polys1adkoe

Тик-ток потеснил инстаграм. Да, тот самый, над которым смеялись, тот самый, где кривлялись под музыку фриковатые офники и тпшки. Под натиском критики, тик ток стал таким местом, куда перешли те, кто хотели творить и создавать. И этот контент может быть совершенно разной направленности. От научпоп контента до опять же самолюбования под липсинк. Это может быть юмор, или проверка лайфхаков, а может быть и местом продвижения твоего блог контента или музыкального продукта. Не важно. Важно лишь то, что тикток забрал креативных личностей, и стал местом откуда стартуют тренды и затем с задержкой расползаются по другим соц.сетям по остаточному принципу. Все попытались повторить успех тиктока судорожно вводя ленты «с умными рекомендациями» однако вернуть себе тот кусок пирога, который от них оттяпал тикток - не удалось никому.

В далеком 2017 году, я впервые для себя открыл телеграмм. Мессенджер, не побоявшийся о себе заявить и перевернуть весь рынок соц.сетей и прочих аналогов общения.

Телеграм стал задавать тренды, вводить новые фишки, изучать потребности пользователей и опережать в плане юзер экспириенса своих конкурентов.

То, что было в телеграмме в 2017, сейчас нет в том же вацапе в 2024 году. По истине уникальный продукт.

Который подобно тиктоку, сначала был многим непонятен.

«А зачем мне телеграм? Ведь есть же уязвимый, неудобный и страшный вацап, который живет и дышит только за счет того, что в него вбухиваются средства компании мета»

Так думали многие, но 2022 внес свои коррективы. Ограничив доступ государственными методами, или по решению компаний, многие социальные сети стали для нас не доступны. Что благоприятно отразилось на росте популярности телеграма.

Телеграм буквально стал нашим всем. Крупные и не очень блогеры переместились в телеграм, теперь не инстастори стали доминирующим форматом общения с аудиторией, а минутные кружочки стали зеркалом души авторов. Огромное количество аналитического контента, творческого, философского перетекло в телеграм. А учитывая функционал мессенджера и то, с какой периодичностью он завозится не мудрено, что детище Дурова стало главным для российской публики.

Ведь именно здесь мы читаем новости, скидываем друг-другу статьи, следим за жизнью своих знакомых через локальные каналы, делимся сокровенным и просто общаемся с семьей. В конце концов прямо сейчас вы читаете этот пост в моем телеграм канале.

Великие классики, которых мы с вами знаем и цитируем, опирались на литературу и представления великих греков и римлян, обращались к их трудам, и библейским сказаниям. Затем авторы фильмов, сериалов и киновселенных черпают вдохновение уже в произведениях классиков, и их представлений о сюжетах прошлого.

Это бесконечная цепочка, в результате которой, у нас складывается иллюзия, что мы цитируем фразу, например персонажа из фильма, но на самом деле, этот персонаж является продуктом прошлых нескончаемых образов и суждений, которые добрались до нас в таком виде.

Мы все с вами знаем пороки человечества, прекрасно распознаем и разделяем хорошее и плохое. Сколько про это было написано произведений в литературе, сколько существует до боли известных нам сюжетов, архетипов и персонажей, которые как то ошиблись, поддались соблазну дьявола, и заняли противоположную сторону. Но мы все так же ошибаемся, наступая на одни и те же грабли ошибок человечества.

Как часто мы слышим из рассказов друзей о том, что им кто-то нахамил, обидел, задел, замарал в грязи и поступил неправильно? Да каждый день и даже чаще. А кто все эти люди? Точно такие же, как и мы с вами, и возможно, что это мы и есть. Люди склонны не принимать нехорошее, только если адресатом являются они сами. А про свое проявление негодного, грязного и непозволительного, мы привыкли не разглашаться, или находить оправдание тому, почему именно мы поступили не так, как тому предписывает мораль.

В конечном счете, у каждого из нас, заготовлены две маски. Маски добра и зла, которые мы примеряем на себя, когда настает удобный момент.

Конечно, ведь Преступление и Наказание воспринимается как вечный роман, с проблемами и персонажами, которые актуальны и по сей день. Ну и авторы кинокартины, успешно используя громкое имя романа и многоуважаемого Федора Михайловича Достоевского, умудрились превратить персонажей, идеи и проблемы в жалкое посмешище.

Многие уже сейчас, с закатанными глазами, подумают, что я сравниваю книгу с сериалом, что я из серии тех людей, которые с пеной у рта будут доказывать, что произведение всегда лучше киноадаптации, но нет, увы, это не этот случай.

Потому что я прекрасно понимаю, что здесь авторы намеренно берут за основу сеттинг произведения Достоевского и имена персонажей, интерпретируя на современный лад, как раз с желанием показать живость и актуальность романа классика 19 века.

Но в этом и кроется главная проблема. Авторы очень неумело и неорганично проводят это купажирование, селекцию, или, если угодно, смешивание двух реальностей. Болезненного, серого, мрачного, удручающего и пугающего мира Достоевского, наполненного философией и религиозностью, и современного — блаженного, цифрового и инфантильного.

Абсолютно, как мне кажется неправильно подобранный каст актеров. Посредственная игра(за исключением пары лиц), глупые и несуразные диалоги персонажей, большое количество ляпов и несостыковок. Такое ощущение, что набрали всех звезд последних лет, которые побывали абсолютно во всех крупных и нашумевших проектах и запихнули их сюда, в надежде, что красивые мордашки, и зрительская симпатия возьмет верх над идиотизмом авторов сценария.
Обсудим пару составных:

Момент подмены актрисы Сони Мармеладовой, с девочки на девушку. Можно было бы сказать, что авторы тем самым хотели показать, то, что Соня, из девочки, после полового акта стала девушкой, но выглядит это бредово и не пойми зачем. То ли из-за того, что героине первоначальной Мармеладовой 17 лет и секс сцена приравнивалась бы к растлению малолетних, то ли из-за того, что юную мордашку какого-то серьезного папы нужно засветить в медийно успешном проекте.

Затем сцена с убийством старухи, где Раскольников в моменте просто меняет толстовку с вечно красной на желтую. Что хотели сказать этим авторы, и хотели ли они вообще что-то сказать на этот счет или нет - не понятно. Ко всему прочему, в романе, удар топором был произведен дважды, а в сериале, Родион неистово забивает старуху до смерти, как бы упиваясь смертью… но допустим, такова авторская интерпретация проекта.

Все сны с Лошадьми, тюрьмами и песками, которые в романе раскрывали портрет главного героя - Раскольникова, которые показывали двойственность его мира, патовость и безнадежность, контраст и боязливость - его сверх идею, метание перед убийством, страхи и паранойю, в сериале представлены просто как какой-то бэдтрип, без какого то подтекста и объяснения всего происходящего. Типо отссылочка для тех, кто читал роман, вам ребят респект, а остальной пипл пусть сидит в неведении.

На данный момент, мне понравился только персонаж Тени, в исполнении Бориса Хвошнянского. Тут действительно неплохо придумали. Так называемые злые языки, которые есть у каждого из нас в момент принятия решения, хуманизировали, сделав их человеком, который в прямом смысле старается склонить твой выбор в пользу негативного.

Так же отмечу старуху-процентщицу в исполнении Ёлы Санько и отца Сони - Семена Захаровича Мармеладова в исполнении Олега Дуленина.


На данный момент, мне понравился только персонаж Тени, в исполнении Бориса Хвошнянского. Тут действительно неплохо придумали. Так называемые злые языки, которые есть у каждого из нас в момент принятия решения, хуманизировали, сделав их человеком, который в прямом смысле старается склонить твой выбор в пользу негативного.

Так же отмечу старуху-процентщицу в исполнении Ёлы Санько и отца Сони — Семена Захаровича Мармеладова в исполнении Олега Дуленина.

Подводя итог впечатлениям, после просмотра 4ех серий, которые на данный момент можно посмотреть, складывается стойкое ощущение, что проект хотел угодить всем, как возрастным людям, так и молодежи, чтобы всех «приобщить к классике». Но получилось так, что на двух стульях — усидеть не удалось.