История индейских резерваций в Северной Америке имеет длинную историю. Первая индейская резервация на территории современных США была создана еще в середине 18 века. 29 августа 1758 года такая резервация появилась на территории современного штата Нью-Джерси. В нашем понимании резервации на территории современных США и Канады это что-то вроде гетто. Но не всё так однозначно. Нужно в данной теме разобраться подробнее. Попробуем.

Но не нужно думать, что резервации для индейских народов это что-то из разряда благородного. Нет. Тогда, в середине 18 века английские власти предоставили племени Делавер участок земли площадью около 12 квадратных километров. Это была первая в истории резервация. Земля предоставлялась племени взамен тех, которые ранее английские колонисты отняли у этого племени. Таким образом, английские власти решили извиниться перед племенем Делавер.

Кстати, пятью годами позже, в 1763 году Великобритания приняла декларацию, которая гласила, что вся западная территория между Аллеганскими горами, Флоридой, великой рекой Миссисипи и Квебеком объявляются территориями, принадлежащими индейцам. Весьма неудобный исторический факт, но при британском правлении индейцы жили куда свободней, чем уже при правлении США, после объявления ими независимости от Великобритании.

Но тем не менее, не нужно надевать розовые очки и думать, что индейцам в Канаде, которая долгое время была колонией и доминионом Великобритании, было очень хорошо. В Канаде тоже есть резервации индейцев, хотя там им было куда проще жить, чем в США, где рабство отменили только в середине 19 века. Кроме того, уже в 20 веке индейцы в США и Канаде сумели защититься в какой-то мере от своих федеральных властей.

Скажем, так, в Канаде положение индейцев, действительно, было не таким сложным, как в США. Тем не менее, некоторые проблемы у них были. До середины 20 века в Канаде на законодательном уровне индейцам запрещалось покидать резервации без специального разрешения. Даже фермерские хозяйства обложили множеством ограничений. Была практика, когда часть женщин принудительно стерилизовали.

Но затем, во второй половине 20 века канадские индейцы сумели добиться своих прав. Сегодня индейские резервации в Канаде являются территориями, которые принадлежат исключительно индейским племенам. Всё это закреплено на законодательном уровне. В 2020 г. в Канаде насчитывалось 3394 индейские резервации для более чем 600 племён. Большая их часть это сельские районы. Есть и городские резервации. Что немаловажно, проживание в резервациях не является для коренного населения Канады обязательным. Сегодня канадские резервации, напротив, гарантируют государственную поддержку.

В США история с резервациями куда печальнее и трагичнее. В 1830 году в США приняли Закон, по которому все индейцы переселялись с востока страны на новые западные необжитые земли, которые резервировали для индейцев. Эти земли располагались в прериях к западу от реки Миссисипи. Это была огромная трагедия для индейцев, так как им пришлось покинуть свои исторические земли, свой дом. На место индейцев приходили американские колонисты.

Не совсем ясно, почему американские власти не хотели, чтобы индейцы просто жили бок о бок рядом с колонистами. Что могло мешать совместному их проживанию, хотя бы не в одних населенных пунктах, а просто в соседних - тоже загадка, которую нужно подробнее изучать. Но имеет то, что имеем. Индейцев насильно переселили и они уже навсегда потеряли свои дома и земли своих предков. Их связь с местами была оборвана, а жизненный уклад стал меняться.

Естественно, индейцы сопротивлялись переселению в резервации. С 1775 по 1890 год между войсками США и коренными американцами, то есть индейцами, произошло свыше 40 войн. В них погибли более 45 тысяч индейцев и 19 тысяч американцев. Вы можете подумать, что на этом американские власти оставили индейцев в покое? Нет. В США после 1830 года еще несколько раз принимали акты о переселениях индейцев. По мере продвижения колонистов к реке Миссисипи и далее на Запад часть индейцев насильно переселили еще дальше, пока не загнали их в Скалистые горы и даже далее на Запад в зоны пустынь.

На сегодняшний день резервации в США - это суверенные индейские территории. Они управляются племенным правительством в сотрудничестве с федеральным Бюро по делам индейцев, отделением Министерства внутренних дел США. Резервации не находятся в юрисдикции штатов, на территории которых они расположены. Резервации имеют собственные суды, полицию, законодательные органы и полную автономию во внутренних делах. Как известно, сегодня резервации служат для сохранения культурной самобытности индейских племён. Это своего рода гарантия возможности выбора для индейцев традиционного образа жизни.

Но не нужно думать, что жизнь в резервациях у индейцев как в сказке и они там купаются в дотациях от федеральных властей. Конечно же нет. Так как американские власти разрешили в резервациях постройку казино, продажу алкоголя и табака много индейцев становятся зависимы от этих пагубных факторов. Кроме того, в резервациях не хватает сотрудников полиции для того, чтобы пресекать преступность и алкоголизм. Также, индейцы там подвержены стрессам, так как жизнь в резервациях оставляет в их обществе исторические комплексы несправедливого отношения. Не станем брать в счет небольшое количество богатых индейских племен, так как несмотря на это, до половины индейцев проживают за чертой бедности.

Общая площадь всех резерваций составляет 227 000 квадратных километров, это 2,4% от всей площади США. Резервация Навахо - самая крупная резервация США. В ней проживают около 400 тыс. человек. Кроме того, резервация Навахо является важнейшим туристическим объектом, так как на ее территории расположен всем известный Большой каньон. В общем, из 5 миллионов индейцев, живущих в США только около трети живут в резервациях. Остальные переселились в города. Особенно на тихоокеанском побережье Калифорнии и штата Орегон.

Нужно понимать то, что в любом случае именно колониальная политика европейцев привела индейцев к тому, как и где живут современные коренные жители североамериканского континента. И нельзя уже однозначно ответить на вопрос, нужно ли ликвидировать эти резервации или оставить все так как есть.

Кстати, стоит сказать о том, что в 2009 году Конгресс США принес официальное извинение индейцам США. Как говорится в обращении: "За "множество случаев насилия, плохого обращения и пренебрежения, которым подвергались коренные народы со стороны граждан Соединенных Штатов". Кроме того, в США большая часть топонимом и гидронимов остались на индейских языках, хотя они с этих мест уже давно переселены. Чего стоят только названия тех же штатов.

Поддержать автора: https://www.donationalerts.com/r/strategicc

Если Вам понравилась статья - поставьте лайк. Много наших материалов вы найдете на нашем сайте. Будем рады, если вы его посетите. Ваша подписка очень важна нам: Пикабу, канал в Телеграмм, сообщество в ВК, YouTube, а также сообщество в Пикабу "Все о космосе". Всё это помогает развитию нашего проекта "Журнал Фактов".

Пылью покрыт голубой мой мундир -

Смерть дикарей - мой досуг!

Я в их мужчинах наделаю дыр,

И отымею их сук!

Славный дикарь это глупый дикарь.

Золото мне - им палёный вискарь!

Бежим к холмам!

Спасёмся там!

Бежим к холмам!

Спасёмся там!

(Злая и матёрая соляга)

ЫЫЫЫЫЫЫЫОООООООУУУУУУУАААААА!

Бежим к холмам!

Спасёмся там!

Бежим к холмам!

Спасёмся там!

Перевёл инет, отредактировал я, исполняют цельнометаллические бабищи, которые "Iron Maiden":

В оригинале металлюги уместили информацию про хороших глупых индейцев и обмен золота на вискарь в одну строку и в финале завернули, что всех стариков нужно в расход, а молодёжь индейскую к праведному труду во благо белых господ приобщать. Чтобы текст не получился скомканным, я сделал как сделал - там насилия и без того хватает.

В следующем выпуске рубрики, мы узнаем, кто из западных рокеров, мог бы спокойно выступить на Красной площади вместо Shamana, пропагандируя правильные ценности.

Ведите себя хорошо, не обижайте индейцев и будьте здоровы!

Морозным днем 1890 года солдаты «Седьмого кавалерийского полка» армии США расстреляли из полевых пушек и новомодных «пулеметов Гочкиса» мирную группу индейцев миннеконжу-лакота отдыхавших в своем лагере на территории резервации «Пайн-Ридж».

Зная, что индейцы не выживут без охоты, полковник Форсайт приказал бойцам изъять у них любое огнестрельное оружие и арестовать вождя «Большую Ногу». Когда ружья у краснокожих забрали, американский солдат намеренно застрелил беременную индианку, после чего заговорили пушки и пулеметы. С ножами и томагавками индейцы кидались на американских мясников. Когда несчастные индейцы бросились прочь от лагеря, кавалеристы стали безжалостно рубить женщин, детей, стариков. К вечеру пересчитав всех убитых, янки с удовлетворением констатировали, что они вырезали практически все племя.

Сегодня в США на полном серьезе гордятся, что в тот день, вошедший в позорную историю страны как «Бойня на ручье Вундед-Ни», американские солдаты проявили к погибшим уважение, не став заниматься их расчлененкой и скальпированием. За это кровавое преступление 20 убийц из «седьмого кавалерийского» получили «Медали почёта» - высшую американскую военную награду.

После «Бойни на ручье Вундед-Ни» прошло 80 лет, а положение индейцев в США мало изменилась, средняя продолжительность жизни краснокожего составляла 46 лет, безработица колебалась между 60 и 80%. Восемь из десяти индейцев были алкоголиками, самоубийства среди краснокожих подростков были на 150% выше, чем в среднем по стране. Коренные жители страны на 800% чаще страдали от туберкулеза, чем другие граждане США. Практически все индейцы существовали очень «глубоко» за чертой бедности.

После того как в 1970 году геологи нашли на землях «Пайн-Ридж» урановые залежи, правительство штата решило вынудить индейцев убраться из резервации. Чтобы поторопить «краснорожих асоциалов» янки в традициях своих дедов стали демонстративно мочить беззащитных пьянчуг.

Нашумевшим делом стало убийство пожилого сиу «Желтого Грома». В январе 1972 года два молодых американских отморозка затолкали пьяненького индейца в машину, привезли в заброшенный ночной клуб и забили ногами до смерти.

«Движение американских индейцев» кинуло клич и попросило неравнодушных братьев приехать в Вундед-Ни. Вскоре сюда прибыли 500 индейцев потребовавших отставки местного шерифа и максимально жесткого наказания для убийц «Желтого Грома» .

Опасаясь подхода сил национальной гвардии, индейцы захватили Вундед-Ни, заявили о расторжения кабального договора 1868 года и запросили у властей расследования коррупционных преступлений «Правительства резервации», в частности председателя совета племени Дика Уилсона.

Председатель Уилсон не будь дураком, обратился с криком о помощи к ФБР.

27 февраля 1973 года индейцы заняли в деревне круговую оборону. «Выкуривать» краснокожих с занимаемых позиций прибыли триста фэбээровцев, при поддержке одного штурмовика Дуглас A-1 «Скайрейдер», трех вертолетов Белл UH-1 «Ирокез» и 17 бронетранспортёров «Кадиллак» V-100. У индейцев помимо дедовских берданок, допотопных пистолетов и одного автомата Калашникова на руках ничего не было.

Осада продолжалась без малого 2,5 месяца, сколько за это время янки потратили слезоточивого газа, пуль, и гранат ведомо только Сунгманито — волчьему богу охоты и войны.

К осажденным смогли пробраться представители 60 индейских племен, во многих мировых столицах проходили демонстрации в поддержку протестующих. Тем временем в разных частях США правительство начало якобы непреднамеренный отстрел индейцев выступивших с поддержкой «бунтовщиков».

4 мая под давлением мировой общественности «Белый дом» прислал восставшим письмо с обещанием расторгнуть договор 1868 года. Три дня спустя Вундед-Ни покинул последний пришлый индеец. Конечно же восставших обманули.

За последующие три года янки в резервации настреляли 69 индейцев наиболее рьяно участвовавших в бунте. Чтобы впредь племя было «шелковым» бледнолицые избили, или покалечили 300 женщин, стариков и детей, 700 индейцев подвергли уголовному преследованию.

Леонард Пелтиер — лидер «Движения американских индейцев» находясь в резервации Пайн-Ридж, был спровоцирован агентами ФБР. В ходе вспыхнувшей перестрелки два фэбээровца получили смертельные ранения. Суд обвинил Пелтиера в двойном убийстве и в апреле 1977 года впаял ему по пожизненному сроку за каждого погибшего.

Организация «Движение американских индейцев прекратила» свое существование в 1978 году. В разные годы за освобождение Пелтиера выступали:

Нельсон Мандела;

Далай Лама;

Мать Тереза;

Джорджо Армани;

Мадонна,

Стинг;

Оззи Осборн;

Памела Андерсон;

Йоко Оно.

Властям США, глубоко пофигу на призывы международных политиков и знаменитостей, в 2009 году они в очередной раз отказали Пелтиеру в условно-досрочным освобождении. На сегодняшний день 76-летний старик утратил всякую надежду, когда нибудь оказаться на свободе. За годы отсидки Леонардо шесть раз выдвигали на «Нобелевскую премию мира», а в 2004 году предпринял призрачную попытку поучаствовать в президентских выборах.

Забавно, но сразу же после беспорядков в Вундед-Ни американские политические аналитики заговорили, что, для того чтобы разжечь в индейцах дух неповиновения тайные агенты КГБ и Штази скрытно объезжали резервации, показывая краснокожим фильмы с Гойко Митичем в главной роли.