Скиталец. Побег. далее
Есть развитие, есть движение, но не будет публикации - извините =)
в настоящий момент книга насчитывает четыре главы и планомерное развитие сюжета.
0 просмотренных постов скрыто
Скиталец. Побег. (продолжение)
Продолжение фантастического бреда )))
начало здесь https://zalipaka.icu/story/kniga_quotskitalets_pobegquot_602907...
Группа управления
- Кстати, Аксиома, раз уж мы затронули тему утилизации и переработки, что будет с телами капитана и его помощников? – задался логичным, хоть и не совсем своевременным вопросом Фил.
- Капитан, на борту «Скитальца» размещены два центра переработки бытовых отходов человеческой жизнедеятельности, в которых отдельно утилизируются органические и неорганические материалы. Материалы неорганического происхождения сортируются, перерабатываются и складируются в отсеках, по мере накопления применяются для поддержания корабля в надлежащем техническом состоянии. Органические материалы подлежат вторичной переработке и повторному циклу использования, благодаря искусственному насыщению необходимыми полезными для человеческого организма веществами.
- Ты хочешь сказать, что фактически все члены экипажа «Скитальца» потенциальная пища?
- Технически, это так, капитан.
- Мне даже думать об этом противно! Выведи на дисплей изображения капсул анабиоза, которые сейчас деактивируются, и покажи мне досье на моих помощников. Как осуществляется выбор активируемых капсул?
- Алгоритм автоматического выбора членов команды определяется последовательностью цифровых номеров капсул из числа специалистов необходимой квалификации. Действующий капитан имеет возможность сделать выбор самостоятельно исходя из складывающейся обстановки, своих личных требований к помощникам. Искусственный интеллект не обладает необходимым эмоциональным уровнем, чтобы делать самостоятельным выбор и принимать алогичные решения.
- И вот еще что. Почему Аксиома?
- Извините, капитан, я не понял суть Вашего вопроса.
- Мое имя Фил. Твое – Аксиома. Почему именно так тебя называют?
- Технически, капитан, Аксиома не имя, а аббревиатура. Бортовой компьютер «Скитальца» — это автономный комплекс системного интеллектуального оперативного математического анализа, т.е. аксиома. Человеку, как существу социальному, проще и привычнее осуществлять взаимодействие с искусственным интеллектом как с чем-то олицетворенным. Впрочем, Вы вправе задать любое имя для упрощения взаимодействия с интеллектуальной системой корабля.
Новоиспеченный капитан никак не мог привыкнуть к тому, что нет необходимости использовать речь в переговорах с Аксиомой. Он неловко вывалился из капсулы управления и изрядно удивился, заметив, что штатный тёмно-серый костюм стал практически белоснежным. «Магия, не иначе», - с иронией отметил Фил про себя. «Цвет костюма экипажа корабля зависит от занимаемой им в настоящее время штатной должности и достигается путем изменения силы тока на молекулярном уровне материала и не имеет ничего общего с антинаучной мистификацией естественных природных явлений», - парировал Аксиома, чем вызвал на лице капитана гримасу недовольства.
Впрочем, Фил уже сконцентрировался на проекции с камер видеофиксации из отсека анабиоза в модуле экипажа корабля. В смежных друг с другом капсулах находились мужчина и женщина. Процесс вывода организма из анабиоза по ускоренной программе занимал приблизительно три астрономических часа и подразумевал неопределенную степень риска для человека. Побочными последствиями для человеческого организма могли стать как отказ отдельных органов, так и нарушение функций головного мозга. И если с первыми нарушениями в организме человечество давно научилось справляться, то вторые были необратимыми в условиях космического пространства и вынуждали принудительно прерывать жизненный цикл пострадавшего. Гуманность была слишком расточительной и опасной роскошью на борту межгалактического корабля. До полного завершения процедуры восстановления физиологической нормы выбранных членов экипажа оставалось тридцать восемь минут.
Досье на членов экипажа отличались разнообразием лишь в части профессиональных навыков да сухим перечнем научных регалий или боевых операций, оно не отображало даже гендерных различий и не сопровождалось изображением лица. Подобная практика была введена еще в середине двадцать первого века – в эпоху борьбы за гендерное равенство и нивелирования значения внешности при определении степени годности к той или иной деятельности человека. Идентификация личности давно уже производилась по отпечаткам глаза, сканированию сетчатки глаза, а в случае крайней необходимости или повышенной степени секретности – генетической дактилоскопии. Ева и Скиф – так обозначались в досье новые члены группы управления кораблем. «Судя по всему, проблем с гендерной идентификацией возникнуть не должно, но кто из них, кто? - непроизвольно задумался Фил. – Отвечать не нужно, Аксиома, это риторический вопрос, не имеющий отношения к делу».
Впрочем, физиологические потребности человеческого организма не ограничивались исключительно дыхательными надобностями и Фил двинулся в ту часть капитанской рубки, которая скромно намекала на существование в ней некоторых съестных припасов. Индикатор, встроенный в стену, подсвечивал изображение столовых приборов на тарелке и изящного фужера. Воображение лихо нарисовало картину с пышным застольем, которые довольно часто применялись при иллюстрации практически забытых произведений литературы. Реальность же была несколько более прозаичной – при нажатии на панель, включался дисплей рядом и отображал перечень доступных вариантов меню для экипажа. Варианты блюд вдохновляли названиями, но по своей сути представляли из себя одно и то же питательное пюре с добавлением эффектов визуализации в виде тропических фруктов, овощей, дичи или рыбы. Взглянув в направлении дверей рубки, где по-прежнему лежало тело капитана, и вспомнив о возможном происхождении ингредиентов блюд, Фил взял стакан с водой и залпом осушил его до дна.
- Капитан, процесс вывода из анабиоза членов экипажа закончен. Физиологические показатели в пределах нормы. Прошу подтвердить назначение на должность первого помощника командира корабля и главного инженера – снова напомнил о себе Аксиома.
- Да, подтверждаю, - снова рефлекторно произнес вслух Фил. – Пожалуй, я никогда не смогу привыкнуть распоряжаться молча.
Он снова бросил взгляд на проекцию камер видеофиксации, где отображались неловкие движения его новых помощников. «Хорошо, что они вместе – так им будет легче прийти в себя и добраться до рубки, - отметил Фил. – Аксиома, отобрази моим помощникам маршрут движения и проконтролируй их состояние до прибытия в рубку».
- Есть, капитан, - привычным монотонным голосом в голове отозвался Аксиома.
Показать полностью
Книга "Скиталец. Побег."
Если в двух словах, то в голове сформировался сюжетец фантастического романа. Возможно вполне заурядный, я хз. Понимаю, что конструктивной критики получить не смогу, но всякому графоману нужен свой читатель и чтобы понять, стоит ли продолжать тему и тратить на нее человекочасы, нервы и энергию солнца, представляю Вашему вниманию пролог и первую главу книги. Продолжение выкладывать не буду, надеюсь сделать полноценную рукопись и отправить в какую нибудь зажопинскую типографию ))
Пролог.
Подобно огромному астероиду «Скиталец» скользил среди безжизненного пространства дальнего космоса. Неказистый и неповоротливый, первый и последний в своем роде космический корабль земной расы, сумел выполнить единственную возложенную на него задачу – сохранить надежду на существование вида.
В его недрах не бурлила, а медленно угасала жизнь человеческого рода. Автоматизированная система управления обеспечивала контроль над навигацией и поддерживала основные функции жизнеобеспечения грузовых модулей, в которых инженерами были спроектированы и размещены независимые индивидуальные капсулы с мужчинами, женщинами и детьми – будущими поселенцами. Из-за недостатка достоверной информации о влиянии различных способов замедления физиологических процессов в организме человека, проектировщиками было принято решение о применении двух типов капсул, в которых использовались методы глубокого анабиоза и криосна.
Целью экспедиции являлись несколько экзопланет земного типа, что могли бы стать новым домом и отправной точкой для создания человеческой цивилизации версии 2.0, но никто не мог с уверенностью сказать увенчается ли предпринятая миссия успехом или человечество канет в вечность вместе с последними ее представителями.
«Скиталец» - вершина инженерной мысли человечества, представляет собой модульный межгалактический космический корабль, приспособленный к автономному функционированию в условиях, доступных для сравнительных испытаний в пределах Солнечной системы. С момента начала инженерных изысканий до тестовых испытаний бортовых систем корабля прошло почти восемнадцать лет. Для осуществления сборочных работ на Луне была развернута система производственных площадок, на которые с Земли доставлялись компоненты модулей корабля, монтажные работы по сбору «Скитальца» производились на орбите спутника. На борту корабля комфортно размещается и полностью обеспечивается всеми необходимыми для существования ресурсами экипаж в количестве тысячи двухсот человек, находящиеся в автономном жилом модуле и осуществляющие эксплуатацию и обслуживание корабля. Бортовой компьютер «Скитальца» представлен в виде адаптируемой системы искусственного интеллекта, взаимодействующей напрямую с капитаном корабля методом нейронного подключения, что обеспечивает необходимый уровень безопасности и оперативности управления кораблем.
Первая запись бортового журнала датировалась 28 мая 2334 года и гласила: «Надежда - последнее, что умирает в человеке. Диоген Синопский». С этого мгновения космическая одиссея взяла свой старт, но никто не предполагал каков будет ее финал.
Протокол безопасности
Очнувшись, Фил почувствовал себя абсолютно разбитым – все тело ныло и ломало от долгого отсутствия двигательной активности. Попытка встать лишь добавила впечатлений - вестибулярный аппарат отказывался держать равновесие и перемещаться по отсеку, без опоры о стены. Тошнота подступала к горлу, а глаза воспринимали всякий свет как луч прожектора маяка. Беспощадный яркий мигающий красный свет индикаторов над выходом из отсека и тревожный звук, беспрестанно пульсирующий в висках, свидетельствовал о нештатной ситуации на борту «Скитальца».
Если его вывели из анабиоза, значит сработал протокол безопасности номер один, действующий на случай гибели командира корабля. И он не был первым счастливчиком по счету, которому выпала честь стать новым командиром корабля – в пяти метрах правее лежал тот, кому повезло несколько меньше и его организм не выдержал экстренный вывод из анабиоза. «С днем рождения», - само собой прозвучала мысль в голове Фила.
Теперь было необходимо как можно быстрей добраться до командирской рубки и выяснить обстоятельства произошедшего. Ясность сознания не могла не радовать, но предпринятые попытки открыть дверь отсека натыкались на полное отсутствие координации движений тела. Наконец, сканер отпечатка пальца и сетчатки глаза были верифицированы и дверь плавно скрылась в обшивке отсека. Фил шагнул вперед, кроме аварийного освещения и звукового сигнала более ничего не свидетельствовало о нарушении в работе систем жизнеобеспечения «Скитальца». Облегченно вздохнув, Фил добрался до панели контроля доступа и вошел в систему управления кораблем, но отсюда он не мог получить доступ к бортовому журналу и получить исчерпывающую информацию о ситуации на борту. Теперь осталось всего ничего – добраться до командирской рубки и выяснить что же все-таки происходит. Браслет на левом запястье Фила оживился и, завибрировав, отобразил маршрут движения в виде голограммы в узком проходе.
Система шлюзов внутреннего модуля корабля была вполне проста и, даже без использования вакуумных тоннелей, дорога занимала не более десяти астрономических минут. Мал по малу организм Фила входил в физиологическую норму и его движения в гулких коридорах основного модуля становились быстрее и увереннее. Вскоре Фил добрался до командирской рубки, вновь подтвердив свою личность, он вошел в просторное помещение капитанского мостика.
Первым, что бросилось в глаза - полусферическая капсула, размещенная по центру мостика. Она была заполнена специальным желеобразным импульсопроводящим составом, который обволакивал размещенное в него тело, тело прежнего капитана. Беглый осмотр капсулы управления и тела капитана не выявил каких-либо видимых причин физиологической смерти, кожные покровы имели равномерный окрас, кровоподтеки на теле отсутствовали. Голова капитана была закрыта шлемом, который имитировал защитные шлемы пилотов боевых машин земных воздушно-космических сил, и носил исключительно декоративный характер.
Чуть поодаль справа и слева от капсулы капитана находились места размещения первого помощника и главного инженера корабля – они так же разделили участь капитана.
Аккуратно извлёкши тело командира из капсулы и положив его ближе к выходу из отсека, Фил, не без определенной степени брезгливости, был вынужден занять его место. Как только Фил занял теперь уже свое место на пункте управления и его тело полностью погрузилось в капсулу, перед ним возникла проекция, отображающая общий вид «Скитальца» в разрезе, его техническое состояние и записи электронного бортового журнала корабля.
- Здравствуйте, командир, - эхом в голове раздалось приветствие Аксиомы, - Вы скоро привыкнете к этому двойственному ощущению в Вашем сознании.
Действительно, Филу было крайне некомфортно ощущать себя то ли в роли марионетки на нитках, то ли кукловода театра, а его тактильные ощущения вообще сложно было сравнить с чем-либо, что ему приходилось испытывать ранее.
- Что произошло на борту «Скитальца»? – громко произнес Фил.
- Командир, нет необходимости озвучивать команды для управления кораблем и получения необходимых данных. После входа в систему управления «Скитальца» и нейронного подключения Вы становитесь неотъемлемой частью корабля и можете управлять им с помощью мыслей. При совершении пространственного перемещения произошел сбой в энергетической системе корабля, что привело к перегрузке нейронной сети пункта управления, а также вывело из строя систему пространственной навигации «Скитальца». Все остальные системы корабля функционируют в штатном режиме. Перегрузка нейронной сети привела к физиологической гибели трех человек, обеспечивавших управление кораблём. Остальные члены экипажа в количестве одной тысячи ста девяносто шести человек находятся в модуле анабиоза, их физиологическое состояние стабильное, системы жизнеобеспечения модуля функционируют в штатном режиме. В настоящее время автоматически активирован вывод из анабиоза членов экипажа на место первого помощника и главного инженера корабля. Желаете ознакомиться с их досье, капитан?
- Черт подери! Мне обязательно находиться в этой капсуле постоянно? Я никак не могу отделаться от отвратительного ощущения, как будто я занял чье-то место в гробу.
- Капитан, Вы можете свободно перемещаться по кораблю. Нахождение в капсуле управления необходимо лишь при совершении квазимгновенных перемещений в пространстве, а также осуществления боевых операций – Аксиома как всегда неожиданно ворвался в размышления Фила, - Стоит также отметить, что для утилизации человеческих останков последние три века используются лишь методы кремации и вторичной переработки, поэтому Ваше сравнение капсулы управления с гробом неуместно.
Показать полностью
Может ли наука уничтожить человечество?
Видео от Science Magazine рассказывает о той тревоге, которую испытывают некоторые современные исследователи из-за так называемых экзистенциальных рисков.
Стивен Хокинг заявил о неминуемой погибели человечества на Земле и призвал колонизировать другие планеты
На саммите Tencent WE в Пекине британский физик-теоретик Стивен Хокинг заявил, что человечеству осталось чуть меньше 600 лет до погибели.
Хокинг считает, что одна из возможных причин вымирания населения Земли кроется в перенаселении, которое однажды приведет к неконтролируемому росту потребления энергии, способному превратить землю в «пылающий шар».
http://ekb-room.ru/stiven-hoking-zayavil-o-neminuemoj-pogibe...
Спасение людей физик видит в колонизации других планет. Он призвал инвесторов поддержать придуманный им проект Breakthrough Starshot, предполагающий отправку исследовательской миссии к альфе Центавра — наиболее близкой к Солнечной системе звезде, рядом с которой может находиться пригодная для жизни планета.
«Человечеству угрожает перенаселение. Люди должны смело двигаться в неведомые до сегодняшнего дня миры и осваивать новые планеты»,
— Стивен Хокинг
По мнению ученого, успешная колонизация подарит человечеству миллион лет жизни. Но чтобы достичь потенциально пригодной для жизни планеты потребуется соорудить космический аппарат, способный развить скорость света. Тогда весь полет до звезды займет около двадцати лет.
Показать полностью
1
Извержение вулкана Кракатау и крах цивилизаций Мезоамерики.
В 535 году Кракатау взорвался. Дата установлена предположительно. Дэвид Кейс в своей книге «Катастрофа» (1999) дает обширный обзор всех имеющихся свидетельств. Назывались и другие даты, но данные дендрохронологии указывают именно на 535 год. Вокруг Кракатау и в прилегающих районах выявлены следы мощных извержений еще доисторических времен. Извержение 535 года, одно из мощнейших, привело к глобальным климатическим последствиям, на что указывают данные по годичным кольцам древних деревьев в разных районах планеты. Произошло обрушение крупного участка поверхности, – так образовался Зондский пролив, разделивший Суматру и Яву.
Взрыв так разбросал фрагменты горы, что их находили и за семь миль от вулкана. Тысячи тонн пепла и превратившейся в пар солёной воды поднялись в воздух, образовав столб около тридцати миль в высоту. Земля вокруг вулкана просела, образовав котёл с морской водой диаметром тридцать миль. По-видимому, Суматра и Ява были тогда единым островом. Индонезийская хроника «Книга Древних царей» описывает приливную волну, обрушившуюся на них: «Жителей и все их имущество смыло, а когда вода утихла, гора и её окрестности стали морем, а остров оказался разделён на две части»
Книга "Древних царей" – не самый достоверный источник, так как основана на более поздних записях и может отражать более поздние извержения. Однако катастрофу 535 года описывают не только индонезийские записи. Извержение Кракатау произвело значительно более заметный эффект. В Китае, где был слышен шум от извержения, в «Истории Южных династий» сказано, что «жёлтая пыль сыпалась, как снег». По словам Прокопия, в 536 году по всей Византии «солнце светило неярко, как луна, весь год, как будто во время затмения, гаж как его лучи были мутными». Михаил Сириец отмечает, что «солнце было затемнено, и это продолжалась полтора года. Каждый день солнце светило около четырёх часов, и свет был слабым… Фрукты не созревали, а вино было на вкус как кислый виноград». Пепел от взрыва рассеялся по небу, затуманив свет солнца. В Антарктиде и Гренландии начались кислотные снегопады, которые продолжались четыре года.
Двумя годами позже, в начале осени 538 года, римский сенатор Кассиодор, служивший при остготском дворе в Равенне, жаловался в письме одному из своих чиновников:
«Солнце, первая из звёзд, потеряло свой желанный свет и стало голубоватым. Мы поражаемся, не видя наших теней днём, чувствуя, как могучий жар солнца ослабевает, и этот феномен, сопровождающийся частичным затмением, продолжается уже больше года. Луна тоже, даже в полнолуние, лишена своего природного величия. Поэтому год проходит странно. У нас была зима без бурь, весна без оттепелей и лето без жары. Как мы можем ожидать урожая, если месяцы, когда злаки должны набирать силу, были холодными? Кажется, что все времена года смешались воедино, и фрукты, которые должны были завязаться под нежными дождями, невозможно рассмотреть с земли. Яблоки только начинают твердеть, когда уже должны быть спелыми, а виноград остаётся кислым».
Проблемы с урожаем были не только на востоке. Кольца на стволах ископаемых деревьев в современной Чили, в Калифорнии и в Сибири показывают «поразительное замедление летнего роста» с 535 до 540 года. Это объясняется холодным и тёмным летом в эти годы. Затмение солнца порождало чуму и голод в средневековом мире.
Пепел вулкана Кракатау, поднятый ветрами высоко в небо, окружал планету на протяжении пяти лет. На другой стороне мира лето было холодным и серым. Засуха атаковала леса и поля Америки, и убивающая урожаи сухость тридцать лет чередовалась с жестокими потопами, вызванными неестественно частым возникновением Эль-Ниньо.
Пока великие урбанистические цивилизации Рима, Египта и Востока рождались и приходили в упадок, люди, живущие в Центральной Америке, создали собственные сложные цивилизации. В отличие от римлян, египтян и китайцев, они не записывали истории своих правителей. Есть статуи и барельефы без подписей, имеются даты и списки правителей, но нет данных об их деяниях.
Тем не менее, мы можем очертить контуры истории, зарождавшейся в шестом столетии. На полуострове, выступающем из Центральноамериканского перешейка в Мексиканский залив, происходило знакомое нам явление: группа племён, близких по языку и культуре, основывала города, образующие вокруг себя национальные сообщества, и стала достаточно заметной, чтобы дать ей имя – майя. На юго-западе от майя, на плодородных землях долины Оаксака, другие небольшие племенные территории были объединены (в основном силой) под предводительством сильнейшего среди них города, в настоящее время именуемого Монте-Альбан. Это позволяет нам расценивать их как единый народ сапотеков. Столицей их стал Монте-Альбан – город, простирающийся на пятнадцать квадратных миль по горам и долинам, с населением более двадцати тысяч человек.
И майя, и сапотеки записывали свою историю. Их записи кратки и загадочны, но сама их природа позволяет нам взглянуть на совершенно иной мир, отличный от стран за океанами. Развитие письма на востоке и в Египте было обусловлено развитием экономики, необходимостью следить за товарами и оплатой. Для майя и сапотеков письмо играло совершенно другую роль – оно помогало им отслеживать ход времени.
Оба народа пользовались священным календарем, в котором придавалось большое значение дням рождения и благоприятным датам; нам этот календарь кажется замысловатым почти до полной бесполезности. В его основе лежало число двадцать, а не десять (так называемая двадцатеричная система счисления вместо десятеричной), и счет велся по сериям из двадцати дней с разными названиями. Каждый день в течение центральноамериканского «года» повторялся тринадцать раз, сопровождаясь номером от 1 до 13. Таким образом, 5-й Цветок и 5-й Олень были разными днями, так же как 5-й Цветок и 12-й Цветок. Это давало в общей сложности 260 дней, после чего последовательность названий и номеров повторялась. Если первым днём цикла был 1-й Цветок, то день 1-й Цветок не повторялся до 261 дня.
Цикл из 260 дней был священным кругом, но он не совпадал с обходом Земли вокруг Солнца. Соответственно, он шёл параллельно с 365-дневным календарём, начинаясь заново за 100 дней до конца года. Таким образом, любая дата составлялась из элементов обоих календарей. Скудные записи майя и сапотеков совмещают с этой сеткой даты каждого рождения и смерти, каждой женитьбы и завоевания, прихода к власти каждого правителя.
Третье могучее государство раскинулось вокруг города Теотиуакан, который в 500 году н. э. являлся шестым по величине городом мира, с населением порядка 125 000 человек, говоривших на разных языках. Многие из них ранее работали на близлежащих полях и были силой переселены в город – в соответствии с намерением правителей Теотиуакана предотвратить превращение близлежащих деревень в города, которые могли бы стать их соперниками.
Мало что сохранилось от теотиуаканской генеалогии и календаря, но сам город был матрицей, где священное время обрело земное существование. Город был ориентирован с востока на запад, с западным горизонтом – местом, где солнце садится – на вершине компаса. Его карта была сформирована не течением рек или рельефом местности, а восходами и закатами, фазами Луны и размещением звёзд. Крупнейшее в городе строение, пирамида Солнца, была обращена к западу, и через весь город был прорыт канал, отводивший воду в направлении с востока на запад. Главная улица города, Дорога Мёртвых, пересекала Теотиуакан с севера на юг, и на её северном конце стояла пирамида Луны. На южном конце Дороги Мёртвых стояла пирамида Пернатого Змея, построенная в честь бога-защитника человечества.
Подробно об этом боге и о поклонении ему мы знаем только из письменных источников, созданных по прошествии сотен лет, и неизвестно, какие из этих обычаев существовали еще в шестом столетии. Позже он стал известен как Кецалькоатль, и его величайшим деянием было возвращение жизни людям после того, как всё человечество было уничтожено в битве богов. Кецалькоатль спустился в Землю Мёртвых, которой правил Властелин Костей Миктланте-кутли, и получил кости мужчины и женщины. После этого он взрезал свой пенис, пролил кровь на кости и вернул их к жизни.
В Центральной Америке жизнь и смерть сосуществовали в согласии. Сам Властелин Костей был источником не только смерти, но и жизни, и Земля Мёртвых была не только потусторонним миром, но также местом, существовавшим наряду с Землёй. Поэтому неудивительно, что пирамида Пернатого Змея, где располагался храм бога-защитника, была построена на крови. Её углы были братскими могилами, где покоились более двухсот жертв, уложенных группами, которые олицетворяли важные даты. Пирамида Пернатого Змея олицетворяла начало времени, начало жизни.
Барельефы и рисунки намекают нам на сложные кровавые ритуалы, соблюдаемые правителями, отражающие кровопролитие, вернувшее человечеству жизнь. Провозглашение себя заместителем бога (или даже самим богом) – проверенный временем способ сохранения контроля над народом. Этот способ был эффективен, когда народ разделял такую же веру, как делали это жители стран Центральной Америки практически без исключений. Пока власть была у богов, она оставалась и у властителя.
К несчастью для правителей середины VI века, боги, которых они нарекли своими друзьями, были богами стихий. Кецалько-атль повелевал ветром, бог-покровитель Теотиуакана Тлалок был богом дождя. Чередующиеся смертоносные засухи и бури, начавшиеся в 530-х годах, могли значить одно из двух – или боги злы на народ, или они попросту прекратили покровительствовать городу. В любом случае представители богов на Земле оказывались в неприятной ситуации.
Последствия ухудшения климата можно отследить по кладбищам Теотиуакана, где на скелетах начиная с 540-х годов появляются следы плохого питания. В то же время удвоился уровень смертности людей моложе 25 лет. И тогда, около 600 года (точную дату сложно вычислить) в Теотиуакане произошёл бунт. Роскошные храмы и королевские постройки вдоль Дороги Мёртвых были разрушены и сожжены. Лестницы, ведущие на вершины храмов, где жрецы и правители встречались с богами, были уничтожены, статуи разбиты, барельефы и узоры повреждены. На раскопках в комнатах и коридорах дворцов было найдено множество скелетов с раздробленными черепами и переломанными костями. Ярость разрушителей была направлена на правителей, знать и жрецов – элиту, которой не удалось сохранить город в безопасности.
Засухи и наводнения повлияли на весь Центрально-Американский перешеек, но их влияние на столицу сапотеков Монте-Альбан отследить сложнее.
Сожжение ритуальных построек в Теотиуакане говорит о том, что люди, вынужденные переселиться в город, были недовольны гнетом и готовы поднять восстание, когда по ним ударил голод. Предводители сапотеков, как и Теотиуакана, не были мягкими правителями. Тем не менее они не сконцентрировали население в пределах одного города, что сделало Теотиуакан уязвимым к голоду и болезням, когда источники пищи истощились. Народ сапотеков был распределён по гораздо большей площади, а потому голод и жалкое существование не вынуждали их восстать всех разом; те записи сапотеков, которые мы можем прочесть, не дают нам хроники упадка.
Тем не менее археология показывает, что между 550 и 650 годами местное население начало расходиться по окружающей местности. Деревни и поля в долине оставались занятыми; сапотеки не вымирали, а просто бежали из города, где жили и царствовали правители. Люди выжили, но царство погибло. Предводителям Монте-Альбана не удалось убедить народ в том, что они избраны богами – так же, как и царям Теотиуакана.
Ещё менее известно о том, что случилось с городами майя. В отличие от их соседей, города майя были независимы друг от друга. Яростно держась за свою автономию, они сражались за независимость так же рьяно, как заключали союзы. Сохранилось немного имён и деяний: царь Небесный Очевидец десять лет правил пятьюдесятью тысячами жителей Калакмуля; правитель Караколя, Властелин Воды, около 562 года победил своего соседа, правителя Тикаля, и принёс его в жертву богам. Руины свидетельствуют об умениях строителей майя. Канкуэн до сих пор выделяется колоссальным размером дворца, а в Чичен-Ице сохранился один из наиболее тщательно спланированных стадионов во всех городах майя, где игроки, представлявшие жизнь и смерть, сражались с целью попасть мячом в каменное кольцо. Эта игра представляла собой священный ритуал, суть которого остается нам непонятной (хотя изображенные на рельефах сцены обезглавливания игроков говорят о том, что пролитие крови играло в нем важную роль).
Однако большинство майянских надписей – замысловатые календари, генеалогии, хронологические перечни – после 534 года обрываются, и молчание длится почти сто лет. Заполнить этот пробел позволяют данные археологии: крепости на подходе к главным городам майя были сожжены, население сократилось, годовые древесные кольца говорят о долгих прохладных и влажных летних сезонах. Голод настиг и народ майя. Отсутствие официальных записей говорит само за себя: когда разразилась катастрофа, божественное покровительство покинуло правителей – и они лишились власти, потому что народ увидел их беспомощными перед лицом голода, засухи и наводнений.
Из книги Сьюзен Бауэр "История Средневекового мира"
Показать полностью
8
Подходил к концу год экологии
В догонку к посту https://zalipaka.icu/story/2017_god_v_rossii_obyavlen_godom_yek...
Москва с вами, друзья!
P.S. Фотографировал на холодильник с большим зумом и насыщенностью
Мангазея, Гибель города, часть 4
Предыдущая часть
http://pikabu.ru/story/mangazeya_chast_3_quotvoevodskaya_smu...
Воеводская смута в Заполярье, возникшая из-за провального эксперимента властей, сильно ударила по региону. Город, на который так много было потрачено средств, был полностью разрушен в результате конфликта. С 1633 г - Сибирский приказ стал назначать в Мангазею только одного воеводу, которому теперь одному принадлежал воеводский двор и вся власть в городе.
Гражданская война сама по себе невероятно разрушительна во всех смыслах этого слова. Не только потому, что боевые действия происходят на своей территории, но и потому, что раскалывает народ, ссорит людей друг с другом людей. В Заполярье, где поселения располагаются в тысячах километрах от цивилизации, последствия становятся воистину катастрофическими, ибо восстановить нормальную жизнь в городе практически невозможно.
После событий 1630-1631 годов рост города сменился его упадком. Мангазею стали покидать его жители. Люди не хотели жить в месте, где нет политической стабильности, а так же многие банально потеряли свою собственность и больше на Севере их ничего не держало. Как следствие начавшегося упадка ремесел, существенно пострадала и торговля несырьевыми товарами. Как вспоминали современники, на торговой площади, где раньше все время кипела жизнь, теперь остались 2-3 торговые лавочки.
Фактически Мангазея вернулась к тому, с чего начала. Из торговой столицы превратившись в ремесленный центр, а из ремесленного центра в военное поселение и большую стоянку охотников.
Однако ко всем этим проблемам прибавилось еще и истощение запасов пушнины в регионах, прежде всего соболей. Из-за неконтролируемой добычи зверь был истреблен в округе, и охотникам приходилось уходить за сотни километров от города в поисках хоть какой-то добычи. В результате, порой выгоднее было основывать новые остроги на юге, куда уходили охотники, чем тащиться с трофеями через всю тундру в Мангазею.
Если охотники могли уйти на новые, девственные места, то аборигены оставались охотиться на старых местах. Раньше стандартный прайс от государства в виде ясака, 10 шкур в год, был для самоедов вполне подъемный, поскольку охотник за год мог собрать в разы больше добычи. В золотые времена в казну поступали ежегодно до ста тысяч шкур, которые на европейском рынке оборачивались в миллионы золотых рублей. В реалиях 40- х годов 17 века, когда добыча на порядок упала, налог становился грабительским. Даже опытные охотники теперь с трудом собирали на ясак, а уж для торговли и вовсе ничего не оставалось. К тому же после воеводской смуты и упадка промыслов, торговать с городом становилось невыгодно.
Государство было глухо к жалобам аборигенов, не желая в условиях кризиса умерить свои аппетиты. Мех по –прежнему был нужен в Европе и цены на него из-за падения добычи только пошли вверх. Исчерпание пушнины сильно ударило по экономике Московского царства, и государство наоборот, было заинтересовано в увеличении поставок.
Вообще, если говорить об отношениях между местными тунгусами, самоедами и русскими, то они носили характер взаимного страха и неприязни. Аборигены не редко убивали сборщиков дани, заблудившихся чужеземцев. Русские в ответ устраивали карательные походы в их поселения, зачастую заканчивающиеся бойней.
Все дошло до того, что местные власти стали брать заложников среди коренного населения, чтобы гарантировать спокойствие и предупреждать нехорошее поведение дикарей. С заложниками обращались как со скотиной, держа их в подвалах и кормя гнилой рыбой и хлебом. Стоит, конечно, понимать, что на дворе стоял 17 век, в то время никакими либеральными ценностями и не пахло. Белые люди зачастую сомневались, являются ли коренные жители подобными им людьми.
Даже торговали между собой они очень странным способом. В специальной избе на окраине открывалось окно и туда охотники бросали соболиные шкуры. В ответ им кидали олово, полезные в хозяйстве вещи, гостинцы и прочие подарки. Дело в том, что аборигены боялись того, что их возьмут в заложники, а казаки боялись, что как только они выйдут к дикарям, те их убьют.
Время шло, а пропасть в понимании между русскими и местными вовсе не уменьшалась. Да, в отличие от тех же испанцев, или англичан, которые вырезали целые народы, чтобы расчистить себе территорию, московиты вели себя очень мягко, но, тем не менее, вооруженные конфликты со временем лишь учащались. Все это крайне неблагоприятно сказывалось на безопасности торговых путей, и охотничьих экспедиций. В 1640 году в результате враждебных действий аборигенов погибло 30 охотников, а спустя год уже сотня. Эти происшествия явно не шли в плюс привлекательности города для пушного промысла.
Однако возросшие конфликты с самоедами лишь малая часть проблем города. Сороковые годы нанесли критический удар по Мангазее.
С 1641 года по 1644 год в Обской губе разыгрались сильные штормы, в результате чего несколько хлебный караванов, идущих в Мангазею, бели разгромлены. В результате в Заполярном городе, полностью зависящем от поставок продовольствия извне, возник голод. Рыбная ловля, да местные хозяйства не смогли обеспечить людей пропитанием. Как вспоминали современники, в период голода, люди ели кошек и собак. Во время раскопок города в 80-х годах двадцатого века, в подвале церкви было найдено захоронение воеводы Григория Теряева, его жены и детей. Они погибли во время голода 1640-х годов, пытаясь добраться до Мангазеи с караваном зерна.
В то же время, в 1642 году погода стояла не по-северному теплая и сухая, вследствие чего регион объяли многочисленные лесные пожары, один из которых и поджег Мангазею. Город сгорел полностью, в том числе городской архив. К слову, пожары в Мангазее уже случались, как, например, в 1619 году. Однако тогда город смог за счет многочисленности своего населения и помощи государства быстро встать на ноги.
Казанский приказ, вышестоящий государственный орган, повелел воеводе своими силами восстановить город. Вскоре от воеводы пришел ответ, сохранившийся в архивах по сей день: "Нам холопям твоим… острог ставить на голом месте… и государевы амбары делать некем: да в Мангазее служивых людишек всего 94 человека, да из них 70 человек посылаются на государевы годовые, по ясачным зимовьям и с ясаком в двухгодовые и трехгодовые службы в Москву... дети и жены наши, живучи в Мангазейском городе, терпят голод, а теперь и в долг взять не у кого, потому что город опустел...". Едва Мангазея начала восстанавливаться, как в 1645 году начался еще один пожар, в очередной раз спаливший город до тла.
В 1650 году, как сообщается в летописях, в городе зимовало уже не более 700 человек, из которых сотня стрельцов. Однако для города не все было кончено. Надежда на возрождение Мангазеи пришла оттуда, откуда не ждали. В тот же год, когда случился великий пожар, в 1642, вечная мерзлота из-за резкого потепления стала таять.
В результате, около съезжей избы вдруг сквозь деревянные настилы показался гроб. Его запихнули обратно и положили сверху доску, чтобы не мешал ходить. Однако вскоре жители обнаружили, что доска сломана и гроб снова на поверхности. В результате эксгумации тела, отлично сохранившиеся в вечной мерзлоте, останки были признаны отроком Василием. В городе все слышали связанную с ним легенду, но никто доселе не знал, жил ли он на самом деле и где был захоронен.
Блаженный Василий родился около 1583 года в Ярославле, в семье бедного торговца. С раннего детства он помогал отцу в лавке, и в других торговых делах… Мальчик был от природы слишком набожным, честным и никогда не обманывал покупателей. Это вызывало симпатии к нему у покупателей и непонимание со стороны братьев по цеху.
В 1601 году отец отдал своего сына на поруки некому торговцу, вместе с которым он отравился на Север, за соболями, в тогда еще никому не известный острог Мангазея. Отношения между юношей и его протеже не сложились. Василий не хотел участвовать в грязных делах торговца, а того раздражала его набожность.
В 1642 году торговая лавка, где они работали, была разграблена. Торговец звал на помощь Василия, но тот не посмел прервать молитву. Лишь закончив богослужение, он вернулся в лавку.
Юноша был обвинен торговцем в соучастии преступления и арестован. Воевода Савлук Пушкин, предок великого поэта, один из основателей Мангазеи, и торговец пытали юношу, принуждая его сознаться. Однако даже дыба не разговорила Василия. Тогда со злости торговец ударил его тяжелым предметом по голове, от чего тот и скончался. Чтобы не поднимать лишнего шума, Василия похоронили прямо около воеводской избы ночью, без всяких погребальных церемоний и обрядов. 40 лет его тело пролежит под землей, над которой сотни людей будут проходить к съездной избе, пока не обнажится в 1642 году.
Легенда о невинно убиенном мальчике была давно известна жителям города. Они считали его покровителем Мангазеи и даже молились ему о здравии и удачной охоте.
В 1652 году была возведена часовня Василия Мангазейского, а в 1659 году его официально признала святым православная церковь. Он стал первым сибирским святым.
Обретение святого вызвало волну паломников в Мангазею. Люди, желающие поклониться новому святому, приезжали даже из западных регионов страны. На некоторое время даже ожила торговля. Но этот всплеск жизни не смог возродить былое величие города. Уже во второй половине 60- годов город стремительно стал вымирать, и еще один пожар лишь добил агонизирующую Мангазею. Содержать город, который стремительно вымирает, который давно перестал приносить прибыль государству, стало не выгодно.
В 1671 году в городе закрылись все церкви. Останки Василия Мангазейского были перенесены в Туруханск. Человек, умерший во времена основания города, теперь покидал город вместе с его жителями. В 1672 году, по приказу царя Алексея Михайловича, гарнизон крепости оставил Мангазею. На тот момент население посада составляло всего 14 семей. А вскоре и они покинули город. Мангазея официально перестала существовать.
А что же было потом? Останется лишь часовня Василия, которая была почитаема как у православных, так и у местных народов. В эти края еще будут приходить государевы люди за ясаком, но оседлая жизнь вплоть до двадцатого века исчезнет в этих местах.
Туруханск, или как его звали в те времена, Новая Мангазея, уже давно перенял на себя все влияние старой Мангазеи. Здесь и не так было холодно, как за полярным кругом, да и соболя еще не перевелись. Туруханск существует и по сей день, но уже как маленькое, вымирающее село. Реальным приемником города можно считать Норильск, который живет за счет нефти и других природных богатств. Но, по иронии судьбы, вымирает даже он.
Через пару десятилетий после гибели города, начнется эпоха Петра Первого и западничества. В общественном сознании осядет мысль, что русские доселе были сугубо - сухопутным народом, и не способными не то чтобы строить колонии за морями, но и просто строить корабли. И лишь руины Мангазеи останутся живыми свидетелями нашей великой истории.
Первый заполярный город просуществовал ровно 70 лет, успев сыграть важную роль не только в освоении Севера, но и в мировой экономике. Капиталопоток города был колоссален, и был предметом зависти даже процветающей от американских колоний Европы. Закрытие Северного Морского пути похоронила Мангазею как торговую столицу страны, воеводская смута разрушила ремесленный быт города, а исчерпание пушнины уничтожило город окончательно.
Ну, надеюсь, я смог вам интересно рассказать об этом чудесном факте истории. Обязательно напишите комментарий и подпишитесь на мою группу в вк https://vk.com/scriptorcreativity
Показать полностью
1