«Сто лет одиночества» и что с ним не так
Первый раз я эту книгу Габриэля Гарсиа Маркеса прочитала лет в тринадцать. Практически ничего не поняла, но книгу дочитала.
Потом ещё перечитала. Поняла чуть больше. И ещё — каждый раз находилась какая-то новая интересная деталь. Психология нас учит, что мы любим такие ненавязчивые процессы демонстрации нашего великого умищща. Ну и я люблю.
Как любитель я сразу отмечаю, кому она нравится тоже. Например, про это писала Наринэ Абгарян, а в одной из её книг есть очень прям навеянное Маркесом предложение. Вот то самое, самое длинное и про Фернанду (если кому интересно).
Еще книге «Сто лет одиночества» дали Нобелевскую премию по литературе. В общем, можно долго рассказывать, за что я люблю эту книгу (а я люблю).
Короче, я очень удивилась, когда мне на Пикабу написали, что «Сто лет одиночества» книга ужасная и нет ничего мерзее (я утрирую, но не очень сильно).
Я хоть и филолог, но я не на уроке, да и работаю я не в школе, так что чужое мнение про книгу мне — шикарная возможность посмотреть на мир чужими глазами. Так что — список того, что не так с романом Маркеса, написанный человеком, который любит роман Маркеса. То есть я долго думала, что же может другого человека напрячь в столь любимой мною книге.
(Может содержать спойлеры)
Очень много повторов. Хосе Аркадио и члены его семьи: Аурелиано и Хосе Аркадио, Аурелиано и Хосе Аркадио, как будто других нет имен. Только к концу книги как будто бы появляются вариации, но это особо не спасает. Как их всех запомнить? Вообще в первые прочтения меня тоже этот вопрос интересовал, потом оно само запомнилось. Но когда человеку не очень интересна книга, ему будет не до запоминания героев. Можно только посоветовать закрыть книгу и не мучать себя. Я очень люблю роман, но прекрасно понимаю, что никто другой его любить не обязан.
Цыганский вопрос. В романе цыгане каждый раз притаскивают в Макондо какую-то дичь типа ковра-самолета, шариков от головной боли, магнита и льда. Магнита? Льда? Как в Макондо вообще о них не знали? Просто не укладывается в голове. Не знаю, как вам, а мне такие вот моменты очень мозг выносят независимо от моего желания.
Полковник зрелого возраста собрался жениться на девочке с куклами, тетка влюбилась в племянника, а двоюродный брат таки женился на сестре. Маркес не дает таких описаний, как Набоков в «Лолите», но вообще-то это все достойно порицания. Вот просто как сам факт. Я росла на классической русской литературе, где было не так много всего вот этого вот, тем более как-то непривычно видеть это в одной книге.
Страшно далеки мы в Россиюшке от реалий Латинской Америки, которые Маркес рисует. Коррехидор — это кто? Галеон посреди джунглей валяется — это где? Банановые плантации — это как? Так что когда на это ещё накладывается мифологический реализм типа женщину на небо унесло ветром, а мужика везде сопровождала толпа бабочек, это прямо как-то даже напрягает своей необычностью. Я б даже сказала, что мозг рвет.
Самое интересное — план характеров. Вот смотрите, у Маркеса герои с одной стороны вроде бы нормальные люди, приличные даже, котов не пинают. Но если так посмотреть поближе, то там ни единого нормального человека и не найдется, они все какие-то будут чи-чи-га-га и не лечатся. Примечательно, что в русской литературе есть тоже история про семью, её вырождение и проявления чи-чи-га-га — и это «Господа Головлевы». Но за счёт того, что колорит там не латиноамериканский, калейдоскопа действующих лиц такого нет, герои сразу видно, что не очень идеальные, читается произведение Салтыкова-Щедрина не в пример дольше и не так веселее, хотя параллели протянуть можно свободно. Вот вы знаете людей, которые любимой книгой называют «Головлевых»?
Очень большая медийность у «Сто лет одиночества». Издают и переиздают, отсылки к магическому реализму и книге делаются, цитаты и реминисценции. Когда книга не нравится, это все только бесит и не внушает понимания.
А где же одиночество-то? Вроде бы читаешь книгу, где большая семья, постоянный какой-то движ происходит, то дождь лил триста лет и три года, то бессонница у всех хором случилась, то ещё какая-то история. Не до одиночества особо, ну не считая, на первый взгляд, пары человек, которым одиноко на первый взгляд, но по популяции одиночество это бывает, к сожалению. Вроде бы и не одиночество, правда? Но оно есть, и оно скрыто в каждом из толпы героев. Урсула, например, была одинока в своей боязни детей с хвостами. Хосе Аркадио был одинок под деревом. Аурелиано покинули его сыновья и жена. В общем, можно по каждому так продолжить, примечательно, что попавшая в дом чужестранка Фернанда тоже получила свою долю одиночества. Ну а в конце обреченный на сто лет одиночества род угасает как-то совсем внезапно. Маркес не говорит прямо, и в этом его подход оставить прямолинейность для сказок вроде «Колобка», фигурально выражаясь.
Фото страницы книги, которую мне подарил бывший коллега мой Саша, спасибо ему большое за такое внимание и чудесное издание
***
Когда я уже написала этот пост и его перечитала, я поняла, что он все равно про любовь к этой книге, так что я вряд ли смогу написать что-то объективное. Так что перед всеми, кто желает объективного, я прошу прощения и оставляю ссылку на интересную статью, которая очень хорошо все разъясняет.
***
Следующий пост про литературу будет о детских книгах, потому что я их делала и мне есть что сказать, плюс это в русле постов про литературу из школьной программы.
Габриэль Гарсиа Маркес «Сто лет одиночества»
Если вам понравится отзыв, то поддержите, пожалуйста, мой канал подпиской) https://t.me/ANNA_tation
Великое произведение мировой литературы, ставшее культурным феноменом. Роман-легенда, который покорил миллионы читателей магией своего повествования и глубиной философских вопросов. Одно из самых читаемых и переводимых произведений на испанском языке.
«Дети наследуют безумие родителей»
Эта цитата — ключ к пониманию саги о семье Буэндиа. Перед нами разворачивается история их взлётов и падений, грехов и прозрений в призрачном городе Макондо. Маркес мастерски сплетает реализм с магией, заставляя поверить в невозможное.
Книга вызывала противоречивые чувства: восхищение сменялось недоумением, усталость — новым интересом. Не раз хотелось отложить роман, но магия стиля и жажда разгадать тайну Макондо побеждали.
«Литература - самая лучшая забава, придуманная, чтобы издеваться над людьми.»
Здесь вы найдёте лабиринт из имён. Почти все мужчины - Аурелиано как метафора цикличности судьбы. Советую сразу рисовать генеалогическое древо — без него легко заблудиться.
Сложность текста также состоит в том, что он не разделён на главы. Да, кажется, что это и есть характерная манера написания Маркеса, по крайней мере в «Любовь во время чумы» было также, но здесь ещё и сама история сложна и запутанна, поэтому читать немного тяжеловато.
Также тут нет практически прямой речи и диалогов, а предложения бывают очень длинны, собирая в себя очень много событий/фактов, превращая весь текст в рассказ больного.
Например, есть реплика одной из героинь, где она жалуется на жизнь, состоящая ровно из одного предложения, но занимающего 2,5 страницы 😄
Концовка - выше всяких похвал. История Макондо превращается в притчу о человечестве — одиноком, повторяющем ошибки, но вечно жаждущем чуда.
Не жалею, что прочла эту книгу, ведь она дала мне много ответов и понимания жанра магического реализма во всей красе, хоть и практически не откликнулась мне и была немного даже чужда.
Греческий приют Принкипо: сто лет одиночества
Греческий православный приют Принкипо (тур. Büyükada Rum Yetimhanesi) является удивительным образцом архитектурного и культурного наследия. Он располагается на крупнейшем острове архипелага Принцевых островов — Бююкаде, в Мраморном море — и административно относится к району Адалар в Стамбуле.
Здание приюта было спроектировано и построено французско-османским архитектором Александром Воллари в 1898 году по заказу французской компании Compagnie Internationale des Wagons-Lits. Изначально оно предназначалось для размещения отеля с казино Prinkipo Palace. Однако, когда султан Абдул Хамид II отказался выдать необходимые разрешения, амбициозный проект был заброшен. Лишь в 1903 году Элени Зарифис, меценат и вдова известного греческого банкира Георгиоса Зарифиса, выкупила и передала здание в дар Вселенскому патриархату Константинополя для организации приюта для греческих сирот. С этого времени приют служил убежищем для детей, предоставляя им кров и образование.
Но мир вокруг этого оплота спокойствия и тишины стремительно менялся, втягивая в водоворот событий всё вокруг. Так, во время первой мировой войны в греческом приюте некоторое время размещалась турецкая военная школа Кулели. Позже там скрывались беженцы от революционных катаклизмов. И всё же приют выполнял свою миссию, и за шестьдесят лет работы, через его двери прошло около 5800 сирот. Пока 21 апреля 1964 года, на фоне разгорающегося конфликта между греками и турками на Кипре, приют не был закрыт главным управлением фондов Турции (тур. Vakıflar Genel Müdürlüğü). Официально основанием для закрытия послужила опасность пожара.
С этого момента приют был предоставлен сам себе. Здание стремительно ветшало под воздействием солёных морских ветров. А в 1980 году действительно пострадало от пожара. В 1997 году здание было конфисковано Турецкой республикой, что привело к длительным судебным разбирательствам между Вселенским патриархатом Константинополя и главным управлением фондов Турции. Спор был разрешён лишь в 2010 году решением Европейского суда по правам человека в пользу патриархата. Однако, это не привело к восстановлению приюта, так как ремонт потребовал бы около 65 миллионов евро, которыми владельцы не располагали.
Греческий православный приют Принкипо. Фасад (Фото: Jwslubboc, https://en.wikipedia.org, лицензия CC BY-SA 4.0)
С тех пор прошло много времени. Вселенский патриархат Константинополя и Турецкая республика пришли к соглашению о финансировании реставрации, что даёт некоторую надежду. Кроме того, объект был внесён в список частной международной некоммерческой организации WMF (World Monuments Fund) как требующий спасение в 2012 году и в список наиболее уязвимых объектов континента общеевропейской федерации ассоциаций Europa Nostra в 2018 году. Однако здание продолжает ветшать.
Там за высоким забором, охраняющим не столько приют, сколько неосторожных туристов, за обветшалым фасадом, скрываются интерьеры, где еще можно увидеть отблески былого величия: бальный зал с его ложами, балконами, колоннами и паркетными полами. Чарующее запустение этого места, окружённого многочисленными перипетиями, пережившего времена славы и падения, словно рождает художественный образ дома из романа «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсия Маркеса.
Молчаливой декорацией высится это крупнейшее деревянное здание в Европе и второе по величине в мире, площадь которого составляет более двадцати тысяч квадратных метров. И если Вам посчастливится встретить его, Вы несомненно почувствуете дыхание величия «прекрасной эпохи» которую оно представляет.
По материалам нашего портала: HeavyCape.ru.
Наш телеграм канал: https://t.me/HeavyCape
"Сто лет одиночества" - как экранизировать неэкранизируемое?
Жанр: фэнтези, драма, история
Режиссер: Алекс Гарсия Лопес, Лаура Мора Ортега
В главных ролях: Клаудио Катаньо, Эдгар Витторино, Морено Борха, Вина Мачадо
Страна: Колумбия
КиноПоиск: 8.2 (5 454)
IMDb: 8.50 (10 238)
Rotten Tomatoes: 85% (критики) 92% (зрители)
Озвучка: Профессиональная (неофициальная)
Количество серий: 8
Неэкранизируемых романов пруд пруди. Каким бы современным и технологичным ни был кинематограф, ему все равно не тягаться с человеческой фантазией и тем, что мы можем представить в своей голове. Для самого простого примера можно назвать того же «Улисса» Джеймса Джонса, и здесь дело не только в сложностях с графикой, а скорее с передачей смыслов, так как у многих она действительно разная. Что же касается Маркеса, то его самая знаменитая работа была скорее титаническим исследованием семьи в миксе с магическим реализмом. Многим было тяжело ее читать из-за большого количества персонажей и поколений одной семьи, имена членов которых очень часто повторялись. Постоянные прыжки из одного времени в другое также не делали прочтение легче. Впрочем, в данном случае создатели решили облегчить эту задачу и подали информацию, меняя некоторые книжные события местами, дабы неподготовленным зрителям было проще.
История в двух словах следующая: двоюродные брат и сестра Хосе Аркадио Буэндиа и Урсула Игуаран, желавшие создать свою семью, но получившие отпор старших, решают отправиться навстречу своему будущему в неизведанные дали поближе к океану, где и планируют построить свое гнездышко. Узнав о таких романтических планах, к ним присоединяются еще несколько десятков людей. После многих дней скитаний и невозможности найти тот самый океан, Хосе Аркадио решает остановиться и основать новый город под названием Макондо, где и начинается история семьи Буэндиа.
Историю Маркеса действительно было очень сложно перенести на экраны. Во-первых, это объемное произведение, которому было бы просто тесно в форматах полного метра, именно поэтому писатель в свое время отказывался продать права на книгу. Во-вторых, произведение состоит в большинстве своем из описательной части и перенести ее правильно, да еще и так, чтобы зрителю было интересно, — задача архисложная. В-третьих, под подробным книжным описанием скрывается очень много мелочей, создать которые в киноленте при небольшом бюджете просто невозможно, поэтому нужны были серьезные денежные вливания и тяжелейшая подготовительная работа. В-четвертых, адаптация самой истории под «малые экраны». Как из сложного по структуре произведения сделать интересный сериал, при этом перенеся самые главные его вехи и стараясь как можно точнее идти по книжной букве?
Вопросов была просто тьма. Но сыновья Маркеса, значащиеся здесь исполнительными продюсерами (и выставившими условия для Netfliх: съемки проходят исключительно в Колумбии, с местными актерами и на испанском языке), проделали титаническую работу. Только Макондо был построен в четырех версиях, дабы показать, как он меняется с ходом повествования. Для Колумбии этот проект стать чуть ли не национальным достоянием, и они не могли ударить в грязь лицом.
У них получилось: это по праву один из лучших сериалов уходящего года. Настолько цельного, красивого, масштабного, эмоционального и напряженного проекта я не видел уже давно. Какая-то маниакальная внимательность к самым мельчайшим деталям, превосходная работа актеров, титанический труд художников-постановщиков, декораторов, костюмеров, блестящий труд сценаристов. По сути по этой работе можно писать учебники о том, как правильно экранизировать сложные романы, если вы хотите передать их суть чуть ли не дословно. Такое у меня бывает не часто, но после окончания просмотра у меня появилось четкое желание срочно пересмотреть сериал более внимательно, а это очень важный показатель в наши времена — именно то, чего почти никогда не случается.
P.S. Все эти отзывы взяты из моего телеграм канала , в котором я уже в течение 6 лет пишу о кино и собрал мнения на 3 тысячи кинопроектов, а то и больше, считать я давно перестал. Потихоньку буду постить различные материалы оттуда.
Сто лет одиночества
Как и планировала на выходные-праздники, включила этот нахваленный сериал. Смотрю сижу. Пока только первая серия первого сезона - но вообще полный совпадос как было в голове! Батя такой прям батя, за которым идут, убедительный. Урсула такая прям Урсула, от которой теряешь голову, бросаешь все и идешь на край света. Цыган тоже весь получился как и думался. И даже Макондо похоже на Макондо, которое я видела закрыв глаза тридцать лет назад, впервые читая эту книгу.
Нетфликс молодцы, если бы не повесточка. Так-то у них все очень неплохо отработано. Просто они не поняли как быть с повесточкой, если снимаешь кино с латиносами про латиносов ) Получилось ништяк ) Буду дальше смотреть.
Мои впечатлениях от сериала «Сто лет одиночества» от Netflix
Я только что закончила смотреть последние серии сериала «Сто лет одиночества», и у меня до сих пор мурашки по коже. Сказать, что это потрясающе – ничего не сказать. Я так долго ждала, как Netflix воплотит в жизнь этот шедевр Маркеса, и, честно, ожидания были высокие. Но то, что я увидела – превзошло всё. Во-первых, атмосфера. Макондо оживает на экране так, как я и представляла, когда читала роман: пыльные улочки, непрерывный гул природы, и это странное, магическое ощущение, что время здесь не течёт, а просто существует. Декорации и операторская работа – выше всяких похвал. А актёры! Хосе Аркадио Буэндиа – настоящий лидер, такой упрямый, с горящими глазами, а Урсула – это просто олицетворение силы и стойкости. В её образе столько любви и боли, что смотреть на неё было и приятно, и мучительно одновременно. Все актеры потрясающе исполняют свои роли: от главных до эпизодических персонажей - их игра великолепна! Особенно впечатлил баланс между магией и реальностью. Эти моменты, когда что-то невероятное вдруг становится обыденным – как бабочки, летающие вокруг людей, или дожди, которые кажутся бесконечными, – всё это снято так тонко, что не возникает ни капли сомнения: всё это возможно. Но самое главное, что сериал сохраняет душу книги. Это история о времени, о том, как оно заворачивается в бесконечный круг, и о семье, которая мечтает о счастье, но каждый раз теряет его из-за своих же ошибок. Рекомендую ли я его? Безусловно, да. Но будьте готовы к тому, что он ранит и тронет вас до глубины души. И, возможно, напомнит, что каждая семья, по-своему, проживает свой круг «ста лет одиночества». Я смотрела здесь: https://stoletodinochestva.online/. P.S. Если вы читали книгу – посмотрите обязательно. Если нет – всё равно смотрите, а потом бегите читать. Это стоит каждой минуты!