Mit.ya

Mit.ya

Я немножко физтех, немножко студент психолог, немножко руководитель каких-то там психологических проектов
На Пикабу
Дата рождения: 20 августа

На анатомическое кресло

Мне запрещают работать с кровати(((

0 20 000
из 20 000 собрано осталось собрать
140К рейтинг 110 подписчиков 57 подписок 211 постов 78 в горячем
Награды:
Сборщик Пыли 5 лет на ПикабуС Днем рождения, Пикабу!
1120

Ответ на пост «Я расист»6

Наверное, нужно немного рассказать о факторах которые повышают уровень насилия от приезжих в РФ, согласно книге Стивена Пинкера «Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше». Я еще ее не дочитал, так что позже будет более подробный пост.
Итак, начнем:
Слабая центральная власть и культура чести
В полицейском государстве источником власти является само государство: когда ты совершаешь преступление, ты совершаешь его против законов государства и оно тебя судит с помощью своих ресурсов. В таком государстве безопасно, так как право на насилие человек делегировал государству, в нормальной жизни человека насилия почти нет. В местах, где центральная власть слабая, право «карать и миловать» делегируется самим людям и возникает «культура чести». То есть ты совершаешь преступление не против государства, а против человека и человек/его семья имеет право тебя наказать за это (кровная месть). Получается, что насилие является необходимым инструментом для проживания в таком регионе. Также существует «право сильного», поэтому чтобы безопасно жить, надо набрать достаточно силы и быть скорым на ответное насилие.
Горная местность и скотоводческая форма жизни
В горы просто сложно (но можно) принести закон и, по всему миру, коренные жители гор более склонны к насилию при слабой центральной власти в регионе.
Скотовод отличается от фермера тем, что у его ресурса есть ноги и его можно увести, поэтому за ресурс требуется постоянно бороться (вспоминаем ковбоев, которые изначально были пастухами), когда фермер может просто закрепиться в своей ферме и попробуй его выбей оттуда, проще сотрудничать.
Источники закона в местности
Источниками закона в такой местности становятся старейшины, полевые командиры и местные религиозные лидеры. В этом контенсте мусульманство просто позволяет в своей структуре существовать большому количеству «руководителей» низкого звена, которые реализуют распределенную (не центральную) систему власти и являются источником толкования корана. В христианстве сильно больше внимания направлено на централизацию власти (один бог на небе — один царь на земле). Хотя в прошлом христианство не уступало в жестокости мусульманству.

Итак, почему же, приезжая к нам, они так часто нарушают закон?
Выходцы из культуры чести, приезжая в полицейское государство привозят с собой и склонность к насилию. В полицейском государстве нам не нужно сражаться за жизнь, поэтому у среднего человека склонности к насилию сильно меньше. Поэтому выходец из культуры чести, привыкший к тому, что законность реализовывается через ответное насилие и право сильного, видит вокруг себя людей, которые не прибегнут к ответному насилию. Поэтому он сильнее и, реализуя свое право сильного, ощущает себя в безопасности. Поэтому и можно напасть втроем на одного, развязывать купальники женщинам на пляже, насиловать в парках и тд. Потому что они живут в мире, где оценивают вероятность ответного насилия в их сторону. И когда их в ответ бьют, им норм, так как во-первых, мы не пересекаем некоторых границ насилия, во-вторых у них включается право сильного и они привычно понимают «нам тут нечего делать, сваливаем». То есть таким образом мы не «учим» их нормальному поведению, а погружаем в привычную среду, теперь они просто будут реализовывать право сильного в месте, где нет большого скопления славянских мужчин.
И они совершенно не осознают неотвратимость наказания от государства, потому что у них дома такого нет. Поэтому они и такие удивленные, когда их ловят, потому что за что? Они просто жили так, как у них принято. Если никто не может тебе ответить, значит можно все.

А что же делать с этим?
Возможно, после этого текста вы решите, что надо увеличить количество насилия с нашей стороны, чтобы они боялись. Но это не выход, потому что мы не являемся культурой чести и «зуб за зуб» у нас не работает, как бы мы не пытались это показать. Формируя сообщества, в которых есть «зуб за зуб», мы просто создаем тех, кто в будущем будет кошмарить наше население и иногда еще и даем им власть (казаки). Когда мы прибегаем к повышению уровня насилия, мы просто показываем им, что они как дома, могут теперь искать слабого и делать что захотят. А они найдут.
Поэтому нужно:
1. Реализовывать неотвратимость наказания от государства и проводить разъяснительную работу с приезжими.
2. Повышать силу центральной власти в их родных регионах. Это самое ультимативное: нужно научить людей в этих регионах делегировать право на насилие государству. Так в мире уже делали и такой опыт есть. Гораздо проще заниматься бизнесом, когда тебе не нужно ежесекундно защищать себя. Нужно обеспечить реальную безопасность в этих регионах, реализовать неотвратимость наказания со стороны власти и работать с населением. Только тогда мы прийдем к тому, что в Москву приедет человек с востока, который не привык к насилию, и знает, что будет если совершить проступок.

Важно: я не говорю, что все люди из этих регионов приезжают совершать преступления, просто средний и медианные уровни насилия для этой социальной группы выше, что повышает вероятность преступлений в регионах, где уровень насилия ниже.

Показать полностью
4009

Ответ на пост «Минутка восхищения»4

Сегодня волонтерил в центре крови на шаболовке.
Я был на документах, мы старались как можно быстрее пропустить как можно больше людей.
Когда я закончил работать и уходил, на улице еще стояла достаточно большая очередь, а волонтеры ходили вдоль нее из раздавали чай с печеньем.
Тогда у меня родилась аналогия, что общество как организм и, когда происходит пиздец, организм начинает себя лечить.
И вот тут доноры, которые бросились сдавать кровь (опустим, что сдавать ее сейчас — не очень осмысленное действие). И эти доноры не просто стоят в очереди и ждут, другие люди совершенно бесплатно , приняв решение ночью, пришли, организовали чай, печенье, бутерброды. Вау)
Когда обществу плохо, оно начинает себе помогать, а значит потенциал есть.

498

Ответ на пост «Что мне прислали от ООО РОСТАГРОКОМПЛЕКС (бывший Б.Ю. Александров) за испорченный сырок!»17

У меня похоже вышло с Сибирской коллекцией)
Но сначала я, честно, охуел, когда будучи вечером, в очень голодном состоянии, увидел, как мне из кастрюли в тарелку падает это

Ответ на пост «Что мне прислали от ООО РОСТАГРОКОМПЛЕКС (бывший Б.Ю. Александров) за испорченный сырок!» Покупка, Пикабу, Ответ, Ответственность, Бизнес, Завод, Клиентоориентированность, Мат, Пельмени, Ответ на пост, Длиннопост
Ответ на пост «Что мне прислали от ООО РОСТАГРОКОМПЛЕКС (бывший Б.Ю. Александров) за испорченный сырок!» Покупка, Пикабу, Ответ, Ответственность, Бизнес, Завод, Клиентоориентированность, Мат, Пельмени, Ответ на пост, Длиннопост

Я сначала подумал, что откуда-то вывалилось, но все проверил и неоткуда. Тогда я осознал, что эта радость выпала из пакета с пельменями. Порция отправилась в мусор, а я пошел писать грустные письма в поддержку.
В итоге мне курьер привез продукции разной, вкусной)

Ответ на пост «Что мне прислали от ООО РОСТАГРОКОМПЛЕКС (бывший Б.Ю. Александров) за испорченный сырок!» Покупка, Пикабу, Ответ, Ответственность, Бизнес, Завод, Клиентоориентированность, Мат, Пельмени, Ответ на пост, Длиннопост
Показать полностью 3
57

Вам все еще кажется, что вы сможете защититься от ножа?

Честно, я понимаю, что от человека с ножом надо сваливать, но до этого видео мне казалось, что у меня есть хоть шанс на то, чтобы как-то выкрутиться из такой ситуации.

Для лл:

Мужик 1: я мастер боевых искусств

Нож: тык тык тык тык тык тык тык тык тык*20

Мужик n: меня обучали лучшие мастера по защите от ножа

Нож: тык тык тык тык тык тык тык тык тык*17

Показать полностью
65

Ответ на пост «Как можно очень быстро разрушить свою жизнь»1

Был одно лето назад на фестивале с большим костром. Костер упал и народ начал прыгать через него. Решил тоже. И вот бегу я к костру и понимаю, что пламя полностью перекрывает обзор спереди и если мне бежит кто-то навстречу, то мы друг-друга не видим. Вспоминаю, что пока стоял на пригорке никого бегущего не видел и включаю прыжок веры) Но мне повезло. Когда подошел к подруге, задумался, что стоит сказать народу, чтобы прыгали с одной стороны только. Разворачиваюсь и вижу, как двое сталкиваются над костром и оба в него падают. Мужики, стоявшие рядом, их вытащили и повели к местным медикам. Не знаю, насколько все вышло серьезно, но выглядело не очень приятно.
*на видосе только мой прыжок

Отличная работа, все прочитано!