nitro.ferret

Сегодня я завершаю своё неторопливое повествование про психотипы. Надо сказать, задумывала я его с целью «рассказать людям о других», в смысле, что все мы разные, но не то, чтобы забываем, а часто вообще не думаем об этом. Но по комментариям и оффлайновым разговорам внезапно поняла, что большинство искало в этих описаниях себя, а не других, что говорит мне только о том, как мало мы знаем и понимаем самих себя (о, до других ли нам, когда не знаком сам с собой!).

Надеюсь, что всё написанное было кому-нибудь полезным.

Мой последний длиннопост по этой теме посвящён истерическому типу личности.

Данный тип чаще встречается у женщин, но не являются исключением и истерически организованные мужчины.

Я сразу начну с раздела «что делать, чтобы вырастить», потому что на его базе будет легче объяснить поведение взрослых истероидов.

Что надо делать, чтобы вырастить истерическую личность? Многие исследователи считают, что истерически организованные люди по темпераменту являются гиперчувствительными и социофилическими личностями. Ребенок, постоянно использующий крик в качестве способа общения с миром, вне зависимости от того, что является его причиной – горе или радость, вполне может иметь конституциональную предрасположенность к истерии.

Часто в их детстве есть события, которые приписывают неодинаковую ценность женскому и мужскому полу (родители могут быть больше расположены к брату маленькой девочки). В патриархальных семьях, например, это выражается в значительной власти, которой обладают члены семьи мужского пола.

Если девочке оказывается позитивное внимание, то оно распространяется только на внешние атрибуты - на ее внешний вид и хорошее поведение, на инфантильные черты (ее невинность и сообразительность). Если на братьев обращается отрицательное внимание, их предполагаемые недостатки приравниваются к проявлению женских черт: “Ты бросаешь мяч, как девчонка!”.

Некоторые маленькие мальчики, выросшие при “матриархате”, где их принадлежность к мужскому полу комментировалась с презрением (иногда с противопоставлением гипотетическим “настоящим мужчинам”), развиваются в истерическом направлении, несмотря на преимущество, традиционно отдаваемое мужчинам в целом.

Девочки, которые в будущем обретут черты истерической личности, по мере приближения к эдипальной фазе, достигают отделения от матери посредством её обесценивания и обращают свою любовь на отца, как на более привлекательный объект. Но невозможно нормально разрешить эдипальный конфликт, идентифицируясь с матерью и одновременно соревнуясь с ней – нужда в матери всё ещё очень высока, но она уже обесценена. В результате она продолжает видеть мужчин как сильных и восхитительных, а женщин – как слабых и незначительных.

Девочка считает силу врождённым мужским атрибутом, смотрит на мужчин снизу вверх, одновременно с этим, бессознательно, ненавидя и завидуя. Она использует свою сексуальность как единственную силу, как она считает, которой обладает её пол, чтобы достичь равенства с мужчинами. Так как секс используется скорее как защита, а не как самовыражение, то наслаждение от интимной близости достигается с трудом, а страх может выражаться в физических формах – боль или бесчувствие при сексе, вагинизм или отсутствие оргазма.

Истероидные личности бывают очень сексуально провоцирующими, иногда даже не осознавая сексуального предложения, кроющегося в их поведении. И зачастую бывают шокированы, когда их действия воспринимаются как приглашение к сексуальному контакту. Если они уступают такому неожиданному для них предложению (как они иногда и поступают для того, что бы умиротворить пугающий сексуальный объект), в этом случае они обычно не получают сексуального удовлетворения

Люди с истерической организацией часто прибегают к регрессивному поведению. Чувствуя незащищенность или опасность, они могут стать беспомощными и ребячливыми в попытке защититься от неприятностей, как бы обезоруживая таким поведением угрожающего взрослого.

Они часто стремятся к тому, чего бессознательно боятся. Соблазнения при страхе перед сексом – только один пример. Они также склонны к эксгибиционистской демонстрации своего тела при том, что сами его стыдятся; могут стремиться находиться в центре внимания, в то время как ощущают себя хуже, чем окружающие их люди; провоцируют лиц у власти, будучи напуганы их силой.

Истерические личности обладают таким феноменом как “фантазийная псевдологика” (pseudologia fantastica) – склонность рассказывать вопиющую ложь и при этом, по крайней мере, в процессе рассказа, верить в нее. Могут впадать в истерическую ярость.

Могут достигать самоуважения через спасение других. Парадокс отзывчивой женщины, влюбляющейся в разрушительного мужчину, желая «спасти» его, относится как раз к этому типу личности.

Поскольку они считают, что единственным потенциалом женственности является их сексуальная привлекательность, они могут быть чересчур обеспокоены тем, как выглядят, и сильнее других людей боятся старения.

Когда у них нет этих причин для беспокойства, они искренне радушны и приветливы. Правда, когда истерические люди выражают свои чувства, они нередко выражают драматизированные и преувеличенные качества, но это, однако, не означает, что они “на самом деле” не испытывают эмоций, о которых говорят. Просто это тот способ выражения чувств, который они знают.

Как эффективнее взаимодействовать? Если Вам повезло (или не повезло) иметь истерическую личность в друзьях или возлюбленных, то наилучшее содействие, которое может быть оказано – это постоянная трансляция ему вашей уверенности в его собственной способности решать за самого себя и принимать взрослые ответственные решения. Будучи склонными к регрессу, они постоянно будут пытаться переложить на вас большую часть ответственности за происходящее, чтобы так и оставаться маленькими звонкими детьми. Чем меньше шансов для этого вы им оставите, тем продуктивнее вы сможете взаимодействовать в будущем.

Вот и всё, спасибо за внимание! Если решите написать какой-нибудь фидбэк, то буду рада этому.

Вообще-то я сразу наврала в заголовке. Рассказ будет про обсессивную и про компульсивную личность отдельно.

Они имеют общие корни (я всячески пытаюсь изгнать из текстов специфическую лексику, но «анальная фаза развития» догнала нас), но эм… разные ветви. Итак…

Современный мир воспевает человека, который сосредоточен на том, чтобы «думать и делать», мы идеализируем разум и прогресс, ценим научную рациональность и прагматизм выше всех остальных достоинств.

Но если мы взаимодействуем с человеком, для которого «думание и делание» является основным мотивом, задвигающим на задний план способности чувствовать, ощущать, понимать и все остальные виды деятельности, которые менее управляемы разумом (или могут быть использованы как инструмент), то мы имеем дело с обсессивно-компульствной структурой личности.

Обсессивная.

Существует множество людей, для которых «думание» является высшей ценностью, чем «делание», и наоборот. Абстрактный профессор философии, имеющий обсессивный характер, может извлекать наивысшее удовольствие из мыслительного процесса, не испытывая потребности воплощать свои идеи. А абстрактный наладчик станков, относящийся к компульсивному типу, чувствует удовлетворение, скурпулёзно выполняя специфические задачи, требующие не очень значительных умственных усилий. Мы привыкли вслед за Фрейдом, который высказывал мысль о связи обсессивных и компульсивных симптомов, располагать их рядом, упуская тот факт, что они концептуально различаются. И нужно отметить, что люди, обладающие какими-либо обсессивными мыслями или компульсивными действиями, не обязательно являются обладателями обсессивного или компульсивного характеров.

Фрейд, совмещая эти два типа в один, основывался на их общей «анальной» проблематике – чистоплотности, упрямству, пунктуальности, тенденции к сдерживанию и утаиванию, характерных для сценария, по которому происходит приучение к туалету. Надо отметить, что приучение к туалету обычно представляет собой первую ситуацию, когда ребёнок оказывается вынужден отказаться от того, что для него естественно, в пользу того, что социально приемлемо, что, пройдя через ярость и агрессивные фантазии, может вылиться в потребность чувствовать себя скорее пунктуальным, чистым и разумным, чем неподконтрольным, хаотическим, беспорядочным. Ограничение себя в проявлениях таких эмоций, как гнев и стыд, становится существенной для поддержания самоидентичности и самоуважения.

Слова используются обсессивными личностями, чтобы скрывать чувства, а не выражать их. Отвечая на вопрос о чувствах, обсессивные люди рассказывают о том, что они думают. Единственное исключение для этой группы, характеризующийся невыраженностью аффекта, является чувство гнева – обсессивная личность принимает гнев, если он кажется ей обоснованным и справедливым.

Для обсессивных личностей большую ценность представляют мыслительные процессы и познавательные способности. Они помещают чувства в сферу обесцененных реалий, ассоциирующихся с детством, слабостью, потерей контроля, беспорядком и грязью. Соответственно, они бывают явным образом обескуражены, попадая в ситуации, где важную и законную роль играют эмоции, физические ощущения и фантазии. В противоположность сфере близких отношений, они очень эффективны в выполнении формальных социальных ролей. Даже испытывая любовь, они не способны к выражению нежности, не чувствуя при этом детского беспомощного стыда, поэтому даже в близких отношениях угнетающе рациональны.

Компульсивная.

Компульсивные действия отличается от импульсивных тем, что некое специфическое действие повторяется в стереотипной форме снова и снова, более настойчиво.

Компульсивная деятельность свойственна всем нам: мы доедаем то, что лежит на тарелке, когда уже не испытываем чувства голода; занимаемся уборкой, когда следовало бы готовиться к экзамену; кидаем еще одну, “последнюю”, монетку в игральный автомат. В таких случаях всегда бросается в глаза несоответствие между теми чувствами, которые побуждают человека к действию, и теми разумными соображениями, в соответствии с которыми следовало бы действовать. Надо отметить, что компульсивная деятельность может приносить пользу, компульсивность характеризуется не деструктивностью, а чрезмерной вовлеченностью.

Как и обсессивные личности, компульсивные находятся на пике противоречий между порядком и беспорядком, «грязью» и «чистотой» - к примеру, у абстрактной компульсивной личности, отличающейся исключительной богобоязненностью, можно обнаружить значительный запас порнографии на жёстком диске.

Однако, чтобы не нарисовать портреты аморальных лицемеров - надо помнить, что люди, которые изо всех сил стремятся быть непоколебимо честными и ответственными, возможно, борются с искушениями более сильными, чем те, с которыми обычно сталкивается большинство из нас.

Что надо делать, чтобы вырастить обсессивную или компульсивную личность? Как правило, родители людей, развивающихся в обсессивном и компульсивном направлениях, задают высокие поведенческие стандарты и требуют, чтобы дети с раннего возраста им подчинялись. Они проявляют твердость и настойчивость, награждая за хорошее поведение и наказывая за проступки. Часто в этих семьях можно услышать морализаторские высказывания, например «такой взрослый мальчик, как ты, должен быть более послушным».

Однако бывает и диаметрально противоположная ситуация, где дети получают в семье так мало представлений о чистоте и бывают настолько заброшенными, что ставят своей целью самовоспитание, основываясь при этом на идеалах, почерпнутых вне дома (например, кинематограф), которые, как правило, являются достаточно суровыми и недостижимыми.

Обсессивные и компульсивные люди определяют нравственные принципы в терминах контроля. Правильное поведение для них сводится к тому, чтобы удерживать агрессию и похоть внутри себя. Они нередко бывают глубоко религиозны, трудолюбивы и обязательны.

Могут испытывать «ментальный паралич», в ситуациях, где нужно совершить выбор, особенно, важный или определяющий на их жизненном пути. Люди с обсессивной организацией будут стремиться отложить принятие решения до тех пор, пока не будет найден «идеальный» ответ. Одно из неприятных последствий – это откладывание исхода дела, пока внешние обстоятельства (например, истечение сроков), не начнут определять направление действий. Для компульсивных людей характерно в этой ситуации «нестись вперёд» не обдумывая, так как им кажется, что от них требуются какие-то определённые действия.

Как уже было отмечено выше, обсессивные люди ищут опору для самоуважения в “думании”, компульсивные – в “делании”. Когда обстоятельства затрудняют возможность успешного выполнения этой, базовой для них, деятельности (докапываться до смысла или совершать некие действия), они впадают в депрессию. Потерять работу – неприятная ситуация для большинства людей, но это становится просто катастрофой для компульсивного человека, поскольку работа для него – главнейший источник чувства собственного достоинства.

Они ценят самоконтроль превыше большинства других добродетелей, подчеркивая и такие достоинства, как дисциплина, порядок, надежность, преданность, собранность и упорство. То обстоятельство, что такие люди с трудом соглашаются даже на время выпустить из рук контроль, умаляет возможность проявления их способностей в таких сферах, как сексуальная жизнь, игра, юмор и вообще в любой спонтанной деятельности.

Как эффективнее взаимодействовать? Как правило, достаточно строить отношения, в основе которых лежит обычная доброжелательность. Они могут часто раздражать других людей и тепло относятся к тем, от кого не получают негативной реакции на свои проявления, которые часто сердят других.

Не переключайтесь, у нас остался последний тип (и наконец-то можно будет повелевать человечеством).

Я начну с важной ремарки, а то знаю я вас, охламонов. Надумаете всякого, а потом хихикать по подъездам будете.

Мазохистическая личность не связана напрямую с сексуальным мазохизмом (прочитайте это предложение ещё раз).

То есть – люди с мазохистическим радикалом могут получать удовольствие от физической боли, причиняемой партнёром, но ровно с таким же успехом это могут делать шизоидные, маниакальные и все остальные личности. Никакой прямой взаимосвязи.

Если говорить о происхождении термина, то в очередной раз напомню, что сексуальное возбуждение от переживания боли было названо по имени Леопольда фон Захер-Мазоха (а удовольствие от её причинения – в честь Маркиза де Сада). Однако позже термин «мазохизм» стал использоваться и для несексуальных паттернов поведения, а, чтобы отличить его от более узкого сексуального значения, Фрейд ввёл понятие «моральный мазохизм».

Мазохизм бывает разной степени и имеет различные оттенки - от выражения жалоб и внутренней установки на самоповреждение и самообесценивание до скрытого бессознательного желания мучить других своими страданиями. Безусловно, иногда мораль предписывает нам, чтобы мы страдали ради чего-то более стоящего, чем наш кратковременный индивидуальный комфорт – например, люди могут рисковать своей жизнью, здоровьем и безопасностью ради социального блага или ради сохранения культурных ценностей. Однако же у склонных к несчастным случаям людей, или у тех, кто умышленно (но без суицидальных намерений) калечит себя или же наносит себе ущерб явно присутствуют паттерны самодеструктивности. Такое использование слова подразумевает, что за явным самодеструктивным безумием человека стоит некая преследуемая цель, заставляющая бледнеть все физические страдания, если оглядываться на них из того эмоционального облегчения, которого достигают с помощью этих невероятных средств. Например, тот, кто сам себя режет, обычно объясняет, что вид собственной крови позволяет почувствовать себя живым и реальным и что, например, мука ощущения себя несуществующим безгранично хуже, чем какой-нибудь временный физический дискомфорт.

Что надо делать, чтобы вырастить мазохистическую личность? Дети быстро понимают, что один из способов привлечь к себе внимание взрослых – это причинить себе неприятность, поэтому достижение чувства триумфа через навязанное себе страдание может стать привычным. Всё ещё открыт вопрос, есть ли конституциональные особенности, располагающие к образованию мазохистической личности при соответствующем воспитании.

Многие родители, выполняющие свою роль лишь функционально, могут вступать во взаимодействие, только если их ребенку причинена боль или он подвергается опасности. Поэтому их дети в целом чувствуют себя покинутыми и, следовательно, никчемными, но знают: если они достаточно пострадают, то смогут получить немного заботы. Эти люди, подвергающие себя серьезной опасности, боятся быть оставленными гораздо больше, чем боли или даже смерти. В некоторых случаях родители могут проявлять к ним свои эмоции, только когда наказывают их. В этих обстоятельствах неизбежно установление связи между привязанностью и болью. Другой аспект истории многих людей, чьи личности приобрели мазохистическую структуру, заключается в том, что в детстве их сильно поощряли за то, что они мужественно терпели свои несчастья – такие люди во взрослом состоянии также стремятся воссоздать отношения, когда к ним будут относиться с равнодушием или даже с садизмом.

Мазохистические личности часто считают себя незаслуженно страдающими – они оправдывают себя тем, что родились под несчастливой звездой, не у тех родителей или являются носителями дурной кармы.

Очень часто мазохистические личности отреагируют вовне таким способом, в котором заранее заложен риск нанесения ущерба самому себе. Таким образом, провоцируя наказание со стороны, мазохисты уменьшают свою тревогу тем, что сами выбирают место и время страдания.

Интересно - одна из причин, по которой дети приемных родителей, даже добрых и имеющих хорошие намерения, имеют тенденцию вести себя мазохистически (обижая или действуя вызывающе, тем самым провоцируя карательные реакции), может иметь отношение к бессознательному чувству вины. Дети, потерявшие родителей, склонны терзаться, что их “плохие” качества привели к тому, что они исчезли. Предпочитая чувство виновной силы ощущению беспомощной слабости, они пытаются убедить себя и других, что это их приемные родители плохие, таким образом отклоняя внимание от себя.

Как эффективнее взаимодействовать? Если вы попытаетесь помочь мазохистически организованному человеку разрешить проблемную ситуацию, которую он постоянно смакует, поощрите его сделать что-нибудь, чтобы исправить положение, то он, по описанным выше причинам, покажется вам разочарованным и сменит предмет разговора или переключит жалобы в другую область.

При общении старайтесь не выражать сочувствие. Это не значит, что нужно отвечать садизмом на мазохизм или спасать вашего мазохистического партнёра, но при обсуждении ситуации ставьте акцент на том, что он сам может сделать, чтобы улучшить своё положение

Сегодня у меня текст про маниакальный тип личности. Если у вас в голове всплыл какой-нибудь Джейсон Вурхиз, то загоните его обратно (или вообще выгоните вон).

Итак, маниакальная личность или что было бы, если бы депрессяшки не слезали с запрещённых к упоминанию веществ.

Маниакальная сторона является оборотной стороной депрессивной. Поэтому можно нахально заявлять о том, что люди с маниакальной личностью имеют в основе депрессивную структуру, описанную ранее (вот в этом посте http://pikabu.ru/story/psikhoanaliticheskie_tipyi_lichnosti_...).

Однако мания является, являясь другой стороной депрессии, имеет совершенно иные тактико-технические характеристики. Такие люди энергичны, веселы, высоко социальны, зависимы от работы, склонны к идеализации других. Они отличаются высокой мобильностью, переключаемостью и общительностью, умеют прекрасно развлекать и подражать, являются хорошими рассказчиками и остряками. Хотя часто отмечается, что из-за способности переворачивать любую ситуацию с помощью юмора, с ними сложно войти в эмоциональный контакт.

Однако же они испытывают депрессивную вину, связанную с агрессией к другим, неспособны оставаться в одиночестве и имеют ограничения в эмпатии и любви. Негативные аффекты переживают в форме гнева – иногда в форме внезапного и неконтролируемого проявления ненависти.

Люди в этом состоянии или с этой личностью склонны к масштабным планам, ускоренному мышлению и меньшей зависимостью от физических потребностей – от сна, еды и секса. Они постоянно чем-то заняты до тех пор, пока не наступает истощение, поэтому часто они склонны к употреблению алкоголя или некоторых видов наркотиков, которые помогают замедлиться.

Как и депрессивные люди, которые являются их двойниками, они орально организованы – могут много говорить, грызть ногти, курить, чрезмерно употреблять алкоголь.

Для маниакальной личности очень знакомо переживание счастья, тогда как спокойная безмятежность может быть тем состоянием, которое полностью находится вне их опыта. Маниакальные люди опасаются привязанностей, поскольку забота о ком-то означает, что его возможная потеря в будущем будет опустошающей (здесь я делаю отсылку к тому, как формируются депрессивные личности, у них общий генезис). Могут попытаться сбежать из отношений, если почувствуют себя уязвимыми, а своё самоуважение поддерживают посредством комбинации успешного избегания боли, приподнятого настроения и очарования окружающих. Чаще других людей страдают непереносимостью чего-либо или аллергиями.

Как эффективнее взаимодействовать? Не очень много можно сказать о «правилах поведения» относительно маниакальных личностей, ведь они так любят быть легкими в общении и работе. Очень важно в их отношении не лицемерить (лицемерить вообще плохо, киси, не лицемерьте!) и не обманывать не только их (обманывать плохо, плохо), но и самих себя.

Не переключайтесь, мы ещё не всех ваших друзей заклеймили.

Сегодня у нас короткий лонгрид (какова шутеечка, а?!) про психопатическую личность. Улыбчивые и верные друзья, поддерживающие соратники, нежные любовники – это всё не про них, а про кого-нибудь ещё.

Психопатически организованные люди могут быть совершенно разными – от импульсивных садистов до вежливых эстетов (широко известный Ганнибал Лектор – яркий тому пример). Хотя существует широкий характерологический разброс их представителей, люди этого типа едины в своей неспособности к человеческой привязанности, а их ведущей идеей является желание «сделать» всех или же сознательно манипулировать другими.

Как отличить? Для того, чтобы чувствовать себя хорошо, им требуется более адреналиновый будоражащий опыт, чем другим людям. Они часто испытывают сложности с внятным проговариванием эмоций, большинство из которых ощущают только в крайних проявлениях, например слепая ярость или безудержное маниакальное веселье. Очень часто ценность людей в жизни психопатических личностей сводится до желания этих самых людей терпеть подзатыльники или восторгаться победами, рассказы о которых тешат психопатический тип, как возможность впечатлить окружающих своей силой. Если он совершит действие, противоречащее морали, то внутренне не будет ощущать личную ответственность за это – например, избив жену, психопатический мужчина будет утверждать, что его довели, поэтому он и вышел из себя (или вообще выражать сожаление о том, что его поймали).

Для психопатических людей наличие эмоций ассоциируется со слабостью и уязвимостью, поэтому они редко признают у себя их наличие. Они почти не используют речь для прояснения чувств - она нужна им только для манипуляции, в то время как большинство из нас используют слова для выражения собственной личности. Активное обесценивание и пренебрежение абсолютно всем, что принадлежит к области нежности и ласки в человеческой жизни, является характерным для психопатов всех уровней.

Однако они имеют тенденцию «выгорать» к среднему возрасту, становясь примерными гражданами, что объясняется гормональными снижениями.

Что надо делать, чтобы вырастить психопатическую личность? Детство таких людей, как правило, проходит в атмосфере смешения воспитательных стилей – суровая дисциплина и вседозволенность. Часто случаются переезды или семейные разрывы и потери. Для естественного развития ребёнка характерно детское ощущение всемогущества, которое является важной стадией развития личности. Однако в атмосфере постоянных потерь и отсутствия стабильного стиля воспитания, невозможно ощутить собственную важность и значимость, что толкает выросшего ребёнка потратить большую часть жизни на поиск власти или подтверждение своего статуса. В детстве, как правило, не было никого, к кому они были психологически привязаны или того, кто выступал в роли заботящегося объекта. Они никогда не получали любви и никогда никого не любили.

Как эффективнее взаимодействовать? Наиболее важной частью взаимодействия с психопатическими личностями является неизменность условий (личных или рабочих) и границ, на основе которых оно стоится. Лучше показаться чересчур негибким, придерживаясь гласных или негласных договоров, чем совершить какие-то действия в надежде, что они будет восприняты как проявление понимания и эмпатии, так как психопатический тип расценит это исключительно как слабость. Они не понимают эмпатии, а понимают использование людей, поэтому, как только вы попытаетесь проявить человеческие чувства, они испытают чувство триумфа над поверженным, а не благодарность.

От них можно даже добиться уважения - упорным противостоянием и требовательностью к себе и к ним. Помните о бескомпромиссной честности: выполнение обещаний, прямые сообщения, неподкупность в соблюдение договорённостей. Но, надо учитывать, что честность не означает самораскрытия – это будет интерпретироваться психопатической личностью как уязвимость. Сочетание упорства и устойчивого отношения является лучшей стратегией при взаимодействии с этими людьми.

У нас впереди ещё несколько серий, не переключайтесь.

В наш эгоцентричный век о нарциссах не рассказал только слепоглухонемой капитан дальнего плавания (с). Не буду исключением, но продолжу своё вещание, придерживаясь аналитической точки зрения.

Начнём с того, что нарциссически организованные личности могут поддерживать собственное самоуважение только через получение позитивных подтверждений со стороны.

И если ты, читатель, сейчас испуганно вздрогнул, то я хочу сказать, что мы все, без сомнения, часто стоим своё мироощущение вокруг чужих подтверждений собственной ценности. Наша гордость возрастает при одобрении и снижается при неодобрении значимых других.

Но когда поддержание самоуважения через одобрение других выходит на первый план, можно начать подозревать, что человек поглощён исключительно собой. Постоянно обеспокоенный тем, как его воспринимают другие люди, нарциссически организованный тип всегда чувствует себя обманутым и нелюбимым.

Нарциссизм, имеющий эпидемическую массовость, без сомнения является порождением эпохи. Наша культура, представляющая из себя культивацию чувства стыда («с тобой, таким плохим, никто не будет дружить», «надо постелить скатерть получше, а то сейчас гости придут») в противоположность чувству вины (которое представляет из себя моральные обязательства перед собой, а не другими), активно поддерживается средствами массовой информации, которые обращают нас к светским нормам, размывая внутренние. Целостность и искренность – качества, которые ценятся в малых и стабильных общинах, устают место необходимости производить впечатление, что является ценным в больших группах и во времена активных перемен.

Нарциссически организованные люди могут постоянно размышлять вслух о внешних показателях – красоте или богатстве, но не затрагивать внутренние аспекты своей идентичности. Представление себя внешнему миру становится более важным, чем действительная личность. Объединяет их всех чувство, что они «не подходят», ощущение слабости и своего низкого положения. Они могут по-разному это выражать, но основа остаётся общей.

Зависть – одна из основных черт нарциссов. Они настолько убеждены в своих внутренних недостатках, что постоянно бояться разоблачения, поэтому испытывают сильнейшую зависть к тем, кто кажется обладающим теми достоинствами, которые нарцисс хотел бы забрать себе. Наружу это часто выливается в виде постоянного осуждения других, в устных сожалениях или критике (что позволяет как бы «разрушить» другого, имеющего слишком много)

Нарциссические личности очень плотно завязаны на процессы идеализации и обесценивания. Связано это с чувством грандиозного Я, символизирующее чувство собственного превосходства, что является одним из полюсов их внутреннего мира. Они, постоянно критикуя, требуют совершенства от себя и других, и неспособны получать удовлетворения от человеческого существования.

Интересно - часто нарциссические личности решают эту проблему, идеализируя какой-то объект, с которым они могут себя идентифицировать – родителя, друга, литературного героя. И уже ощущая себя придатком непогрешимого объекта, разделяют с ним его величие, однако же, с грохотом свергают с пьедестала, как только у него обнаруживается какое-либо несовершенство.

Одной из печальных сторон бытия нарциссически организованной личностью является недоразвитая способность к любви. Другие люди действительно важны для них, но отношение же они проявляют исключительно потребительское, ведь все остальные, по сути, нужны только для поддержания внутреннего равновесия между чувствами ничтожности и грандиозности. Сил на любовь после этого у них просто не остаётся.

И надо отметить, что часто нарциссические люди понятия не имеют о том, что можно принимать людей не осуждая и не используя их, а любить - не идеализируя.

Часто склонны к ипохондрической заботе о своём здоровье, болезненно бояться смерти. Нарциссические личности или избегают искренних извинений и сердечной благодарности, раскаяния и признательности, или они к этому просто неспособны, что очень сильно обедняет их взаимоотношения с другими людьми

Что надо делать, чтобы вырастить нарциссически организованную личность? Считается, что риск развития нарциссизма выше у детей, имеющих высокую чувствительность к невербальным эмоциональным сообщениям, детей со сверхчувствительностью к невыраженным чувствам и ожиданиям их матерей. Часто в семьях, где росли люди, ставшие впоследствии нарциссическими, царит атмосфера постоянного оценивания, что и образует полярность состояний Эго - или грандиозное (все хорошо), или, наоборот, истощенное (все плохо).

При общении с нарциссическими личностями может появляться чувство, что общаются не с вами, а с неким спроецированным на вас персонажем, при этом вы, как личность, полностью подавляетесь. При этом у вас могут быть только две роли – слабый и защищающийся или идеализируемый и совершенный.

Как эффективнее взаимодействовать? Надо отметить, что нарциссы не разделяют критику действия и критику личности, поэтому, если вы обсуждаете с ними совершёнными ошибки (даже если вы делаете это с благой целью), то, по их ощущениям, становитесь свидетелем позора.

В отличие от людей, которые легко чувствуют вину и справляются со своим проступком, прикладывая усилия к его исправлению, нарциссически мотивированные люди бегут от своих ошибок и скрываются от тех, кто может обнаружить их. Следовательно, они часто попадают в межличностные ситуации, где чувствуют себя униженными.

Никогда не критикуйте их публично и увеличивайте долю качественного анализа в высказываниях, относящихся к результатам их деятельности. Нарциссы остро нуждаются в похвале, поэтому не скупитесь на добрые слова, если хотите приободрить или утешить их.

Чмоке всем, кто осилил текст до конца.

(и это ещё не конец нашей типирующей истории)

Обожаю воскресные денёчки! Самое время, чтобы почитать про депрессивный тип личности и узнать, почему некоторые ваши друзья (если они вообще у вас есть) кажутся такими милыми и бесконфликтными.

Начнём издалека – в чём разница между переживанием горя и депрессивным состоянием (вызванными, например, потерей близкого человека)? При реакциях горя мир кажется как бы уменьшившимся, лишённым какого-то важного объекта. При депрессивных же состояниях происходит переживание потерянного объекта как части себя, что сопровождается характерными когнитивными и аффективными процессами, которые в психике депрессивных личностей постоянно действуют организующим образом.

Депрессивные личности не умеют давать выход чувству гнева, направляя его внутрь себя вне зависимости от наличия объективных причин для этого, поэтому в результате гнев трансформируется во всеобъемлющее чувство вины. Они мучительно осознают каждый совершенный ими грех – при том, что склонны игнорировать собственные добрые поступки, долго переживая каждое свое эгоистическое проявление. При этом они обычно великодушны, чувствительны и терпеливы к недостаткам окружающих, разрешают сомнительные ситуации в пользу других людей и стремятся сохранить отношения любой ценой. Младенец, переживший болезненную сепарацию с матерью, уверен, что это его вина, поэтому люди с депрессивной доминантой стремятся сохранять дружелюбное отношение к партнёру, стремясь избегать повторения пережитой в детстве боли. Могут находиться в отношениях абьюза, будучи абсолютно уверенными, что будь они сами хорошими, то плохое отношение к ним прекратилось бы.

Что надо делать, чтобы вырастить депрессивную личность? Считается, что депрессивные личности были рано или внезапно отлучены от груди или пережили другую ситуацию в младенческом возрасте, которая превзошла их способности к адаптации. На такое заключение оказали влияние, в частности, «оральные» качества депрессяшек – было замечено, что часто они являются полными людьми, любят есть, пить или целоваться – словом, все оральные удовольствия.

Воспитывающей депрессивные тенденции является семейная атмосфера, где присутствует негативное отношение к переживанию горя. Внешней посыл от взрослых о том, что ребёнок не должен чувствовать боли приводит к тому, что переживание горя становится скрытым, оно уходит внутрь, трансформируясь в убеждение ребёнка, что это с ним что-то не так. Так же эмоционально закрытые родители могут убеждать стремящегося к контакту ребёнка, что он эгоистичен и думает только о себе.

Часто в семьях эксплуатируется эмоциональный талант таких детей. Это приводит к тому, что ребёнок ощущает свою нужность только в качестве исполнителя определённой семейной функции, например «семейного терапевта» (попробуйте угадать, какой процент депрессивных людей действительно становятся психотерапевтами).

Депрессивные личности могут считать себя врождённо эгоистичными, жадными и тщеславными – все эти нормальные аспекты человеческого бытия кажутся им неправильными и противоестественными. Некоторая вина просто является частью человеческого существования и соответствует нашей сложной и не абсолютно доброй природе. Однако депрессивная вина обладает изумительным самомнением.

Депрессивный человек может при близком общении проецировать на вас внутреннего критика, руководствуясь мыслью, что любой, кто его хорошо знает, не может так хорошо к нему относится. И будет считать, что если вы всё ещё хорошо относитесь к нему – то вы просто пали жертвой его коварного обмана (что депрессивный человек немедленно поставит себе в вину).

Как эффективнее взаимодействовать? Депрессивный тип личности достаточно беспроблемен в общении, поэтому советы «что с ними делать» особенно не нужны. Но если вы (вдруг) хотите сделать жизнь вашего депрессивного друга веселее, то напоминайте ему при случае, что номинанты из списка смертных грехов – это нормальные человеческие чувства и то, что он/она не позволяют себе реализовывать их в поведении – это повод для гордости, а не для самобичевания. Они могут отнестись к этому с известной долей скептицизма, что естественно для них. В разговорах легко конфронтируются ироническими замечаниями.