Как вы относитесь к тому, чтобы в сериале "Цитаты Ленина" показать расстрел царской семьи?
Вначале цитируется статья Ленина "Как организовать соревнование" 1917 г., потом показывается совещание исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, возглавлявшегося большевиками, который принял решение о расстреле царской семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 года.
Вот сама цитата:
"Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе. Разнообразие здесь есть ручательство жизненности, порука успеха в достижении общей единой цели: очистки земли российской от всяких вредных насекомых, от блох — жуликов, от клопов — богатых и прочее и прочее. В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвертом — расстреляют на месте одного из десяти, виновных в тунеядстве. В пятом — придумают комбинации разных средств и путем, например, условного освобождения добьются быстрого исправления исправимых элементов из богачей, буржуазных интеллигентов, жуликов и хулиганов. Чем разнообразнее, тем лучше, тем богаче будет общий опыт, тем вернее и быстрее будет успех социализма, тем легче практика выработает — ибо только практика может выработать — наилучшие приемы и средства борьбы".
Непосредственной причиной волнений в Новочеркасске стало совпадение двух болезненных для рабочих факторов: повышения розничных цен на мясо и масло на 25-30% с 1 июня 1962 года и одновременного снижения расценок на оплату труда на Новочеркасском электровозостроительном заводе (НЭВЗ). Эти события ярко контрастировали с политикой ежегодного снижения цен, которая проводилась Сталинским госаппаратом ,а основными причинами снижения цен декларировались рост производительности труда и снижение себестоимости продукции. В промышленности производительность труда в 1953 году выросла на 71% по сравнению с 1940 годом. Важную роль играл так называемый метод повышения эффективности (МПЭ), введенный в 1939 году, который предусматривал материальное поощрение коллективов и отдельных лиц за снижение себестоимости и повышение производительности труда. Цены устанавливались централизованно Советским правительством, а не рынком, и были едиными на всей территории СССР. Сниженные цены действовали на всей территории СССР и не повышались, а продолжали уменьшаться. После каждого снижения цен следовало требование снизить соответственно цены в ресторанах, столовых и других предприятиях общественного питания.
Регулярное ежегодное снижение цен было прекращено после смерти Сталина в 1953 году. Последнее такое снижение произошло весной 1953 года, уже после его смерти, и еще одно – весной 1954 года. В народе день 1 апреля, когда часто объявляли о снижении цен, после отмены этой практики стали называть «Днем дурака».
Экономическая ситуация в стране к началу 1960-х годов действительно была сложной: провал кукурузной кампании, неудачи в освоении целинных земель и борьба с личными подсобными хозяйствами привели к продовольственным трудностям. Ситуация усугублялась и запретом на артели (аналог малого бизнеса), которые были созданы как элемент дополнения плановой экономики. Там, где не справлялся план (или на его корректировку требовалось значительное количество времени) спрос удовлетворяли артели.
В сталинском СССР существовал значительный "сектор малого и среднего бизнеса", представленный в основном производственными и промысловыми артелями. Эти артели были добровольными объединениями граждан для совместного труда и пользовались поддержкой государства.
При Сталине артели играли важную роль в экономике, особенно в производстве товаров народного потребления.
К моменту смерти Сталина насчитывалось 114 тысяч артелей и мастерских, на которых трудилось около 2 миллионов человек. Они производили почти 6% валовой продукции промышленности СССР. Артели выпускали широкий ассортимент товаров: до 40% мебели, 70% металлической посуды, более трети трикотажа и почти все детские игрушки. Некоторые артели занимались и высокотехнологичным производством, выпуская первые советские радиоприемники, радиолы и телевизоры, а в годы войны – даже оружие и боеприпасы.
Государственная поддержка: В 1941 году специальным постановлением артели были ограждены от излишнего вмешательства властей, была подчеркнута выборность руководства, а предприятия на два года освобождались от налогов и госконтроля над розничным ценообразованием. Цены на их продукцию не должны были превышать государственные более чем на 10-13%. Государство также определяло цены на сырье и оборудование для артелей, что снижало возможности для коррупции. Существовала даже негосударственная пенсионная система в рамках артельного сектора, а артели могли выдавать ссуды своим членам на жилье и оборудование.
После смерти Сталина, пришедший к власти Никита Хрущёв инициировал сворачивание артельного движения.
Постановление 1956 года: 14 апреля 1956 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О реорганизации промысловой кооперации», согласно которому к 1960 году большинство артельных предприятий подлежало передаче государству. Исключение сделали лишь для мелких артелей бытового обслуживания, художественных промыслов и артелей инвалидов, которым, однако, запретили регулярную розничную торговлю своей продукцией.
Процесс и последствия: Собственность артелей, включая станки, оборудование и помещения, часто построенные самими артельщиками, отчуждалась безвозмездно. Пайщики теряли свои взносы. Многие успешные артели были преобразованы в государственные заводы.
Официально Хрущёв объяснял ликвидацию артелей низким качеством их продукции и высокой себестоимостью. Однако многие считают, что реальные причины были иными: Хрущёв был давним противником артелей и, возможно, стремился уничтожить все перспективные сталинские проекты в рамках борьбы с «культом личности». Также артели не устраивали партийную номенклатуру, так как квалифицированные работники уходили туда, где могли зарабатывать больше, чем директора заводов или партийные функционеры.
Ликвидация артелей привела к нарушению снабжения населения товарами народного потребления и продовольствием, разрушила отлаженные производственные и логистические цепочки.
Повышение цен произошло вскоре после XXII съезда КПСС, провозгласившего курс на строительство коммунизма, что создавало особенно болезненный контраст с реальностью. В 1961 году государство было вынуждено прибегнуть к закупкам продовольствия за рубежом за валюту, что свидетельствовало о серьёзных проблемах в сельском хозяйстве. Утром 1 июня около 200 рабочих сталелитейного цеха отказались приступить к работе, и к ним присоединились рабочие других цехов, образовав тысячную толпу перед зданием заводоуправления.
Символическим моментом стала фраза директора завода Бориса Курочкина, который, завидев женщину, торговавшую пирожками, заявил: "Не хватает на мясо - ешьте пирожки с ливером!". Эта фраза воспринималась как циничное пренебрежение к нуждам трудящихся и быстро разнеслась по всему городу, усиливая возмущение.
Особенностью новочеркасских событий стало и то, что протестующие рабочие выступали не против советской системы как таковой, а скорее за возвращение к "правильному" сталинскому пути развития. Демонстрация 2 июня шла под красными знамёнами и портретом Ленина, причём никто из участников против этих символов не возражал. Несли демонстранты и портрет Владимира Ленина работы Владимира Серова.
Наиболее ярко политические настроения протестующих отразились в листовке электромонтажника НЭВЗ Александра Фёдоровича Жарова под названием "О липовых ленинцах". В этом документе содержалась прямая критика хрущёвской политики и защита сталинского наследия: "Сталина вы критиковали, сторонников частично в гроб загнали, остальных от руководства отстранили, но цены на все продукты и товары в апреле каждый раз снижать они не забывали".
Особенно показательной была фраза из листовки: "Хрущёв из года в год в магазинах цены поднимает, заработок рабочим при этом он снижает, невольно возникает вопрос у нас, кто — враг народа был или есть".
Узнав о волнениях в Новочеркасске, Никита Хрущёв отдал приказ подавить "антисоветский бунт" всеми возможными средствами и в самые кратчайшие сроки. В город были направлены высшие партийные функционеры - Фрол Козлов и Анастас Микоян, а также введены войска Северо-Кавказского военного округа.
2 июня 1962 года во время штурма здания горкома партии, по некоторым данным, было расстреляно несколько десятков демонстрантов (стоит подчеркнуть, что эта цифра требует уточнения и разнится от источника к источнику). По официальным данным, при разгоне демонстрации было убито 24-26 человек, ещё 70-87 получили тяжёлые огнестрельные ранения. В некоторых источниках упоминается, что тела погибших были тайно вывезены из города и захоронены в чужих могилах на разных кладбищах Ростовской области.
13-20 августа 1962 года в Новочеркасске состоялся открытый судебный процесс, на котором семерым "зачинщикам" были вынесены смертные приговоры, а 103 человека получили сроки от 2 до 15 лет лишения свободы. Среди расстрелянных были Александр Зайцев, Андрей Коркач, Михаил Кузнецов, Борис Мокроусов, Сергей Сотников, Владимир Черепанов и Владимир Шуваев.
Александр Жаров, автор листовки "О липовых ленинцах", был приговорён к 13 годам заключения. Художник-оформитель Вячеслав Коротеев, нарисовавший плакаты протестующих, получил 12 лет.
Новочеркасский расстрел 1962 года стал трагическим проявлением глубокого противоречия между официальной политикой десталинизации и реальными настроениями значительной части советского общества. События продемонстрировали, что народная память о Сталине оставалась позитивной, а его политика воспринималась как более справедливая по сравнению с хрущёвскими реформами. Протестующие рабочие выступали не против советской системы, а за возвращение к тому, что они считали подлинными принципами социализма, связанными со сталинской эпохой.
Жёсткое подавление протеста силовыми методами и последующее замалчивание событий свидетельствовали о неготовности партийного руководства к диалогу с народом и понимании масштабов недовольства проводимой политикой. Новочеркасская трагедия стала предвестником заката политической карьеры Хрущёва и фактическим концом "оттепели", продемонстрировав пределы либерализации в рамках советской системы. Только в 1996 году все осуждённые были реабилитированы, а правда о событиях стала достоянием общественности лишь в период перестройки.
Никита Сергеевич Хрущёв вошёл в историю прежде всего как инициатор кампании по развенчанию культа личности Сталина, начатой после XX съезда КПСС в 1956 году. Его знаменитый "секретный доклад" от 25 февраля 1956 года "О культе личности и его последствиях" кардинально изменил официальную оценку сталинской эпохи. В докладе Хрущёв заявил, что Сталин "узурпировал власть" в партии и стране, нарушив при этом "ленинские нормы коллективного руководства".
Первые шаги против Сталина Хрущёв предпринял ещё на заседании Президиума ЦК 5 ноября 1955 года, когда предложил отмечать день рождения Сталина только публикацией статей в печати, без проведения торжественных собраний. К февралю 1956 года Хрущёв был уже готов к кардинальному развенчанию Сталина, заявляя: "Несостоятельность Сталина как вождя раскрывается. Что за вождь, если всех уничтожает. Надо проявить мужество, сказать правду".
Хрущёвская критика Сталина строилась на контрасте идей Ленина с действиями Сталина, при этом вся вина за репрессии возлагалась исключительно на личность Сталина. Доклад Хрущёва "усилил настроения цинизма и неверия, дал мощный импульс процессам моральной и идейной эрозии советского общества", что стало одним из факторов, способствовавших росту недовольства среди части населения.
Парадоксально, но сам Хрущёв впоследствии столкнулся с обвинениями в создании нового культа личности. В 1964 году на пленуме ЦК КПСС, принявшем решение о его отстранении, отмечалось, что в 1952 году фотография Сталина в газете "Правда" появилась 4 раза, а Хрущёва за неполный 1964 год - 147 раз. Борец с культом личности сам стал его образцом.
Массовость поддержки Сталина советским народом ярко проявилась и во время его похорон в марте 1953 года. На четыре дня в Советском Союзе был объявлен всенародный государственный траур, и практически все ведомства, министерства, заводы и фабрики прекратили работу. Живая многокилометровая человеческая река направлялась к Колонному залу Дома Союзов, где был установлен гроб с телом покойного.
Среди желавших проститься с вождём было много приезжих, а из семи миллионов жителей советской столицы как минимум два миллиона человек желали воочию посмотреть на усопшего вождя. Такой масштаб народной скорби свидетельствовал о глубокой привязанности огромной части населения к личности Сталина, что не могло не учитываться при оценке последующих событий.
События в Новочеркасске продемонстрировали, что спустя девять лет после смерти Сталина и шесть лет после разоблачения его культа личности, значительная часть советского народа сохраняла позитивное отношение к сталинской эпохе. Как отмечали исследователи, "народ лишь хотел показать власти то, что она стала отступать от системы, от ленинских взглядов", понимая под этим возврат к сталинским принципам управления.
В 2016 году в городе Владивостоке установили памятник Николаю второму в народе Кровавому на средства монархистов в память о посещении города в 1891 году рядом с Храмом Покрова Божией Матери. Напомню товарищам почему его прозвали Кровавым:
Ходынская давка (18 мая 1895 года). В результате нераспорядительности царских чиновников погибло более 5000 человек. - Расстрелы рабочих. Например, в 1901 году — рабочих Обуховского завода, в ноябре 1902 года — в Ростове, в марте 1903 года — рабочих Златоустовского оружейного завода. - Расстрел мирного шествия рабочих (9 января 1905 года). Погибло 1200 человек, ранено — более 5000. - Расстрел демонстрации рабочих (12 января 1905 года). Погибло 127 человек, ранено — свыше 200. - Расстрел демонстрации в Лодзи (18 июня 1905 года). Погибло 10 человек, ранено — 40. - Расстрел крейсера «Очаков» и других восставших судов Черноморского флота (15 ноября 1905 года). - Приговор к расстрелу 28 участников восстания матросов в Свеаборге (4 июля 1906 года). - Разгон II Думы (3 июня 1907 года). - Массовый голод (1911 год), унёсший жизни 300 тысяч человек. - Расстрел бастующих рабочих на Ленских приисках (4 апреля 1912 года). Убито 254 человека. - Расстрел митинга рабочих Путиловского завода в Петербурге (3 июня 1914 года). - Расстрел демонстрации в Иваново-Вознесенске (10 августа 1915 года). Убито 30 человек, ранено — 53. - Участие России в империалистической войне (1914 года). В годы войны погибло 856 000 российских солдат, ранения получили 2,8 млн человек, попало в плен — 3,4 млн солдат и офицеров.
По сведениям ЦОС ФСБ России от 3 мая 2025 года, 3 мая 1945 года, 80 лет назад, произошла страшная трагедия, во время которой по разным подсчетам погибло от 7000 до 12000 человек.
В этот день в Любекской бухте в Балтийском море самолеты Королевских Военно-воздушных сил Великобритании хладнокровно расстреляли три германских судна: «Кап Аркона», «Тильбек» и «Дойчланд» с заключенными гитлеровских концлагерей - советскими военнопленными, перевозившимися в Норвегию.
Немецкий круизный лайнер «Кап Аркона» был спущен на воду на верфи в Гамбурге 29 октября 1927 года. Свое название корабль получил в честь мыса Аркона, находящегося на немецком острове Рюгене в Балтийском море у побережья Померании. В 1940 году «Кап Аркона» передали германскому военно-морскому флоту и в основном использовали в качестве плавучей казармы для солдат и матросов.
В конце войны рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер издал секретный приказ об эвакуации концлагерей. 19 апреля 1945 года в концлагере Нойенгамме началась операция по спешной эвакуации с тем, чтобы скрыть следы преступлений нацистского режима. В последние дни апреля 1945-го эсэсовцы отправили из Нойенгамма в Любек пешком или в товарных поездах более 10 тыс. заключенных.
2 мая 1945 года на лайнер «Кап Аркона», грузовое судно «Тильбек» («Thielbek»), и корабли «Афины» («Athen») и «Дойчланд» («Deutschland»), стоявшие в гавани Любека, эсэсовцы доставили на баржах несколько тысяч узников концлагерей из Штутгофа возле Данцига, Нойенгамме возле Гамбурга и Миттельбау-Дора возле Нордхаузена.
О предстоящем конвое германское командование известило представителей шведской и швейцарской миссий Красного Креста. 2 мая сотрудники миссий передали эту информацию британскому генералу Джорджу Робертсу, войска которого вели наступление в районе Любека. По неизвестной причине Робертс не переадресовал полученную информацию руководству британских ВВС.
Несмотря на то, что немцы подняли белый флаг, давая знать о своей капитуляции, а военнопленные, сняв с себя нижние белые рубашки, махали ими в воздухе, английские летчики продолжали бомбить и обстреливать из пулеметов...
В результате бомбежки корабли затонули, а находившиеся на них военнопленные, кроме спасшихся 300 человек - погибли.
А мой прадед, прошедший войну, почему-то нашел в себе силы простить немцев. Несмотря на то, что его отец погиб под Ленинградом, несмотря на то, что у него жены (моей прабабушки) половина родни погибла не успев эвакуироваться из Гомеля, а она была еврейкой, пусть и крещеной, так что сами можете предоставить что произошло с ее родными. И уже после войны, став офицером, он долго прослужил в Германии и о самих немцах отзывался с некоторой симпатией. И прабабушка тоже. Они никогда не прощали нацистов и не забывали их преступления. И моя прабабушка, пусть и редко, но рассказывая о войне всегда плакала. И, тем не менее, самих немцев они простили.
А ещё были люди, которые лечили и ухаживали за пленными. А кто-то уже после войны даже делился с ними едой или сигаретами. Представляете, люди у большинства из которых погибли родные и близкие, находили в себе силы проявлять сочувствие ко вчерашним мучителям. Конечно же, было много людей, которые никогда не прощали и они имели на это полное право.
Я это все к чему. Сегодня почему-то появляется все больше людей, которые не имеют вообще никакого отношения к той войне, но почему-то громко стучат кулаками по столу и говорят «МЫ НЕ ЗАБУДЕМ И НЕ ПРОСТИМ». Как будто бы это они были в блокаде, в окопах Сталинграда, в концлагерях и будто бы они были Берлин. Только вот, на самом деле, их «не забудем» очень избирательное. А вопрос прощения или не прощения им вообще никто не задавал. Уже некого прощать-то по сути, большинство из тех немцев давно в могиле.
По-моему, проецировать на себя героический и трагический опыт предков – это настоящая узурпация и насилие над памятью. И, к сожалению, в последнее время таких проекций становится все больше. Знаете, я вот никогда не смотрю парад 9 мая. Меня вообще всегда удивляло - почему страна победительница после 1945 года провела парад всего ТРИ раза и почему Ельцин в 1995 сделал его ежегодным. Вместо просмотра парадов и всех этих кондовых концертов я предпочитаю рассмотреть фотографии моих предков. Я смотрю на своего прадеда и его немногочисленные, но от того столь ценные медали. На мою прабабушку, которая бежала от верной смерти. На ее отца, который записался добровольцем, несмотря на то, что был уже немолодым врачом и мог уехать в эвакуацию. Он погиб в первые же дни войны. Вот фото ещё одного прадеда - он потерял ногу в 43 году и до конца своей жизни мучался от болей. Фото моего прапрадеда, погибшего под Ленинградом даже не сохранилось. Я смотрю на них и пытаюсь представить, что они испытывали тогда. И у меня просто не получается. Но они герои, мои личные герои и я всегда их буду помнить и я сделаю все, чтобы о них помнили и мои потомки. Это моя личная память и мой долг - сделать так, чтобы о них кто-то всегда помнил, чтобы они продолжали жить таким образом.
Потом я, обычно, смотрю советские военные фильмы. И в них нет ни пафоса Бондарчука-младшего, ни героизма в голливудском виде. Зато в них много печали, много человечности и живые персонажи, в которых веришь. А вечером я смотрю фильм «Застава Ильича» ради одного момента, диалога главного героя во сне с погибшим отцом :
- Скажи мне, папа, что мне делать? Как мне быть дальше?
- А сколько тебе лет?
- Двадцать
- А мне 19, что же я могу тебе советовать?
Что-то я к концу совсем расплылся, не помню уже даже что я хотел сказать-то. Поэтому скажу так. Помните о своих предках и об их подвиге. Но мы не они. Храните память, а не будьте ее узурпаторами. Мы совсем другие люди и живём в другом мире, не проецируйте чужой опыт, чужие эмоции и впечатления на себя. Те, у кого было право прощать кого-то или не прощать почти все ушли. Как ушли и те, кого могли простить или не просить.
У меня бабушка тоже в оккупации была. Про расстрелы мирного населения не рассказывала (может, конкретно там не было, может не знала).
Рассказывала, про то, что некоторые немцы называли русских свиньями но сами пердели за столом)
Рассказывала про то, как немцы сжирали почти весь обед и прабабушка (смелая женщина, прошедшая лагеря) высказывала им, что ее дети сидят голодные.
Про то, как перед отступлением немцев успели запереть сарай и немцы, не став возиться с замком, не угнали их корову.
Про то, как немец выбросил новый шерстяной свитер, увидев на нем вошь) и про то, в каком состоянии были русские солдаты (измученные, грязные) "выбившие немцев из села.
Про то, как немец показывал ей фото своей дочери ее возраста и говорил, что не хочет воевать.
Но вот про "цивилизованных европейцев от нее не слышал. Вроде была твердая уверенность среди рядового населения, что в случае победы немцев русским будет уготована участь рабов.
