Во время раскопок на форуме Траяна в центре Рима обнаружили огромную голову мраморной статуи. Изображение принадлежит зрелому мужчине с густыми вьющимися волосами, а черты его лица сосредоточены и даже суровы.

Голову нашли при раскопках Виа Алессандрина в южной части императорского форума. В том самом месте, где в античности располагался Портик Трисигментата ー монументальная колоннада с тремя проходами и высотой колонн более 12 метров. Портик в свою очередь находился к северу от базилики Ульпия и служил парадным входом на форум. Строительством портика (107-112 гг. н.э.) руководил известный зодчий Аполлодор Дамасский. Здесь также размещались многочисленные статуи, барельефы и трофеи, захваченные римлянами в битвах.

По-видимому, внезапная голова была частью одной из величественных статуй портика. Но что интересно, найдена она была немножко не в своём времени, а в средневековом культурном слое. Этот слой изобилует битыми кирпичом и известняком, которые были повторно использованы как строительный материал. В этом нет ничего удивительного: в Раннее Средневековье, когда Рим пришёл в совершеннейшее запустение и уже не был похож на столицу мира, многие некогда прекрасные постройки превратились в источник строительного камня.

Пока что не совсем понятно, чьим лицом обладала предполагаемая статуя, но кое-какие догадки у археологов всё же есть. По одной из версий голова принадлежит богу виноделия Дионису. Ведь точно такая же голова с атрибутами божества (виноградными листьями и соцветиями) была найдена в этом месте ранее. Другая гипотеза говорит, что статуя изображала не кого-нибудь, а самого императора Траяна или кого-то из его преемников. Так, искусная резьба, выразительность и высокое качество самого мрамора вполне соответствуют официальным изображениям правителей империи. Кроме того, прослеживаются и узнаваемые черты официальных скульптурных портретов Траяна: выражение лица, раскосые глаза, кудрявые волосы, пронзительный взгляд. Именно таким изображался император в середине своего правления, когда и был построен портик.

- смоковница (инжир), под которой Ромула и Рема вскормила волчица.
Признаки увядания этой смоковницы воспринимались, как знак угрожающей городу страшной опасности,
Легенда об этой волчице, вскормившей Ромула и Рема, повествует о полубожественном происхождении братьев-близнецов. Далёким предком их матери, весталки Рея Сильвии, был Эней. Согласно древнеримской мифологии, Эней – троюродный брат Гектора и Париса, который привёл спасшихся троянцев из разрушенной Трои на Апеннинский полуостров (легенда определяет появление там троянцев около 1200 года до н.э. А разница между временем жизни Энея и Реи Сильвии составляет порядка 400 лет). Энея считали сыном богини любви Венеры.
Согласно легенде, весталка Рэя Сильвия родила от бога войны Марса двух близнецов – Ромула и Рема. Дедом этих близнецов был Нумитор – свергнутый своим собственным братом Амулием правитель Альба-Лонги – городка, располагавшегося вблизи современного Рима.

В страхе, что близнецы, являясь законными наследниками трона, повзрослев, станут претендовать на власть, Амулий приказал положить малышей в корзину и выбросить в Тибр. Течением корзину с Ромулом и Ремом прибило к берегу у Палатинского холма, где близнецов и нашла волчица, которая, согласно легенде, их вскормила.

Спустя некоторое время малышей обнаружил пастух Фаустул, который принёс их домой и вырастил как собственных сыновей.

- священный дуб на Капитолийском холме, в жертву которому Ромул принёс свою первую добычу – оружие и доспехи убитого им царя,
- каменный дуб на Ватиканском холме.

К древнейшим временам относятся римские мифы о сакральных браках:
- Диа́ны с её постоянным спутником и слугой Ви́рбием (позднее, под влиянием греческой мифологии Диана стала ассоциироваться с богиней Артемидой, которая, как мы знаем, была девственницей. Стала девственницей и Диана-охотница).

- Ну́мы Помпи́лия – второго (после Ромула) легендарного римского царя – с водной нимфой Эгери́ей.
- Ла́ра (покровителя дома, семьи и общины) – с жрицей домашнего очага, весталкой или рабыней (имя её неизвестно), ставшей матерью основателя Рима – Ромула (пусть читателей не удивляет последняя супружеская пара – мифов о происхождении Ромула и Рема много. И хотя наиболее популярным является миф о происхождении близнецов от связи весталки Ре́и Си́львии с богом Марсом, есть и другие).

Все мы слышали о ссоре братьев, Ромула и Рема, связанной с тем, что Ромул провёл  на Палатинском холме (Палатинский холм – центральный из семи основных холмов Рима, Рим начинался с него) канаву, определявшую положение Рима, а Рем в шутку стал через неё прыгать. После этого началась ссора, перешедшая в драку, и Ромул убил Рема.

Годом основания Рима считается 753 год до н.э.
С 753 по 616 год до н.э. Римом правили легендарные цари:
- 753 – 716 – Ромул.
- 716 – 673 – Нума Помпилий,
- 673 – 641– Тулл Гостилий,
- 641 – 616 – Анк Марций.

После захвата Рима этрусками в 616 году до н.э. Римом правили ещё три, уже  полулегендарных царя (большинство учёных признаёт их реальное существование):
- 616 – 578 – Тарквиний Древний (Приск),
- 578 – 534 – Сервий Туллий,
- 534 – 510 – Тарквиний Гордый. После его изгнания Рим превратился в республику и существовал в таком статусе до эпохи Юлия Цезаря (60-е годы до н.э.).

Долгое время Рим был рабовладельческой республикой, затем, при Цезаре и Октавиане Августе - принципатом, а затем империей до самого её распада.
Но это, как говорит Леонид Каневский, уже совсем другая история.

Почти вся история человечества может быть прочитана как хроника поиска быстрых «обходных путей» для доступа к ресурсам. Ещё в первобытных племенах местный шаман или вождь был не только духовным авторитетом, но и главным распределителем ресурсов. Чем весомее оказывался их авторитет, тем ощутимее становилось искушение превратить данную им власть в источник личной выгоды. Уже здесь можно проследить первый экономический эффект: вместо того, чтобы перераспределить лучшую охотничью территорию или хорошее орудие труда туда, где оно приносило бы максимум пользы и увеличивало общественный продукт.

С зарождением первых цивилизаций масштабы проблемы значительно выросли. В Древней Месопотамии шумерский правитель Урукагина (XXIV век до н. э.) когда проводил реформы «во имя прекращения злоупотреблений судей и сборщиков налогов», невольно зафиксировал нечто большее, чем политическую проблему: судья, принимающий «долю», и сборщик подати, берущий сверх положенного, сокращают эффективный перераспределительный потенциал госаппарата. Гражданин, который платит двойной налог, вынужден сокращать производство или вовсе уходить в тень, именно с этого момента можно проследить появление «теневой экономики».

В Вавилоне знаменитый Кодекс Хаммурапи (XVIII век до н. э.) уже вводил штрафы за взятки судьям и чиновникам. Так власти пытались остановить «теневое налогообложение», ведь каждый коррупционный побор в итоге перекладывался на потребителя — товары дорожали, а покупательная способность падала.

Индийский мудрец Каутилья (IV век до н. э.), автор трактата по экономике и политике «Артхашастра», детально описал 40 схем казённого воровства. Половина этих схем была построена на манипуляциях с налогами и снабжением армии, что напрямую било по обороноспособности и торговле.

Античная Греция же дала миру демократию, театр и… мощнейшую коррупцию. Афинский политик Демосфен публично обвинял стратегов (военачальников флота) в хищении государственных средств при строительстве кораблей-трием. Каждая украденная триема означала потерю торговых маршрутов и ослабление защиты от пиратов — прямой ущерб для городской экономики.

Римская республика тоже страдала от коррупции и приняла закон «Lex Acilia repetundarum» (123 г. до н. э.), который должен был остановить вымогательство провинциальных наместников. Вот один из вопиющих примеров коррупции: Гай Веррес, губернатор Сицилии, так завысил закупочные цены на зерно (в 3 раза выше рыночной), что привёл остров к голоду и разорению фермеров. Веррес также фактически уничтожил военный флот римлян, предназначенный для борьбы с морскими пиратами. Наместник отпускал матросов со службы, присваивая себе их жалование. Риму пришлось субсидировать поставки продовольствия из других районов империи и восстанавливать флот — бюджетные расходы выросли многократно, а местная экономика значительно пострадала.

Экономические последствия коррупции очевидны:

• Рост скрытых налогов и снижение покупательной способности населения.

• Стагнация торговли из-за высоких транзакционных издержек.

• Замедление технологического прогресса.

Некоторым кажется, что столь архаичная модель слабо касается современной экономики, но именно тогда начал формироваться порочный круг, описанный Николо Макиавелли. В XVI веке он сравнил коррупцию с болезнью: легко лечится на ранней стадии, но смертельна при хроническом течении. Этот образ актуален и до сих пор, если взяточничество укоренилось и считается нормой в обществе, то каждая новая структура "заражается" моментально, и любые реформы стартуют с отрицательного баланса доверия.

Ещё до эпохи индустриализации прослеживается устойчивая корреляция: чем выше средний «размер взятки», тем ниже инвестиционная привлекательность территории и медленнее накапливается человеческий капитал. В долгом цикле именно механизмы общественного доверия, контрактного исполнения и честного перераспределения делают хозяйство устойчивое к шокам. Там, где эти механизмы еще не привиты, экономика остаётся на аграрно-рентной ступени значительно дольше. Европа усвоила этот урок и к XVII–XVIII векам постепенно начала формировать современный контракт между обществом и государством: прозрачные налоги взамен на качественные общественные услуги.

В следующей части разберем как России пришлось пройти свой уникальный путь испытания коррупцией, не пропустите

А пока делитесь мнением в комментариях, может и у вас есть интересные примеры коррупции в древности, которые я не упомянул в данном посте! И по традиции поставьте побольше плюсов, если вам зашел пост:)