Ну что продолжаем смотреть этот так сказать фильм "аллегорию". Пятая серия начинается уже в 1943 году в штабе особого отдела СМЕРШ. Маковецкий рассказывает Мите что, после того памятного боя в живых осталось всего четверо штрафников. Ага в октябре 1941 года, и уже штрафники. Далее Маковецкий говорит, что у него есть протоколы допроса СМЕРШ, после того как четверо вышли из окружения и вернулись к своим. Видать Михалков так хорошо документы изучал, что забыл, что 19 апреля 1943 года постановлением Государственного комитета обороны СССР было создано легендарное управление советской военной контрразведки "СМЕРШ". В качестве названия организации была принята аббревиатура от лозунга "Смерть шпионам". А тут у нас есть протоколы допросов СМЕРШ, за 1941 год. Историчность как она есть.

Далее выясняется, что Михалков с товарищами, содержался под арестом, пока не был сформирован новый штрафной батальон, где режиссер картины провоевал до лета 1942 года. Ой не зря сценаристом данной картины является Володарский, ой не зря, сразу видно руку "мастера" написавшего книгу "Штрафбат". Тут же выясняется, что Котов направлял запрос о судьбе дочери, и что дочь Михалкова считается пропавшей без вести.

Далее действие переносится на 1941 год. По проселочной дороге, несется запряженная двумя лошадьми цыганская кибитка, за ними следом едет немецкая колонна техники. За тем нам показывают какую то деревню, куда заезжает колонна. В эпизоде с въезжающими в деревню немцами примечателен подбор техники. В кадре присутствуют: танк, самоходка, броневик, мотоциклы, грузовики, автомашины, велосипеды. В действительности такая подборка транспорта невозможна ввиду противоречия структурной организации Вермахта в 1941 г. В разведбатальонах танковых и моторизованных дивизий не было велосипедов и самоходок, в разведбатах пехотных дивизий не было самоходок и мотоциклов.

Трое немцев решили остановится у колодца, водички напиться. В этом эпизоде, один из трех немцев одет в форму образца 1944 г. Двое остальных — унтер-офицеры, бросившие свои отделения, что примечательно для армии, победившей всю Европу. И тут выбегают цыгане, которые не слышали и не в курсе, что с 1935 года в Германии и на оккупированных территориях, происходит геноцид цыган.

Законодательной базой для начала преследований цыган стал принятый в Баварии 16 июля 1926 года «Закон о борьбе с цыганами, бродягами и тунеядцами». По его образцу были ужесточены законы и в других регионах.

Следующим этапом стал период с 1935 по 1938 гг., когда полиция и ведомства социального обеспечения во многих городах стали помещать цыган в лагеря принудительного содержания, зачастую обнесённые колючей проволокой, и подчинять их там строгому лагерному распорядку. Так, 16 июля 1936 года, в связи с Олимпийскими играми, проводившимися в тот год в Берлине, цыгане были изгнаны за черту города и отправлены на участок, впоследствии получивший название «площадки для привала Марцан».

С марта 1936 года на цыган были распространены положения так называемых «нюрнбергских расовых законов» о гражданстве и расе, которые прежде распространялись только на евреев: им также было воспрещено вступать в браки с немцами и участвовать в выборах, было снято гражданство нацистской Германии.

Имперский министр внутренних дел Фрик уполномочил начальника берлинской полиции провести «всеобщий день облавы на цыган». На клине земли между марцанским кладбищем, линией городской железной дороги и полями уже в мае 1936 Имперская служба труда подготовила место для устройства «площадки для привала Марцан».

Через лагерь Марцан прошли как минимум 1500 цыган. Это был накопитель, первая станция на пути к уничтожению. Подавляющее большинство находившихся в нём людей было депортировано в мае 1943 года в лагерь уничтожения Освенцим.

С осени 1941 года на оккупированных территориях СССР наряду с массовыми убийствами евреев начались массовые убийства цыган. Айнзацгруппы уничтожали встреченные на их пути таборы. В декабре 1941 года Айнзацгруппой «D» (которой командовал О. Олендорф) были проведены массовые казни цыган в Крыму, причём уничтожались не только кочевые цыгане, но также и оседлые семьи. Начиная с весны 1942 года, эта практика была перенесена на всю оккупированную территорию СССР (за исключением румынской зоны оккупации).

Каратели руководствовались «принципом крови». Казни цыган-колхозников, городских рабочих или артистов не вписывались в рамки борьбы против таборного криминала. Достаточно было цыганской национальности, чтобы пополнить ряды жертв. Несколько позже геноцид по национальному признаку дополнился акциями «антипартизанской войны». В 1943—1944 годах цыгане уничтожались заодно со славянами при сожжении «партизанских деревень», при борьбе с подпольщиками в городах и так далее.

Но так как у нас тут фильм от Никиты Михалкова, то один из солдат Вермахта, хочет конфисковать лошадей у цыган. Но цыгане говорят ,что у них на лошадей есть разрешение. А что бы лошадей у них не забрали, то они собираются спеть солдату Вермахта песню. Цыгане дружно начинают петь, орать, хватать немца за форму, тем самым мешая передвижению, а за тем начинают за ним бегать. Заканчивается это вполне предсказуемо, немец достал автомат и открыл огонь по цыганам. Молодцы цыгане, ничего не скажешь, заработали премию Дарвина. Один немец в шоке спрашивает у стрелявшего: "Ты зачем это сделал? Ты что из СС?"

Видать Михалков не знает, хоть и говорит что изучал сотни документов, что существовала Директива верховного главнокомандования вермахта от 13 мая 1941г. О военной подсудности в районе «Барбаросса». Согласно этой директиве вооружённые силы Германии «освобождались» от всякой ответственности за любые преступления на оккупированной советской земле».

Эта директива юридически и морально легализовывала и оправдывала массовые преступления вермахта. Оккупационные органы также были снабжены «особым положением о наказаниях», фактически санкционировавшим массовый террор на захваченной территории Советского Союза.» Но, как видно, речь Гитлера на совещании 14 июня 1941 г., по своей человеконенавистнической сути, превзошла даже эти чудовищные документы.

По словам Черчилля, именно «устные приказы фюрера», как называли эти речи Гитлера его генералы, определили жестокость нацистов по отношению к гражданскому населению на оккупированных территориях:

«На совещании 14 июня 1941 г. он отдал приказы, которые в значительной степени определили поведение германской армии по отношению к русским войскам и населению и привели к множеству жестоких и варварских поступков».

Первый случай зверств германской армии на территории Советского Союза приходится на первый день войны. Ещё не было никакого сопротивления со стороны местного населения—а зверства уже начались 22 июня 1941 года фашисты, наступая, ворвались в деревню Альбинга Клайпедского района Литвы.

Солдаты ограбили и сожгли все дома. Жителей — 42 человека — согнали в сарай и заперли. В течение дня 22 июня фашисты убили несколько человек — забили насмерть или застрелили. Уже на следующее утро началось планомерное уничтожение людей. Группами крестьян выводили из сарая и хладнокровно расстреливали. Вначале всех мужчин, потом очередь дошла до женщин и детей. Пытавшихся бежать в лес расстреливали в спину.

Уже 24 июня 1941 г., на третий день войны против СССР, германские войска захватили литовский город Каунас, а 25-го там уже начались убийства евреев, которые осуществлялись при полном взаимопонимании и взаимодействии между вермахтом и зондер-командами СС. Опыт сотрудничества армии и СС в проведении массовых расправ над мирным населением многократно использовался в дальнейшем.

А у нас про геноцид цыган, и про расстрелы мирного советского населения не знает очкастый фашист, который на секундочку находится на оккупированной немцами советской территории. А согласно сюжету картины, уже август 1941 года. Что то уже в картине с добрыми немцами прямо перебор. То добрые немецкие пилоты вынуждены баржу потопить, так как русские на них напали, то танкисты вынуждены курсанта переехать, так как он танк штыком заколоть попытался, и тут немец убил цыган, опять же вынужденно, так как они его достали. Ну а далее по сюжету, немцы сожгут жителей деревни , опять же вынужденно , потому что злобные русские бабы, двоих фашистов в сарае убили.

Сердобольный немец садится на велосипед и уезжает. Стрелок тоже уходит. Остается один фашист и цыганская девочка, которая начинает танцевать. Стрелок убивший до этого цыган, натыкается на Надю Котову, она от него убегает и начинает стучаться в окна деревенских домов, но черствые местные жители её не пускают. Надя забегает в сарай, фашист следует за ней. У немца, преследующего Надю по деревне, автомат и сумка с флягой висят то на левом, то на правом плече. За стрелком в сарай заходит еще один немец. И оба немца в итоге пропадают.

Из сарая выбегает Надя Котова, а с ней еще одна женщина. Еще один немец на велосипеде, начинает поиск пропавших и натыкается в сарае, на проявление жестокости русских, одного немца зарубили топором , а второго проткнули вилами. Фашист начинает лихорадочно кричать и стрелять в белый свет как в копеечку. И спокойных ко звукам выстрелов из деревни, внимание немцев в итоге привлекает свисток. Немцы собирают всех деревенских, строят их всех перед сараем, и требуют выдать виновных, обещая невиновных отпустить. Надя лежа с подругой на господствующей возвышенности, видя сколько в деревне оказалось людей, очень сильно удивляется что никто ей не помог. Товарка по несчастью ей на это говорит, что деревенские сами виноваты, дескать трусы, сидели смирно, немцев не убивали.

Котова возмущается и говорит, что делать так нельзя. Женщина спасшая Надю и убившая немцев, хочет в итоге сдаться, чтобы спасти жителей деревни от расправы. Но Котова сделать благородный поступок подруге не дает, сбивает её с ног и прижимает к земле. Пока на холме происходит истерика , немцы сгоняют всех деревенских жителей в сарай и поджигаю строение при помощи огнеметов. Досмотрев то как горит сарай с людьми, когда уже поздно и немцы уехали, Котова бросается спасать деревенских жителей. Но на этот раз сбивает Котову подруга и разгорается новая истерика, да еще с переплетением сюда бога.

Подруга Котовой говорит:- Ты в бога веруешь? Если веришь, то пожалуйста, не мешай ему сейчас. Потому что он не хочет нашей смерти. Ну не время еще , не время. Какая аллегория в этой сцене, я вообще не понял, может кто попытается объяснить? А дальше что ? Германия была вынуждена была напасть на СССР? Ах да, я как то забыл про Резуна-Суворова и его последователей, которые историю так и трактуют.

Небольшое уточнение. Сжиганием деревень занимались Зондеркоманды и Айнзатцгруппы, а не обычные строевые войска. Например 15 июня 1942 г. зондеркомандой Дирлевангера была дотла сожжена деревня Борки Кировского района Могилевской области. Сохранилось донесение Дирлевангера об акции в Борках от 16 июня 1942 г. В документе сообщалось:

«Вчерашняя операция против Борков проходила без соприкосновения с противником. Населенный пункт был сразу же окружен и захвачен. Местные жители, которые пытались бежать, были расстреляны, причем трое из них носили оружие. В результате обыска установлено, что деревня партизанская. Мужчин почти не было, мало лошадей, повозок. Были найдены семь русских автоматов, три ручных гранаты, боеприпасы, два пистолета. Жители расстреляны, населенный пункт сожжен». Дирлевангер рапортовал: «Расстреляно жителей — 1112, плюс ликвидировано СД — 633. Всего: 1745. Расстрелянные при попытке к бегству — 282. Общее количество: 2027»

Бывший член зондеркоманды, Альбин Ф., переведенный в штрафную часть из управления комплектования войск СС, 19 марта 1948 г. показал на суде, что происходило в Борках:

«…Деревни брались в кольцо. Никого не выпускали и не впускали. Поля обыскивали и людей сгоняли в деревни. На следующее утро около 6 часов утра всех людей — это была большая деревня, около 2500 человек — детей, женщин, стариков погнали к четырем или пяти амбарам… Вскоре прибыл Дирлевангер с 10 солдатами, офицерами и остальными, и приказал: "Немедленно всех расстрелять". Перед одним из амбаров он поставил четырех сотрудников СД с автоматами. Амбары открыли. Дирлевангер скомандовал: "Огонь!" В людскую массу стреляли из автоматов, без разбора, и неважно, кто это был — дети, женщины, старики. Было ужасно. Как только заканчивались патроны, заряжалась новая обойма. Никто не целился. Затем амбары закрыли. Сотрудники СД брали солому с крыши и поджигали амбары. Это была самая ужасная картина в моей жизни, которую я когда-либо видел. Никто не мог выйти из амбаров, пока они не рухнут. А Дирлевангер и его штаб стояли примерно в 50 метрах от амбаров с русским карабином. Когда тяжело- или легкораненые люди, охваченные огнем, пытались вылезти наружу, по ним вели стрельбу. Дирлевангер был во главе стрелков, не уходил, пока никого не оставалось в живых…»

Пока две подруги лежат в траве в позе зародыша, действие переносится опять в 1943 год. Маковецкий говорит Мите, что он знает кто такой Котов, и знает про то, что Котову кто то из аппарата НКВД, сменил 58 статью на статью уголовную. Далее он рассказывает, что Котов отказался от перевода из штрафбата и получил медаль за действия в 1942 году, и опять отказался переводится из Штрафбата в обычную стрелковую часть и дает Мите прочитать объяснение. Воспоминания Мити пропускаем, и телепортируемся уже в 1942 год. Штрафники с Котовым сидят где то на болоте, в засаде немца поджидают. Так удачно на лодке по болоту, решил покататься немецкий офицер. Захват языка нам не показали, но видно что лодка дальше плывет уже пустая.

Котов один конвоирует немца, и очень хочет спать, немец это замечает и начинает петь ему колыбельную, В это время по небу летит по приборам, немецкий бомбардировщик, при этом бомба у них еще застряла. Немецкие пилоты пытаются бомбу скинуть. Колыбельная срабатывает, Котов на ходу засыпает, роняет автомат, а немец бросается бежать. Котов начинает за важным языком бегать и матерится. При этом он, как умудряется в поле, упустить из вида ценного языка .

Увидев перед церковью следы на песке, Котов перед входом в калитку взводит затвор ППШ. Однако звук наложен от взводимого затвора, по всей видимости, автомата Калашникова. У ППШ выстрел производится «с заднего шептала», поэтому взводимый затвор остается в заднем положении до нажатия на спусковой крючок, и звук при этом — однократный глухой щелчок.

Пока Котов стоя у церкви ищет сбежавшего немца, немецкие пилоты вытряхивают бомбу из бомболюка, которого не было у Ju-87. Более того, бомбы держатся там на обычных пилонах, тогда как пикирующие бомбардировщики времен Второй мировой войны использовали специальные трапеции, чтобы в пикировании бомбы выходили за радиус вращения несущего винта. В бомбардировщике с застрявшей бомбой сидит пилот, а двое позади него пытаются сбросить бомбу через не существовавший бомбоотсек. При этом экипаж Ju-87 реально состоял из двух человек — пилота и стрелка.

От поисков сбежавшего немца, Котова отвлекают вещи дочери, которые он начинает разглядывать и обнюхивать, а тем времен к нему с костылем подкрадывается сбежавший такой ценный язык. От удара костылем по голове, Котова спасает бомба, которую немцам удалось таки спихнуть на землю . Вместо того чтобы взорваться, бомба пробив потолок, повисает на цепочке люстры.

Судя по внешнему виду бомбы, её масса 250 кг. (на данных самолётах применялись под фюзеляжем только 250-и или 500 килограммовые бомбы). Экипаж, у которого заклинило замки бомбосброса, летит в густой облачности. «Иду по приборам» — говорит пилот. На земле в это время (Котов гонится за немцем) ярко светит солнце. На какой высоте тогда летит самолет, какова нижняя граница облачности? 6-8 километров? Бомба, массой 250 кг, обладающая кинетической энергией при падении с такой высоты, не может повиснуть на паникадиле, рассчитанном на собственный вес. Кроме того удар при падении с большой высоты во много раз сильнее, но бомба детонирует только упав с потолка на пол.

Пока бомба висит на люстре, Котов с немцем совершают прыжок в высоту «рыбкой» через двухметровую ограду церкви и убегают в поле. И только после этого бомба падает и взрывается. Такой прыжок неподготовленному человеку, в полной амуниции, невозможен. Во времена действия фильма был популярен так называемый перекидной стиль преодоления высоты. В 1941 году этим стилем американский спортсмен Лео Стирс покорил новый мировой рекорд 2,11 м.

После чего Котов по отечески наказывает немца ремнем, а тот радуется, да еще и объясняет как правильно надо связывать руки. Пятая серия на этом заканчивается.