Рог изобилия
Показал свои самые любимые произведения
Показал свои самые любимые произведения
Всем привет.
Такое волшебное и заманчивое слово БОГАТСТВО, заполонило умы миллионам людей, по всему земному шару и конечно о БОГАТСТВЕ на шару.
Очень много людей, имеют чужие деньги. Это моё мнение, сейчас поясню – кто-то рискует жизнью, свободой и другим, чтоб «нажить богатство», а по факту, воспользоваться этим богатством не сможет, получается, воспользуются этим богатством другие люди, может даже и родственники, но ДРУГИЕ люди.
Т.е. рискует, ворует один, а пользуются результатом другие, вот и получается – ЧУЖИЕ ДЕНЬГИ. А если счет идет на миллиарды, то и подавно, инициатор, за всю свою жизнь, потратить их не сможет и спрашивается, а на хера ему столько БОГАТСТВА – чужих денег?
Так же, всякие «звезды», ради богатства, с маниакальным упорством, всем показывают различные знаки, которые, до сих пор, не всем понятны.
Так вот, БОГАТСТВО, что это?
Символом БОГАТСТВА и изобилия (из древнегреческой мифологии), является РОГ изобилия (лат. cornu copiae, устар. рог благосостояния).
Изобилие (ст.‑слав. обилъ, греч. δαψιλής, ἄφθονος «много») — это большое количество, обилие, множество, излишество, достаток, довольство, богатство[1] чего-либо.
Изобилие часто изображается на монетах поздних римских императоров, в виде женщины (римская богиня Абунданция[2] (лат. Abundantia — довольство, изобилие)), сыплющей всякие блага из РОГа Изобилия, изредка с колосьями в руке.
Представление о РОГе изобилия заимствовано из древнегреческой мифологии, в которой он является принадлежностью КОЗЫ Амальтеи.
В более древние времена РОГ изобилия (как и все, что имело отношение к богатству) был связан с Аидом, царством мертвых.
Загробный мир (Потусторонний мир, Грядущий мир, Царство мёртвых, Тот свет, Мир иной, Царство небесное, Ирий[1]) — мир, в который уходят люди после смерти, обитель умерших или их душ.
В традиционных религиях -- В древнейших религиозных системах, закреплённых в письменных источниках, загробный мир представляет собой недифференцированное мрачное царство без солнечного света и радостей, размещённое чаще всего в нижнем ярусе трехъярусного мира (небесный — земной — подземный).
В славянской мифологии — это место обитания душ умерших, а также вообще мир мёртвых, противопоставленный жизни и земному миру людей[2]. Древние греки отождествляли Подземный мир, Царство мёртвых и жилище Аида[4].
Так вот где находится всё добытое золото, бриллианты и другое ЦЕННОЕ, добытое на земле – в царстве мертвых? И почему, БОГАТСТВО находится там? Возможно, я не прав, т.к. в мифологии, речь может идти о плодородстве земли и о хлебном зернышке.
Итак – БОГАТСТВО – КОЗЛИННЫЙ РОГ изобилия – царство мертвых.
Ничего себе, последовательность получилась.
Думается, чтоб стать БОГАТЫМ, нужно получить доступ к… РОГу изобилия, причём к КОЗЛИННОМУ РОГу изобилия.
В мифологии и фольклоре различных культур образ коз и козлов занимает своё место наряду с другими животными.
Козлы, в свою очередь, олицетворяли исключительную похотливость, c самых древних времён именно самцам коз приписывали связь с дьяволом и служение ему[1]. Ряд божеств, духов и мифических существ имеют те или иные козлиные черты или атрибуты.
В древнегреческой мифологии Амалфея — коза вскормившая младенца Зевса из шкуры которой затем был сделан щит под названием Эгида.[3].
Обратили внимание, коза Амалфея вскормила Зевса и из шкуры этой козы Амалфеи сделали щит. По Мусею, шкуру этой козы (Эгиду) Зевс использовал для щита во время войны с титанами[5].
Современное выражение «под эгидой» означает находиться под покровительством какой-либо могущественной силы или действовать в рамках какого-либо влиятельного учреждения.
Кто даст ответ, шкуру с КОЗЫ Амалфеи, когда содрали, когда она была жива или нет?
В Библии --
Козы много раз упоминаются в Библии. На их важность у иудеев указывают семь различных еврейских и три греческих термина, использованных в религиозных текстах. Согласно еврейскому кашруту, коза считается «чистым» животным, а козлёнка было принято закалывать для почётного гостя. Козы могли использоваться и для некоторых видов жертвоприношений.
Козлиные рога годились для изготовления ритуального духового инструмента шофара. Во время проведения важного для иудеев праздника Йом-кипур выбирались два козла, и для них бросался жребий. В результате одного из козлов приносили в жертву, а другому позволяли бежать в пустыню, что символически обозначало избавление от грехов общины (Лев. 16:20—22). Благодаря такому обряду в обществе закрепилось метафора «козёл отпущения», образно обозначающая человека, на которого возлагается вина за неудачи других людей с целью скрыть настоящие их причины.
В оккультизме и сатанизме ---
Христианская фольклорная традиция Европы ещё со времён средневековья связывала образ козлов с Сатаной[2]. В то время было распространено суеверие, что козы нашёптывали непристойные фразы на ухо святым. Обычным средневековым изображением лика дьявола была козлиная морда с рогами и характерной бородкой. Козёл имеет давнюю связь с сатанизмом и языческими религиями, эта связь сохраняется и в современном обществе. Считалось, что ведьмы вызывают дьявола в виде козла на своих шабашах, в таком же виде появляется дьявол во время проведения чёрной мессы.
В оккультизме, как образ Бафомета, так и символ связанного с ним сигила имеет форму перевёрнутой пентаграммы с вписанной в неё головой козла[8], он был введён в обиход Элифасом Леви[9], который изобразил козлоголовое существо на XV аркане своей колоды Таро. Впоследствии сигил был принят как официальный символ церкви Сатаны[10].
В современной культуре ----
Козёл по прозвищу Чёрный Филипп — олицетворяющий тёмные силы персонаж в кинокартине американского режиссёра Роберта Эггерса «Ведьма» (2015). В сюжете фильма козёл играет немаловажную роль, хотя это и не сразу становится ясно[11]. Критики, анализирующие фильм, отмечали использование мотивов связи козлов с тёмными силами, в частности с шабашами ведьм, изображения которых фигурируют на картинах живописцев и гравёров позднего Средневековья и раннего Нового времени[11].
И что, получается, БОГАТЫЕ получают «блага» из КОЗЛИННОГО РОГа изобилия?
Иногда, можно встретить БОГАТОГО морального урода и никогда, Вы не встетите, доброго, честного, порядочного богатого человека… Моё личное мнение, я таких не встречал.
Но это всё бред и неправда, мне не верьте !!!
Что скажите?
Кстати, я заметил, что если у человека появляются большие деньги, то он меняется, даже на энергетическом уровне, это уже, другой человек.
И всё ради чего, чтобы побольше пожрать…… а что же дальше?
"Бог" - Род, родитель (Отец) при-Роды и всего окружающего "бога" мира. "Бог" поэтому всегда в самом центре (в середине, посреди) природы и окружающего мира. Если природа - это бублик, то "бог" - дырка этого бублика.
Как "бог" открывает себя, как дырку (="никто и ничто")? Он создаёт (рисует вокруг себя, вокруг дырки) природу и весь окружающий мир. В результате незанятым тленной природой остаётся лишь нетленная дырка, "прореха на человечестве". "Бог" - что-то типа "ахиллесовой пяты" ("пятой точки", ануса) для природы и всего окружающего мира, которую невозможно ничем заполнить и от которой невозможно избавиться.
Чем больше природы создаёт (рисует) "бог", тем всё ничтожнее он сам себе кажется на её фоне. Самооценка "бога" (Пигмалиона) падает с той же скоростью, с какой растёт и хорошеет природа и весь окружающий мир (=Галатея).
При этом природа меняется - "живёт" (постоянно умирает и рождается заново - обновляется), а "бог" абсолютно неизменен - он всегда (вечно) "мёртв".
А кто убивает и заново рожает природу? "Бог". В этом смысле "бог" - перманентная "смерть" природы (="жизни"). "Бог" - дырка рога изобилия, из которого вся природа вылезает при рождении, и куда вся природа залезает обратно при смерти.
"Бог" - "крест животворящий". "Вот, что крест животворящий делает". При этом "крест" - лишь некоторый знак местонахождения бога - знак местонахождения дырки (прорехи на человечестве). "Бог" где-то там на перекрестье двух прямых - в самом Ноле всех осей координат.
Не ровен час – не полон час, не закончен, не завершён час. «Час» - жизнь человека в сей-час - всегда. Поскольку час не ровен (не завершён, не совершенен, не исполнен, не закруглён), постольку человек жив и страстно мечтает о «смерти» - о ровности, о полноте, о плероме.
Не ровен час – человеку не хватает «любви» - не хватает «смерти» (счастливого конца) для полного счастья. Не ровен час – значит человек недолюблен, недоцелован «смертью». Человек всё ещё не умер от счастья.
Не ровен час – человек одержим чувством (=дефицитом, недостатком) "любви". Человек не-равно-душен, небезразличен к "смерти", страстно влюблён в "смерть" (в Небо, в "бога").
Не ровен час - человек всё ещё дышит, не может надышаться. У человека нет ровного дыхания - нет искомой им без-дыханности, без-душия (равнодушия, безразличия ко всему - к ничему).
Не ровен час - человек по-прежнему голоден, не сыт "жизнью" по самое не хочу. Почему? От неразумности, от несусветной глупости. "Голодный ("ничем") сытого ("ничем") не разумеет".
Не ровен час - время ещё не остановлено. Ровен час - время остановилось в одном счастливом, прекрасном мгновении.
«Ф а у с т
Всю жизнь в борьбе суровой, непрерывной
Дитя, и муж, и старец пусть ведёт,
Чтоб я увидел в блеске силы дивной
Свободный край, свободный мой народ!
*
Тогда сказал бы я: мгновенье!
Прекрасно ты, продлись, постой!
И не смело б веков теченье
Следа, оставленного мной!
В предчувствии минуты дивной той
Я высший миг теперь вкушаю свой.
.Фауст падает. Лемуры подхватывают его и кладут на землю.
М е ф и с т о ф е л ь
Нигде, ни в чем он счастьем не владел,
Влюблялся лишь в своё воображенье;
Последнее он удержать хотел,
Бедняк, пустое, жалкое мгновенье!
Но время — царь; пришёл последний миг.
Боровшийся так долго, пал старик.
Часы стоят!Х о р
Стоят! Остановились!
Упала стрелка их. Как мрак ночной,
Они молчат.М е ф и с т о ф е л ь
Все кончено. Свершилось!Х о р
Прошло!М е ф и с т о ф е л ь
Прошло? Вот глупый звук, пустой!
Зачем прошло? Что, собственно, случилось?
Прошло и не было — равны между собой!
Что предстоит всему творенью?
Всё, всё идет к уничтоженью!
Прошло... что это значит? Всё равно,
Как если б вовсе не было оно —
Вертелось лишь в глазах, как будто было!
Нет, вечное Ничто одно мне мило!..» Иоганн Вольфганг Гёте
Не ровен час - о стакане, который всегда (=сейчас) наполовину полон, но наполовину пуст. Сколько бы вы ни наливали в этот стакан, он остаётся наполовину пустым. Сколько бы ни отливали из стакана, он остаётся наполовину полным. Неиссякаемый источник, бездонная чаша (чаша Грааля), "рог изобилия".
"И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой."
Я есмь стакан, который всегда (=сейчас) наполовину полон (наполовину мёртв), но наполовину пуст (наполовину жив). "Half-Life".
"Half-Life: Проснитесь и пойте, мистер Фри-мен"
Лежачий камень – твёрдый (без кол-ебаний), мужественный – «настоящий мужчина» ("настоящий полковник"). Поскольку камень твёрд (мужественен), у него нет ни прошлого, ни будущего – нет течения «времени» (=нет течения воды из будущего под камень в прошлое).
«Камень» - это мгновение «сейчас». Если Ты «сейчас» ничего не делаешь, то никакого времени нет (никаких «событий» ни с тобой, ни вокруг тебя не происходит).
Поэтому чем человек медлительней (=мужественней, твёрже), тем меньше (с-покойнее, «мертвее») он «живёт» - тем медлительнее становится "жизнь" вокруг него.
Если человек совсем не шевелится, то он вообще не «живёт» - время буквально останавливается и исчезает. У такого человека есть только «сейчас» (=всегда =никогда) – нет ни прошлого, ни будущего (=нет времени =нет «жизни» =нет «любви»).
«Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым...»
=не буду больше кол-ебательным - не буду колебать "собой" этот призрачный "мир".
Чем человек женственней (=мягче, кол-ебательней), тем больше у него прошлого и будущего (=больше времени =больше жизни =больше «любви»). Чем человек женственней, тем больше он растрачивает «себя» по пустякам (=по людям, по кошкам, по собакам и прочим мерзким тварям).
"По ресторанам"
Любое что-то в этой твоей «жизни» - вот именно «пустяк», сгусток «пустоты» (=сгусток тебя). Ты «живёшь» - растрачиваешь себя (=пустоту) по сгусткам пустоты - по твоим детям, детям пустоты. Пустяки – это твои дети – «сыны лейтенанта Шмидта». Ты (пустота) плодишься и размножаешься – разбрасываешься собой (пустотой), растрачиваешь себя (пустоту). Но при этом будь спокоен – меньше тебя (пустоты) не становится.
Ты (пустота) – не-исчерпаемый рог изобилия, без-донная чаша Грааля. Медлительно ты (пустота, дырка бублика) «живёшь» или энергично – абсолютно всё равно.
«Вот этот шут — природный лорд.
Ему должны мы кланяться.
Но пусть он чопорен и горд,
Бревно бревном останется!
*
При всем при том,
При всем при том,
Хоть весь он в позументах, —
Бревно останется бревном
И в орденах, и в лентах!..»