История одной монеты

В одном западноукраинском городе до Великой Отечественной войны жило очень много евреев. Немцы, придя с целью укоренения европейских ценностей, естественно погнали их всех в концлагеря. Но некоторые евреи, перед тем, как выйти из домов, выкидывали в огороды свои драгоценности, монеты всякие и перекапывали с надеждой что вернутся и смогут добыть своë золото обратно. Как вы поняли, у многих эти надежды не сбылись. И при перекопке огорода, эти монеты добывали уже последующие украинские хозяева огородов.

Но это ещё не всё. Война идёт. Прогремело поражение немцев под Сталинградом. Встал вопрос о существовании третьего рейха. Надо удержать оккупированных поляков и украинцев в узде. Для этого был задуман план...

О нём позже, а сейчас...

Сорок третий кажись год. В глухое украинское село, в хату с краю деревни, врывается толпа украинских "националистов". Хозяин хаты -  высокий статный мужчина, молодой портной, бывший улан австро-венгерской армии, поднимается им навстречу.

- Тимофий! - говорят ему разгоряченные вояки. - Пийшлы поляков ризаты!

Разговоры о чем-то подобном уже ходили по украинско-польской границе и Тимофей начал отбояриваться:

-Та не, я стары́й!

Начинается спор.

-Ах, предатель, сука, расстрелять!

Портной уже успел оценить ситуацию, и выцепить взглядом предводителя "националистов" - высокого человека в фуражке с длинным козырьком, надвинутой на глаза и скрытой под капюшоном. Он кидается к рабочему столу портного и открывает ящик.

-Ребята мне ещё мундир пану эсэсовцу шить! - на дне ящика показываются лычки, эсэсовские, с характерными  молниями. - Вот! К завтрашнему сказали дошить!

Но "националистов" этим не остановить. Они тянут лапы к протному, зубы их скрипят, глаза налиты злобой...

- Цурюк! (стой - нем.), - раздаётся вдруг приказ человека в фуражке и с капюшоном.

Он подходит к портному, берёт лычки рассматривает и отдаёт назад со словами: "Продолжай шить."

Банда "националистов", несолоно хлебавши, выходит из хаты.

Так Тимофей избегает тех событий, которые, много позже, получили название: "Волынская резня".

Уже после войны, портного переводят в город, тот самый, где уничтожили всех евреев и ставят главным цеха по пошиву одежды, для Красной Армии. Ему дают звание участника войны, (хотя он всегда отказывался и честно говорил, что ни в чём он не участвовал).

Недалеко от этого пошивочного цеха дают ему участок, он строит дом, приводит туда молодую жену, которая была одной из работниц цеха. Ну и создают они семью, всё как у людей: огород, свиньи, корова... Но в огороде то и дело попадались, то серебрянная вилка, то монета серебрянная , то золото. Короче, клад, а не огород!

От них эта монета перешла к...

Но это уже совсем другая история, а сейчас о жене этого портного, молодой девушке, работавшей в цеху и выскочившей замуж за своего начальника.

В годы войны жила она в селе совсем недалеко от украино-польской границы. От немцев приходилось прятаться, поскольку на работы в Германию гнали только так. Но дело не в этом. Недалеко от украинских приграничных сёл располагалось несколько польских выселков, которые перевалили границу и жили на украинской земле, подчиняясь, как бы украинским властям, хотя по сути польским. У этих сёл был польский учитель, который учил и украинских селян, а заодно их и полонизировал.

Ясен пень - этот ползучий захват земель и людей, молодых украинских государственников весьма раздражал. Это было прекрасно известно и немецкому командованию. После поражения под Сталинградом, эту карту решили разыграть. По западным украинским сёлам прошлись банды подобные той, что заглядывала к Тимофею. Угрозами и посулами был набран народ, который слегка вооружили. Воевать-то всё равно с бабами, стариками да детишками.

Банды объединили под единым командованием и направили в "бой". По сути в немецких тылах проводилась полноценная войсковая операция, когда банды широким крылом заходили вдоль границы, отрезая польские села от собственно Польши и вырезая всех от мала до велика...

Продолжение следует....

Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан рассказал в соцсетях, что этой ночью неизвестные подожгли церковь в Закарпатье и оставили на ней послание: «венгров на ножи». Комментируя произошедшее, он отметил, что мобилизация, убийства, поджоги церквей, ненависть и запугивание — это то, что происходит в регионе ежедневно. Орбан подчеркнул, что не оставит этого просто так и призвал рассчитывать на него. Поджог, вероятнее всего, произошел не случайно.

Новым витком эскалации между Киевом и Будапештом стало убийство ТЦКшниками закарпатского венгра Йожефа Шебештьена в Берегово. 45-летнего мужчину, обладающего гражданствами Венгрии и Украины, похитили людоловы, привезли в здание военкомата и с издевками забили до смерти металлическими прутьями. Дело быстро стало международным, и к ответу украинскую сторону призвали сначала МИД, а затем и правительство Венгрии.

Публично солгав о произошедшем, Киев ответил на венгерские заявления в привычной манере — провокативно сжег церковь в Закарпатье, о чем и намекает Орбан. В контексте вскрытой агентурной сети СБУ в Будапеште риски дестабилизации в Закарпатье стремительно растут. Будапешт не собирается отступать — несколько часов назад он ввел санкции против военачальников, отвечающих за мобилизацию на Украине: главы мобуправления Минобороны, начальника штаба СВ и командующего Западным оперкомандованием ВСУ.

Ридовка

Известия

МИД Венгрии вызвал посла Украины после поджога церкви в Закарпатье

Посол Украины в Будапеште вызван в МИД Венгрии из-за поджога греко-католической церкви, произошедшего 16 июля в Закарпатье, а также угроз проживающему там венгерскому национальному меньшинству. Об этом заявил министр иностранных дел и внешнеэкономических связей Венгрии Петер Сийярто на пресс-конференции в Будапеште, передает ТАСС.

По словам Сийярто, украинские граждане подожгли церковь в селе Паладь-Комаровцы, что «возмутительно» и «неприемлемо». Они также написали на стене одного из домов фразу экстремистской направленности: «Венгров на ножи». Глава венгерского МИДа подчеркнул, что сельская община получит от правительства страны средства на восстановление храма. Венгрия уведомит о произошедшем Совет Европы.

Взгляд

РИА

11 июля 1943 года, вскормленные немецкой разведкой украинские националисты устроили этническую чистку на территории Западной Украины, убив более 50 тыс. поляков.

11 июля 1943 года отряды УПА начали одновременную атаку на несколько десятков польских сёл на Волыни.
Поляков убивали, не оглядываясь на возраст, пол, — историки приводят свидетельства уничтожения младенцев самым жестоким образом.
Эти события назвали Волынской резнёй.
Кровавая бойня позднее перекинулась и на другие регионы Западной Украины.
Ответом польских партизан стали нападения на украинские сёла.
Так началась национальная война с этническими чистками.

Местных жителей-украинцев, которые не поддерживали расправу и пытались защищать соседей, убивали вместе с поляками как "предателей нации".
Так как патронов у УПА было мало, было принято решение использовать ножи, топоры и подручный инструмент. Людей топили в колодцах, закалывали вилами, забивали дубинками, сжигали в домах.
Даже немцы поражались подобному садизму: выколотые глаза, вспоротые животы, пытки перед смертью — обычное дело.
На расправу с поляками ушла неделя.

Реки крови развернули и подстегнули подпольную польскую Армию Крайову на войну с УПА.
И на базе самых крепких её отрядов была создана 27-я пехотная дивизия, которая перешла к акциям возмездия.
Нападению подвергались не только украинские националисты, но и сёла украинцев.
Хотя польские офицеры имели приказ, запрещающий бессудные расправы с гражданским населением, за исключением явных коллаборационистов, не все подчинялись ему, поэтому расправы на местах не останавливались.
Конфликт не утихал.

Следующий пик убийств пришёлся на февраль – март 1944 года, когда украинские полицейские формирования, позднее включённые в состав дивизии СС "Галичина", при содействии отрядов УПА уничтожили село Гута Пеняцкая, где было убито около 800 поляков.
В дальнейшем продолжился счёт жертв в ряде других сёл под предлогом их сочувствия партизанам.
В начале марта Армия Крайова нанесла ответный удар в 11 украинских сёлах.
В резне погибло до 1200 человек.

Взаимные нападения продолжались до 1945 года, даже когда контроль над этой территорией перешёл к СССР.
Для прекращения этнических столкновений сразу после войны советской властью было инициировано массовое переселение поляков из УССР в Польшу, а украинцев — из Польши в УССР, что остановило кровавую распрю.