Наткнулся я на пост,
Красивая утигатана, украшена сплавом золота и меди, Япония , 17-18 век
просто название поста «Красивая утигатана, украшена сплавом золота и меди, Япония, 17-18 век» и фото (без описания, где находится меч и т.д. и т.п.). И мне стало интересно где этот меч находится по фото ничего не нашел, начал читать разные статьи про японские мечи и в процессе чтива пришел к выводу, что автор не совсем прав в названии поста и у нас случился спор на эту тему. Я утверждал, что это не «утигатана», а скорее всего «тати». Автор не согласился со мной, после чего DenShermann просто меня заблокировал на основании того, что я якобы провокатор, и обвинял его во лжи, когда я просто хотел узнать в каком музее находится меч, чтоб почитать и разобраться в нашем споре. А так как я не могу ответить постом, пилю отдельный пост для DenShermann.
Ну в итоге я решил прочитать книгу «История Японского меча» (может и не очень внимательно), которая стала результатом 15-летнего исследования А.Г. Баженова он работал в фондах ведущих российских музеев над составлением каталогов коллекций японского оружия, опубликовал ряд статей на японскую оружейную тематику в специальных периодических изданиях. Книга предназначена для военных историков, музейных работников, коллекционеров и широкого круга читателей, интересующихся историей оружия. (Но это не DenShermann)
Итак, что я выяснил. Буду писать цитатами из книги и ниже мое понимание написанного.
«Если для подвешенного к поясу тати извлечение из ножен, замах и удар — три отдельных движения, то теперь, в целях увеличения стремительности, мечи стали носить лезвием вверх, продев ножны сквозь пояс. Извлечение меча происходило движением вверх, что являлось замахом, из которого без малейшей заминки следовал удар. Эти новые мечи именовались «утигатана» (см. период Намбо-кутё), имели на ножнах деталь куригата с отверстием для ремня, привязываемого к поясу хакама (штанов) и дополнялись цуба, которой в прежние времена не было. Изгиб сакидзори позволял извлекать утигатана из ножен одним естественным движением, причем сокрушительный удар мог быть проведен из самого расслабленного состояния или неудобного положения тела.»
«Когда в эпоху Момояма прекратились крупные военные конфликты, произошел всеобщий и окончательный отказ от стиля тати, то есть меча, носимого подвешенным к поясу на ремнях лезвием вниз. В качестве форменного стиля самураев был принят комплект дайсё (большой и малый) из двух мечей утигатана — большого катана и малого вакидзаси, носимых лезвием вверх заткнутыми за пояс.»
Эти 2 абзаца как раз о том, что я писал DenShermann, что у него на фото меч который носят в подвешенном состоянии на поясе и лезвием вниз, т.е. это тати(или другой меч), а не утиганата, которая носится лезвием вверх за поясом. Т.е, ОН ОБОСРАЛСЯ ДАЖЕ В НАЗВАНИИ К ФОТОГРАФИИ.
«В эпоху Муромати мы встречаем необычайное разнообразие стилей. При выходе на публику знать использовала в своем костюме сирадати (белый тати), оправленный в блестящее серебро72. Согласно этикету, эти мечи могли носить лишь представители знати пятого ранга и выше. Свита была вооружена мечами, оправленными в стиле куродзукури-но тати (тати, сделанный в черном), с ножнами черного лака, рукоятью самэ черного лака и металлическими деталями из черно-фиолетового сплава сякудо.»
Сякудо – это как раз сплав золота и меди о котором написал DenShermann, но и тут он ОБОСРАЛСЯ на мече не видно черно-фиолетового цвета.
«Стиль кинжалов с цуба и оплетенными рукоятями, характерный для эпох Намбокутё и Муромати, был окончательно забыт»
Опять же на фото рукоять оплетена (период Муромати 1392-1572 года), а как утверждает автор меч на фото 17-18 века, ОПЯТЬ ЛОЖЬ. Цуба (по-нашему Гарда) по форме исполнения может относиться к периоду МУРОМАТИ, а это не 17-18 век. Тем более мечи утигатана производились в период Муромати с 1392-1573 года, опять же это не 17-18 век, DenShermann утверждает, что и в период Эдо они изготавливались, но даже Вики на которую он ссылается в своем посте утверждает обратное. ОПЯТЬ ЛОЖЬ.
Отсюда вывод DenShermann пишет о том в чем не разбирается, я тоже не разбираюсь, но после прочтения данной книги я знаю намного больше, чем вышеуказанный индивидуум.
И да совет для DenShermann не постите вещи в которых не смыслите, а вы этот меч запостили везде и в ВК и в Vombat.su. Так что не вводите людей в заблуждение, либо хотя бы описание к изображению прикладывайте.
Все написанное выше (кроме выдержек из книги) это мое личное чисто субъективное мнение.
DenShermann, хотелось бы ответов.)
