В ответ на мнение, бытующее в интернете о том, что лидер группы Кино мог являться агентом влияния западных спецслужб, противники данной версии утверждают, что у Цоя вообще не было политических песен. Вот толи дело песни группы Алиса «Красное на черном» или Наутилус Помпилиус «Скованные одной цепью». А в песнях Цоя мол не было протеста. Его песни — это юношеский романтизм и бытовой реализм. Тому пример «Камчатка», «Алюминиевые огурцы» и «Восьмиклассница». А песня «Ждем перемен» это просто дух времени.

Ребята, вы серьезно? НАУ и Алиса просто младенцы рядом с Кино.

Послушайте альбомы «Ночь», «Группа крови», «Последний герой». Там маршевые композиции вызывающие душевный подъем и необходимость срочных действий. Ощущение, что кровь начинает в жилах биться в унисон с музыкой. Дальше нужен только триггер, условный сигнал, щелчок или телефонный звонок. Помните: «Телефон на все голоса говорит пора!» или «Утром ты стремишься скорее уйти, телефонный звонок как команда вперед!»

У Кино есть песни, практически впрямую призывающие к мятежу, а есть песни с четко читаемым протестным подтекстом. Песни именно для молодежи, которой в силу возраста, близки символизм и острое ощущение несправедливости. В песнях превалируют следующие символы:

Звезда - как путеводитель. Она зовет за собой.

Дождь - как все очищающее явление.

Кулак – в качестве символа протеста.

Стена - как символ разделения Востока и Запада (местами дополняется дверью и замком). Костер (пламя) символ революции.

Звезда —  самый встречаемый в песнях Кино символ. Звезда — это тот, кто укажет правильный путь, наставник. Может быть, это звезда рок-н-ролла? С кем ассоциируется звезда по имени солнце? Конечно, с самим Цоем. А ему достаточно было только поманить пальцем, чтобы направить массы на протест.

Песни Кино пропитаны подтекстом необходимости разделения общества на «Их», которые боятся сделать шаг «на недостроенный мост» и «Нас» тех, кто любит дождь. Но на самом деле такое разделение уже не имело смысла. По тому, что молодежь не была против советского строя, ведь этот строй к этому времени разрешил ей все: зарубежную музыку, свободу в выборе одежды и занятий (в том числе занятий бизнесом через кооперативы). У молодежи не было злобы и ненависти, которая бы могла смести поздний советский строй разве, что пренебрежение к тем, кто старше.  

Отсюда ощущение того, что эти тексты, конца 80-х слегка отставали от окружающей действительности того времени и были написаны ранее, а может стремительно развивающиеся события просто перегнали эти тексты.

«Попробуй спеть вместе со мной»

Это наш день, мы узнали его по расположению Звезд,
Знаки огня и воды, взгляды богов.
И вот мы делаем шаг на недостроенный мост,
Мы поверили Звездам,
И каждый кричит: "Я готов!"

Те, кто слаб, живут из запоя в запой,
Кричат: "Нам не дали петь!",
Кричат: "Попробуй тут спой!"
От которых зажгутся костры.
Попробуй спеть вместе со мной,
Вставай рядом со мной...

Тезисы: Четкий призыв объединяться, идти за звездой на баррикады, жечь костры. А идти по тому, что не дают петь (нет свободы слова). Но это очень странно, цензура ведь уже не работает, гласность провозглашена в 1986.

«Мама, мы все сошли с ума»

Зерна упали в землю, зерна просят Дождя.
Им нужен Дождь.
Разрежь мою грудь, посмотри мне внутрь,
Ты увидишь, там все горит огнем.
Через день будет поздно, через час будет поздно,
Через миг будет уже не встать.
Если к дверям не подходят ключи, вышиби двери плечом.

Сталь между пальцев, сжатый кулак.
Удар выше кисти, терзающий плоть,
Но вместо крови в жилах застыл яд, медленный яд.

Ты должен быть сильным, ты должен уметь сказать:
Руки прочь, прочь от меня!
Ты должен быть сильным, иначе зачем тебе быть.
Что будет стоить тысячи слов,
Когда важна будет крепость руки?
И вот ты стоишь на берегу и думаешь: "Плыть или не плыть?"
Мама, мы все тяжело больны.
Мама, я знаю, мы все сошли с ума...

Тезисы: Опять символы дождь, сжатый кулак. Не раздумывай плыви вперед и действуй! Иначе не потушить того пожара, который внутри тебя.

«Последний герой»

Ночь коротка, цель далека,
Ночью так часто хочется пить,
Ты выходишь на кухню,
Но вода здесь горька,
Ты не можешь здесь спать,
Ты не хочешь здесь жить.
Доброе утро, последний герой!

Утром ты стремишься скорее уйти

Телефонный звонок как команда вперед!

Тезисы: Цель – коммунизм, очень далека (в её достижение никто не верит), жить  плохо, спать плохо, вода горька. Но именно ты можешь стать героем. Ты всегда знал, что ты последний герой. Нужен только сигнал, вперед!

«Невесёлая песня»

Наши реки бедны водой,
В наших окнах не видно дня,
Наше утро похоже на ночь,
Ну, а ночь - для меня...

Глядя в жидкое зеркало луж,
На часы, что полвека стоят,
На до дыр зацелованный флаг,
Я полцарства отдам за коня.
Командиры Армии Лет,
Мы теряли в бою день за днем,
А когда мы разжигали огонь,
Наш огонь тушили дождем.
Мы сидим у разбитых корыт
И гадаем на розе ветров,
А когда приходит время вставать,
Мы сидим, мы ждем.

Тезисы:  Опять все плохо вокруг.  Нужен конь для решительных действий.  Чтобы сдвинуть застой длиною в полвека и полцарства за это не жалко. Даже если оно сгорит в пламени протеста. Нельзя больше сидеть и ждать, разжигай огонь сильнее, чтобы его уже не потушили дождем.

Налицо попытка обесценения значения красного флага. А флаг ведь связан не только с Октябрьской революций это еще и священный флаг победы в ВОВ. На, что здесь надежда? На то, что новые поколения уже не понимают значения этого священного флага? Именно так. На это и делалась ставка.

Звезда

Волчий вой да лай собак,
Крепко до боли сжатый кулак,
Птицей стучится в жилах кровь,
Вера да надежда, любовь.
"За" голосуют тысячи рук,
И высок наш флаг.

Синее небо да солнца круг,
Все на месте, да что-то не так.

В небе над нами горит Звезда,
Некому кроме нее нам помочь,
В темную, темную, темную, ночь.

Тезисы: Стучится в жилах кровь тысяч тех, кто идет за звездой, объединенных флагом. Крепко до боли сжатый кулак - символ всех последних "оранжевых революций" в Восточной Европе и Ближнем Востоке. Впервые использован как символика Рот фронта «Союз красных фронтовиков» в Германии 1924-1926.

«Дальше действовать будем мы»

Мы хотим видеть дальше, чем окна дома напротив,
Мы хотим жить, мы живучи, как кошки.
И вот мы пришли заявить о своих правах: "Да!"
Слышишь шелест плащей - это мы...

Нам уже стали тесны одежды
Сшитые вами для нас одежды
И вот мы пришли сказать вам о том
Что дальше…

Дальше действовать будем мы!

Здесь вообще без комментариев! Все максимально открыто.

Троллейбус

В кабине нет шофера, но троллейбус идет,
И мотор заржавел, но мы едем вперед,
Мы сидим не дыша, смотрим туда,
Где на долю секунды показалась Звезда,
Мы молчим, но мы знаем, нам в этом помог,
Троллейбус, который идет на восток.

Троллейбус, идущий на восток – это СССР.  Движение троллейбуса не имеет смысла. Идеология, которая двигала Союз вперед, проржавела насквозь. А народ смотрит не вперед, а в потолок и туда, где опять же показалась Звезда!

«Звезда по имени Солнце»

И мы знаем, что так было всегда,
Что судьбой больше любим,
Кто живет по законам другим
И кому умирать молодым.
Он не помнит слово "да" и слово "нет",
Он не помнит ни чинов, ни имен.
И способен дотянуться до звезд,
Не считая, что это сон,
И упасть, опаленным Звездой
По имени Солнце...

Здесь опять идет выделение из общей среды, последнего героя. Который живет совсем по другим законам и не остановится перед заслугами тех, с кем придется бороться. Если ты считаешь себя последним героем, то ты должен искоренить в себе историческую память.

«Закрой за мной дверь, я ухожу»

Они говорят: им нельзя рисковать,
Потому что у них есть дом,
В доме горит свет.
И я не знаю точно, кто из нас прав,
Меня ждет на улице дождь,
Их ждет дома обед.

И если тебе вдруг наскучит твой ласковый свет,
Тебе найдется место у нас,
Дождя хватит на всех.

Опять налицо попытка выделения отдельной группы из общей массы.  Вот только не покидает ощущение, что предпосылок для появления такой группы особо нет. Отсюда ощущение чего-то неестественного, искусственного в песне. Кем должны были стать эти люди? Провокаторами? Лидерами протеста? Руководителями ячеек? Почему они должны были полюбить дождь и смех?

«Группа крови»

И есть чем платить, но я не хочу
Победы любой ценой.
Я никому не хочу ставить ногу на грудь.
Я хотел бы остаться с тобой,
Просто остаться с тобой,
Но высокая в небе Звезда зовет меня в путь.

Тезисы: Звезда вновь зовет в путь.

«В наших глазах»

Мы хотели пить, не было воды.
Мы хотели света, не было Звезды.
Мы выходили под Дождь
И пили воду из луж.
Мы хотели песен, не было слов.
Мы хотели спать, не было снов.
Мы носили траур, оркестр играл туш...
В наших глазах крики "Вперед!"
В наших глазах окрики "Стой!"
В наших глазах рождение дня
И смерть огня.
В наших глазах Звездная ночь,
В наших глазах потерянный рай,
В наших глазах закрытая дверь.
Что тебе нужно? Выбирай!

Тезисы: Опять петь не дают, пить не дают. Пламя — символ Октябрьской революции. Дождь — это контрреволюция то, что может навсегда затушить пламя. Опять в фокусе взгляда звёзды. Они ведут к цели. Выбирай, что тебе нужно закрытая дверь или рай?

«Война»

Покажи мне людей, уверенных в завтрашнем дне.
Нарисуй мне портреты погибших на этом пути.
Покажи мне того, кто выжил один из полка.
Но кто-то должен стать дверью,
А кто-то — замком, а кто-то — ключом от замка.

Где-то есть люди, для которых есть день и есть ночь.
Где-то есть люди, у которых есть сын и есть дочь.
Где-то есть люди, для которых теорема верна.
Но кто-то станет стеной, а кто-то плечом,
Под которым дрогнет стена.
Земля. Небо. Между землей и небом — война.

Тезисы: На войне как на войне, придется действовать без оглядки. Придется идти напролом через тех, кто выбрал быть дверью или стеной, с учетом всех фатальных для них последствий. Стена — символ тоталитаризма и железного занавеса на Западе. Стена разделяет Восток и Запад.

А еще символы дождя и звезд есть в песнях «Красно-жёлтые дни», «Дождь для нас». Там нет призывов, но символы, которые должны прочно обосноваться под коркой есть. Дождь объединяет последних героев, а звезда указывает им путь.

У Цоя тексты отнюдь не тривиальны, как пытаются представить те, кто не согласен с версией вербовки. Музыка достаточно качественная для того времени, если говорить про альбомы, выпущенные после 1987 года. Но кроме качества она еще и достаточно сложная. На фоне того же Башлачева Кино - суперпрофессионалы. Мог ли Цой быть настолько продуктивен в свои молодые годы, чтобы выдать такое количество альбомов с качественной музыкой и продуманными текстами. Может конечно это не прямая вербовка, но чье-то влияние налицо. Это могла быть Стингрей, крутившаяся рядом с ним в то время. А как вы считаете?

Читайте так же статью: "Связной между ЦРУ и Легендами русского рока"

https://dzen.ru/a/Xcrluwj_0yEkXA1o