
Ostracizer
Турок - националист стреляет по гражданским
В Турции член ультраправой фашистской группировки «Серые волки» напал с пистолетом на курдскую семью. Когда они попытались защитить себя, турок открыл по ним стрельбу из пистолета.
Не дразни бутылку с шампанским
Боря Моисеев одобряет
Демократия по-древнегречески: почему афиняне изгнали Аристида Справедливого
После свержения режима тирании в древних Афинах на законодательном уровне были предприняты меры, с целью недопущения авторитаризма. Одним из принятых законов был инициированный Клисфеном закон об остракизме: если вкратце - народным голосованием на 10 лет изгоняли считавшегося угрозой политика. Люди собирались в центре города и на глиняных черепках-остраконах писали имя неугодного им человека - билет на изгнание выигрывал тот чье имя повторялось больше остальных. В очередной раз под жесткую руку закона попался самый популярный политик в Афинском полисе своего времени - Аристид, заслуженно получивший от современников прозвище "Справедливый". Он выделялся от многих своим умом, неподкупностью, честностью. В любом упоминании Аристида в трудах античных историков он характеризуется однозначно позитивно (в частности, Аристид упоминается в произведениях Платона и Аристотеля). Так какого лешего изгонять такого мужика...
Ясно, что будучи яростным борцом с пустившей в полисе корни коррупцией, он нажил дюжину врагов, но Аристид был им не по зубам - простой свободный люд поддерживал его. Маховик всенародного бана был запущен из-за разногласия с влиятельным Фемистоклом, по принципиальному вопросу связанному с обороной. "Классическое" противостояние двух полярно несхожих деятелей: с одной стороны, Фемистокла (талантливого и яркого, но беспринципного); с другой - Аристида (возможно, не такого одарённого, но по моральным качествам представляющего собой идеального гражданина) достигло точки кипения когда Аристид не согласился с доводами Фемистокла о необходимости построить флот из 200 кораблей за счет казённых средств. Было принято решение провести процедуру остракизма, чтобы восстановить спокойствие в городе.
Во время голосования, согласно Плутарху, Аристид вновь оправдал своё прозвище "Справедливого":
«Рассказывают, что когда надписывали черепки, какой-то неграмотный, неотёсанный крестьянин протянул Аристиду — первому, кто попался ему навстречу, — черепок и попросил написать имя Аристида. Тот удивился и спросил, не обидел ли его каким-нибудь образом Аристид. "Нет, — ответил крестьянин, — я даже не знаю этого человека", но мне надоело слышать на каждом шагу "Справедливый“ да "Справедливый"!..» Аристид ничего не ответил, написал своё имя и вернул черепок.»
Подсчитали, на глиняных черепках имя Аристида - сына Лисимаха было начертано больше всех остальных. Аристиду пришлось покинуть Афины, правда не на 10 лет - всех изгнанников по инициативе Фемистокла отозвали для консолидации против персов прорвавшихся в центральную Грецию.
Так было ли "справедливым" изгнание Аристида Справедливого? Пожалуй большинство современников ответило бы отрицательно, некоторые ответили бы "заслужил", а у остальных не было бы однозначного ответа. Однако нет сомнения в том, что греки разгромили войско Ксеркса именно благодаря полководческому таланту Фемистокла и тому самому флоту против постройки которого выступал Аристид. Битва при Саламине, по мнению многих историков, стала одним из самых значимых сражений в истории человечества. Вдруг, греки оказались сильнее "сильнейшего". Великая экспансия эллинизма медленно но верно стала приближаться к Старому Свету.
А теперь, внимание, вопрос.. вернее опрос:
кто, по вашему мнению, в наши дни был бы изгнан из России, если бы аналог закона об остракизме был бы принят в РФ?
Ссылка на опрос: