«Похититель детей» – своеобразная интерпретация классической сказки Джеймса Барри «Питер Пэн». Однако Бром взял оттуда лишь основную сюжетную канву: вечно юный мальчик Питер Пэн вместе со своими друзьями борются со злобным капитаном. В остальном же автор остался верен себе. Это мрачная и кровавая история с отсылками к кельтской мифологии, старым богам, борющимся с христианством (я так понял, что эта тема в той или иной степени есть во всех произведениях Брома) и, конечно же, суровая обыденность повседневного мира. По итогу, вместо детской сказки мы получаем мрачный фэнтези-хоррор с изрядной долей жестокости.

Главный герой, нью-йоркский подросток Ник, спасаясь от наркомафии встречает странного мальчика Питера. Он не совсем человек: у него золотые глаза и острые эльфийские уши. Питер уводит Ника на волшебный остров Авалон, где живёт его команда – невзрослеющие дети. Сами себя они называют Дьяволами и ведут войну с Капитаном, возглавляющим Пожирателей плоти. Эти «злодеи» планомерно уничтожают остров и всех его волшебных обитателей. В чем силен Бром, так это в создании потрясающих миров, и этот роман не стал исключением. Авалон наполнен древней магией, и это мне однозначно нравится.

Ещё один плюс романа – запоминающиеся объемные персонажи. Дьяволы у Брома совсем не напоминают беспечных мальчишек из оригинальной истории. Во многом они похожи на подростковые городские банды. Их жизнь до Авалона была полна жестокости: их принуждали совершать преступления, избивали и насиловали. Зачастую это творили их собственные родители. В связи с этим у ребят выработалась стойкая ненависть к взрослым, которые представлены на острове именно Пожирателями плоти. Дьяволы фанатично преданы Питеру и готовы ради него даже расстаться с жизнью. В прошлом вечного мальчишки тоже хватает травли и насилия, ведь он родился не таким, как все. Питера сложно назвать положительным персонажем, но нам прекрасно видно почему он избрал такой путь. Бром при описании сражений ничуть не щадит чувства читателей: детская кровь здесь льется направо и налево. Война – это грязное занятие, в котором детям нет места.

Мотивы самого Питера также далеки от благородных. Дьяволы для него – лишь инструмент. Служит же он прекрасной Владычице острова Модрон, источнику всей магии Авалона. Ради нее Питер и подвергает опасности жизни своих друзей в войне с Пожирателями плоти. Однако и тут все не сводится к борьбе древности с прогрессом. Магические существа преследуют собственные цели, далёкие от умов людей. Самое главное зло здесь, конечно же, христианство, с приходом которого и рухнул привычный им мир. Ужасные Пожиратели плоти, поначалу предстающие перед нами в роли чистого зла, неожиданно обретают вполне понятные мотивы. Скажу больше, им даже можно посочувствовать, ведь они сами оказались заложниками ситуации. Отдельный плюс за образ Капитана, который меняется буквально на глазах. Другие герои так же не статичны. Ник поначалу разрывается от желания стать частью банды Дьяволов и отвращения к методам Питера. Постепенно он осознает, как много ценного в жизни он оставил в Нью-Йорке. Даже оказавшись на самом дне, людям есть что терять. Меняется и сам Питер: под влиянием Ника он начинает сомневаться в собственных ценностях.

Роман не сводится к банальному приключению героев. В нем довольно много мотивов, равно раскрытых в романе. Это и противопоставление детской невинности взрослой жестокости. Будет точнее сказать, роман – история об утрате этой самой невинности. Есть здесь и противостояние нового и старого. Древние боги и магические существа не хотят уходить, но мир необратимо меняется, и им теперь нет места. Немаловажная идея – непринятие всего непохожего. Жертвой этого пал и сам Питер. Неплохо это раскрыто в сцене первой встречи Пожирателей плоти с магическими существами. Никто не хотел зла – просто они были слишком разными, чтобы понять друг друга. В результате все закончилось кровопролитием. Мало ли подобного мы встречаем в современном мире?

Итог: Бром сумел превратить сказку для детей в мрачную и жестокую историю. Отлично проработанные персонажи, неожиданные сюжетные повороты, яркий мир и глубокий смысл – все это безоговорочные плюсы «Похитителя детей». Роман отлично подходит для первого знакомства с автором, наравне с «Потерянными богами».

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

• Автор: Бром

• Читает: Faustloc

• Длительность: 15 часов 28 минут

• Слушать аудиокнигу: Слушать

Только что вышедший из тюрьмы Чет Моран стремится к новой жизни. Со своей беременной женой Триш он покидает город, чтобы начать все сначала. Но древнее зло не спит, и то, что казалось надежной гаванью, может оказаться чем-то совершенно иным… Пойманный в ловушку неведомым древним ужасом и зверски убитый, Чет быстро понимает, что боль, страдания и смерть – отнюдь не привилегия живых. И что еще хуже, теперь жизни и сами души его жены и нерожденного ребенка тоже висят на волоске. Чтобы спасти их, он должен отправиться в глубины Чистилища и найти священный ключ, способный восстановить естественное равновесие жизни и смерти. Одинокий, растерянный и прóклятый, Чет собирается с духом и шагает навстречу невообразимым ужасам в темную пучину смерти. Заброшенный в царство безумия и хаоса, где древние боги сражаются за мертвецов с демонами, а души плетут заговоры, надеясь свергнуть своих господ, он ведет опасную игру, чтобы спасти свою семью. Ведь проигрыш сулит ему вечное проклятие.

Сегодня хочу рассказать об очередной тёмной сказке Брома. Как всегда, получилось атмосферное произведение с интересным сюжетом и великолепными иллюстрациями. Но есть несколько загвоздок — рассказываю ниже.

О чём книга

В нашей набожной деревне, женщине живётся не просто: увидят, как разговариваешь с кошкой — жди косых взглядов, попадёшься преподобному с амулетом — приготовься к прилюдной порке, а если узнают, что твой друг настоящий демон — считай, тебе уже уготован костёр.

Но вся эта набожность просто маска, чтобы вершить своё правосудие. Когда я овдовела, они быстро захотели прибрать к рукам наше хозяйство. Единственный, кто помог мне, был Косиног — Отец, заступник,… губитель. Какова цена его защиты и дружбы? Может односельчане правы, и я вступила на тёмную дорожку? Принесёт ли Косиног процветание или орошит поле пеплом и кровью?

Пару слов о книге

1. Охота на ведьм, борьба язычников и пуритан

Эти темы стоят во главе угла и двигают сюжет книги. Бром рисует страшную картинку: слишком набожное общество, в котором несоизмеримо жестко наказывают за отклонение от устоев и веры. В таком обществе легко ослепнуть и обернуть личную корысть за волю Божью, а ужасные поступки оправдать благом общины. Пугает, что этот художественный вымысел — реальное пятно в истории человечества.

«В конце концов, кровожадность, жестокость можно обличить, выйти с нею в бой, а вот такая непоколебимая убеждённость в том, что творимое людьми зло есть добро, богоугодное дело… Как? Как одолеть столь мрачную, столь ужасную веру в собственную правоту?»

2. Мотивы Крампуса

Понравился сюжет романа, но идея показалась не оригинальной и во многом напомнила другой роман Брома — «Крампус. Повелитель Йоля»: тема близости с природой; тема всепоглощающей мести; неоднозначные рогатые божества, которых возрождают похожим способом их помощники; главный герой на грани отчаяния; иллюстрации персонажей.

Если не знать, то можно принять и за речь Крампуса:

«Взгляни, как они рубят деревья, грязнят нашу воду, жгут наши гнезда и норы. Люди — чума, несущая гибель нашему волшебству, самим нашим душам!»

3. Персонажи

Понравился фольклор народа Пекотов, вокруг которого обросла эта история.

Как и в других книгах Брома, в «Косиноге» нет сугубо плохих и хороших персонажей. Все творят дичь, и перед каждым встает моральный выбор, к которому можно относиться по-разному. Долгое время не мог принять выбор главной героини в финале — он казался мне поверхностным и подтверждающим точку зрения ненормальных святош. Но сейчас подумал, что в простоте этого выбора заключён сложный сплав из опыта и характера героини. Если отбросить мистику, то именно так и происходит в реальной жизни…

«Давно не ребёнок, Абита прекрасно понимала разницу между притираниями и амулетами, между чарами и прозрениями. В конце концов, разве те же молитвы — не просьбы о ниспослании удачи?»

В целом книга понравилась, но у Джеральда Брома есть истории удачнее. Для себя я распределяю романы автора так:

1. Потерянные Боги

2. Крампус. Повелитель Йоля

3. Косиног. История о колдовстве

4. Похититель детей

Больше статей о книгах в Телеграм-канале

«Косиног» – четвертый прочитанный мной роман у Джеральда Брома. Что могу сказать, автор как всегда на высоте. Противостояние старых богов и христианства – одна из излюбленных тем его романов, и в «Косиноге» она раскрывается по полной.

Действие романа происходит в 1666 году в городке Сатон штата Коннектикут. И если в предыдущих романах вся чертовщина происходила с нашими современниками, то здесь автору пришлось поработать над историческим сеттингом. Это удалось ему неплохо, за небольшим исключением. Главная героиня, Абита, получилась слишком похожей на девушек XXI века. Эта молодая девушка борется за свои права одна против всего жестокого мира. Однако стоит отметить, что это не выглядит натянутым, чем страдают многие современные авторы. Это тот здоровый феминизм, каким он и должен быть. И эта девушка, с собственным взглядом на мир, оказывается в сексистском мире радикальных пуритан. Какого-либо конфликта не случиться просто не могло. В остальном же книга получилась максимально типичной для Брома. Противостояние разнообразного языческого магического мира и радикального христианства присутствовало в «Похитителе детей». Взаимодействие же обычного человека с могущественным магическим существом было в «Крампусе». Вообще несмотря на многие различия, Крампус и Косиног имеет много общего: когда-то им поклонялись люди, а потом они оказались забыты и даже возведены в ранг абсолютного зла.

В книге две основные сюжетные линии. Первая посвящена Абите. Девушка родилась в Англии, но была продана отцом-алкоголиком в пуританскую общину в Новом Свете. Вместе со своим мужем Эдвардом они пытаются выживать, обрабатывая маленькую ферму. Важным моментом является то, что ферма на самом деле принадлежит его брату Уоллесу, но пара молодоженов ее постепенно выкупает, отдавая немалую часть урожая. Остаётся последний платеж, когда Уоллес, прогорев на очередной авантюре, отдает ферму Эдварда в залог одному богатому и влиятельному дворянину. Ферму можно выкупить снова, правда начать придется все сначала, с первого платежа. Уйдет на это в лучшем случае 10 лет. Правда номинальный глава поселения, преподобный Картер, встаёт на сторону Эдварда. Казалось бы, проблема решена, но тут Эдвард погибает при трагических обстоятельствах. Теперь Абите остаётся только самой бороться за свое благополучие, а в случае проигрыша ее ждет долговая яма и колодки. Однако Абита не простая девушка. От матери она унаследовала магический дар, которым, по правде сказать, поначалу очень боится пользоваться.

Вторая сюжетная линия посвящена тому самому Косиногу – древнему языческому божеству. В самом начале романа трое из Дикого народа (Небо, Ручей и Лес) возрождают древнего бога, чтобы он вернул старые порядки в их лесу. Правда сам Косиног, как зовут его местные, ничего не помнит. Большую часть романа он пытается вспомнить свое прошлое, по сути найти себя и свое место в мире. Абита со своей природной магией должна ему в этом помочь. Таким образом, с одной стороны стоит Дикий народ, толкающий Косинога к кровопролитию, а с другой Абита, желающая привить ему доброту. Девушка даже даёт ему имя – Самсон, в честь своего потерянного козла. В этом проявляется двойственная природа божества: он Погубитель и творец одновременно. Только от его выбора зависит, кем же ему суждено стать по итогу. В сюжетной линии Косинога появляется и тема борьбы с его извечным врагом – шаманом Мамунаппехтой, которая прописана довольно поверхностно и скомкано. Шаман хочет присвоить себе всю магию Дикого народа, порабощая и уничтожая его представителей. Косиног когда-то был уже побежден Мамунаппехтой, но стараниями трёх духов был возрожден, хотя и лишён многих сил. По сути, само противостояние занимает всего две главы, и служит скорее просто функцией, призванной помочь Самсону обрести себя, а не полноценной сюжетной аркой.

В отличие от предыдущих романов, «Косиног» имеет достаточно предсказуемый сюжет и не изобилует неожиданными сюжетными поворотами. Проблемы с фермой, возникающие у Абиты, Самсон решает довольно просто. Однако в противостоянии с жестокостью и ханжеством людей древний бог мало чем может помочь.

Бром отлично показывает жизнь пуританского общества и так называемую «борьбу с ведьмами». Не колдовство Абиты, а именно ее несогласие с некоторыми устоями общества помогают повесить на неё ярлык «ведьма». Поначалу Абита всеми силами старается быть примерной христианкой, но раз за разом сталкивается с лицемерием и порочностью закостенелого общества. Например, мы видим, как одного человека заковывают в колодки и подвергают всяческим унижениям лишь за то, что он пропустил службу из-за плохого самочувствия. Люди прикрывают самые низкие свои поступки мнимой верой в Бога. Проскальзывает мысль, что больше всего ищут дьявола в других те, кто сами не крепки в вере.

Второстепенные персонажи получились крайне противоречивыми и неоднозначными. Преподобный Картер – типичный суровый пуританин, но тем не менее проявляет к Абите доброту даже вопреки недовольству остальной паствы, тем самым ставя под удар собственную семью. Муж Абиты, Эдвард, от природы обделён крепким здоровьем – на его спине горб. Это простой, добрый и честный человек, тем не менее страдающий от излишней доверчивости и наивности. Он избегает всяческих конфликтов, чем пользуются окружающие и в первую очередь его брат Уоллес. Вот уж кто получился действительно мерзким персонажем. Он постоянно манипулирует братом, прикрываясь мнимой заботой о благе семьи. При этом он свято верит в собственную правоту, в мысленных монологах постоянно ссылаясь на волю умершего отца. Его лживость, изворотливость и напускная религиозность мало кого из читателей оставит равнодушным. Абиту он считает личным врагом, не желая принимать то, что у женщины вообще может быть собственное мнение. Недалеко от Уоллеса ушли и прочие пуритане. Их общество представлено максимально гнилым и порочным, прячущим собственные недостатки за верой. Яркий пример тому – травля Абиты, которую организовали местные девушки. Они искренне считают ее сильный характер и борьбу за собственное благополучие признаками связи с дьяволом.

Не могу порекомендовать роман людям впечатлительным. Как всегда, у Брома в книге немало довольно подробных сцен жестокости: пытки, кровь и кишки не раз встретятся на страницах. Также лучше обойти роман стороной убежденным христианам. В романе идёт прямое противопоставление религиозных фанатиков и языческого бога. При этом Косиног – это прямая аллюзия на христианского дьявола. Его тело напоминает козлиное, а как мы знаем, именно этого зверя часто ассоциируют с Нечистым. Самое интересное, что Косиног в романе – один из самых положительных персонажей. Он может быть жесток, защищая свою паству, но при этом не обделён благородством, добротой и пониманием.

Итог: Из-за довольно простого сюжета «Косиног» не стал для меня лучшим в творчестве Брома. Это также не лучший вариант для знакомства с творчеством автора – его ранние работы все же глубже и многограннее. Несмотря на это, книга очень образная и яркая. Язык лёгкий, но при этом не упрощённый, что позволяет «проглотить» роман за пару вечеров. Герои самобытные и с понятной мотивацией. Абите и Самсону по-настоящему сопереживаешь. Сюжет хоть и простой, но держит в напряжении страница за страницей. Атмосфера глухого пуританского поселения передана бесподобно. Фанатам автора, к которым я причисляю и себя, читать обязательно.

Джеральд Бром "Потерянные боги"

Мрачно, готично, жестоко, местами жутко и бесчеловечно. Чистый хаос и смерть. В общем просто прекрасно и было бы вообще бесподобно, если бы не условно счастливый финал. Можно его было бы сделать открытым или трагичным, тогда бы книге цены не было. Ну и отдельный + за иллюстрации, они божественны (в прямом и переносном смысле).

Действие происходит в чистилище, куда попадают неопределившиеся души и куда когда-то давно единобоги прогнали древних и истинных богов. Вероятно поэтому книга и называется "Потерянные боги", хотя главным действующим лицо является душа которая обещала кое-что кое-кому из оставшихся в живых и просто не может не сдержать обещания...

Как по мне, это что-то типа приключенческого романа, с примесью мистики, хоррора, драмы и трагедии. Очень захватывает, очень цепляет.

Кругом предательство и обман, поиск сиюминутной выгоды и власти. Даже души живут по звериным законам - выживает сильнейший. Души объединяются, договариваются с демонами дабы свергнуть старых богов, а небесам нет до этой возни никакого дела. Кругом террор, война и канибализм. И на этом фоне одинокая душа стремится выполнить свое обещание, не сломавшись и не предав своих идеалов

"Крампус, повелитель Йоля" Джеральд Бром

Это прекрасно. Готично, трагично, атмосферно. Все мрак, тлен, прах и боль. Короче, жизнеутверждающе и одухотворено. И, как всегда, божественные иллюстрации.

Санта-Клаус существует, но он совсем не тот кем хочет казаться. Крампус тоже существует и он совсем не такой каким его рисуют поклонники Санта-Клауса. Все не так как нам рассказывают, совсем не так...
И конечно же тут не обошлось без Локи, Одина, Хель, Рагнарёка и иже с ними.
Клаус всего лишь вор истинных языческих традиций, ну тут как обычно - если не получилось запретить, то украсть, опошлить, изменить, надругаться и приспособить под свои нужды. А Крампус, старый, добрый Крампус просто пытается вернуть свое и убить Санту, ничего предосудительного, в общем-то.

Книга о том, что какие-то старые боги и духи погибли и канули в небытие, какие-то прогнулись под изменившийся мир и стали служить новым хозяевам, а какие-то борются до конца, не всегда победного, но зато остаются верными себе до последнего.
И на этом фоне несколько человеческих трагедий, разрушенных жизней, рухнувших надежд, потерянных шансов и нахождение себя - как вишенка на торте.

За что люблю Брома, так это за то, что он берет всем известные с детства истории, которые однозначны до невозможности, выхолощены в край и иной трактовки просто не могут иметь кроме общепринятой и... И выворачивает все наизнанку, ставит все с ног на голову, представляет все в совершено ином свете и получается изюмительная конфетка из давно избитого сюжета. А может он просто восстанавливает справедливость и показывает все так как оно было/есть на самом деле?..

Книга бесспорно хороша, но пока что, среди произведений Брома, мой личный топ возглавляет Питер Пэн на максималках("Похититель детей")

10 зимних солнцестояний из 10 языческих праздников

"Вырывашка" Джеральд Бром

Хардкорная детская сказка для самых маленьких, с печально-счастливым концом - читать советую на ночь глядя, особенно если вы особовпетатлительный индивид - для лучшего сна, так сказать.
Сказка про то как папа, капитан дальнего плавания, привез из Африки некую пакость и в отдельно взятой семье начался ад...
Духа жаждущего похитить душу ребенка, привез папа с берегов Африки, а не что-то венерическое, как многие могли подумать...
Ну так вот. Злой дух пробудился и возжелал душу детскую и мести всем человекам. А остановить его могут только игрушки и старая няня-африканка со своим колдунством. И понеслось...
Синтепон, плюш и прочие внутренности игрушек разлетались в разные стороны только так(Тарантино отдыхает), забрызгивая все и всех содержимым своего богатого внутреннего мира. Тут еще и любовная линия есть, довольно трогательная и трагичная, которая просто идеально вписывается в общий сюжет.
Несмотря на то что главные действующие лица тут игрушки и злые духи, персонажи прописаны просто отлично - у каждого свой характер, мотивация, желания, нужды, страхи и тд.

Да и вообще, книга шикарная. Захватывает, интригует, местами пугает, будоражит воображение, погружает в свой мир и не отпускает до последнего момента. А в общем-то, ничего удивительного - типичный Бром. И конечно же, как всегда, просто необычайно атмосферные, криповатенькие и милые до невозмодности, авторские иллюстрации.

12 Щелкунчиков из 10 Чаки