#comment_216005828

В той редакции, которую до этого комментария знала я, финал был таким:

Мне ещё странной казалась эта последняя фраза - ну понятно, что потом пришёл другой, бессмертие заявлено не было. Или трон этот другой оспорил? Ощущалсь какая-то незавершенность... А это, оказывается, безнадегу зацензурили.

Ещё такой вариант концовки есть:

Здесь про преемника-тирана решили не упоминать.

В основу идеи ножа легла одноименная сказка Оскара Уайльда.

Речь в сказке идет о счастливом принце,который всю жизнь жил беззаботно и радостно ,в своем Дворце Беззаботности. Видел только дворцовую жизнь и не знал ,что творится за его пределами. После смерти ему поставили памятник,внутри оловянный ,а снаружи золотой. Эфес его шпаги украшал рубин,а вместо глаз были изумруды. Все восхищались его красотой. Но у "золотого" принца болело сердце за людей которых он увидел с высоты своего пьедестала,и он пожертвовал и рубином и глазами-изумрудами,чтобы помочь им. В этом ему помогла ласточка,с таким же добрым сердцем,которая пожертвовала жизнью,но не оставила счастливого слепого принца. В конце сказки, статую принца переплавили, но не смогли расплавить его расколовшееся оловянное сердце, которое бросили в кучу мусора, в которую кинули и мертвую ласточку.

А заканцивается сказка так:

"И повелел Господь ангелу Своему:

- Принеси Мне самое ценное, что ты найдешь в этом городе.

И принес Ему ангел оловянное сердце и мертвую птицу.

- Справедливо ты выбрал, - сказал Господь. - Ибо в Моих райских садах эта малая пташка будет теперь во веки веков, а в Моем золотом чертоге Счастливый Принц будет воздавать Мне хвалу."(Оскар Уайльд)

Материалы, использованные в работе:

Клинок - ламинат: центральная пластина - У9А, обкладки - анодный никель и ШХ15

Рукоять - лосиный рог, рог архара, проставки - фибра, мельхиор, по рукояти выполнена вручную профильная резьба с добавлением объема, колорирование сойкими акриловыми красками

Больстер - мозаичный дамаск

Ножны - кожа растительного дубления, холодной формовки, вставка из мозаичного дамаска

Размеры ножа

Общая длина 254мм

Длина клинка 122мм

Длина рукояти 132мм

Толщина обуха 4,9мм

Ширина клинка 29мм

Толщина рукояти 25мм

В ноябре 1895 года в Реддингскую каторжную тюрьму был доставлен из Лондона в ручных кандалах знаменитый английский писатель Оскар Уайльд. Он был приговорен к нескольким годам заключения за «нарушение нравственности».

На вокзале в Реддинге вокруг Уайльда собралась толпа любопытных. Писатель, одетый в полосатую арестантскую куртку, стоял под холодным дождем, окруженный стражей, и плакал впервые в жизни. Толпа хохотала.

До тех пор Уайльд никогда не знал слез и страдания. До тех пор он был блестящим лондонским денди, бездельником и гениальным говоруном. Он выходил гулять на Пикадилли с цветком подсолнечника в петлице. Весь аристократический Лондон подражал Уайльду. Он одевался так, как Уайльд, повторял его остроты, скупал, подобно Уайльду, драгоценные камни и надменно смотрел на мир из-под полуприкрытых век, почти так, как Уайльд.

Уайльд не хотел замечать социальной несправедливости, которой так богата Англия. При каждом столкновении с ней он старался заглушить свою совесть ловкими парадоксами и убегал к своим книгам, стихам, зрелищу драгоценных картин и камней.
Он любил все искусственное. Оранжереи были ему милее лесов, духи милее запаха осенней земли. Он недолюбливал природу. Она казалась ему грубой и утомительной. Он играл с жизнью, как с игрушкой. Все, даже острая человеческая мысль, существовало для него как повод для наслаждения.

В Лондоне около дома, где жил Уайльд, стоял нищий. Его лохмотья раздражали Уайльда. Он вызвал лучшего в Лондоне портного и заказал ему для нищего костюм из тонкой, дорогой ткани. Когда костюм был готов, Уайльд сам наметил мелом места, где должны быть прорехи. С тех пор под окнами Уайльда стоял старик в живописном и дорогом рубище. Нищий перестал оскорблять вкус Уайльда. «Даже бедность должна быть красивой».

Так жил Уайльд — надменный человек, погруженный в книги и созерцание прекрасных вещей. По вечерам он появлялся в клубах и салонах, и это были лучшие часы его жизни. Он преображался. Его обрюзгшее лицо становилось молодым и бледнело.
Он говорил. Он рассказывал десятки сказок, легенд, печальных и веселых историй, пересыпал их неожиданными мыслями, блеском внезапных сравнений, отступлениями в область редчайших знаний.

Он напоминал фокусника, вытаскивающего из рукава груды пестрой ткани. Он вытаскивал свои истории, расстилал их перед удивленными слушателями и никогда не повторялся. Уходя, он забывал о рассказанном. Он бросал свои рассказы в подарок первому встречному. Он предоставлял друзьям записывать все, что они слышали от него, сам же писал очень мало. Едва ли сотая часть его рассказов была записана им впоследствии. Уайльд был ленив и щедр.

«В истории всего человечества, — писал об Уайльде его биограф, никогда еще не было такого замечательного собеседника».

После суда все было кончено. Друзья отшатнулись от него, книги были сожжены, жена умерла от горя, дети были отняты, и нищета и страдание стали уделом этого человека и уже не покидали его до самой смерти.

В тюремной камере Уайльд, наконец, понял, что значит горе и социальная несправедливость. Раздавленный, опозоренный, он собрал последние силы и закричал о страдании, о справедливосги и бросил этот крик, как кровавый плевок, в лицо предавшему его английскому обществу. Этот крик Уайльда назывался «Баллада Реддингской тюрьмы».

За год до этого он высокомерно удивлялся людям, сочувствующим страданиям бедняков, тогда как, по его мнению, следовало сочувствовать только красоте и радости. Теперь он писал:

«Бедняки мудры. Они сострадательнее, ласковее, они чувствуют глубже, чем мы. Когда я выйду из тюрьмы, то если в домах богатых я не получу ничего, а бедные что-нибудь подадут».

Год назад он говорил, что выше всего в жизни искусство и люди искусства. Теперь он думал иначе:

«Много прекрасных людей — рыбаков, пастухов, крестьян и рабочих ничего не знают об искусстве, и, несмотря на это, они — истинная соль земли».

Год назад он выказывал полное пренебрежение к природе. Даже цветы полевую гвоздику или ромашку, — прежде чем приколоть к петлице, он красил в зеленый цвет. Их естественный цвет казался ему слишком крикливым. Теперь он писал:

«Я чувствую стремление к простому, первобытному, к морю, которое для меня такая же мать, как земля».

В тюрьме он мучительно завидовал натуралисту Линнею, который упал на колени и заплакал от радости, когда впервые увидел обширные луга нагорья, желтые от дрока.
Нужна была каторга, нужно было смотреть в лицо смертника, видеть, как избивают сумасшедших, месяцами, сдирая ногти, расщипывать по волокнам гнилые канаты, бессмысленно перетаскивать с места на место тяжелые камни, потерять друзей, потерять блестящее прошлое, чтобы понять, наконец, что общественный строй Англии «чудовищен и несправедлив», чтобы окончить свои записки такими словами:

«В обществе, как оно устроено теперь, нет места для меня. Но природа найдет для меня ущелье в горах, где смогу я укрыться, она осыплет ночь звездами, чтобы, не падая, мог я блуждать во мраке, и ветров завеет следы моих ног, чтобы никто не мог преследовать меня. В великих водах очистит меня природа и исцелит горькими травами».

В тюрьме Уайльд впервые в жизни узнал, что значит товарищество. «Никогда в жизни я не испытал столько ласки и не видел столько чуткости к своему горю, как в тюрьме со стороны товарищей — арестантов».

Из тюрьмы Уайльд вышел, окруженный преданной любовью всех, кому выпало на долю отбывать вместе с ним английскую королевскую каторгу.

После тюрьмы Уайльд написал две статьи, известные под названием «Письма о тюремной жизни». Эти статьи, пожалуй, стоят всего написанного Уайльдом раньше.
В одной статье он со сдержанной яростью пишет о страданиях маленьких детей, которых наравне со взрослыми сажают в английские тюрьмы, в другой — о дикости тюремных нравов.

Эти статьи ставят Уайльда в ряды лучших людей. Уайльд впервые выступил как обличитель.

Одна из статей написана как будто по незначительному поводу: надзиратель Реддингской тюрьмы Мартин был уволен за то, что дал маленькому голодному ребенку-арестанту несколько сухарей.

«Жестокость, которой подвергаются и днем и ночью дети в английских тюрьмах, невероятна. Поверить в нее могут только те, кто сами наблюдали их и убедились в бесчеловечности английской системы. Ужас, испытываемый ребенком в тюрьме, не знает пределов. Нет ни одного арестанта в Реддингской тюрьме, который с величайшей радостью не согласился бы продлить на целые годы свое заключение, лишь бы перестали мучить в тюрьмах детей».

Так писал Уайльд в то время, и совершенно ясно, что наравне с остальными арестантами он, бывший великий эстет, отсидел бы в тюрьме несколько лишних лет за того крошечного мальчика, которого он часто видел рыдающим в одиночной камере.
Вскоре после освобождения из тюрьмы Уайльд умер в добровольном изгнании в Париже.

Он умер в нищете, забытый Англией, Лондоном и друзьями. За его гробом шли только бедняки того квартала, где он жил.

Константин Паустовский, 1937 год

В ВИДЕО К ПОСТУ: тонкий, порой едкий юмор, неподражаемая игра слов в «легкомысленной комедии для серьёзных людей» Оскара Уайльда "Как важно быть серьёзным" с Александром Кайдановским, Татьяной Васильевой и Евгенией Симоновой.

Сегодня исполняется 75 лет со дня рождения необыкновенного, действительно немного загадочного и по-настоящему талантливого и красивого актёра, режиссёра, сценариста и педагога Александра Кайдановского (1946-1995).

Удивительно, но первые годы после окончания Щукинского училища он не мог найти свои роли и своего режиссёра ни в театре, ни в кино.

И вот в 1973 году Кайдановский уходит в армию, попадает на службу в кавалерийский полк при «Мосфильме» и играет роль ротмистра Лемке в фильме Никиты Михалкова «Свой среди чужих, чужой среди своих», которая приносит ему всенародную славу и любовь.

А в конце 70-х состоялась судьбоносная встреча Кайдановского с режиссёром Андреем Тарковским, который пригласил актёра на главную роль в свой фильм «Сталкер» (1979). Практически сразу картина стала классикой мирового кинематографа, а Кайдановский – мировой знаменитостью. Как раз тогда критики окрестили актёра самым загадочным актёром столетия.

Александр Леонидович просто обожал читать, был человеком широчайшей эрудиции, любил классическую музыку и живопись, хорошо рисовал сам, сочинял стихи и песни. К сожалению, перенеся три инфаркта, он достаточно рано ушёл из жизни...

Большинство актёрских и режиссёрских работ Кайдановского проникнуты философскими поисками смысла, однако сегодня я предлагаю вам насладиться его участием в «легкомысленной комедий для серьёзных людей» по пьесе английского драматурга Оскара Уайльда "Как важно быть серьёзным", сюжет которой лихо закручен на совпадении слов... Вместе с Александром Леонидовичем в телеспектакле блистают Татьяна Васильева и Евгения Симонова (она, кстати, была второй женой Кайдановского).

Итак, два легкомысленных молодых человека — неотразимый Джон и ловкач Альджернон решают представиться Эрнестами, потому что их избранницы решили выйти замуж только за серьёзного человека, носящего имя Эрнест. Это приводит к весёлой путанице и девушки думают, что к ним сватается один и тот же мужчина! Но тут, открывается таинственная история с найденным когда-то младенцем в чемодане под лавкой вагона поезда…

1976. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv

Источник: https://vk.com/wall-136233778_37817