Предыдущая серии закончилась на благословенной ноте, когда я невнятно отобедал с религиозно-настроенными бабушками в "Мировой Столице Персиков", в штате Южная Каролина: Настоящая Америка: Штат Южная Каролина. Красота и Не очень. Часть 3: Модность, Бедность и Благословенный бобовый салат

И раз уж начали про религию, то давайте еще пару слов выкрикну в догонку.

Предисловие: Вцелом, религию уважаю. Людям, которые искренне верят даже немного завидую. Все нижесказанное относится только к моему личному опыту в США. Получилось несколько перегружено цифрами и политикой. ну уж как есть.

1. Про Церкви и Религию.

На районе прям ооочень много церквей. Больших и малых, шикарных и полуразваливающихся. В некоторых церквях службы ведуться не только на английском, но еще и на испанском.

Любопытно читать надписи на табло: есть скучные "Чем больше молишься - тем больше Бог любит тебя!". Встречаются и креативные: "Чем меньше церковь, тем больше Благодать!". Моя любимая: "Жаркая погода сегодня? В аду еще жарче! ". Лозунг идеально подошел бы какой-нибудь местной конторе по установке кондиционеров. Без них тут летом не выжить.

Еще в глаза бросается большое количество религиозных баннеров и наклеек на машины. Больше всего мне понравилась " Иисус, Винтовка, Капитализм".

Штат Южная Каролина (ЮК) - это часть так называемого Библейского Пояса (БП). Карта здесь:

В основном, это Юго-Восток США. Для БП характерны преимущественно консервативные протестантские христианские конфессии, среди которых особенно выделяется Южная Баптистская конвенция и Евангелисты (Север, в основном, Католики).

Если присмотреться, то штат Флорида как-то предательски выпадает из общего правила. А все потому что во Флориде "Чем больше идешь на Север, тем Южнее становится". Про Флориду я уже писал тут: Настоящая Америка: Штат Флорида. Красота и Не очень. Часть первая, Историческая и будет еще пару частей.

К слову, в процентном отношении религиозная картина в США следующая:

Мусульман 1%, Буддистов 1%, Индуистов 1%, Иудаистов 2%, Христиан 63%. Не относящих себя к религии - 30%.

А вот карта распределения доминирующих региональных религий:

Красные - Баптисты, Голубые -Католики.

Процент взрослого населения, регулярно посещающая церковь:

В лидерах штат Юта - 51% (из-за масонов), за ним следуют Миссиссиппи 47%, Алабама 46%, Луизиана 46% (из-за высокого процента чернокожего населения, практикующих Африканский Баптизм/Методизм).

Еще, так вот как-то получилось, что Библейский пояс как-то подозрительно совпадает с Рабовладельческим поясом.

О причинах подобного совпадения можно писать 7 километров диссертаций, но если кратко, то причины следующие:

На юге плодородные почвы, на которых экономически целесообразно использование рабской силы, плюс крупные морские порты, через которые завозились рабы из Африки. После Гражданской войны, регион сделал религию последним оплотом для отстаивания своих ущемленных гордостей и свобод. Мол, пусть по уровню жизни и экономического развития ны в конце всех списков. Зато у нас тут истинные Христианские ценности!

Южане максимально упростили религиозные обряды, избавившись от излишне строгих норм и правил. Тем самым церковные службы превратились в место, где можно петь песни, танцевать, а между делом и с соседом по гаражу обсудить замену саленблоков. Церковь стала "местом возрождения и единения общества", ведь хором любые невзгоды проще пережить. До сих пор в маленьких городках местные ходят на службы каждый день. В церквях прихожане организуют детсады, и кружок по игре на гитаре. А после службы прихожане устраивают чаепития.

Впоследствии, серия экономических кризисов (помимо Великой Депресии 1929, была еще Затяжная Депрессия 1873 и дюжина прочих рецессий помельче, вроде Застоя 80-х и Кризиса 2008) сказалась сильнее всего на Индустриальном Севере. Южные штаты по этому поводу немного злорадствовали, приговаривая "Ну мы же говорили, что нельзя чернокожим давать слово! Божья кара!".

В некотором смысле, клерикализм «спас» консервативный Юг от проблем современного мира, и это помогло церкви занять более значимую роль в структуре общества.

По сей день ведуться ряд принципиальных баталий, передовой фронт которых проходит по границе условного Юга и Севера. Например, преподавание Теории Эволюции в школах, аборты, "Понаехавшие" и право на владение оружием. Стороны активно раскачивают эмоциональные качели конфликта, периодически демонстрируя друг другу клинические случаи радикальных феминисток-отрежьписюн , и гнилозубых колхозников-реднеков с лозунгами "перевешать всех несогласных!".

Любопытно, что по прочим вопросам, вроде реформам в системе здравоохранения, декретный отпуск, детсад, снижение налогового бремени на "средний" класс, и запрет Воллстрит на массовую скупку частных домов ругаться вообще не принято. Разве только политики высказываются по этому поводу, но исключительно перед выборами.

Раз уж заговорили про выборы, то регион известен своими консервативными ценностями, и его часто считают политически консервативным регионом. «Красные штаты» в Библейском поясе традиционно поддерживают кандидатов-республиканцев на государственные и федеральные должности.

вот вам любопытный факт: Наверняка это прозвучит странно, но именно Республиканская партия США приняла 13-ю поправку, отменяющую рабство. А до Гражданской войны в США, Демократическая партия в целом поддерживала рабство или настаивала на том, чтобы его оставили на усмотрение штатов.

Вот здесь просто куча статистики по поводу религии в США: https://www.pewresearch.org/religion/2025/02/26/decline-of-c...

https://www.pewresearch.org/religion/2025/02/26/age-race-edu...

Если кратко, то количество Христиан в США сокращается не за счет вытеснения их другими религиями, (несмотря на все заявления всяких патриотов, вроде Такера Карлсона или Марк Левин с Fox News) , а за счет того, что молодежь все больше перестает верить и ходить в церковь. Если верить опросу, то 73 % чернокожих ежедневно молятся, по сравнению с 58% Латиносов и 52% Белых:

При этом местные чернокожие и Латиноамериканские "понаехавшие", в среднем, куда более дисциплинированные Христиане, чем белые коренные Американцы.

Притом, большинство чернокожих (60%) ходят в церковь для черных:

Немного подробнее по этому поводу я начал было писать здесь: Про Религию в США #1: Судьбоносная Манифестация, Пиво, Нестыдный Патриотизм, Черти и Настоящий Мужик

В этом месте хорошо бы упомянуть, что отход от Христианства стал для некоторых чернокожим своеобразным протестом против белых. Помимо африканских религий, некоторая доля чернокожих показательно переходила в Мусульманство. Боксер Мохаммед Али, например. Но в детали вникнем как-нибудь в другой раз. Там интересно.

Наверное, пора закругляться по поводу религии. Добавлю лишь, что несмотря на то, что соблюдение религиозных обрядов в Библейском поясе является высоким, это регион с множеством социальных проблем.

Уровень образования и окончания колледжей в Библейском поясе является одним из самых низких в Соединенных Штатах. Сердечно-сосудистые и сердечные заболевания, ожирение, убийства, подростковая беременность и инфекции, передающиеся половым путем, количество семей с одним родителем являются одними из самых высоких показателей в стране.

Причины подобных статистических сводок комплексные: скромные бюджеты штата, скудное финансирование системы "детсад-школа-ПТУ-Универ" и нехватка высокооплачиваемых позиций на рынке труда.

Ситуацию несколько улучшило массовое бегство коммерческих предприятий на ЮГ, из-за щедрых налоговых льгот и дотаций из бюджета штата. Но вместе с предприятиями с Севера переехали и весь верхний костяк высокооплачиваемых нанятых рабочих, так что местным от повышения ВВП штата не шибко легче. Зачастую даже слышно ворчание мол, понаехали Либералы с Севера, взвинтили цены на все и привезли свои проблемы с собой. Верните все как было!

В итоге Север теряет налогоплательщиков, а Юг налоги отменяет, чтоб хоть как-то прожить.

Что-то я раздухарился, аж аппетит разыгрался.

Айда в бар!

2. Обед

Бар называется "Татуированный Лось", и внутри прям песня.

Помимо всего прочего, бургер оказался БОМБА! И местный эль весьма неплох.

В туалете все как у людей: все стены исписаны писюнами и политическими заявлениями. А некоторые даже виртуозно умудряются в одну фразу уместить и то и то.

В какой-то момент в бар зашел чернокожий парень с пухленькой, но миловидной белокурой девицей. Это в каком-нибудь Нью Йорке нет-нет, но изредка можно встретить подобный интернационализм, а на районе подобное вижу впервые. У одного деда аж глаз задергался. Неимоверным усилием воли он поднялся и отправился на выход. Наверное, за шерифом пошёл.

К слову, дед пил местный пивной лимонадик Natural Light, который на районе мило называют "Нэтти". Мне прям опять все это напомнило фильм Get Out. А про мнстное пиво стенгазета здесь: Про Религию в США #1: Судьбоносная Манифестация, Пиво, Нестыдный Патриотизм, Черти и Настоящий Мужик

На улице живая музыка (Джонни Кэш), и живая официантка. Прям напомнила мне Ольгу с Новчика. Один в один.

На двоих вышло 80$, плюс чаевые.

Пожалуй, доклад закончен.

В следующий раз расскажу про нового Прораба на работе и Африканскую деревню в болотах Джорджии.

Телега тут: t.me/lyot4ik21

Все думаю начат; писать сначала для бусти, но не охота пока: https://boosty.to/lyot4ik/donate

Напоследок, загуглил тут на будущее процедуру регистрации для блогеров с 10к+ подписчиков, и вообще не хочу заморачиваться с этим. Так что подписывайтесь лучше на телегу

Спать пойду

Вернулся на район, так что продолжим краеведческие байки.

Для полноты картины хорошо бы ознакомиться с предыдущими стенгазетами:

Настоящая Америка: Штат Южная Каролина. Красота и Не очень. Часть 1: Хлопок, Стройка, Армяне и Понаехавшие воры туалетной бумаги

Настоящая Америка: Штат Южная Каролина. Красота и Не очень. Часть 2: Ку Клус Клан, Жареная Курица и Чебоксарский Залив

По традиции напомню, что личный опыт - не приговор системе, а Южная Каролина (ЮК) большая и разная.

1. Про Деревню

На этот раз сняли целый дом на острове, в деревне "за шлагбаумом"(про подобные "деревни" тут: Настоящая Америка: Штат Флорида. Красота и Не очень. Часть Вторая, Краеведческая и немного гастрономическая), чтобы до работы далеко не ездить.

Домики белые и красивые, как и хозяева этих домиков. Только хозяева, в основном, пожилые, а все дома - новострой. Zillow оценивает дом, где мы остановились в $1.180.000, плюс обязательный ежемесячный сбор в пользу Ассоциации Домовладельцев (HOA fees) $900.

Если честно, то неприлично много за дом с такой плотностью застройки: кое как помещается рабочий пикап на парковочном месте перед домом.

На территории "деревни" есть парк, пару прудов с аллигаторами, ферма диких цветов с козами и коровами, и гольф клуб. Строится пожарная станция.

Также есть своя фермерская лавка с экологически чистыми продуктами. Правда, авокадо там оказалось из Мексики, а половина помидоров - из Перу. Работники там тоже +/- из тех краев, а Грузчик в лавке- пожилой, жилистый, чернокожий дяденька с грустными глазами.

Также в продаже имеются местные помидорки Цена вопроса: $4/фунт, зато пахнут они как помидор, и на вкус как помидор, аж Кустанайские помидоры с дачи вспомнил. Давно таких не ел. Арбузы тоже местные. 8$/ штука. На вкус- ничего особенного.

Местная кукуруза мне не по душе: сочная и слишком сладкая. Я люблю мясистую, как дома. Креветки местного улова: $18/фунт, тоже на вкус обычные.

Между домами разбиты парки и аллеи с лавочками и фонтанами: выглядят очень симпатично. По аллеям гуляю чернокожие нянечки с белокурыми младенцами. Охранники - чернокожие дяденьки с крепкими бицепсами. Аккуратность зеленого газона поддерживают испаноязычные садовники, а за белизну заборчиков отвечают испаноязычные маляры. Там и тут висят американские флаги, и все как в старые, добрые времена (Еще бы у тетенек забрать избирательное право, тогда вообще заживем).

Мне такой расклад почему-то напомнил фильм "Get Out", рекомендую к просмотру.

У местного гастронома опять джаз-концерт и артезианское мороженое.

Конкурс! Найди на фото не белого человека. Победители присылайте свои ответа в редакцию.

Наверное, хватит про модность. Давайте лучше посмотрим, как живут люди "за забором".

2. Опять про Деревни, только Другие.

Нафоткал всякое, пока ехал из Гринвиля. Если есть время, то всегда еду по проселочным дорогам, а то трассы все на одно лицо.

Для начала заехал в придорожную забегаловку и проглотил завтрак: Яйца, бекон, каша из кукурузы. Ну тут фотка сама за себя говорит: поел на славу. Шарм "Южной кухни" я вообще не пойму. Вроде, уже ворчал на счет этого. Все разваренное и жирное, овощей свежих нет вообще.

Но на этот счет еще в обед поговорим, по машинам!

Что-что, а вот природа тут действительно действительно радует глаз: кругом зелень. Правда, и с южной жарой и влажностью все в порядке: 10 часов утра, а уже +33С. П

За окном обычная картина захолустья: встречаются как ухоженные фермы с белым заборчиком, так и очень "подгулявшие" домохозяйства из разряда "безобразие, куда смотрят власти??". А вот главные улицы в маленьких городках вообще печальные. Витрины заколочены, а из бизнесов открыт только ломбард и ликероводочный магаз. Даже салона маникюрного нет (Взгляд на Миграционный Кризис США по ту сторону Баррикад, Синдром Китайского Ресторана, Вьетнамские ногтепильни и Сандали без носков.Часть 4).

Раз уж заговорили про бедность, то процент населения, живущего за чертой бедности в ЮК составляет 13.3% (на карте отмечена аббревиатурой "SC"). И для Юга это неплохой показатель (даже в Техасе выше). Так исторически/экономически сложилось, что сельскохозяйственные штаты живут куда скромнее индустриального Севера.

Еще одна любопытная цифра это процент огнестрельных убийств на 100.000 населения: вероятность быть застреленным в ЮК в разы выше, чем в кровожадном Нью Йорке и беспредельной Калифорнии (ЮК - 9.1, НЙ - 2.4, КА - 3.7 ).

Ну и для ровного счета, вот необходимый доход на семью из 4 человек. В ЮК для комфортного проживания требуется доход в 98 тысяч $ в год (до налогов). Для сравнения, в Техасе $96к, в НЙ $156к в Калифорнии $188к. Это к разговору про то, почему люди переезжают в Южные штаты.

Есть подозрение, что цифры интересны не только мне, поэтому горячо рекомендую сайт со всякой визуальной статистикой по США и по Миру. Все хочу запилить стенгазету исключительно из статистики, но руки никак не доходят: https://www.visualcapitalist.com

Но вернемся к краеведению.

Пока рассказывали про цифры, доехали до небольшого городишки Гринвуд.

По словам Гугла, в лучшие годы город выращивал хлопок и перерабатывал его на ситец. Если верить результатам переписи 2020 года, население городка 20.000 (идет на спад): 40% белые, 43 % чернокожие, латиносы - 13%.

Воскресный день, на стадионе "понаехавшие" играют в футбол, припарковав рабочие пикапы около местного ДК. Прямо скажем, Дом Культуры выглядит не очень культурно: стекла побитые, крыша течет (наверное).

Зато уровень футбола на площадке - мое почтение. Если не на уровне Шумерлинской "Звезды", то очень близко.

Тетеньки с малышами активно поддерживают с трибун.

Даже пару ларьков с чебуреками бойко торгуют такосами, буррито, и свежими фруктами.

Зато средняя цена за дом в Гринвуде - $185.176 (в среднем по США $503.800.)

https://www.zillow.com/home-values/52334/greenwood-sc/

Но арбуз в магазине - $12 (обычно долларов 7).

Игру посмотрели, следующая остановка - городок Джонстон. Сам Джордж Вашингтон тут ел персики, и теперь это "Мировая столица персиков". Нынче население 1992 человека (сокращается). 63% - чернокожих, 30% - белые, 3% латиносы.

На главной улице - фотографии ветеранов разных войн. В основном, герои чернокожие. например, некий Дуглас - ветеран Войны в Заливе (Ирак), а мистер Келвин - ветеран Холодной Войны. Главная улица тут повеселее, есть даже работающий буфет. Заходим без раздумий, капец голодный.

Формат заведения - буфет "ешь сколько влезет", стоит $25. В буфете очередь, ведь вокруг рестиков почти нет. Повар - Латиноиамериканец.

Правда, с выбором еды тут замес вышел. "Южная кухня": все зачем-то залито сахарным сиропом, даже мясо. А то, что сиропом залить не успели - переварено в щи. В конце буфетной стойки- скромный уголок свежих овощей.

Нагружаю тарелку каким-то самодельным винегретом и сажусь с добрососедскими старушками. Бабушки желают мне "благословенного дня", и мигом отвешивают комплимент, что я "ем очень здоровую пищу". Видимо, намекают на капусту и ломтик помидора.

Перед трапезой они молятся вслух, предложив мне присоединиться к ритуалу. К слову, молятся тут в свободном стиле. Мол, спасибо Бог, что зашел к нам на обед и наградил нас этим благословенным окороком с кукурузной подливкой и великолепным салатом из бобов. Аминь.

Между делом приносят чай со льдом. Сладкий, просто жуть.

Бабушки спрашивают у меня откуда/куда/зачем?, то и дело поддакивая и отвечая "Благослови Господь". Сложилось впечатление, что они не совсем понимали/расслышали мои ответы, т.к. никакого логического продолжения разговор не находил. На мои вопросы они тоже почти всегда говорили "Благослови Господь".

Конкурс! Найди на фото не белого человека. Победители присылайте свои ответа в редакцию.

Прием пищи закончен, как и лимит фотографий на Пикабу.

По ощущениям, про Южную Каролину можно еще 2-3 части пилить.

Если пост наберет 17 лайков, то В следующий раз расскажу про местные церкви и всякие прочие строительные байки, так что вот.

Телега тут: t.me/lyot4ik21

А если вдруг хотите угостить меня благословенным бобовым салатом, то : https://boosty.to/lyot4ik/donate

Пойду есть арбуз и плавать

Продолжим про Южную Каролину

Первая часть здесь, но читать ее не прям чтоб так обязательно:

Настоящая Америка: Штат Южная Каролина. Красота и Не очень. Часть 1: Хлопок, Стройка, Армяне и Понаехавшие воры туалетной бумаги

Часть 1: Модная деревня, броненосцы и джаз.

На районе праздники, поэтому выходной. Немного погуляем по деревне за шлагбаумом, где нас поселили.

Тенистые аллеи, неплохие пляжи, чернокожие дворники и охранники, закаты и рассветы, олени, еноты, опоссумы и броненосцы.

Видео броненосцев и прочих Пикабу не грузит, вот фотка и погнали дальше.

Можно взять велосипед бесплатно и покататься по деревне. Красиво, но все облазить можно за час-полтора.

В "океанский клуб" с бассейном, тренажеркой и неким "клубом по интересам" не пустили, т.к. он только для членов клуба.

Зато на главной улице джаз концерт,

семейные игры в corn hole (это когда мешочки с кукурузными зернами надо метко закинуть в дырку в доске) и повышенная модность.

Район изучили, давайте лучше поедем подальше от океана проведать моего старого знакомого, который нынче живет в городе Гринвилл. За одно посмотрим, как люди живут.

По машинам!

Часть 2. Историческая. и Куклус Клан

Ехать часа 4, так что есть время галопом про историю Южной Каролины рассказать.

Если вы вдруг не знали, то ЮК это первый штат, который решил отделиться от США в далеком 1860-м году, и первый выстрел, который (как принято считать официально) положил начало гражданской войне, произошел под Чарльстоном (бегом читать первую часть).

Коль уж ЮК стал таким оплотом за рабство, то и мы немного сфокусируемся на расовый аспект в хронологии событий.

При этом важно заметить, что разделение Север (против рабства) и Юг (за рабство) было обусловлено экономической эффективностью применения рабской рабочей силы. На сельскохозяйственном Юге это было целесообразно, а вот на промышленном Севере - не очень.

Любопытно, что уважаемые граждане из тогдашнего списка Форбс уже на тот момент имели как плантации риса/табака/хлопка на Юге, так и промышленные объекты на Севере.

Д - Диверсификация активов, это любому начинающему бизнесмену ясно.

Например, при экскурсиях в особняках на плантации риса в штате Джорджия (Hofwyl-Broadfield Plantation, фотки оттуда же) то и дело всплывают знакомые фамилии, вроде Дюпон.

Мол, а вот портрет над камином это французский дядюшка Дюпон из Пенсильвании, крупный магнат химической промышленности, начавшие свой бизнес как производитель пороха. Потом контора DuPont изобрела кучу коммерчески успешных материалов, вроде Тефлона, Нейлона, Кевлара, Фреона (помните. озоновые дыры?) и прочих. Как говорит Гугл, "Семья известна своей благотворительностью и приверженностью сохранению окружающей среды".

Такая же история при посещении исторических особняков в каком-нибудь северном штате Род Айленд (Вандербилт), или штат Нью Йорк (Рокфеллеры). Мол, хозяева дома не пальцем деланы, а разбогатели благодаря грамотным инвестициям в хлопковую промышленность, железные дороги, и рекрутингового агентства на западном побережье Африки. А теперь давайте перейдем в столовую, ведь там нефритовая супница из самого Китая и урановые рюмки из Франции.

В 1865 году гражданская война закончилась, и рабство было отменено. Войска Севера пришли на Юг, провозгласив свободуравенствобратство, и показательно в сельсовет посадили несколько чернокожих, чтоб неповадно было. В один день все забыли старые обиды и зажили душа в душу. Вскоре войска Севера ушли домой, и местные откатили все как было, кроме формального рабства.

Правда, там и сям чернокожие вдруг учинили самосуд над белыми дяденьками и тетеньками. При этом, вчерашние рабы не просто убивали белокожих христиан, а делали это с особой жестокостью. Такие зверства принято объяснять всякими языческими Африканскими ритуалами, которые требовали съесть сердце и выколоть глаза врагу, ведь в противном случае душа злопыхателя придет к тебе ночью и насмерть покусает за пятки.

Местные жители ( "А нас то за шо???") такие зверства терпеть не стали, и организовали отряды самозащиты от чернокожих махновцев. Возможно, вы слышали такие названия, как "Ангелы Ада" и "Ку Клус Клан". Обе организации активно использовали флаг Конфедерации, как идеологический символ. Мол, ну мы же говорили, что с чернокожими нельзя по-людски обращаться! До сих пор люди ломают копья над законностью и идеологической составляющей использования подобного флага.

Например, при демократах принялись фанатично их (флаги) сжигать и сносить все памятники причастных к подобному безобразию, а в 2020 году Дональд Трамп возмутительно заявил, что "флаг Конфедерации это часть истории США. Конфедераты - это гордые жители Юга и любители свободы, вт.ч. и свободы слова!"

Короче, по этому поводу необходимо очень переживать, и ругаться.

Но вернемся к чернокожим работникам хлопковой промышленности. После обретения свободы, многие работники остались трудиться на прежних хозяев, но за небольшую зарплату. Мол. а куда мы такие ущербные пойдем то?

Часть 3. Жареная курица и Трамп

Тем временем, мы проголодались и остановились поесть в одном из сетевых ресторанов фастфуда Chick Fil-A.

Ресторан знаменит своей жареной курицей и христианским графиком работы. по воскресеньем ресторан закрыт, ведь работа в день воскресный это грех. Раз в пятилетку я там беру салат из печеной (не жареной) курицы и вафельную жареную картошку. "Это возмутительно, ведь там надо брать жареную курицу!", - говорит мой чернокожий коллега Кейден. Про него тут: Про Кейдена

Для фастфуда, еда неплоха. Что и говорить, сам Трамп не удержался и заехал в Chick Fil-A за курочкой во время избирательной кампании 10 апреля , 2024.

С тех пор 10 апреля это день, когда трудяги едят на обед Chick Fil-A. Это база, такое знать надо.

К слову, жареную курицу очень любят чернокожее население США (и всего Каробского бассейна. Ямайская Jerked Chiken - бомба!). Исторически это связывают с тем, что в рабовладельческую эру, чернокожие рабы зачастую находились на самообеспечении, а времени на ведение домашнего хозяйства немного. поэтому стали разводить куриц. Благо, птица неприхотливая: кинул горсть зерна по утру и можно весь день на плантации спину гнуть.

Часть 4: опять про Историю, войны и холодильник

Но вернемся к истории ЮК.

В этом месте скопирую параграф со своей стенгазеты: Как Я отважно гулял по Гарлему, Домашние Гопники, и почему я не называю Негров Неграми

Бахнула Первая Мировая Война, Скоропостижная индустриализация Севера вдруг потребовала большое количество дешёвых рабочих рук. Вот тут то и и произошла Первая Великая Миграция темнокожего населения (1910-1940) из сегрегированного Юга в промышленные центры Северных штатов: в городах Пенсильвания, Кливленд, Детройт, Бостон и пр. вдруг образовались целые районы промышленных темнокожих рабочих.

Говорят, 2-3 миллиона темнокожих понаехали таким образом в свежепостроенные общаги. Нынче такие районы называют Projects, и жить там до сих пор не очень.

Возвращается белокожий солдат с полей Первой Мировой, а его рабочее место какой-то чернокожий занял! Да еще и, зараза, за меньшую зарплату готов спину гнуть!

Все Это подстегнуло новую волну расизма, и дало второе дыхание Ку Клукс Клану. на этот раз организация выступала как защитник прав и свобод белокожих, христианских работников, и выступала за сохранение сухого закона, между всего прочего. Ну и собирала членские взносы.

Затем, Великая Депрессия подлила масло в огонь.

Благо, Вторая Мировая создала новую волну индустриализации, и про конкуренцию за рабочее место на некоторое время позабыли. Тут уж работодатели стали бороться за работника.

После Второй Мировой США производило около половины мирового ВВП, а профсоюзные движения в стране были сильны как никогда. Безработица низкая, технологии высокие, зарплаты хватает на дом, телевизор, холодильник, и автомобиль. И это еще жена не работает. Короче, песня! Многие называют тот период Золотым Веком США.

На этом мы прерываем наш Исторический забег, т.к. прибыли в город Гринвилл.

Часть 5. Гринвилл, выпускной и налоги

Гринвилл в свое время был знаменит, как столица ситца в США. Благо, до хлопковых плантаций рукой подать, да и речка для ткацких мельниц рядом.

Центр города так и вовсе неплох. Парк, водопад, выпускники и пивные ларьки. Прям как Чебоксарский Залив на день города (На Дом Мод оставь, будь добр).

Правда, жить в центре дороговато: как говорит Гугл, Средняя стоимость аренды в центре Гринвилла, Южная Каролина, составляет около 2752 долларов, что в 2 раза выше, чем в среднем по штату. https://www.point2homes.com/US/Neighborhood/SC/Greenville-De...

К слову, и медианный доход выше: $69.000 в год на семью.

Нынче город объявил налоговые каникулы, чем привлек много контор, вроде Michelin и Lockheed Martin. Ведь зачем налоги платить, если можно не платить?

Правда, некоторые граждане вспоминают про Золотой Век США, когда налоги на корпорации достигали 75-91%, а доля зарплат рабочим в бюджете контор был высок, как никогда. Мол, тогда тетеньки много рожали, воспроизводя новых потребителей. Да и денег на то да се хватало с лихвой.

Тем не менее, президент Трамп в такие байки не верит, и хочет скосить налоги для всех. Тогда и заживем.

Без фоток рассказывать не интересно, а больше фотокарточек добавить не могу.

Если пост наберет больше, чем 17 лайков, то Про остальные дела расскажу уже в следующей стенгазете, так что не переключайте канал.

Пойду учить Испанский и пить пивас.

Адиос, Компадрес

А телега : t.me/lyot4ik21

Там бывает что-то дельное иногда.

А бусти тут: https://boosty.to/lyot4ik/donate

Там целых ноль бустеров

Привет из солнечной Южной Каролины.

Это вот здесь, кто не в курсе:

Я здесь не живу, но бывал на районе раз 5: по работе и туристом.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Давайте договоримся на берегу:

Это не статья про Загнивающий Запад.

Южная Каролина - ooочень разная. Есть шикарные пляжи с белым песочком, цветущие персиковые сады, уютные города со своей "южной" архитектурой, нефотогеничные деревни сезонных сельскохозяйственных рабочих, и заброшенные фабрики из разряда "безобразие! Куда смотрят власти?!?".

Бывает прям очень красиво, а бывает не очень: всё как у людей.

Структура повествование не будет стройной, статистическими данными из Гугла я распоряжаюсь очень по-дилетантски, а местами вам даже понадобится шапочка из фольги. Хвала Богам, на жизнь я зарабатываю не писаниной. Зато фотки мои.

Часть первая. Про город Чарльстон

Прибыл по работе в город Чарльстон.

Городок небольшой, историческая часть интересна целыми улицами старых домов бывших владельцев хлопковых и рисовых плантаций, и прочих предприимчивых граждан. В то время проживать на территории плантации было не модно: там жарко. душно, некультурно, и прочие малярийные комары. Куда эстетичнее построить город в тенистых аллеях дубовой рощи, вдали от болот и провинциальных пошляков. А по центру каждого района бахнуть парк с лавочками и фонтаном. Ну красиво же.

В отличии от Либеральных штатов, на главной улице бомжей нет, они все прячутся на второстепенных улицах. Возможно, их гоняют.

К слову, инженерные изобретения во многом повлияли на структуру экономики Южной Каролины (ЮК): сначала один Британец в 1765 году придумал автоматизировать производство хлопкового ситца "Крутящаяся Дженни" (Spinning Jenny (James Hargreaves, 1765), а затем Американец в 1793 году хитроумно соединил два валика с зубчиками для автоматизации процесса очистки хлопкового бутона от семян ("Cotton Gin", Eli Whitney). Себестоимость производства хлопка вдруг снизилась в десятки раз. Тут то и наступил звездный час для хлопковых фермеров ЮК.

Площади посевов хлопковых плантаций выросли в разы, что подстегнуло спрос на чернокожих рабов. Соответственно, и цены на рабов выросли в разы. Так вышло, что порт Чарльстон (на начало 19 века) стал самым крупным рынком работорговли в Северной Америке, и по совместительству, четвертым по количеству населения городом в США.

Через Чарльстон, на рынок США попали около 150-200 тысяч рабов, что составляет около половины из всех завезенных чернокожих.

Гугл пишет, что в 1805 году стоимость раба на уличных аукционах Чарльстона варьировалась от 250 до 500 долларов за молодого, здорового чернокожего раба.

Тетеньки продавались дешевле, но зато они могли нарожать еще больше рабов, ведь по тем законам действовало "правило одной капли крови". Т.е. неважно, кто отец, дети рабов всегда будут рабами. На наши деньги (с учетом инфляции) сегодня бы цена была в районе $10.000 (https://www.officialdata.org/us/inflation/1808?amount=400).

Хм, выходит, что сегодня большинство населения США не смогли бы себе позволить приобретение даже одного раба, ведь согласно этой статье (https://finance.yahoo.com/news/much-money-americans-bank-acc...):

В то время как четверть американцев (25%) имеют $2000 или более на сберегательном счете, у большинства их гораздо меньше — 19% не имеют сбережений, 21% имеют от $1 до $250, а 11% имеют от $250 до $500.

Раз уж заговорили про цифры, то, по словам интернетов:

-Чтобы комфортно жить в Чарльстоне как одинокий взрослый без иждивенцев, вам следует стремиться к зарплате около $57 552 до вычета налогов. Эта оценка учитывает жилье, продукты питания и другие основные товары и услуги (https://www.apartments.com/cost-of-living/charleston-sc/)

-А медианный доход на одного в городе составляет $49.000 в год. (https://datacommons.org/place/geoId/4513330?utm_medium=explo...).

Часть 2. Про Вахана и понаехавших индусов.

Но вернемся к краеведению.

Из аэропорта Чарльстона на обьект меня повёз армянин Вахан. Говорит, приехал в США полтора года назад. Мол, в Лос Анджелесе дорого (в ЛА просто огромная армянская диаспора, и свой район "Маленькая Армения"), поэтому приехал в ЮК. Благо, здесь уже живет его брат.

Поездка на Убере мне стоила 66 долларов, а на руки Вахан получит $26.12, с которых ещё налог заплатит (показал мне на телефоне, хоть это и запрещено Убером). Всегда спрашиваю у таксистов сколько они на руки получают с поездки. Пока что самая низкая комиссия была у водителей в Китае на такси ДиДи (в районе 20-25%). Дома Яндекс сколько берет?

Вахан на жизнь не жалуется. Говорит, если работать, то все нормально будет. С удивлением от него узнал, что "в Армении половина таксистов это понаехавшие индусы" (правильно говорить "индийцы"). Мол, "понаехали и сбивают цены на услугу. Не понимают, что это вредит всем".

Говорит, с приходом Трампа все изменится к лучшему.

К слову, с поддержкой Республиканцев в ЮК все все в порядке, и гнусные Либералы не успели отравить настоящих Южнокаролинцев. За последние 25 лет штат стабильно каждые выборы голосовал за Республиканцев. Правда, по среднему доходу на домохозяйство, ЮК плетется в конце списка, и занимает 40-е место ($68к/год) (https://usafacts.org/answers/what-is-the-income-of-a-us-hous...).

Как и полагается соседям, Южная Каролина то и дело засматривается на своего более успешного сожителя на Севере, под названием Северная Каролина (в свое время Каролина была одной большой, но не очень дружной территорией). Там и народу в 2 раза больше, и доходы повыше, и престижный универ имеется из "Лиги Плюща", и головной офис "Bank of America", и даже есть своя собственная Кремниевая Долина. Мол, вот если бы Южнокаролинцы проголосовали за правильных завхозов, то могли бы стать второй Северной Каролиной, и жизнь была бы, как мёд по усам.

Правда, есть мнение, что исторические процессы, природный ландшафт и климат способствовал развитию крупных плантаций на Юге, и штат отстал от жизни, продвигая рабство, как способ организации экономической активности в регионе.

При разговоре Вахан то и дело обращается ко мне "брат". Я такого давно не слышал, как-то уютно это звучит, по сравнению с местным "brother" или "bro".

Часть 3. Про модный дом престарелых

Если кто еще не в курсе, то я работаю в сфере строительства. Подписаны соответствующие бумажки, так что конкретики будет немного, да и не нужна она для истории.

Объект находится на одном из прибрежных островов, за шлагбаумом. Про подобные модные поселения я уже рассказывал в стенгазете про Флориду: Настоящая Америка: Штат Флорида. Красота и Не очень. Часть Третья: Стройка, Налоги и кипяченый Арахис

На территории поселка есть поле для гольфа и яхт-клуб. Нормальные граждане с малых лет обучают своих детей парусному спорту, ведь это не только свежий воздух и соленые брызги в лицо, но еще и товарищеские связи с детьми состоятельных граждан с малых лет. Правда, удовольствие это недешевое: летние двухнедельные курсы парусного спорта стоят в районе $7-10К.

На таком огромном объекте работаю впервые: хором работают человек 200. Из них человек 20 чернокожих, человек 15 белых, а остальные это понаехавшие гости с Латинской Америки.

В первый день показали видео про безопасность на стройке и обязали носить каску, защитные очки, салатовый жилет и высокие берцы с белыми шнурками.

Объект коммерческий (дом престарелых), соответственно и техника безопасности куда выше, чем на частных объектах. Как сказал один из белых "бугров", "когда вокруг столько Мексов, необходимо носить каску". Про то, как Трамп до обеда очистил Америку от "понаехавших" я рассказывал тут: Понаехавшие

Еще, на объекте трудятся много женщин, никогда так много тетенек на стройке не видел. В основном, Латиноамериканки. Электрики, маляры, сантехники, плотники. Как выяснилось впоследствии, работают тут целыми семьями; дети, родители, двоюродные тети.

Объект серьезный, Правда, в туалетах нет туалетной бумаги. Как объяснил дворник (один из немногочисленных белых рабочих, не считая прорабов), "мексы едят свои бобы, а потом засирают все туалеты и крадут бумагу".

"Мексиканцами" обычно называют всех латиноамериканцев хором, и не важно, что сами Мексиканцы никогда бы так не назвали Гватемальцев, Венесуэльцев и прочих Перуанцев, а какие-нибудь Колумбийцы бы и вовсе обиделись на такое обзывательство.

На английском с горем пополам могут говорить процентов 5 из "Мексов", тем не менее, базовый английский понимает +/- половина работяг. Мол, "отрежь здесь 15, прикрути там 25". К слову, ни один из белых по Испански не говорит ни слова, а когда объясняют что-то "Мексам", то используют повышенный тон, как метод более доходчивого обьяснения, либо подзывает одного из работяг-полиглотов.

По моему опыту,в среднем, работать с Латиноамериканцами куда проще. Особенно, если говорить с ними на Испанском, даже на самом базовом. А когда рассказываю какому-нибудь Хосе, что бывал у него на родине, в каком-нибудь Сальвадоре, и ел Папусы (лепешки с разной начинкой), то Хосе проникается настоящими товарищескими чувствами, и тут уж всем своим землякам расскажет, что "этот Русский бывал в родных краях и знает про президента Букелле".

Притом, достаточное количество "понаехавших" Латиноамериканцев выполняют вполне себе высококвалифицированные строительные работы, а не только принеси-подай. Как вы уже поняли, к Латиноамериканцам у меня предвзято-положительное отношение. А мои похождения по Латинской Америке тут: Латинская Америка

На завтрак и обед на объект приезжают 3-5 микроавтобусов и продают готовую еду по цене ниже рыночной. В наличии как "буррито на завтрак", так и комплексные обеды с кукурузными лепешками, мясом и национальными молочными напитками, вроде Хорчата (рисовое молоко, специи, сахар).

Вот этот "Хосе", один из хозяинов "кухни на колесах" даже одел футболку в поддержку Трампа:

Еда, по сравнению с Калифорнией, конечно, так себе. Но для района весьма неплохо: в местном супермаркете буфет с готовой едой капец какой убогий, но дорогой.

Вероюатно, все дело в том, что я не фанат "Южной" кухни. Все переваренное, жирное, накрахмаленное, свежих овощей в рационе почти нет, хотя казалось бы, огород под боком... Зато, Барбекю неплохое, но я привык есть мясо с горой свежих овощей, а тут с ними напряг.

В догонку, у Мексов можно купить и традиционного для Юга США чая со льдом и лимоном. Но все сладкое, аж уши заворачиваются.

К слову, все белые кушают в вагончике с кондиционером (вообще не осуждаю, ведь жара и влажность тут будь здоров).

Черные, в основном, кушают у себя в машинах. Заводят мотор и включают кондиционер.

А вот Латиноамериканцы едят за столами, под навесом. То и дело рассказывая друг другу всякие байки, или звонят по видеосвязи на Родину. Я первые пару дней ел с белыми, но они все на телефонах сидят, даже не поговорить особо. Поэтому начал есть с латиноамериканцами. За одно и Испанский можно подтянуть.

Через пару дней несколько пацанов уже знали меня, то и дело предлагая попробовать то такос из свинной головы, то на спор съесть перец халапеньо (здесь они не особо острые). После обеда у всех "Мексиканцев" обычно сончас минут на 15. Тоже перенял у них эту привычку.

Прямо за объектом вырыли искусственный канал, в котором туда-сюда плавал крокодил под 2 метра ростом.

Как -то раз, под покровом ночи он сломал ограду, залез в подвал, где благополучно провалился метров на 5 в лифтовую шахту.

Видюху выкладывал в телеге:

https://t.me/lyot4ik21/326

В тот же день приехали специальные чернокожие ребята, которые поймали беглеца и отправили обратно в водоем.

Звучит угрожающе, но по статистике, крокодилы за последние 100 лет в США насмерть покусали только 24 человека (https://myfwc.com/media/1776/human-alligatorincidentfactshee...). Я-то думал, что счет идет на тысячи...

Больше фоток добавить не дает, пора и мне меру знать. А про ЮК будет еще пару выпусков: покажу/расскажу про некрасивые и красивые районы, а также расскажу почему чернокожие любят жаренную курицу. Так что не переключайте канал.

Заключение.

Ну вот я опять обменял пару часов своей жизни на ваши лайки и комментарии. Эта стенгазета стала юбилейной, сотой. Хочу 101 заметку под этим профилем, поэтому в следующий раз расскажу про Никарагуа.

Всем спасибо за внимание.

Как обычно, дизлайк-отписка.

Пойду плавать и кушать арбуз.