Сам Я из Кыргызстана и я приношу свои извинения за них. Этим постом я никого не хочу обижать и нету никаких намерений разжигать межнациональную вражду.Сам тоже бывал в России и Я тоже бывал свидетелем вот таких вот индивидов, бывали и Русские которые любили обочину и езду за машиной СМП,есть отдельные люди которые никогда в жизни не выезжали из своего села и они так ведут себя когда попадают из прошлого в будущее. На дворе 21 век а они все еще проживают ну не знаю где то в 17 веке. Все пытаются внедрить законы Исламизма. Точно так же ведут себя и ваши гости из ГОР которые любят Приору, ну там Армяне,Таджики, Азеры, Даги, Ингуши и т.д. народы которые ведут себя не подобающе но не все из них. на видео Я могу сказать со 100% уверенностью что там были не кыргызы а узбеки. Наша страна многонациональная, но очень много дел связанных с правонарушениями приходятся на долю узбеков. Я не осуждаю их и не недолюбливаю, просто хочется сказать что они часто нарушают, не только в РФ но и в КР тоже, самое распространенное из них это нарушение правил ПДД, подделка паспортов и водительских прав, наркотики, и ведут себя как дикари. На дворе 21 век а они все еще проживают ну не знаю где то в 17 веке. Все пытаются внедрить законы Исламизма. Толпой они храбрые а когда одни остаются самые послушные. И мне еще раз стыдно за них и еще раз приношу свои извинения.

В 2019 году Парижская опера поставила довольно редкую оперу - "Галантные Индии" Жана Филиппа Рамо. Она имела большой успех и была признана лучшей постановкой сезона.

Но самое сильное впечатление на публику произвела последняя её часть, когда на сцену вышла команда из 29 хип-хоперов и устроила баттл под музыку "Танца дикарей" Рамо (ролик в самом конце).

Но хип-хоперские пляски под старинную музыку были придуманы не ради хайпа. Чтобы понять идею, нужно кое-что объяснить.

Что же такое "Танец дикарей"?

Это один из хитов французской барочной музыки. Написал его Жан Филипп Рамо, современник Баха.

"Танец дикарей" существует в двух авторских вариантах: в виде пьесы для клавесина и как часть оперы-балета "Галантные Индии".

Вот так он звучит в первоначальной версии в исполнении хоть и необутого, но очень известного французского клавесиниста Жана Рондо:

А вот так эти "Дикари" выглядят в оркестровом варианте. Ролик очень забавный благодаря комическому таланту колоритной дамы из оркестра, играющей на тамбурине:

Еще вопрос - какие дикари?

Имеются в виду американские индейцы. Как известно, французы ещё с 16 века начали колонизацию Северной Америки и увидели там много удивительного. Прежде всего, людей, не затронутых цивилизацией.

И последний вопрос: какие "Индии" и почему они "галантные"?

"Индиями" во Франции называли все неевропейские страны, в глазах французов они были окружены ореолом экзотики.

А галантные потому, что дикари в сюжете этой оперы проявляют чудеса благородства в амурных ситуациях.

В первой части турецкий паша отпускает свою наложницу со своим возлюбленным, во второй - юная перуанка хранит верность любимому конкистадору даже под угрозой землетрясения, в третьей показана верная любовь в персидском гареме.

А в четвертой дело происходит в американских прериях. Там стойкая дочь вождя индейского племени выдерживает натиск сразу двух влюблённых в неё европейцев и остаётся со своим любимым - вождём соседнего индейского племени.

Мораль всех этих историй примерно такая:

турки/инки/персы/индейцы - тоже люди.

Для эпохи Просвещения, принимавшей рабство как норму, это было очень важное достижение. Но сейчас, в наше время оголтелой толерантности, да ещё в Париже, где французы уже мало похожи сами на себя, такой оперный месседж как-то не очень свеж, мягко говоря.

Поэтому в Париже переориентировали смыслы этой оперы на ситуацию с европейскими мигрантами. Режиссёр-постановщик оперы Клеман Когиторе высказался по этому поводу примерно в так: "Индии теперь не за дальними морями, а через квартал от вас".

И ему пришло в голову ввести в оперу танцы новых американских "дикарей" - смесь стилей хип-хопа - крамп, поппинг, электро, вог.

Несколько танцевальных команд собрались для этой постановки. Руководила ими Бинту Дембеле - мэтр французского хип-хопа. И получилась такая ядерная смесь Рамо и хип-хопа:

Никогда не догадаетесь, о чём поют здесь солисты и хор: они прославляют мирные леса и мирные сердца, в которых нет места разрушительным желаниям... Но сила и агрессия этих танцев выворачивает наизнанку все смыслы оперы про добрых и чистых сердцем туземцев.

Немного отмотаем жизнь назад, и посмотрим на лето 2020 года. Если вы помните, мы приехали в Крым в июле, жилья у нас не было, только склад в Ялте для снаряжения. Цены были заоблачные, поэтому нам пришлось жить и работать прямо из палатки. Вы можете подумать: "Боже мой, а как же гигиена? Как вы вообще мылись, стирались? Или так и ходили, как чумазые чертики, по Крыму?"

А вот я вам сейчас и расскажу, у нас было два вариантов соблюдать нормы противоблохастой безопасности: первый - мы регулярно посещали хостел в Ялте "Венера-М" - один из немногих, где не стали задирать цены, и сутки переночевать в комфорте нам обходились в 600 рублей с человека.

А иногда просто под настроение мы могли себе позволить взять бутылочку вина и пойти на одно из пресных озер, дабы в тишине и романтической обстановке провести время.

Прелесть пресноводных озер в том, что все туристы, в основном, купаются на море, и людей тут не много, особенно в будние дни. А в выходные часто приезжают местные, и тогда тут может играть громкая музыка, а мне, как походнику и ценителю природы, слушать "Сектор Газа", который играет на все озеро и ближайшие 10 километров, ну вообще не хочется.

Один раз, когда мы пришли на озеро Юбилейное (Бирюзовое), именно так и получилось - нашими соседями по берегу стала компания молодых ребят с палатками, пивком и музыкой. Ночные крики полупьяных, по-сути, еще детей совсем не радовали. Одного раза хватило, и мы впоследствии, видя такие намеки, сразу уходили в другие места.h

Система озер располагается над Партенитом и Гурзуфом, даже если много людей на Юбилейном, можно пойти ближе к карьеру на озеро Круглое, но мы уходили дальше, в сторону Краснокеменки. Тут поспокойней, тоже есть родник. Несколько раз ночевали в тишине, ночью порой к нам приходили котики, и мы их подкармливали. Днем тут можно встретить рыбаков.

А у самой стоянки есть родник, пресная вода, можно и помыться, и искупаться. Бывало даже, проснувшись в 6 утра, моешься быстренько, приводишь себя в порядок и бежишь проводить экскурсию, например, на Боткинскую тропу. А как хорошо проснуться летом ранним утром, пока солнышко еще не высоко, и окунуться в тихие прозрачные воды пресного горного озера. Бодрит и освежает.

Конечно, в этой статье я не призываю всех так делать, скорее, это было у нас исключение из правил, и без жилья мы просто "выживали как могли". Однако я скажу честно, сейчас в студеную зимнюю пору, нам это было только в кайф.

В этих местах в июне очень красиво, тут можно гулять, как в парке: цветущая лаванда, скалы, озеро. Опять же, и Красный камень не далеко. Наверное, вы помните название вина от Массандры "Белый мускат красного камня" - эти места легендарны, и я уже как два года думаю над тем, чтобы водить сюда маршрут одним днем - спокойный и фотопрогулочный.

Удивительные виды открываются на Медведь гору среди цветущей лаванды, запахи в июне сногсшибательные, хочется окунуться в эту синеву, как в море. Отсюда виден и Гурзуф, он приветливо подмигивает нам скалами Адаларами. Вне всяческого сомнения, место очень приятное.

Многие из нас Крым знают исключительно со стороны моря, а ведь это только не большой участок береговой линии, а очень многое скрыто от глаз.

Вот тут молодой человек дал ответ Ответ на пост «В чем проблема дагестанцев ?». Ладно, можно сказать начальство армейское не дает что то сделать.

Я живу в Казахстане. Распад Союза застал в 5 классе, когда русских было НАВАЛОМ. Идем на родительское с кладбища. Река такая русских людей, многое выпившие. ТРИ казаха доебались до пьяного русского. Они бьют его. Сын того кого били рядом бегает, плачет. НИКТО, сука, не заступился, все шли отворачивались. Даже водка не помогла стать героями. Дальше. Техником, по современному колледж. Нас пять русских в группе. Казахи начинают докапываться. Кого то из наших ведут драться. Все русские пытаются рассосаться. Я всех в кучу собираю, чтоб он там один против толпы казахов не оказался. Казахи видят, что русские группой идут, все примерно ровно решается. И так с каждым по очереди, пока моя очередь не дошла. Тут я один и остался, меня двое побили немного, потому что НАШИХ никто не собрал, хоты все видели куда и с кем я пошел. При чем при этом все в нашей иерархии я был не на главном месте. Но против своих русские герои. Тот же колледж. Тронули азера, он начал что то кричать. ТУТ же как их под земли прибежали еще три азера, они вчетвером отгавкались от человек 10 казахов. Хотя между собой эти азеру в жизни не дружили. Дальше. ВУЗ. русские группы из русских постоянно обижали казахские группы. У нас было примерно поровну в группе русских и казахов. Как что то случалось, казахи никогда не сбегали, в отличие от. 

Почему то русские любят говорить, что против них только толпой могут, а по одному боятся. Сколько я виде-не только толпой и не боятся. А толпой русских бьют-так это потому, что много желающих русского побить, а не потому что кто то кого то там боится. Но отмазка удобная-они только толпой могут, хотя сами ДАЖЕ собраться не могут русского защитить.

Тут на Пикабе, когда говоришь что надо отпиздить не русских, чтоб они с уважением относились, такие комменты минусуют. Говорят, что русские не звери, или что он сделает против подготовленного, что надо цивилизованно.

Вот тут интересная новость https://www.sports.ru/tribuna/blogs/this_is_boxing/2870997.h....  Тут случайных людей не было. ВСЕ русские, что там были, подготовленные бойцы. И то зассали своего защитить.

Может пора менять своё сознание уже? Может пора не бояться хотя бы себе признаться, что есть огромная проблема трусости и разобщенности? Ведь реально, так русских не останется скоро, их из своей же страны вытеснят