Кратер был назван в честь Аристарха Самосского (~310 год до н. э. — ~230 год до н. э.), древнегреческого астронома, математика, философа и создателя гелиоцентрической системы мира.

Изображение, прикрепленное к посту, было получено 4 августа 2018 года действующим орбитальным аппаратом NASA Lunar Reconnaissance Orbiter (LRO).

Например, на основании личного изучения и понимая священных текстов, мнении учёных-богословов, или следуя за духовным наставником.

Есть научное, его особенность в том, чтобы строить отношения с миром на основании эксперимента.

На том, чтобы профессиональный учёный лично проверял или контролировал изучение какого-то явления,

события, состояния, объекта или субъекта в окружающей нас действительности.

С использованием различных доступных ему инструментов и средств в определённых условиях, в определённом месте, в отведённое время и так далее.

А есть наиболее распространённое. Это - обычное, обывательское, конформистское, центристское мировоззрение.

Где человек берёт то, что ему нравится, подходит, удовлетворяет потребности. И оставляет то, что ему не нравится, не подходит, не удовлетворяет.

Берёт немного из религии, немного из науки, смешивает и получает то, что получает.

Главная задача мировоззрений - это научить человека правильно строить отношения

с окружающим миром: с самим собой, с другими людьми, с природой, с техникой и так далее.

Показать, а как оно вообще реально есть. Показать, что правильно, а что нет. Показать, где правда. А где враньё.

Чтобы: человек чувствовал спокойствие, понимал, что вообще происходит, развивался, становился счастливее и совершал при этом как можно меньше ошибок.

Только вот человек является обязательным и основным участником выбора мировоззрения, заинтересованным лицом в исходе дела.

И, как мы помним, всё ещё будет индивидуально, даже при сборе доказательств.

Вопрос: тогда, что нужно делать, и как вообще так жить?

Ответ: нужно обращаться в суд, как в начале, для решения конфликта. Нужна третья сторона для справедливого, непредвзятого и правильного решения.

И люди не подходят на эту роль.

Нужно вернуться к Аллаху, Единственному Единому Настоящему Богу.

Аллах - Единственный Единый Настоящий Бог, Господ, Скрытый, Святой, Царь, Всевышний, Защитник, Кумир.

«Почему этого не будет знать Тот, Кто создал, - если Он Понимающий и Знающий? 67:14

Почему после этого ты продолжаешь считать ложью

религию? Ведь Аллах - самый лучший Судья. 95:7-8».

Ведь религия, кроме призыва к вере, ещё зовёт думать.

Бог - это не только вера, это ещё твёрдая уверенность, неоспоримый факт.

Некоторые обоснования:

1. Всё не происходит само по себе. Случайно.

В одной из версий даже хаос является лишь сложным видом порядка.

«Правда ли созданы из ничего, измерены, изобретены,

приведены в порядок, сформированы были они без всего, не из чего?

Правда ли только именно они создали из ничего, измерили,

изобрели, привели в порядок, сформировали? 52:35»

«Аллах - Создатель всего. Он - Единственный и Великий. 13:16».

2. Всё имеет своё предназначение.

От кружки до розетки, от ноги до неба. И - человека.

«Точно ли вы, мужчины и женщины, правильно подсчитали,

предположили, взвесили, оценили, продумали,

что Мы правда только создали, сформировали, определили, решили,

произвели, установили вас всех

без цели,

играть, веселиться, легкомысленно, пусто

и что будто вы к Нам вообще не будете

возвращены, восстановлены, повёрнуты? 23:115

И Я создал,

решил, произвёл, дал, установил джиннов и людей

не для чего,

но только постоянно поклоняться, молиться,

служить, быть верными рабами, слушаться, связываться

только со Мной. 51:56».

3. Контроль и содержание сочетаются и получается закономерность, порядок, стабильность.

Даже когда его пытаются нарушить, ничего не выходит.

«Правда без подозрений в том, что Аллах держит небо и землю, чтобы они не упали.

А если они упадут, то никто другой после Него их уже не удержит.

Правда в том, что Он — Выдержанный, Прощающий 35:41».

4. Окружающий мир. От людей до космоса. От руки до океана. Является прекрасным, отлаженным, логичным и безошибочным механизмом, созданием, творением.

«Создание неба и земли без подозрений великолепней, чем создание людей. Но много людей не знает. 40:57

Он создал семь небес одно выше другого. В созданиях Милостивого ты не увидишь никаких ошибок.

Посмотри ещё раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину?

Потом взгляни ещё раз и ещё раз, и твой взгляд вернётся к тебе жалким и уставшим. 67:3-4».

Список можно продолжать. .

Религией у Аллаха, Единственного Единого Настоящего Бога - является ислам.

Коран - Книга, которую Он отправил. Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, - его раб и посланник.

«Правда без подозрения в том, что единственная религия,

вера, закон, подчинение, суд, порядок, долг,

сила решения в постоянной связи со властью

именно Аллаха, Единственного Единого Настоящего Бога,

Господа, Скрытого, Царя, Святого, Всевышнего, Защитника, Кумира. 3:19».

t.me/SincereReligion

Некоторые интересности:

Энтропия и эволюция основаны на случайностях.

Эволюционизм или дарвинизм - в целом манипулятивный культ.

Выдающий парадигмы, нарративы и треды за действительное.

Нет альтернатив и убедительных доказательств, а новые данные и исследования,

которые опровергают безосновательные утверждения,

выставляются как часть теории.

Вывод: каждый сам принимает решение, что для него жизнь и какое у него мировоззрение.

А я лишь забочусь о вас и хочу вам добра.

«Почему после этого ты продолжаешь считать ложью

религию? Ведь Аллах - самый лучший Судья. 95:7-8».

В истории философской мысли советский диалектический материализм представляет собой уникальный парадокс. Позиционируя себя как радикальный разрыв с "буржуазной" философской традицией и особенно с идеалистической метафизикой, он стремился создать подлинно научное мировоззрение, свободное от догматизма. Однако результат оказался прямо противоположным заявленным целям.

Метафизика в широком смысле – это не просто учение о первоосновах бытия, а определенный тип мышления, характеризующийся поиском абсолютных истин, неизменных принципов и окончательных оснований. Именно такой тип мышления марксистская диалектика стремилась преодолеть, подчеркивая изменчивость, противоречивость и процессуальность реальности.

В своих истоках диалектический метод Маркса и Энгельса представлял собой инструмент критического анализа конкретных исторических и социальных процессов. Принципы диалектики – единство и борьба противоположностей, переход количества в качество, отрицание отрицания – были направлены на понимание динамики развития, а не на создание новой догматической системы.

Однако в советской философии произошла трансформация. Диалектика из метода критического анализа превратилась в набор "законов", имеющих статус абсолютных истин о структуре реальности. Первоначальная антиметафизическая направленность марксизма уступила место новой метафизике, обладающей всеми чертами того, что она намеревалась преодолеть.

Эта метафизация проявилась в нескольких ключевых аспектах. Во-первых, диалектика была кодифицирована в виде универсальных "законов", применимых ко всем сферам реальности. Во-вторых, она превратилась в инструмент идеологического обоснования власти. В-третьих, появились новые трансцендентные означаемые – "объективные законы общественного развития", "историческая необходимость", "диалектическая истина".Особенно ярко догматизм проявился в подходе к науке и общественному развитию. История лысенковщины, критика теории относительности и квантовой механики как "идеалистических" теорий – все это примеры подчинения научного знания идеологическим критериям. В области социальной теории схема общественно-экономических формаций из исторической гипотезы превратилась в непреложный закон, а любые отклонения рассматривались как временные аномалии.

Советский университет функционировал как институт, воспроизводящий эту метафизическую систему. Он представлял "объективную картину мира", основанную на диалектическом материализме, и формировал определенный тип субъективности, характеризующийся некритическим отношением к авторитетам и догматическим способом мышления.

Внутренние противоречия советской диалектики проявлялись во многих аспектах. Утверждая исторический характер всякого знания, сам исторический материализм претендовал на внеисторический статус. Объявляя практику критерием истины, теоретические положения диалектического материализма априори считались истинными. Разоблачая идеологический характер "буржуазной" философии, советская мысль отказывалась признавать собственный идеологический характер.

Вместо свободного творческого мышления, направленного на производство различия и новизны, советская диалектика предлагала догматическое повторение одних и тех же схем и формул, которые механически применялись к разнообразным явлениям.

Этот исторический парадокс показывает, что простое отрицание метафизики не гарантирует выхода за ее пределы. Напротив, само это отрицание может воспроизводить метафизическую структуру мышления, особенно когда философия превращается в государственную идеологию. Советская диалектика как форма ложного сознания маскировала реальные отношения власти, представляя исторически обусловленные формы социальной организации как необходимые и естественные.

Этот урок истории философии напоминает нам о необходимости постоянной критической рефлексии над собственными философскими предпосылками и о том, что подлинный выход за пределы метафизического мышления требует не новой догматической системы, а непрерывного критического усилия.

Источник

Новые китайские светодиоды отличаются тем, что вместо полупроводникового прибора в них находятся квантовые стержни из наночастиц. Они окружены специальными транспортными слоями, которые подают ток точно в них. Сами стержни тоже состоят из слоев: ядра и оболочки. Обычно на границах между ними часть электронов «застревает» — из-за этого эффективность светодиода снижается. Чтобы решить проблему, ученые изменили внутреннюю структуру стержней, «растушевав» границу между оболочкой и ядром. Для этого между слоями поместили еще один — градиентный, который объединяет оба материала.

На поверхности каждого квантового стержня есть «волоски» — молекулы, которые не позволяют им слипаться и помогают проводить к ним ток, создавая «мостики» для зарядов. При этом те же молекулы мешают электронам «продираться» сквозь их густую структуру. Из-за этого светодиоды работают менее эффективно и быстрее изнашиваются. Специалисты уменьшили длину молекул и самих стержней, чтобы плотнее их уложить и облегчить маршрут электронов. Так на меньшей площади получилось расположить больше стержней — и яркость светодиода выросла. Также светодиодам добавили новый слой — для улучшения переноса положительных зарядов (дырок).

В результате светодиоды стали втрое ярче, на 24% эффективнее и на 22 тысячи часов долговечнее. Новая конструкция позволила достичь яркого, глубокого зеленого излучения в диапазоне 515–525 нанометров. Технология проходит лабораторные испытания.