Попытка в цивилизацию или культ карго?

Каир, метро, 2016

+на полу лежали доски, чтобы можно было ходить, вонища просто ужас (были бы обои - отклеились бы)

На волнах Орды традиционная рубрика «Шариков жив и работает телеграм-экспертом, а шо такого?», здравствуйте!

После того как гевалт по поводу несанкционированных московских митингов немного улегся, у одного из наших пациентов начался припадок, вызванный острой формой синдрома «В интернете кто-то не прав», из-за которого он не может спать, есть и пить бурбон. Как известно, человек может довольно долго жить без еды и сна, но вот без бурбона никакой азалептин не в радость. Главврачиха решила проявить милосердие и разрешила ему покричать на синичек из окна нашего милого приюта безумных.

Итак...

Наблюдая за дискурсом наших дорогих любителей «прогулок по бульварам», и особенно за его экономическим аспектом, всегда поражает донельзя убогий карго-культ, который они массово исповедуют и проповедуют. А еще у них в головах и айфонах тотальная шариковщина, но она уже не удивляет.

Карго-культ и шариковщина вызваны необходимостью как-то агитировать аполитичных, а у аполитичных "заходят" только два варианта агитации:

1) Вариант Карго-стайл: «Режим нужно поменять на западную демократию, и тогда у нас будет так же хорошо, как тебе было хорошо во время дешевого пивного тура по Чехии!!» (варианты: «будет как в туристической поездки в Майями» или «в России станет как в рассказах про Европу, которые ты слышал в Вышке»). На возражения, описывающие идиосинкратические факторы российской действительности, ответ всегда примерно такой: «ХОЧУ как в Норвегии и мне пофиг, в Норвегии демократия и НАТО, значит, и тут будет хорошо, когда демократия и НАТО!!».

2) Вариант Шариков-стайл (этот заход находится в логическом противоречии с первым, но пациентов это не волнует): «ты — никогда не будешь жить так же хорошо как [сын маминой подруги (зачеркнуто)] в смысле как сын [имя высокопоставленного чиновника], а значит режим нужно шатать, хуже уже не будет». На аргументы о том, что вообще-то шансы Джона-Ли Пупкина жить лучше чем дочь сенатора Маккейна или внука Мао — невелики, следует аргумент «Мне пофиг как в других странах, отстаньте от меня со своей кисилевщиной, я хочу социальной справедливости здесь и сейчас в моей России будущего!!»

Нельзя не вспомнить забавную историю, которую любят рассказывать востоковеды о том, как салафитские проповедники радикализируют не очень интеллектуально развитых паломников из стран третьего мира. Молодой и не очень умный паломник, насмотревшись на роскошную саудовскую жизнь, неизбежно задается вопросом о том, почему там так хорошо и богато, а в условном Оше или Караганде — не очень, и ему тут же дают ответ: потому что в Саудовской Аравии — чистая, праведная и строгая религиозная жизнь, а в Кыргызстане или пригородах Москвы — не очень. Объяснять жертве такой пропаганды что-то про нефть — нет смысла, как нет смысла объяснять что-то московскому хипстеру про долларовую систему, теорию Маккиндера, и то что на Западе нас любят только тогда, когда мы — на коленях, и любят совсем не в том смысле, в котором это ему объясняли на лекциях ВШЭ. Чем же отличается молодой и продвинутый московский хипстер-навальнист от молодого гастарбайтера-салафита? В интеллектуальном плане — ничем. Оба — дебилы, у которых работает только магическая форма мышления.

Обоих будут призывать к насилию в отношении представителей власти и к переносу насилия на "неверных" и на родственников полицейских. Даже мечты о люстрациях пособников режима и избирателей "ЕдРа", о которых сладострастно пишут фейсбук-либералы, до боли напоминают мечты фейсбучных салафитов о том, как они будут облагать джизьей (налогом на неверных) тех самых покупателей в Пятерочке, которых они обслуживают на кассе сегодня.

Нам пытаются втюхать кретинскую мысль о том, что мы наблюдаем бунт интеллектуальной элиты российской молодежи. Это бред. Мы наблюдаем коллективное камлание кретинов. Их надо изучать как носителей наиболее примитивных форм цивилизации на территории РФ, и не более того. С дикарями нельзя вести переговоры, и тем более у них нельзя идти на поводу.

[Орда] - родная, злобная, твоя

https://t.me/orda_mordora/1606

Если ты будешь плохо себя вести и баловаться, тебя утащит Черный Иисус. Он прилетит на черном вертолете, заберет тебя в свою горную крепость Матепи, изнасилует, заколет ножом и съест во славу Господа. И даже 80 человек с мачете и ружьями не смогут тебя спасти. Аминь.

Реальная жизнь зачастую создает такие образы, что лучше не придумаешь. История Черного Иисуса из Новой Гвинеи — тому яркий пример. Его жизнь — это готовый сюжет для новой части Far Cry: жестокий безумец, построивший свою мини-империю там, где нет цивилизации; крепость культистов в горах; собственная гвардия убийц с промытыми мозгами. Да что там: в истории про него тоже был парень, который залез на вышку — чтобы поймать там сотовую связь.

Черный Иисус был сумасшедшим, который провозгласил себя пророком и собрал армию последователей из 6000 человек. И знаете, что безумнее всего? Речь идет не каком-то злодее из прошлого: дело было в в XXI веке, в Папуа — Новой Гвинее, и закончилось совсем недавно, в 2013 году.

Откуда взялся черный Иисус

Его настоящее имя — Стивен Тари. Он родился в 1971 году на острове Манус, небольшом клочке земли к северо-востоку от Папуа. Место почти ничем не примечательно, кроме того, что здесь до сих пор случаются эксцессы с каннибалами. Например, в 2013 году в одной из здешних столовок подали рис с мясной подливой, в которой нашлись человеческие зубы. Манус — перевалочный пункт, где нередко оказываются беженцы по пути в Австралию, но живыми до континента отсюда добираются далеко не все. Этому месту явно нужно больше духовности, больше Иисуса — так решил молодой Тари и отправился на материк, учить Слово Божье.

Стивен поступил в духовную академию в Маданге. Он хотел выучиться на лютеранского священника и даже имел некоторые успехи. Но духовное обучение пошло не по тому руслу.

Однажды ему пришло озарение о том, что он — не просто будущий священник, но сам Иисус во плоти. Потом он начал подворовывать у однокашников. Затем нарядился в белые одежды и ушел проповедовать в мрачные горы Маданга.

Как бы то ни было, во время учебы он должен был встретить эти слова Тертуллиана об обвинении христиан в каннибализме: «…Нас и осаждают, и притесняют, и хватают на самых тайных наших собраниях. Однако наткнулся ли кто когда-нибудь на полуобъеденный труп? Заметил ли кто-нибудь на залитом кровью хлебе следы зубов?». Должен он был встретить и пассаж из «Второзакония»: «И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Яхве, бог твой, дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой». Должен был знать и про Исаака, приносящего в жертву Господу своего сына. Все это не лучшим образом наложилось на сознание эгоманьяка и психопата, выросшего в среде, где старики еще помнят о ритуальном каннибализме.

Сам регион Маданга на Северо-Востоке Папуа, куда ушел проповедовать Черный Иисус — место недоброе. Здесь и по сей день можно встретить каннибалов, а люди исповедуют безумнейшую смесь христианства и старых верований. В 2012 году в Маданге задержали 29 культистов-людоедов, которые поедали человеческие мозги и делали ритуальное варево из отрезанных пенисов. Они верили в то, что употребление человечины наделяет их мудростью предков. По данным полиции в культе могло участвовать до 1000 местных жителей.

Но Стивена Тари, ставшего проповедующим отшельником, не съели. К нему прислушались и начали называть его «Черным Иисусом». В его обитель потянулись сотни паломников. Это было начало 2000-х.

Империя черного Иисуса.

Вскоре Стивен Тари обрел много почитателей и последователей. Появились даже своего рода апостолы — вооруженные копьями, мачете и ружьями воины: это была его гвардия, основа его маленькой империи. На пике популярности в культе Черного Иисуса было 6000 верующих. Сложилась миниатюрная теократическая империя — в горах, где не ловит сотовая связь, где никто не станет искать сотни пропавших, где местные жители готовы поверить во что угодно, если это будет звучать сказочно, волшебно и сказано харизматичным человеком в белом.

У Стивена Тари, как и положено сумасшедшему злодею, даже была собственная крепость в горах. Последователи Черного Иисуса захватили горную деревню Матепи и превратили ее в собственную цитадель.

В Матепи Черный Иисус создал гарем из нескольких десятков девушек — все девственницы, в основном 14-15 лет, хотя некоторым не было и десяти. Конкубины пророка назывались «цветочные девы» и, судя по словам очевидцев, рабыням приходилось ходить в откровенных нарядах, радующих взор Тари. По крайней мере, именно в таком виде их спасли силы полиции. Но прибудут эти силы гораздо позже.

Девушек для Черного Иисуса доставляли культисты: они дарили собственных дочерей и почитали за честь, если он решил взять их в свой гарем.

Дарили даже тогда, когда стало известно, что некоторых из них святой убивает и ест. Многих это не отпугивало, а совсем наоборот: казалось еще большим источником гордости и святости для семьи.

Делами гарема заведовала Бармархал Херман — «Королева цветочных дев» и второй человек в культе после Стивена Тари. Она не просто следила за наложницами: однажды эта женщина отдала пророку собственную дочь и даже помогла принести ее в жертву. Первого октября 2006 она привела 14-летнюю Риту в шатер Черного Иисуса — он изнасиловал ее, заколол ножом, нанеся дюжину ударов, а после этого выпил ее кровь и съел ее мясо, угостив и Бармархал.

Сохранились свидетельства о типичной проповеди Черного Иисуса. Ее оставил пастор Китер Уоррети, бывший учитель Стивена Тари из духовной академии, который безуспешно пытался добиться аудиенции у пророка:

«Стивен сделал платформу на вершине самой высокой горы и обращался к огромной толпе, где было по крайней мере 6000 человек. Его волосы были длинными, а его лицо было раскрашено цветными отметинами. Он был одет в длинный белый саван, подобный тому, что Иисус носит на всех картинах, а его ноги были босыми. На земле перед ним лежали два скрещенных копья и два мачете, а по бокам от него стояли 25 его «цветочных дев», все обнаженные, если не считать небольших повязок…

Стоя на ветру, который развевал его мантию, он кричал, что люди должны сжечь свои Библии, потому что те полны неправды. Он приказал собравшимся следовать за ним, потому что только так они получат щедрые дары от Бога».

Пока пророк развлекался с наложницами, ел человечину и проповедовал перед рыдающими от счастья паломниками, его гвардейцы совершали рейды на соседние деревни.

Они убивали, похищали новых наложниц и еду.

Вся округа стонала под гнетом внезапно появившегося деспота. Деревни, которые оказывали сопротивление, подвергались террору. Черный Иисус приказал уничтожить все лютеранские церкви в округе. Он возомнил себя единовластным господином этих мест.

Как умер

В 2005 году Стивена Тари задержала полиция. Повод был пустячный — незаконные проповеди, однако полицейские понимали, что это за персона и были рады воспользоваться хоть каким-то предлогом.

Однако Черному Иисусу удалось сбежать: история побега вышла фантастической, если не сказать — демонической.

Тари помог бежать некий Логан Сапус — лютеранский священник, которого к нему прикрепили местные церковные иерархи. Логан должен был проводить душеспасительные беседы с лжепророком и наставить на путь истинный, убедив вернуться в лоно церкви и распустить свой культ. Вышло наоборот: Логан Сапус сам проникся идеями каннибала, поверил в то, что тот является воплощением Иисуса и вскоре стал его ревностным последователем. И помог Тари бежать. Можно представить, какой потрясающей харизмой обладал этот злодей.

В 2007 году Тари снова поймали. Полиция бездействовала, и местные жители решили действовать сами.

Они вооружились копьями и ножами и взяли крепость Матепи штурмом, когда Тари и его люди предавались полуденному сну. Во время сражения Тапи дал серьезный отпор и даже ранил пару человек своим мачете. Пока шла битва, один из штурмующих рискуя жизнью залез на вершину высокого дерева, поймал сотовую связь и сумел вызвать полицию. Приехавший отряд увез с собой пророка, 50 его гвардейцев и около 30 наложниц. Но на этом история Черного Иисуса не закончилась.

Стивену Тари предъявили обвинение из тридцати пунктов, в том числе обвинения в каннибализме и убийствах. Однако удалось доказать его вину лишь в четырех изнасилованиях. Видимо, только четверо из его бывших рабынь согласились дать показания против него. Но даже этого хватило для того, чтобы упрятать психопата за решетку на 20 лет.

В 2010 Тари снова сбежал и провел на свободе несколько месяцев.

Его сумели отыскать (наверняка у Черного Иисуса нашелся свой Черный Иуда) и снова посадили. Но в марте 2013 он опять совершил побег, и снова благодаря своей невероятной харизме. Стивен Тари организовал бунт в тюрьме Беон и бежал с 48 другими заключенными.

31 августа того же года Черный Иисус нашел свою смерть. Местные жители, узнавшие о том, что их недавний деспот вернулся, собрали отряд из 80 человек — на этот раз никаких звонков в полицию или попыток взять его живьем. Это был чистый суд Линча. Последней каплей стало то, что Тари снова взялся за старое — изнасиловал и ритуально убил 15-летнюю девушку, Роуз Вагум. Хотя ее, как и большинство жертв, привели к пророку собственные родственники.

Еще одним поводом для нападения стало заявление Черного Иисуса о том, что он намеревается вскоре вернуться на небеса. Точнее, он утверждал, что у него есть вертолет, который унесет его в Землю Обетованную, прямиком в Израиль. Местные жители решили отомстить ему до того, как он отправится в рай, сбежав от возмездия.

Что это за безумие с вертолетом и полетом в Израиль из Новой Гвинеи? Откуда у него вообще был вертолет, да и как он планировал пролететь 13 тысяч километров? Тут надо понимать, что культ Черного Иисуса во многом был не просто дикой смесью христианства и папуасских верований. В нем было намешано многое от культов карго, дикарских идей, связанных с обожествлением техники белых, особенно самолетов и кораблей.

Верующие в карго убеждены, что летающие и плавающие штуки белых — это, на самом деле, волшебные посланцы из мира духов, а белые просто захватили их для своих эгоистических нужд.

Так что вертолет Черного Иисуса мог быть метафорическим. Это могла быть хижина в лесу, которой придали форму вертолета (как это часто бывает в культах карго), или просто аллегория ухода в страну предков. Скорее всего, Стивен Тари хотел удрать, но обставить все для своей паствы так, словно он улетел к самому Господу. Отправиться в мир иной у него действительно получилось, но не так, как он планировал.

На Тари охотились, как на дикого зверя.

Дождавшись, когда он со своими приближенными начнет ритуал утреннего омовения, его погнали в джунгли. Там его ждали в засаде два отряда. Черного Иисуса повалили на землю, связали и утащили в укромное место, где его изрезали и изрубили ножами, кастрировали и выпустили кишки. Затем его закопали в овраге, неглубоко — присыпав тело землей.

Нашедшим тело судмедэкспертам достался истерзанный труп, опознать в котором Стивена Тари помогла только генетическая экспертиза.

https://disgustingmen.com/history/black-jesus-papua-prophet/

Если ты живёшь в регионе и поехал посетить Москву, то купи себе зажигалку в Азбуке вкуса. И будешь первым парнем на деревне

Фото взято из интернета.