Кант и теория игр или почему атеисты должны быть лишены права голоса
Дисклеймер: пост носит осознано провокативный характер, автор надеется на достойный срач в комментариях.
В один прекрасный день я скрестил некоторые идеи из философии Канта с теорией игр и получил презабавнейший результат: если вкратце, то все атеисты заведомо не способны к принятию рациональных решений, если подробно то прошу читать дальше.
Для начала докажем, что доказать или опровергнуть существование Бога невозможно. Это элементарно: Бог всемогущ, соответственно если Бог существует и хочет, чтобы его существование было невозможно ни доказать, ни опровергнуть, то его существование будет невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Вы можете вспомнить про чайник Рассела, но я парирую это тем, что Рассел считал, что чайника точно не существует, что является утверждением ни основанным ни на чём кроме бытового здравого смысла, следовательно неприемлемым в философской дискуссии.
Дальше вкратце опишем необходимые нам идеи Канта. Он различал чистый разум и разум практический. Чистый разум позволяет делать описательные утверждения, практический — принимать решения. Нам интересен последний. Чтобы использовать практический разум необходимо признать истинными три постулата практического разума:
1) Бессмертие души — иначе все решения становятся равнозначными ведь в итоге все всё равно умрут;
2) Свобода воли — иначе никаких решений человек не принимает в принципе;
3) Существование Бога — поскольку только Бог способен объективно определить какие решения верные, какие ошибочны.
Легко видеть, что верующие согласны с этими утверждениями, атеисты их отвергают.
Теперь переходим к теории игр. У нас возможны две ситуации: правы верующие и правы атеисты, и две стратегии: вера и атеизм. Рассмотрим все возможные пересечения:
1) Верующие правы, мы верующие — мы используя практический разум принимаем верные решения, и получаем некий выигрыш, укажем его как +1;
2) Верующие правы, мы атеисты — мы не можем использовать практический разум, принимаем неверные решения, и получаем некий проигрыш, укажем его как -1;
3) Атеисты правы, мы верующие — мы используем практический разум, но верных и неверных решений не существует, мы не получаем ничего, запишем это как 0;
4) Атеисты правы, мы атеисты— мы не используем практический разум, верных и неверных решений не существует, мы не получаем ничего, запишем это как 0;
Как мы видим верующие получают или +1 или 0, атеисты -1 или 0, следовательно выбор верующих рационален, выбор атеистов иррационален. Более того, верующие при помощи практического разума могут и дальше принимать рациональные решения, в то время как все последующие решения атеистов будут иррациональными.
Что из этого всего следует? В ближайшей перспективе это значит, что любые мнения атеистов касательно решений, которые мы принимаем, следует игнорировать, а в долгосрочной перспективе необходимо отстранить атеистов от принятия всех ключевых решений, в частности лишить права голоса.
P.S. Я ни к чему не призываю, просто не вижу никаких рациональных аргументов против этой позиции.
Утренний остров Кнайпхоф
Классно погулять, когда нет людей и полюбоваться красотой этого непревзойдённого места....
И фоточек снизу накидаю:
Ночной пейзаж с ветряной мельницей
Фото сделано в Гарафии, остров Лас-Пальмас, входящий в состав Канарского архипелага. Ось ветряка старой мельницы совмещена с небесным полюсом - осью вращения Земли, спроецированной на северное небо. Так называемые star trails, отражающие вращение планеты, получены при помощи последовательной съемки кадров с 25-секундной выдержкой. Последняя экспозиция в серии выделена и кажется, что звезды находятся на концах коротких концентрических дуг. Также видны бледная полоса зимнего Млечного Пути и диффузное свечение Галактики Андромеды.
"Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них -
это звездное небо надо мной и моральный закон во мне" (Иммануил Кант)
Почему мы все г*вно и это нормально
Сейчас я расскажу тебе, почему бабка у подъезда считает тебя проституткой/наркоманом(нужное подчеркнуть), почему твой босс такой долбаеб и его ненавидит весь офис, и почему СанСаныч так сильно хочет выебать Западных германцев.
В своем произведении «Степной волк», Гессе, препарируя свою душу, пришел к логическому умозаключению. Он был на правильном пути, но ошибался в деталях. Отделяя себя от «мещанского» общества, он предположил, что по упрощенной модели, в каждом человеке борются две личности. Так и есть, но не те, что выделил он для человека высокообразованного и одухотворённого. По Гессе, в человеке одновременно живут и противостоят друг другу человек и дикий зверь – степной волк. Две эти ипостаси главного героя противоположны между собой, и каждая из них обладает теми качествами, которые отсутствуют у другой. По факту так и есть, но по сути..
Раньше я считал, что человек остро социальное существо и он нуждается в людях, что правильно по факту, но в корни не верно по сути. Человеку нужен не любой человек и человеку не будет достаточно только одного подле себя. Человек существо остро-групповое, человек нуждается в группе единомышленников, группе, которая признает его силу, его мощь, его гений, группу с которой он сможет себя соотнести, тем самым, заняв свою нишу. Есть личности, что не нуждаются в ближайшей группе соплеменников, но не думаю, что число людей, которые реально являются такими, а не хотят такими казаться, не превышает статистической погрешности. И заполучив такую группу человеческая естественная, оппортунистическая, двуличная натура вылазит наружу. Любое событие, любу проблему он проецирует на 2 группы, тем самым разделяя свое мнение по любому вопросу на мнения. На «свою» группу, и на всю оставшуюся. При рассмотрении разных вопросов размер «своей» группы будет разным. Почти все, что касается своей группы, будет иметь позитивное направление. А при явном нарушении, норм приличия/морали/законов «своей» группы, практически всегда будет сыпаться град оправданий и смягчающих факторов. Мол не мы такие, а жизнь/вторая группа такая. А при ущемлении уже второй группы, человек всячески будет обелять произошедшее/сказанное. Естественно, все это верно, если рассматривать ситуацию в вакууме, что человек будет говорить то, что думает. А опять же оппортунистически не будет взвешивать все за и против, и при выяснении отношений, не будет думать, на сторону какой из групп ему встать, чтобы оказаться в более выгодном положении. Отсюда и растут корни двоемыслия. Отсюда и выливается дуальное начло всего мира, что человек видит вокруг.
При выполнении выкладок выше мы, как прирожденные исследователи и физики, использовали упрощенную модель. А именно среднестатистического человека, без явных отклонений и не врущего самому себе. Да, да, я понимаю, что такого человека сейчас найти сложно, но все же. Поняв, как вещь работает на самом простом, не составит труда применить это к сложному. По сути, те выкладки, что я привел, можно применить вообще к любой конфликтной стации. В споре со старшим, последний контраргумент - старшим в жопу не заглядывают? Это твой батя с пеной у рта защищает свою возрастную группу старперов, от твоих соплячих нападок на нее. Условный диктатор не хочет слезать со своего трона? Правильно мыслишь, всех не вхожих в свою группу он считает не образованным быдлом и теми, кто еще больше, чем он раздербанит страну и т.д и т.д.
Мораль
Оппортунизм – есть самое что ни наесть настоящее, естественное начало человека. Именно благодаря нему человек и занял то место в мире, где сейчас находится. В пищевой цепи человек уверенно удерживает лидирующие позиции, и в обозримом бедующем соперников у него нет. Человек – величайшее творение эволюции, ее венец. Поэтому единственное развлечение, что ему остается это борьба внутривидовая. Глупо злиться на других людей за жадность, постоянную драку в очередях, измены, лицемерие, ксенофобию, войны… Это сама жизни и наша природа.
P.S. Предвижу тот срач, что развернется в комментах, при обсуждении такой своевольной мысли. Буду читать и кайфовать, а что мне еще остается. Единственная просьба, дословно точно ситуации не переворачиваете с группы на группу. В зависимости от групп и случаев они немного будут видоизменяться.
P.S.S. Ни в коем случае не рекламирую Гессе и не агитирую его читать. Сложно даже назвать его писателем, потому что по сути он философ, который пытался писать художественные книги, но вышла ,по сути, какая-то постная дичь.