Свою политическую и жизненную мудрость Владимир Мономах передал потомкам, написав такое литературное произведение, как «Поучение детям». В нем приводятся подробные описания событий 1070-х – 1110-х годов, в основном связанных с противостоянием половцам. Также именно во время правления Владимира Мономаха, был создан важнейший летописный свод, ставший главным историческим источником по истории Древней Руси «Повесть временных лет», охватывающий огромный исторический период от библейских времен до 1117 года.

В 1116-1123 годах состоялась последняя война между Русью и Византией, начавшаяся из-за того, что Владимир Мономах поддержал византийского самозванца, выдававшего себя за чудом спасшегося сына императора, подобно тому, как это будет происходит в России спустя пять веков в Эпоху Смуты. Война окончилась ничем и завершилась заключением династического брака между внучкой Владимира Мономаха и сыном византийского императора Иоанна II Комнина Алексеем.

Мстислав Великий (1125-1132 гг.)

Мстислав Великий встал на Киевский престол по велению отца, нарушив лествичный принцип. Мстислав продолжал политику Владимира Мономаха по укреплению государства и борьбе с внешними врагами. Он считается последним правителем единого Древнерусского государства. После его смерти в 1132 году Русь погрузилась в пучину междоусобиц, свидетельствующую о начале феодальной раздробленности, продолжавшейся до конца XV века.

Итоги правления Владимира Мономаха и Мстислава Великого

Киевская Русь была раннефеодальным государством, которое было обречено на распад. Виной тому объективные причины, формировавшиеся в течение XI - начала XII веков, среди них:

1. господство натурального хозяйства;

2. княжеские междоусобицы;

3. усиление городов;

4. снижение половецкой угрозы.

Таким образом, пройдя долгий и нелегкий путь своего становления в IX-X веках, Русь пережила два расцвета (при Ярославе Мудром и Владимире Мономахе) и в итоге распалась на множество самостоятельных княжеств. Наступила Эпоха Раздробленности.

Что происходило в мире?

В 1122 году был заключен Вормсский конкордат – соглашение между папой Каликстом II и императором Священной Римской империи Генрихом V, которое поставило точку в «Войне за инвеституру» (право назначать на церковные должности и даровать владения). В итоге было признано двойственное положение епископов, входивших одновременно в феодальную и церковную иерархию.

Современником Владимира Мономаха был византийский император Алексей I Комнин (1081-1118 гг.), в правление которого началась последняя русско-византийская война. Ее окончание связано с именем Иоанна II Комнина (1118-1143 гг.), при котором продолжилось Комниновское возрождение. Его сын Мануил стал последним императором, проводившим активную завоевательную политику.

В 1130 году было создано южно-итальянское государство Королевство Сицилия, просуществовавшее до 1816 года.

Основные даты по теме

1. Правление Владимира Мономаха в Киеве – 1113-1125 гг.

2. Последняя русско-византийская война – 1116-1123 гг.

3. Правление Мстислава Великого – 1125-1132 гг.

Термины

1. Устав Владимира Всеволодовича – законы Владимира Мономаха, принятые для успокоения киевского восстания 1113 г. Вошли в состав Русской Правды.

2. Устав о резах и закупах – важнейшая часть Устава Владимира Мономаха, закон, ограничивающий долговое рабство.

3. Поучение детям – выдающийся памятник древнерусской литературы, созданный Владимиром Мономахом как наставление своим преемникам.

4. Повесть временных лет – главная древнерусская летопись, считающаяся важнейшим источником по истории Древней Руси.

Закрепите тему на практике

Здесь можно проверить свои знания по данной теме на практике.

Здесь есть еще тесты по Древней Руси.

Предыдущая статья: "Русь после Ярослава Мудрого. Триумвират Ярославичей"

Следующая статья: "Начало эпохи раздробленности на Руси XII-XIII вв."

Смотрите также:

1. Ингигерда - шведская принцесса и жена Ярослава Мудрого. Какой она была и какую роль сыграла в истории?

2. "Игра престолов" Древней Руси: почему Святополка прозвали "Окаянным" и кто на самом деле убил Бориса и Глеба?

3. Последняя княгиня языческой Руси

История Руси. 4 серия. Крещение

Эта история начинается в 972 году. Русью правили сыновья Святослава, согласно его завещанию. Ярополк был великим князем Киевским, Олег княжил в землях древлян, а Владимиру досталась Новгородская Земля.

Ярополк был любимым внуком своей бабки-христианки, княгини Ольги, и потому был терпим к христианам, число которых на Руси стремительно росло. Он наладил отношения со Священной Римской империей (пострадавшие ранее, когда князь Святослав с позором выгнал миссию католического епископа Адальберта). Согласно Никоновской летописи, Ярополк принимал в Киеве послов от Папы Римского. А по данным археологии, именно в его время началась чеканка первых монет Руси.

Мирное соправление братьев продолжалось недолго. Виною тому стал конфликт между воеводой Свене́льдом, который служил ещё князю Игорю, и князем Олегом Древлянским, который убил на охоте сына Свене́льда. Это привело к первой междоусобной войне на Руси.

Ярополк, подстрекаемый Свене́льдом, напал на древлян. При осаде Óвруча случайно погиб и князь Олег, упавший с моста в ров. Ярополк опечалился смертью брата и отстранил Свене́льда от дел, но было уже поздно.

Владимир, узнав о гибели Олега, покинул территорию Руси и отправился к варягам, за подмогой. Таким образом, в 977 году Ярополк стал единоличным правителем. Во время своего правления он победил печенегов и заключил с ними соглашение, с целью обезопасить Киев с юга. Хан одного из печенежских племён Илде́й, встал на службу Руси.

А тем временем, в 978 году Владимир, с варяжскими наёмниками, вернулся на Русь. Захватив Новгород, он стал готовиться к походу на Киев. Но для начала решил прибрать к рукам важный город Полоцк, союзный Ярополку. Владимир отправил сватов к полоцкой княжне Рогнеде, дочери местного правителя Рогволо́да. Однако Рогнеда уже была невестой Ярополка и отказала Владимиру, сославшись на то, что он был ро́бичечем, то есть рождённым от рабыни – служанки Малуши, ключницы княгини Ольги. Обидевшись, Владимир пошёл войной на Полоцк, убил Рогволо́да и его сыновей, после чего насильно взял в жёны Рогнеду. Рогнеда стала главной женой в гареме Владимира и родила ему семерых детей, включая старшего Изясла́ва, от которого пошли последующие полоцкие князья, и будущего великого князя Ярослава Мудрого.

Подойдя к Киеву, Владимир не встретил сопротивления. Великий князь Ярополк, по наущению своего нового воеводы Блуда, который сменил почившего Свенельда, оставил столицу и укрылся в крепости Ро́день. После длительной осады, Ярополк, преданный Блудом, согласился на переговоры. Однако придя на встречу с Владимиром, он был убит наёмными варягами. А коварный воевода Блуд в награду стал через несколько лет дядькой-воспитателем Ярослава Мудрого, что многое объясняет в личности Ярослава.

Беременная жена Ярополка, – бывшая греческая монахиня, захваченная князем Святославом во время войн в Болгарии, – пополнила коллекцию жён Владимира. Вскоре она родила сына – Святополка, впоследствии прозванного Окаянным. Владимир признал Святополка собственным сыном, однако не любил его, что в будущем привело к новым междоусобицам.

Таким образом, после кровавой братоубийственной войны, Владимир Красное Солнышко стал великим князем Киевским. Укрепившись во власти, хитрый Владимир не стал платить варяжским наёмникам, а отправил их на заработки в Византию.

Во время междоусобицы Русь заметно ослабла. и, обитавшие на Брянской Земле, отделились от Руси. Туровский князь дреговичей, также помышлял о независимости. Печенеги, служившие Ярополку, после того как к ним бежал воевода Варяжко, оставшийся верным Ярополку, отказались подчиняться Владимиру. Наконец, русские войска покинули Итиль – столицу Хазарии.

Своё правление князь Владимир начал с давно назревшей «языческой реформы». Соседние с Русью страны, исповедовали различные монотеистические религии, в которых был всего один бог. В то время как на Руси пантеон состоял из множества богов. Чтобы навести порядок и единообразие, Владимир поставил у своего терема в Киеве новое капище, украшенное деревянными идолами шести главных богов.

Славяне обожествляли силы природы и поклонялись им. За гром с молниями и дожди отвечал Перун – бог-войны, аналог греческого Зевса. Он был самым почитаемым богом, особенно у княжеской дружины. Главной богиней была Ма́кошь, отвечавшая за изобилие, урожай и ткачество. Также на капище были солнечный бог Даждьбо́г, лунный бог Хорс, бог ветра и воздуха Стрибо́г и загадочный Сима́ргл, похожий на крылатую собаку с рыбьим хвостом и бывший посланником между тремя мирами – земным, небесным и водным.

Почитали славяне и других божеств. Например, богиню земли, которую звали Мать – Сыра земля. Оно и понятно, ведь плодородные чернозёмы кормили людей веками. Важную роль играли бог-кузнец Сваро́г и бог скота Ве́ле́с, отвечавший за богатство. Примечательно, что Владимир не поставил у себя на дворе идол Велеса, которого многие считали главнее Перуна или наравне с ним. Похоже, князь с самого начала решил, что у народа должен быть только один правитель и один верховный бог.

Служители славянской веры назывались волхвами. Это слово родственно современному слову «волшебник». Считалось, что волхвы обладали магией и творили чудеса с помощью зелий, оберегов и амулетов. Они практиковали целительство и предсказывали будущее. Свои знания они передавали друг другу устно, ибо у славян в те времена ещё не было развитой письменной традиции.

Наведя порядок в религии, Владимир, занялся централизацией Руси. Было ликвидировано Туровское княжество. Выступление печенегов было подавлено, а возмущавший их воевода Варяжко после долгих переговоров вернулся на службу в Киев.

Далее, чтобы обезопасить торговые пути на запад, Владимир затеял войну с Польшей, в результате которой были присоединены Червенские города (когда-то принадлежавшие союзным Руси лендзянским князьям). В этом походе участвовал знаменитый викинг Олаф Трю́гвассон, будущий король и креститель Норвегии, основатель её первой столицы Тро́нехейма. Ещё мальчиком Олаф был выкуплен у эстонских пиратов, вступил в дружину Владимира и долго верно служил ему.

Вскоре после войны за Червенские города был основан Владимир Волынский, ставший главным городом на западе Руси. Затем Владимир отправился на восток и вновь подчинил племя вятичей, отличавшихся своей непокорностью.

Следующий свой поход Владимир осуществил против балтских племён ятвягов и литвы, которые были буфером между Русью и Польшей. Их земли вошли в состав Руси. На новых западных границах, по данным археологии, были основаны города Берестье́ (современный Брест) и Го́роден (современный Гро́дно).

Год спустя, воевода Владимира Волчий Хвост вернул земли радимичей и подчинил донских славян. Около этого времени, согласно археологии, на восточных границах были основаны города Дебрянск (современный Брянск) и Курск.

В отличии от своего отца, Святослава Завоевателя, Владимир захватывал соседние земли постепенно, закрепляя свои завоевания новыми городами. Медленно, но верно Русь обрастала территориями.

В это же время, на востоке, у Руси появился новый соперник. Волжская Булгария, которая восстановилась во время междоусобицы Святославичей, активно подчиняла соседние племена. Буртасы, мордва, черемисы, вошли в состав Булгарии. Булгары также оказывали влияние на вятичей, мерю и мурому. Что не могло не встретить сопротивления Руси. В 985 году, Владимир выдвинулся в поход на Волгу. Пройдя по Северскому Донцу, Владимир посетил пепелище Хазарского каганата, уничтоженного его отцом. Ранее хазары, воспользовавшись междоусобицей Святославичей, восстановили своё государство. По сведениям монаха Иакова, который описал житие князя Владимира в своё труде «Память и похвала князю Владимиру», русы вновь разбили хазар, возложив на них дань и восстановив контроль над их столицей Итилем. В Итиле Владимир заключил союз с Али-ханом, правителем Огузской Державы. Вместе союзники решили атаковать Волжскую Булгарию. Войско русов двигалось на ладьях по Волге, а кочевники тюрки сопровождали их по суше. В финальном сражении, объединённая тюрко-славянская армия разбила булгарские войска. Разбив Булгарию, Владимир не стал её захватывать, а заключил с ней вечный мир, на выгодных для Руси условиях. Тем самым обезопасив свою восточную границу. Как показала тысячелетняя история нашей страны, сила русских в братском единстве с тюрками.

Тем временем, семейная жизнь Владимира зашла в тупик. Что и неудивительно, ведь согласно летописи, у него был гарем из 800 наложниц. Поэтому, по легенде, его главная жена Рогнеда попыталась зарезать мужа, заодно отомстив за убийство отца и братьев. Однако Владимир вовремя проснулся и предотвратил покушение. Он собрался казнить Рогнеду, но на защиту матери с мечом встал 8-летний сын Изяслав. Тогда, от греха подальше, Владимир выслал Рогнеду с Изяславом в Полоцк.

В те времена, по археологии, была присоединена часть территории племени латгалов, на ней для сбора дани основан город Éрсика. Согласно скандинавским сагам, конунг Вальдемар собирал дань по всей Прибалтике вплоть до земли куршей.

За первые 10 лет правления Владимира Русская Земля стала мощной централизованной державой, опасным противником. Поэтому соседние страны стремились обратить Русь в свою веру. Своих послов в Киев прислали Папа Римский, византийский император, хазарские иудеи и йылтывар Волжской Булгарии. Выбор был между латинским или византийским христианством, иудаизмом или исламом.

Владимир опасался, что в окружении монотеистических держав Русь не выстоит и рассыпится, ибо в его обширной стране по-прежнему было слишком много богов и последователей разных религий. Он решил устроить испытание вер и выслушать иностранных послов.

Изучив плюсы и минусы каждой религии, все бонусы, которые они дают, Владимир больше склонялся к вере греческой, и чтобы принять окончательное решение, отправил своих бояр за тридевять земель в тридесятые царства — заморские государства, дабы те воочию увидели, где красивее храмы и служба. В этом испытании опять выиграли греки, ибо храм Святой Софии в Константинополе был тогда крупнейшим и красивейшим во всём мире. «Не знаем, на небе ли мы были или на земле», сказали послы. И посоветовали Владимиру принять закон греческий, по примеру его бабки Ольги.

Но Владимир решил крестить Русь на своих условиях, чтобы не подчиняться византийскому императору, а быть с ним на равных. Он пошёл войной в Крым, на византийский город Ко́рсунь, по-гречески Херсонес. Город был взят хитростью, после того как находившийся там грек Анаста́с, сообщил князю, где спрятан городской водопровод. Владимир перекрыл воду, и город быстро сдался. После этого Владимир потребовал себе в жёны царевну Анну, сестру греческого императора Василия II. Император, крепко занятый подавлением мятежа Варды Фоки, согласился, с тем условием, что Владимир лично крестится. Что тот и сделал, по легенде, прямо в Корсуни.

Русь стала союзником Византии и приняла её веру, Владимир направил императору войска на помощь в подавлении мятежа. Корсунь вернули грекам. Хитрого Анаста́са князь сделал главным помощником в Крещении Руси, поставив его сборщиком церковной десятины – налога, на который был построен первый русский каменный храм (Десятинная церковь).

Вернувшись в Киев, Владимир повелел всем киевлянам собраться и зайти в воды Днепра, где их массово крестили. В Киеве, со времён княгини Ольги, уже было много христиан, поэтому там всё прошло относительно мирно: сторонники старой веры плакали над сброшенным в реку идолом Перуна, но не осмелились перечить князю. Однако в других местах Крещение поначалу встретило отпор. Согласно данным Иоакимовской летописи, северный Новгород, где христиан ещё было мало, пришлось крестить огнём и мечом.

Волхвы бежали на далёкие окраины. Вероятно, в это время, в подражание каменным христианским храмам, на юго-западе Руси вытесали из камня Збручского идола – самую известную славянскую языческую статую. А на северо-востоке и в Новгороде ещё сто лет волхвы поднимали восстания против княжеской власти. Только к концу XI века язычество уступило христианству на большей части страны. Археологам это известно по смене погребального обряда: покойников стали хоронить, а не сжигать.

С христианством Русь получила первые школы, началось каменное строительство, широкое распространение грамотности. Русь стала частью европейского и византийского Христианского мира. Князь Владимир Креститель был признан потомками Святым. Однако период крещения проходил для Руси непросто. Отношения с восточными народами и скандинавскими язычниками в это время ухудшились. Русские войска покинули Южное Поволжье, которое вернулось к России только во времена царя Ивана Грозного.

И всё-таки князь Владимир продолжал расширять русские земли. Преследуя бежавших волхвов, в 992 году он подчинил белых хорватов, живших у подножия Карпатских гор. Так, впервые все восточнославянские племена оказались в составе Руси.

Владимир пытался крестить и тюрков-печенегов, но в основном безуспешно. Наоборот, с начала девяностых годов десятого века, по словам летописи, началась «беспрерывная великая война с печенегами». Из-за постоянных набегов донские славяне покинули свои земли и растворились среди вятичей.

В 992 году Владимир отбил атаку мощную печенегов, по легенде, с помощью богатыря Кожемяки, победившего в единоборстве печенежского чемпиона. На месте победы был восстановлен город Переяславль, разрушенный печенегами за 70 лет до этого.

В 996 году, огромное войско печенегов прорвалось к Киеву. В 30 километрах от столицы, Владимир принял бой. В битве при Василёве русичи были наголову разбиты. Сам Киев печенеги взять не смогли, но разорили окрестности. А князь Владимир чудом спасся, спрятавшись под мостом.

В 997 году печенеги осадили городок Белгород под Киевом. Согласно летописной легенде, печенеги были обмануты осаждёнными белгородцами, сделавшими колодцы с как будто бы «бесконечным» киселём и медовой сытой. Поверив, что у осаждённых слишком большие запасы, печенеги отступили.

Одновременно с севера пришла другая напасть. На Ладогу обрушилось войско норвежского ярла Эйрика Хаконарсона. Лишь в 998 году норвежцев удалось прогнать.

К концу X века русские вышли к берегам Северного Ледовитого океана, через речные волоки к северу и востоку от Онежского озера. Около 1000 года князь Владимир, распространил своё влияние на земли вдоль Белого моря. На севере Руси росла торговля, по археологии были основаны города Руса и Торжок. А православные епископы, изгнанные волхвами из Ростова, основали город Суздаль.

В 1000 году печенеги, согласно Никоновской летописи, вновь осадили Киев. В ответ, в 1001 году русские богатыри ходили на печенегов в степь. И только в 1004 году печенегов разгромили под Белгородом-Киевским, и война, длившаяся почти 15 лет закончилась.

Русичи продолжали активно колонизировать север и примерно к 1010 году обосновались на Северной Двине.

Не позднее этого времени ростовский князь Ярослав Мудрый, сын Владимира, основал на Волге город Ярославль. Вскоре умер его старший брат Вышеслав Новгородский, и Ярослав перешёл княжить в Новгород, куда стекалась вся дань с северных земель.

Стареющий Владимир Красное Солнышко уже не ходил сам в походы, а только закатывал в Киеве грандиозные пиры на весь мир. Киевляне любили князя за щедрость, однако собственные сыновья Владимира стали замышлять свергнуть отца.

В 1013 году, польский правитель Болеслав Храбрый, совместно с печенегами, вторгся на Русь. Целью похода было не захватить земли, а вырвать власть из рук стареющего Владимира. Болеславу ранее удалось выдать свою дочь за приёмного сына Владимира – Святополка Окаянного. Однако посадить зятя на трон Болеславу пока что не удалось: он поссорился с печенежскими союзниками и временно отступил. Святополка бросили в темницу в Киеве. Владимир решил передать власть князю Борису Ростовскому, одному из своих младших сыновей.

Ярослав Мудрый, старший из оставшихся в живых сыновей Владимира и Рогнеды, видя, что его лишают наследства, поднял восстание в Новгороде. Он отказался передавать в Киев богатую новгородскую дань. Тогда Владимир посадил во Пскове своего самого младшего сына Судисла́ва, отторгнув тем самым Псков от Новгородских земель, и начал собирать войско в поход на Новгород.

Однако в 1015 году на Русь снова напали печенеги, теснимые пришедшими из Азии половцами. Владимир выслал против них войско своего наследника Бориса. Но его возвращения он уже не дождался.

В этих условиях, когда Русь со всех сторон терзали враги, Владимир отправился в мир иной. И на Руси вновь началась междоусобица.

Смотреть видео по этой ссылке

Всем привет! Я - профессиональный историк, работаю в сфере образования. Хочу написать краткое пособие по истории России, где наша история описывалась бы кратко и понятно как для учащихся старших классов или вузов и сузов, так и для всех интересующихся. Перед вами первая глава будущего пособия. Оцените, насколько этот текст ясен, доступен для понимания, насколько вообще логично одного из другого проистекает. Буду рад любой обратной связи и конструктивной критике! Спасибо!

_____

Возникновение Древнерусского государства - вопрос на самом деле довольно сложный и дискуссионный в исторической науке, связанный с целым рядом исторических загадок. Тем не менее, попытаемся рассмотреть начальный период возникновения и формирования Древнерусского государства в IX–X вв. так, чтобы это было максимально логично и понятно школьникам, студентам и всем интересующимся.

Жизнь славян в древности

Костяком Древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла – Одер – Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба – именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в н.э., в результате Великого переселения народов, славяне начали разделяться и в итоге образовались три их ветви:

1. Западные,

2. Южные,

3. Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н.э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дреговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

1. Словене ильменские с центром в Новгороде,

2. Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

1. VI-VII вв.,

2. VIII-IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, усиливается социальная дифференциация.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.

Возникновение государства у восточных славян

В.М. Васнецов. Варяги. 1909 г.

Считается, что к середине IX века некоторые северные племена восточных славян, в частности словене ильменские, находились в зависимости от так называемых варягов (они же норманны), т.е. скандинавских племен, проще говоря, викингов. В середине IX века словене ильменские изгоняют варягов, но начинают ссориться между собой и тогда принимают решение призвать варягов обратно на княжение с целью прекратить внутренние распри. Так, в 862 году состоялось легендарное призвание варягов на княжение. С этого момента и начинается история Древнерусской государственности. Первым правителем Древней Руси стал варяжский князь Рюрик, севший править в Новгороде со своими братьями Синеусом и Трувором.

Детали данного события вызывают острые дискуссии в современной науке. Поэтому проблема научно-теоретического осмысления возникновения Древнерусского государства заслуживает отдельной статьи (здесь вы найдете более подробное описание «норманнской» и «антинорманнской» теории, а также и другие интересные факты, связанные с дискуссией по поводу возникновения Древней Руси).

Рюрик правил с 862 по 879 гг. О его деятельности нам известно очень мало, ему подчинялась еще лишь небольшая часть восточнославянских племен.

Следующим после Рюрика правителем стал князь Олег (879-912 гг.). Нельзя точно сказать кем он приходился Рюрику: возможно братом или соратником. Но о деятельности Олега нам известно уже больше. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и захватил его, провозгласив «матерью городов русских». Данное событие имело огромное значение, так как были объединены два крупнейших восточнославянских центра – Киев и Новгород. Киев стал столицей Руси. Киевской Руси Олег подчинил еще несколько восточнославянских племен.

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, и в 907 и 911 гг. заключил с ней выгодные для Руси торговые соглашения.

Следующим правителем уже именно Киевской Руси стал подросший сын Рюрика Игорь (912-945 гг.). Так случилось, что все самое важное и интересное, связанное с правлением Игоря – это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно собирали налог с покоренных племен – полюдье. В 945 г. дружинники Игоря убедили его собрать двойной налог с племени древлян, за что Игорь и был убит древлянами во главе с князем Малом в главном городе древлян Искоростене.

Первые внутриполитические реформы

Н. А. Бруни. Святая великая княгиня Ольга. 1901 г.

После смерти Игоря на престол взошла княгиня Ольга – жена Игоря, правившая с 945 по 964 гг. Перед ней стояло несколько важнейших задач:

1. Отомстить древлянам за их дерзость, вернуть их под контроль Киева,

2. Реформировать налоговую систему Руси,

3. Повысить авторитет Руси на международной арене.

С первой задачей Ольга справилась весьма жестко. Древляне были жестоко наказаны и возвращены под власть Киева. О всех деталях кровожадной мести Ольги можно подробно почитать в главной русской летописи – «Повесть временных лет».

Для того, чтобы подобное больше не повторялось Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок – это строго установленный размер дани. Погост – место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована.

Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны Ольга в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами.

Так, время правление княгини Ольги – это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ. В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси.

После Ольги правил ее сын – Святослав (964-972 гг.). Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что в 965 г. он уничтожил Хазарский каганат, доставлявший множество неудобств южным границам Руси. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» (леопард). Он спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом. Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславль, но мать не позволила ему.

Завершение формирования основ Древнерусской государственности: крещение Руси

В.М. Васнецов. Крещение святого князя Владимира. Фреска создана между 1883 и 1895 гг.

После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г., когда к власти пришел князь Владимир I Святославович, он же Владимир Святой, Красно Солнышко и Креститель (980 – 1015 гг.).

Свое правление Владимир начал с религиозной реформы 980 года: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась. Тогда, с целью укрепления единства страны, Владимир обратился к монотеистическим религиям. Считается, что принять православие по византийскому образцу Владимира вынудила необходимость креститься, чтобы жениться на византийской принцессе Анне, которая не могла выйти замуж за язычника.

Как бы там ни было, но в 988 году произошло крещение Руси, что имело просто огромные последствия для страны. Благодаря крещению, активными темпами началось развитие культуры, из Византии приглашали мастеров для строительства храмов, развивалась иконопись, на древнеславянский язык начали переводиться христианские книги, при церквях стали обучать грамоте, заботиться о нищих и больных. Кроме того, укрепилась личная власть Владимира, укрепилось единство страны, поднялся авторитет Руси на международной арене.

Крещение Руси было, безусловно, самой важной реформой Владимира. Также, стоит отметить, что Владимир построил защитные сооружения (засечные черты) на юге страны от новой угрозы – печенегов.

* * *

Так, в конце X века в целом сформировалось Древнерусское государство с центром в Киеве. Во главе этого государства стоял князь, опиравшийся в своей власти на дружину. Княжеская дружина делилась на две большие части:

1. Старшая – они же бояре

2. Младшая – отроки.

Власть передавалась по лествичному праву – к старшему в княжеском роду. Но это правило часто не соблюдалось, из-за чего впоследствии стали обостряться междоусобицы.

Основные даты по теме

1. Призвание варягов – 862 г.

2. Правление Рюрика – 862-879 гг.

3. Правление Олега – 879-912 гг.

4. Объединение Киева и Новгорода князем Олегом – 882 г.

5. Заключены выгодные для Руси торговые соглашения с Византией – 907, 911 гг.

6. Правление Игоря – 912–945 гг.

7. Правление Ольги – 945–964 гг.

8. Принятие христианства Ольгой – 957 г.

9. Правление Святослава – 964–972 гг.

10. Правление Владимира I – 980–1015 гг.

11. Реформа языческих культов князя Владимира – 980 г.

12. Крещение Руси – 988 г.

Термины

1. Полюдье – налог, который собирали древнерусские князья с подчиненных племен.

2. Урок – строго установленный размер дани.

3. Погост – место сбора дани.

4. Лествица – система передачи власти в Киевской Руси старшему в княжеском роду.

5. Бояре – старшие дружинники князя.

Следующая глава: "Расцвет Древней Руси при Ярославе Мудром".

Возможно вас также заинтересует:

1. Дискуссия о призвании варягов: было или нет?

2. Кем был Рюрик?

3. Было ли татаро-монгольское иго на Руси?