по селу поползли слухи, что это Алена, так и не отдав противному мужу своей девичьей чести, сжила его со свету, девушка сложила свои нехитрые пожитки в торбочку и ушла послушницей в Арзамасский Николаевский монастырь.

Старая монашка-наставница научила Алену читать, писать, разбираться в травах и врачевать не только людские тела, но и души.

В 1669 году монашка бежала из обители, чтобы присоединиться к мятежным войскам Степана Тимофеевича Разина. Духовная сила этой необычной женщины была настолько высока, что вскоре под ее знамена встали семь тысяч мужиков хлебопашцев, беспрекословно подчинявшихся своей атаманше в черном «апостольнике».

Лютовала Алена знатно, и без особых терзаний проливала кровушку людскую. Алатырского воеводу Бутурлина командирша приказала сжечь в домашней церкви вместе с его женой и детьми мал мала меньше.

На подавление арзамасских волнений государь Алексей Михайлович, называемый в народе Тишайшим, послал своего лучшего военачальника Юрия Алексеевича Долгорукова.

К тому времени как войско боярина Долгорукова выступило в поход Арзамас превратился в одну большую виселицу, где на каждой улице в петлях болтались по 50, а то и поболее трупов мироедов и верных псов государевых.

Когда царские войска стали стремительно приближаться к Арзамасу атаманша с четырьмя тысячами бойцов засела в Темникове. Алена до последнего обороняла воеводскую крепостицу пока не была схвачена долгоруковскими кавалеристами.

Дабы показать любовь простого народа к царю-батюшке, боярин приказал жителям городка разыграть «капустник» по сценарию которого темниковцы сами пленили гадюку Аленку с ее подельниками ворами и удерживали крепость до подхода основных сил. Передав монашку «расстригу» «освободителям» горожане бухнулись на колени и слезно просили простить их измену, на которую их вынудило пойти малодушие.

Тут же писарь подал хитрейшему боярину бумагу с сургучной печатью и Долгорукий зачитал ее перед народом, объявив, что царь добрейшей души человек милует своих заблудших чад и прощает им все их шашни с клятвопреступниками и кровопийцами.

В обмен на полное помилование боярин приказал горожанам выдать тех, кто с мятежниками был по доброй воле, и переловить всех воров разбежавшихся по городу и окрестным селам. В ответ на это требование людишки крест целовали на верность царю и давали клятву князю споймать всех разинских собак.

Рядовых мятежников вешали пачками, а для Алены посреди Темникова построили специальный сруб. Перед казнью атаманшу били кнутом, жгли раскаленным железом. Долго молчала Алена, но искусный палач, угрожая пленнице групповым изнасилованием, развязал ей язык, и она рассказала о своей воровской жизни, все как на духу.

Со слов истерзанной женщины замуж ее выдали в 12 лет, великовозрастный супруг ее был зажиточным крестьянином, но это не спасло его от «грудной жабы», спровадившей «новобрачного» раньше срока в могилу. Став молодой вдовой, Алена сначала хотела влезть в петлю, но потом решила уйти в монастырь.

После того как в обители стали служить по проклятым новым никоновским книгам, она сбежала от монашек. Когда допрашивающий атаманшу дьяк спросил ее, совращала ли она послушниц, ища однополой любви, Алена брезгливо сплюнула сквозь зубы на пол, и сказала, что попади он к ней в руки пару месяцев назад, она бы его жеребца охолостила и превратила в кобылку для потехи своих бойцов. За эту дерзость палачу приказали вырывать у нее мясо кусками.

Во всем призналась баба-атаман кроме лесбийской любви. Дабы утяжелить ее преступления перед царем, церковью и народом смутьяншу обвинили в колдовстве, так в деле появились якобы изъятые у нее при обыске волшебные письма, заговоренные обереги, и ведьмины травы. Тут-то ей и припомнили, как она колдовством дурила голову простому народу, считавшему, что травница своим искусством помогает ему в горестях и болезнях.

Много бывших «пациентов» спасенных ей от недугов свидетельствовали против проклятой колдуньи и христопродавки. С их слов выходило, что именно чернокнижием и ворожбой она собрала под своими знаменами тысячи околдованных ей мужиков. Дьяк, которому Алена сказала, что самолично бы его кастрировала, в допросных листах бессовестно переиначивал показания ведьмы и разинской подстилки. Все чаще в тексте допроса появлялось формулировка «бесовским колдовством своим».

Писец запротоколировал, что из монастыря беспутная Аленка бежала, поскольку не мила ей была вера православная. Мечтала ведьма припасть губами к дьявольской «сраке» и получить за то власть над духами и темными людишками. Слова Алены, что ей, как и другим ревнителям старой веры были противны никоновское трехперстие, многоголосие, византийские иконы и переиначенные молитвы в глазах следователей, только усугубили ее вину.

Помимо колдовства атаманшу обвиняли в массовых казнях служивых людей, их жен и детей, уничтожении писцовых книг о недоимках и долговых расписок, раздаче награбленного барского имущества голозадой бедноте. Отдельным пунктом в ее деле рассматривалось изгнание из храмов всех священнослужителей и их замена попами-раскольниками.

Показания свидетелей и обвиняемых подтверждались грамоткой Степки Разина разосланной им своим подельникам, в которой он хвастался, как войска Алены ловко били отряды Юрия Долгорукова: «Великого войска Данского и Еицкого и Запорожского от атаманов от Михаила Харитоновича, да от Максима Дмитревича, да от Михаила Китаевича, да от Семена Нефедьева, да от Артемья Чирскова, да от Василья Шилова, да от Кирилы Лаврентьева, да от Тимофея Трофимовича в Челнавской атаманом молотцом и всему великому войску.

Послали мы к вам Козаков лысогорских Сидара Леденева да Гаврилу Болдырева для собранья и совету великого войска. А мы ныне в Танбове ноября в 9 день в скопе, у нас войскова силы с 42 000, а пушак у нас 20, а зелья у нас полпятаста и больши пуд. И кой час к вам ся память придет, и вам бы пожаловать атаманы и молотцы, собрався, ехоть к нам на помочь с пушками и з зельем безо всякого мотчанья днем и ночью наспех.

А писал к нам из Орзамасу донской атаман, что наши козаки князь Юрья Долгаруково побили со всем его войским, а у него была пушак 120, а зелья 1500. Да пожаловать бы вам, породеть за дом пресвятые Богородицы и за великого государя, и за батюшку за Степана Тимофеевича, и за всю провославную християнскою веру.

Потом вам, атаманы молотцы, атаман Тимофей Трофимов челом бьет. А будет вы к нам не пойдетя собраньем на совет, и вам быть от великого войска в казни, и женам вашим и детем быть порубленым и домы ваши будут розарены, и животы ваши и статки взяты будут на войска».

Дьяк борзописец шептал растерзанной женщине, что в памяти народной она останется сатанинской блудницей, богомерзкой грешницей, колдуньей и христопродавкой.

В день казни в холщовом окровавленном рубище, Алена, шатаясь, сама шла к деревянному срубу, у которого соловьем заливался раздувшийся от важности момента дьяк. Письмоводитель, одетый в подрясник зачитывал простолюдинам историю Аленки любовницы дьявола, блудницы, бежавшей из монастыря, чтобы встать под знамена вора Стеньки Разина. Следствие установило, что эта богомерзкая колдунья своими проклятыми зельями и ворожбой сбила с честного пути тысячи мужиков, ставших поневоле мятежниками. Ведьмовскими заклинаниями она возводила лютую хулу на царя Алексея Михайловича, православную церковь, патриарха Московского и самого Иисуса Христа. В итоге дьяк заявил, что после сожжения паскудной девки обитающий в ней бес окажется с Аленкой-кровопийцей в Аду.

Атаманша отказалась каяться в своих грехах и, перекрестившись двуперстием, сама вошла в пропитанный смолой сруб. Палачи украсили последний приют арзамасской Жанны д’Арк солнечными узорами и цветочными орнаментами, бесхитростно намекая, что сие было сделано для колдуньи, рядившейся в травницу.

Интересно, что после смерти атаманши никто из царских воинов не смог в полную силу натянуть лук Алены Арзамасской.

Женщина, друг мой -

Сшей

Своими руками

Красное знамя восстанья...

И мне отдай.

(Исикава Такубоку).

1. Возвышение Юстиниана.

Юстин с самого начала рассчитывал на Юстиниана как на своего преемника. Он отправил племянника учиться в лучшие школы Константинополя, где тот штудировал древнюю литературу, философию, экономику и право. Да и на практике Юстиниан времени не терял — начинал в императорской страже при Анастасии, а после восшествия Юстина на трон стал её командиром. Фактически, ещё при жизни дяди, Юстиниан уже активно участвовал в государственных делах, не только во внутренних, но и во внешних. По сути, он уже был правой рукой Юстина.

1 апреля 527 года, за три дня до Пасхи, Юстин официально усыновил Юстиниана. Примечательно, что в этот период не принимались важные государственные решения, что подчёркивает серьёзность события. Дело было в том, что здоровье Юстина совсем ухудшилось — хронические боли из-за старой раны в бедре его донимали. Возможно, император понимал, что его время подходит к концу. 1 августа того же года он скончался, оставив трон Юстиниану.

Теперь давайте разберёмся: как Юстиниан дошёл до жизни такой? Почему его правление вошло в историю как успешное? Был ли он действительно тонким политиком и ловким дипломатом?

Интересный факт: после смерти императора Анастасия в 518 году Юстиниан рассматривался как один из претендентов на византийский престол. Но в итоге корону получил Юстин, а не Юстиниан. Почему так вышло — вопрос открытый до сих пор.

Юстин, став императором, сразу принялся чистить ряды — он полностью заменил военное руководство, передав командование тем, кто был в оппозиции к прежнему императору. Это был хитрый ход, который обеспечил ему поддержку. Его племянник Герман, брат Юстиниана, получил должность магистра Фракии. В будущем Герман станет одним из лучших военачальников Юстиниана, наравне с Велизарием.

А вот сам Юстиниан после избрания Юстина был назначен начальником доместиков — личной охраны императора, которая, к слову, заменила преторианцев ещё при Константине Великом. Юстин явно окружал себя только самыми проверенными людьми: один племянник командовал Фракией, другой охранял его персону. А что касается армии?

Император Анастасий был приверженцем монофизитства, хотя его религиозная политика была довольно терпимой. Но в 512 году он заменил халкидонского митрополита на монофизита, что вызвало волнения. В 513 году командующий армией Виталиан поднял мятеж против Анастасия, привлёк на свою сторону большую часть армии, которая была православной. Некоторые хронисты утверждают, что под его началом было 50 тысяч человек.

Стоит напомнить, что император Анастасий был убежденным монофизитом. Несмотря на то, что его религиозная политика отличалась веротерпимостью, всё же Анастасий не удержался и в 512 году сместил халкидонского митрополита, заменив его монофизитом. Константинопольский патриарх был обеспокоен и обескуражен этой перестановкой. В Халкидоне незамедлительно вспыхнули беспорядки. На следующий 513 год уроженец Мезии, командующий армией Виталиан, восстал против Анастасия. Он привлёк на свою сторону значительную часть армии, в которой воины исповедовали христианство православного толка (халкидонское православие). По мнению некоторых хронистов, он собрал армию в 50 тысяч человек, куда входили не только солдаты, но и крестьяне.

Виталиан несколько раз побил войска императора Анастасия и двинулся прямиком к Константинополю. Император, понимая, что столица в беде, решил поговорить с полководцем, чтобы уладить дело миром. Но, как это часто бывает, Анастасий не сдержал обещаний, и Виталиан снова повёл свои войска на Константинополь.

Интересно, что в это время сухопутными силами империи в Константинополе возглавлял сам Юстин, который придерживался халкидонского христианства. Виталиан наступал не только с суши, но и по морю, где его флоту дал бой Марин Сириец. Марин первым в истории применил знаменитый греческий огонь и, не вступая с Виталианом в бой, он сжёг весь флот мятежников. Виталиан понял, что он проиграл, к тому же его войско было охвачено паникой и полностью деморализовано. Он отошёл на север и не предпринимал никаких действий, пока не был помилован Юстином при воцарении последнего.

Юстин назначил Виталиана почётным консулом и в скором времени возведен в патриции. Но это еще не всё. Виталиан был назначен на должность magister militum — высшую военную должность в Византии. На то были свои причины.

Мне кажется, что Юстин не чувствовал себя уверенным на имперском троне. Он искал и создавал себе не только союзников, но и сторонников. Виталиан ко времени царствования Юстина уже был народным поборником ортодоксального халкидонского христианства. Возможно, возвращение Виталиана в Константинополь продиктовано желанием загладить перед халкидонскими христианами поступок Юстина, когда он выступил на стороне Анастасия во время мятежа Виталиана.

Как бы то ни было, Виталиан быстро поднимался по карьерной лестнице в Византии. Он сыграл важную роль в обеспечении легитимности восшествия Юстина на трон. Кроме того, Виталиан стал участником процесса примирения с Папой Римским.

В 520 году он был назначен одним из консулов. Юстиниан же впервые стал консулом только на следующий год. В июле того же года Виталиан был убит.

Прокопий Кесарийский оставил комментарий по поводу убийства Виталиана. Он говорит о том, что Юстиниан видел в Виталиане главного соперника, который после смерти дяди мог бы претендовать на трон:

Затем он (Юстиниан) спешно послал за узурпатором Виталианом, предварительно дав ему ручательство в его безопасности, и принял вместе с ним участие в христианских таинствах. Тем не менее вскоре, заподозрив его в том, что он нанес ему оскорбление, он беспричинно убил его во дворце вместе с его близкими, отнюдь не считая препятствием для этого принесенные им ранее столь страшные клятвы.

Прокопий Кесарийский. Тайная история. VI., 27–28.

Действительно ли видел Юстиниан в Виталиане соперника? Или Юстин еще с момента их столкновения при Анастасии считал Виталиана врагом? Вопрос довольно щепитильный и спорный, на который из-за скудности источников полноценного ответа дать нельзя.

И вот Юстиниан становится консулом, что стало поводом для пышного роскошного празднества в январе 521 года. На празднования было потрачено 288 тысяч солидов. Это внушительная сумма для той эпохи. К примеру, в начале царствования Юстиниана годовой доход Восточной Римской империи составлял 5 000 000 солидов. То есть на празднование своего консульства Юстиниан потратил около 17% годового дохода.

Интересно и то, чем по своей сути являлись консульские расходы. В ту эпоху они состояли из двух частей: государственных и частных денег. Собственные средства консула должны были тратиться на благоустройства города, новые дороги, акведуки или строительство цирков.

Во время мятежа против монофизита Анастасия, Виталиан был если не самым главным, то, по крайней мере, одним из символов ортодоксального халкидонского христианства. Однако, благодаря сборнику папских документов Collectio Avellana, мы знаем, что Юстиниан вел переписку с папой Гормиздом. Получается, что Юстиниан вместе с Виталианом были активными участниками по преодолению раскола между римской и константинопольской церковью. Юстиниан подхватил начинание Виталиана по преодолению Акакианской схизмы и сделал это успешно.

Юстиниан за это время завоевывает поддержку и любовь не только обычного народа, но и сенаторов. Сложно сказать, совпало ли так и это обычная случайность или же закономерность, но во время болезни Юстиниана в 523 году он решает отлучиться от государственных дел и тут же вспыхивают беспорядки в крупнейших городах империи. После того, как Юстиниан поборол свою болезнь, он получил звание патрикия и беспорядки по всей империи были устранены.

Современные историки полагают, что неграмотный и к тому времени уже старый и больной Юстин был лишь фигурой на троне, которая не имела никакой политической силы. Отчасти это так и есть, и фактическим правителем Восточной Ромейской империи являлся Юстиниан. Его влияние возросло настолько, что Сенат умолял Юстина сделать Юстиниана наследником империи, на что действующий император ответил отказом.

Сложно ответить, почему Юстин не желал в то время видеть своим приемником Юстиниана. Возможно, дело в банальной ревности ко трону. Как бы там ни было, всё же усыновление Юстином Юстиниана состоялось только через четыре года, в 527 году.

Юстиниан женился на Феодоре, и, как говорят источники, браку мешала жена Юстина — Евфимия. К сожалению, мы мало что знаем об этой женщине. Дата рождения Евфимии неизвестна, однако к моменту царствования Юстина она, как и, впрочем, её муж, была в преклонных годах. Юстин был не против брака своего племянника с распутницей Феодорой, однако Евфимия, как говорит Прокопий Кесарийский:

«в этом одном она пошла против него (Юстиниана), хотя во всем другом она потворствовала ему»

Однако спустя некоторое время после смерти Евфимии (в 523 или 524 году) Юстиниан и Феодора всё же заключили брак в 525 году в соборе Святой Софии. На тот момент Юстиниану было уже 43 года.

Трудно сказать, почему Юстиниана не смутила родословная Феодоры. Возможно, потому, что Юстиниан и сам был из семьи крестьян.

Зачем же я чуть раньше так подробно останавливался на биографии Феодоры? Одной из этих причин было то, что Феодора приняла монофизитское учение от патриарха Александрийского. Интересно то, что после странного убийства Виталиана источники отмечают не только возросшее политическое влияние Юстиниана, но и терпимость к монофизитам. Как бы там ни было, убийство Виталиана было выгодно Юстиниану во всех смыслах.

Еще в 526 году здоровье Юстина серьёзно пошатнулось. Хронисты упоминают у императора серьёзную рану на ноге, которая не заживала и, возможно, способствовала его смерти. Может быть, эта рана могла вызвать гангрену или другую инфекцию, что усугубило состояние Юстина в последние годы жизни. Из-за своих проблем со здоровьем Юстин стал неспособным выполнять свои императорские обязанности, и это вынудило его передать полномочия своему племяннику Юстиниану.

Юстиниан выбрал подходящую для себя дату, а именно на Пасху 527 года — 1 апреля Юстиниан и Феодора были коронованы Константинопольским патриархом как август и августа. Спустя четыре месяца Юстин скончался, и Юстиниан официально получил полную власть в Восточной Римской империи.

2. Восстание "Ника".

Немного раньше мы говорили о том, что к моменту правления Юстиниана осталось только две крупных партии Ипподрома — синие (венеты) и зелёные (прасины). Сложно сказать, по какой причине Юстиниан благоволил партии синих. Считается, что зелёные были монофизитами и представляли интересы класса крупных землевладельцев. Синие же являлись ортодоксальными христианами и покровительствовали купцам, ремесленникам и крестьянам.

Характерно и то, что Юстиниан стал заигрывать с венетами, когда на троне еще сидел Юстин. Кроме того, Феодора, чей отец принадлежал к партии зелёных, еще помнила то, что прасины отвергли её, и она примкнула к партии венетов.

В общем, резюмируя, можно сказать, что Юстиниан во время своего правления покровительствовал венетам.

В январе 532 года, на пятом году правления Юстиниана, в Константинополе произошло важное событие, которое позже назовут «Восстанием Ника».

Правительство Юстиниана составляли такие важные чиновники, как Иоанн Каппадокиец и Трибониан.

Дело в том, что накануне восстания произошли несколько убийств прасинов. Очевидно, что прасины заподозрили венетов в гибели своих «зелёных» товарищей. 11 января, в день, когда состоялись конские бега, лидеры зелёных явились к Юстиниану с требованиями и озвучили их.

Для этого было много причин, о коих мы поговорим ниже, но поводом послужили несколько убийств зелёных. Они обратились к императору с жалобой на чиновника спафария Калоподия. По всей видимости, Калоподий должен был следить за порядком в том самом районе Константинополя, где и произошли убийства.

В тот же день произошла перепалка, и Юстиниан потребовал арестовать зачинщиков вечером того же дня. Причём арестованные были из обеих партий — из синей и зелёной. Их приговорили к казни через повешение. Однако случилось чудо, которое и спровоцировало толпу на восстание. Один из зачинщиков умер сразу, а двое дважды срывались с виселицы. Толпа, увидев, что один венет и один прасин живы, стали выкрикивать, что по древнему обычаю им должно быть предоставлено убежище в храме. Обычно после такого следует помилование, монахи монастыря святого Конона забрали обоих счастливчиков и укрыли их в церкви Святого Лаврентия, которая как раз обладала правом церковного убежища.

Юстиниана совсем не привлекала перспектива вооруженного восстания, тем паче в самом разгаре были переговоры с персами о мире на востоке его державы. Решив, что жителям Константинополя пора спустить пар, император объявил, что 13 января состоятся гонки на колесницах. Безусловно, этот шаг бы сыграл бы на руку Юстиниану, однако в назначенный день он смог сменить свой гнев на милость лишь частично. Он заменил осуждённым смертный приговор на тюремное заключение.

И прасины, и венеты были недовольны поведением императора. Они просили освобождение для двоих заключенных, это сплотило две ранее разрозненные группировки еще сильнее. Не получив ответа от императора, обе партии объединились и подняли в столице беспорядки с криками «Ника!», что значит «побеждай!».

Не могли же местные жители ни с того ни с сего поднять крупнейший бунт в истории Восточной Римской империи, не правда ли? Этому предшествовал накопительный эффект от неэффективной политики Юстиниана и усталость народа от его реформ.

Скорее всего, в партии «прасинов», где ядром являлись монофизиты, входили крупные землевладельцы империи. Реформы Юстиниана и Иоанна Каппадокийского были нацелены на повышение налоговых ставок для богатых жителей империи. Незамедлительной реакцией на это являлось обвинение Юстиниана и его приспешников — Иоанна Каппадокийского и Трибониана — в коррупции.

Трибониан был видным византийским юристом и при Юстиниане занимал должность квестора священного дворца — это должностное лицо, которое было ответственно за разработку законов.

Юстиниан издал указ, который должен был систематизировать византийские законы. В составе комиссии из десяти человек, в которую помимо Трибониана входили другие чиновники, юристы и профессор права, требовалось выработать новый свод императорских конституций. То есть собрать все действующие римские законы и систематизировать их.

Известно, что первая публикация кодекса Юстиниана состоялась в 529 году, но императором было так много наштамповано новых законов, что в 534 году Юстиниан потребовал сделать второе издание кодекса.

Получается, что большая часть законов выпала именно на тот период, когда и произошло восстание «Ника».

Еще одним виднейшим чиновником Юстиниана являлся Иоанн Каппадокийский. Большинство источников относятся к нему с предубеждением, утверждая, что Иоанн был малограмотен. Однако выдающиеся способности Иоанна привели его на верхушку власти, его незамедлительно заметил император и назначил его на должность ответственного за финансами и внутренним благополучием Империи.

Юстиниану понравилась финансовая политика Иоанна, и этот чиновник был поставлен во главу первой комиссии по созданию Юстинианова кодекса законов. Император назначил Иоанна на должность префекта Востока и, судя по всему, не случайно. Возможно, император желал, чтобы Каппадокийский провёл в жизнь его политику по взиманию налогов. Однако новые налоги были очень непопулярные у населения.

3. Причины восстания

Реакция на подобную проводимую политику была негативной. Трибониана и Иоанна обвиняли в коррупции, вдобавок Каппадокийцу приписывали жестокое обращение с должниками и неплательщиками налогов.

В первую очередь, налоговая политика затрагивала средний класс и крупных землевладельцев. Конечно же, последние были в большинстве своём представителями сенаторской элиты, сильно пострадавшей от новых законов и политики Иоанна.

Желая найти побольше деньжат для своих амбициозных проектов по восстановлению Константинополя, Юстиниан сократил расходы на государственную службу и предпринял со своими соратниками борьбу с коррупцией в сенате. Однако многочисленные землевладельцы, потерявшие свою власть и богатство в результате реформы государственной службы, поспешили вступить в оппозиционную партию зелёных. Юстиниан, до этого покровительствовавший синей партии, решил отдалиться от тех, в чьих рядах он когда-то был и сам. Он предпринял шаги, чтобы уменьшить влияние и венетов, и прасинов. Синие расценили подобное как самое настоящее предательство.

Щелчок по носу синей партии венетов и пощечина зелёной партии прасинов привели к эскалации конфликта между ними и Юстинианом. Они наверняка подумали о том, а нужен ли на троне Византии человек крестьянского происхождения, женатый на цирковой шлюхе? Кроме всего прочего, поражение римской армии персам при Каллинике в 531 году поставило под угрозу и внешнюю имперскую политику.

Однако вряд ли в зачатке восстания «Ника» были идеи о смещении Юстиниана с трона. Возможно, это случилось позже, когда сенаторы решили извлечь из этого выгоду.

Как бы там ни было, 13 января вспыхнуло восстание. Дело в том, что ипподром находился рядом с дворцовым комплексом, где и располагалось ложе, откуда императоры руководили скачками. К концу дня необузданная толпа побежала штурмовать дворец, который находился в осаде следующие пять дней. Подобно чуме, восставшие распространились по всему городу, устраивая крушения и поджоги. Они уничтожили большую часть города, в том числе и главную церковь Константинополя — собор Святой Софии.

На второй день беспорядков Юстиниан попытался усмирить бушующую толпу, предложив им еще больше скачек и игр в обмен на прекращения насилия. Это был экстраординарный шаг, так как в прошлом императоры наоборот отменяли гонки из-за того, что они усугубляли положение и провоцировали беспорядки. Но в этот раз всё было по-другому — обе фракции объединились и представляли для Юстиниана настоящую угрозу. Закономерно, что толпа проигнорировала императора, как когда-то Юстиниан проигнорировал просителей.

По всей вероятности, именно на второй день беспорядков сенаторы подумали о том, что могут выудить из этой ситуации пользу для себя. Озлобленные большими налогами и несправедливостью по отношению к аристократии со стороны Юстиниана, знать вооружила бунтовщиков и сказала им, чтобы те выдвинули требования — уволить Иоанна Каппадокийского и Трибониана.

Юстиниан остался глух к этим требованиям, и тогда бунтовщики объявили новым императором Флавия Гипатия — племянника Анастасия I.

Некоторые исторические источники и факт того, что Гипатий жил при Юстине и Юстиниане в Константинополе, говорят о том, что он был не амбициозен и, видимо, троном не интересовался. Во время бунта «Ника» Гипатий и его брат Помпей укрылись в Императорском дворце. Другой брат Гипатия — Проб сбежал из Константинополя, осознавая, что если зайдет речь о смене правителя, то толпа и поддерживающий её сенат обратит внимание на племянников Анастасия I.

Вероятно, что именно сбежавший Проб был самым старшим из братьев. Соответственно, именно Проба толпа бы заставила наречься императором и облачиться в пурпурную тогу. Об этом говорит и то, что мятежники сначала отправились к нему домой. Однако, не найдя его там, они разграбили его и сожгли дотла.

Юстиниан понимал, откуда дул ветер. Возможно, что его жена Феодора нашептала императору о том, что восставшие имели контакты с представителями сената. Опасаясь предательства, Юстиниан выгнал из дворца не только сенат, но и обоих братьев, прячась во дворце от толпы.

Гипатий отправился домой, однако повстанцы пришли к нему и потребовали, чтобы тот претендовал на диадему. Жена Гипатия пыталась предотвратить попытки наречь мужа императором. Однако бунтующая толпа выволокла Гипатия на Ипподром и провозгласила его императором.

Опасаясь того, что перевес сил окажется уже на стороне новоиспеченного и нареченного толпой императора, Юстиниан решает бежать из Константинополя. Фактически, Юстиниану уже было не на кого опереться — сенаторов отвращал от себя еще не первый год, друзей в сенате у него не было. А последние события заставили партию венетов разорвать всякие отношения с императором.

Но, судя по источникам, Феодора сумела отговорить Юстиниана покидать Константинополь.

Тот, кто появился на свет, не может не умереть, но тому, кто однажды царствовал, быть беглецом невыносимо. Да не лишиться мне этой порфиры, да не дожить до того дня, когда встречные не назовут меня госпожой! Если ты желаешь спасти себя бегством, государь, это нетрудно. У нас много денег, и море рядом, и суда есть. Но смотри, чтобы спасшемуся тебе не пришлось предпочесть смерть спасению. Мне же нравится древнее изречение, что царская власть — лучший саван.

Юстиниан мог бы устыдиться того, что вера и дух Феодоры оказались крепче. И царская чета начала действовать. Возможно, что они намеренно распространили дезинформацию о том, что Юстиниан и Феодора тайно покинули дворец.

Воодушевлённые этой информацией мятежники взяли подмышки Гипатия и потащили его на ипподром. Для коронации на имперском троне Гипатию была не только корона, но и место на кафизме. Повстанцы прибывали к ипподрому, но это промедление стоило восставшим жизни.

В это время Юстиниан со своими ближайшими полководцами готовили засаду. Кто были эти соратники Юстиниана, кто не покинул его в столь тяжелый час?

4. Кто подавлял восстание «Ника»? Главные сподвижники Юстиниана

Мунд. Происходил из знатного рода германского племени гепидов. Был важным союзником короля варварской Италии Теодориха Великого и после смерти последнего в 526 году он оставался независимой единицей, управляя племенами гепидов и герулов. Гепиды в этот период проживали по большей части в районе Карпат, на территории современной Трансильвании (в Румынии), а также Паннонии (территория совр. Словении и Австрии). Герулы же, откочевав с давних пор с территории Прибалтики, осели на Дунае и находились в тесном соседстве с гепидами. Фактически, они были северными соседями византийцев и находились в орбите греческого/римского влияния.

Мунд понял, что его отношения с греками могут быть взаимовыгодны. В 529 году он выразил свою преданность Юстиниану, и тот, утвердительно ответив, спустя какое-то время был назначен magister militum per Illyricum. Фактически, под командованием Мунда оказались все войска на Балканском полуострове, вплоть до Греции.

Возможно, назначение Мунда на эту должность было не случайным. По сведениям из источников, следующие два года Мунд отражал массовые вторжения славян и болгар на Балканы. При этом варвар не забывал заносить в Константинополь богатую добычу.

Удивительно, как быстро Мунд завоевал расположение императора. Сложно сказать, насколько сильно повлияли его успехи на балканском лимисе (граница), но уже через два года, в 531 году, Мунд становится Magister militum per Orientem. Это один из самых высоких титулов в военной иерархии Восточной Римской империи. Магистр был верховным командующим всех военных сил Византии на Востоке, включая Египет, Сирию, Палестину, Месопотамию и Киликию. Этот регион был важным, так как граничил с Персией — извечным соперником Византии.

До этого Magister militum per Orientem являлся Велизарием, о ком речь пойдет ниже. В том же 531 году состоялась битва при Каллинике в Сирии с сасанидами, типичное «Бородино», если вы понимаете, о чем я. На поле битвы сошлись примерно одинаковое количество воинов — 20 000 с одной и с другой стороны. Византийская армия понесла тяжелые потери и утратила на долгое время свою боеспособность. Однако персы понесли настолько большие потери, что Шахиншах Сасанидской империи отозвал своего военнокомандующего.

Дело в том, что битва при Каллинике стала одной из череды неуспешных противостояний византийцев против Сасанидов, и Юстиниан начал искать мира с персами. Эти переговоры были в самом разгаре как раз, когда разразился бунт «Ника». Вероятно, это поражение Велизария при Каллинике и сподвигло назначить Мунда новым военноначальником востока.

Немного отстранимся от военного ремесла и рассмотрим роль казначейства в подавлении восстания «Ника». Вторая важная роль досталась евнуху Нарсесу.

Что же можно сказать об этом евнухе? Мы точно знаем, что Нарсес был армянином. Он родился в 478 году на территории Армении, которая в тот момент входила в состав Сасанидской Империи. К сожалению, у нас нет никаких сведений, которые бы рассказали о том, как Нарсес попал в Константинополь и стал евнухом.

Нарсес был невольником и спустя какое-то время он становится начальником телохранителей-евнухов. Он не был образованным человеком, однако благодаря своей тяге к знаниям он решил постигать самообразование. Агафий Схоластик, знаменитый византийский историк, так описывает Нарсеса:

Нарзес был чрезвычайно благоразумен и деятелен и удивительно легко приспособлялся к любой обстановке. Он не очень отличался образованием и не гордился красноречием, но славился прямотой натуры и был в состоянии словом выражать свои мысли, и это — евнух, воспитанный в изнеженности в императорском дворце. Он был низкого роста, сухощав, но выработал такое мужество и ловкость в делах, которые кажутся невероятными. Отсюда ясно, что кому присущ свободный и благородный дух, тому ничто и ни в каком деле не может помешать достичь первенства и стать наилучшим.

Агафий Миренейский. О Царствовании Юстиниана. Гл 1, 16

Нарсес, подобно Мунду и Велизарию, участвовал в войне против Сасанидов. Правда, в качестве дипломата. После битвы при Каллинике, в ходе которой армия Велизария понесла огромные потери, Юстиниан разработал план. Он решил отправить Нарсеса на переговоры с армянской знатью, которая воевала (или была вынуждена воевать) на стороне персов.

Итог переговоров был таков, что Нарсес смог своих соплеменников уговорить перейти на сторону византийцев, лишив тем самым персов мощной армянской армии. Этот важный шаг решил дальнейшую судьбу Нарсеса. Юстиниан назначил евнуха на пост главного казначея. К сожалению, по таким крупицам информации не получится сложить воедино портрет этого человека.

Третьим человеком, который сыграет очень важную роль в истории не только подавления восстания «Ника», но и в судьбе всей Восточной Римской Империи. Велизарий — «Меч Рима» и «Последний римлянин», великий полководец средневековья, думаю, о нём мы поговорим ниже чуть подробнее.

5. Подавление бунта

Юстиниан совместно со своими товарищами разработал план, в котором участвовал и Мунд, и Велизарий, и Нарсес. Немаловероятно, что за составлением этого плана стояла и Феодора.

Юстиниан повелел Нарсесу проникнуть в лагерь повстанцев, точнее, в его голубую часть, к своим бывшим единомышленникам венетам. Нарсес, проявив изрядное мужество, с мешком золота в руках пошёл на ипподром, причём в одиночку и без всякого оружия. Нарсес обратился к самым влиятельным людям из венетов, напомнив, что Юстиниан всегда поддерживал их партию. Здесь, конечно, армянский евнух слукавил, но, к сожалению, прямой его речи до нас не дошло. Нарсес воспользовался еще одним крючком, напомнив, что лжеимператор Гипатий, которого короновали венеты, был из партии зелёных. И очевидно, что Гипатий был монофизитом, как и его дядя.

Это подействовало на венетов, и, посовещавшись, они пришли к выводу, что слова Нарсеса имели смысл. Сенаторы из партии синих начали скандировать фразу: Justiniane Auguste, tu vincas (Юстиниан Август, ты побеждаешь). 18 января, в самый разгар коронации Ипатия, которая проходила на ипподроме, большинство синих покинули его. Естественно, что большую часть собравшейся на ипподроме толпы составляли зелёные.

Малочисленные исправительные войска, которыми командовали Мунд и Велизарий, ворвались на ипподром и начали убивать всех без разбора. Бойня выдалась жестокой, бунт был подавлен жёсткой рукой. Прокопий сообщает, что на Ипподроме погибло около 30 000 человек. Думаю, что большинство погибло не от меча, а в результате паники, хаоса и давки.

Поначалу Юстиниан не хотел казнить Гипатия, с которым когда-то он был в хороших отношениях. Однако Феодора стояла за спиной Юстиниана и нашёптывала, что мятежный император должен быть казнён. Так и случилось. Гипатий и его брат Помпей были казнены, их тела были выброшены в море. Император конфисковал их имущество (а вместе с тем и имущество сенаторов, выбравших не ту сторону). Сами сенаторы были сосланы. Большая часть чиновников, которые были уволены Юстинианом по требованию бунтовщиков, были восстановлены в своих правах и на своих должностях, например, Иоанн Каппадокиец.