Metastreams

Мне оооочень нравится, как семейная система самокомпенсируется и при отсутствии одних элементов свободно перераспределяет их функции на другие. И названный фильм, на мой взгляд, является прекрасным примером того, как это работает. Но для начала несколько положений о семье как о системе, чтобы было понятно, о чем я. (Спрятала под спойлер, чтобы удобнее было пролистать, если вам это неинтересно)

"Принцип тотальности системы: намерения и поступки людей вторичны и подчиняются законам и правилам функционирования семейной системы. То, что происходит в семье, часто не зависит от намерений и желаний людей, входящих в эту семейную систему, потому что жизнь в семье регулируется свойствами системы как таковой".

"Закон гомеостаза: всякая система стремится к постоянству и стабильности. Для семьи это означает, что она в каждый момент своего существования стремится сохранить status quo. Одновременно с законом гомеостаза действует закон развития: всякая семейная система стремится пройти полный жизненный цикл. Влияние этих законов вместе с конкретными условиями жизни семьи обеспечивает психодинамику семейной жизни и картину симптоматического поведения идентифицированного пациента".

Пример работы законов гомеостаза и развития из книги "Парадокс и контрпарадокс. Новая модель терапии семьи, вовлеченной в шизофреническое взаимодействие":

Поведение мальчика 11 лет стало аутичным после смерти дедушки, который жил вместе с ними. После визита маминой родственницы мальчик перестал не только общаться с детьми и посторонними взрослыми, но и посещать школу, делать уроки. На приеме он вел себя как маленький старичок. Он двигался как старик, использовал архаизмы в речи и держался как усталый и мудрый человек, все испытавший и переживший в этой жизни. Рассмотрим этот случай с точки зрения взаимодействия законов гомеостаза и развития. Умирает дедушка, меняется структура семьи – из расширенной она становится нуклеарной. Ребенок приближается к подростковому возрасту, когда основная цель его индивидуального развития – уйти из семьи, обрести друзей, расширить свой жизненный опыт и преодолеть кризис идентичности. Все это работа закона развития. В то же время понятно, что дедушка, пока был жив, выполнял определенные психологические функции в семье. Что стало с этими функциями поcле его смерти? Закон гомеостаза обеспечил сохранение этих функций, так как они, вероятно, были очень важны для этой семьи. Носителем их стал мальчик: он засел дома, стал выглядеть как старичок, говорить как человек прошлого столетия. Дисфункция в данном случае заключалась в том, что семейная система не смогла перейти на другую стадию своего жизненного цикла, потеряв один из своих элементов (дедушку); победил закон гомеостаза. Цена победы – психическое здоровье ребенка: система не изменилась, только мальчик заболел. Зачем же нужен был дедушка, какие функции он выполнял в системе? Системная диагностика показала, что дедушка стабилизировал брак своей дочери, контролируя ее агрессию и повышая статус зятя. Фактически дедушка обеспечивал сохранность семьи.

Но давайте уже к сути.

Главные герои фильма - три брата, которые встречаются спустя год после похорон отца в Индии и едут в монастырь навестить свою мать. Что мы знаем об их семейной системе? Про отца почти ничего неизвестно, кроме того, что он умер на руках среднего сына, будучи сбитым насмерть такси. Про мать мы знаем, что она оставила своих детей, просто исчезнув (при этом непонятно, сколько было детям, когда это произошло, но очевидно, что такой ее поступок оставил на них неизгладимый отпечаток), хотя и поддерживала с ними связь. Так же она часто нарушала свои обещания, например, она обещала прилететь на похороны отца, но потом сказала, что у нее не получится. Как потом она им объяснила, она просто не хотела приезжать. То же самое она сделала с ними в монастыре, когда они к ней приехали: она пообещала с ними на следующий день сходить осмотреть окрестности и провести с ними время, а сама исчезла рано утром еще до того, как они проснулись, ни сказав ни слова. Ее сыновья были, конечно, разочарованы, но очевидно, не удивлены. Старший сын гиперконтролирующий, при этом очень зависимый от своего личного ассистента, предпринял неудачную попытку суицида, которую выдавал за несчастный случай. Средний сын женат, вроде бы счастлив в браке, а вроде бы и нет, потому что собирался разводиться, сам не понимая зачем; останавливает его от этого шага внезапная новость о беременности жены. Младший сын находится в непонятных отношениях с какой-то девушкой, которую не любит вся семья, при этом достаточно легко вступает в интрижки на стороне.

Переходим в анализу.

У сыновей, не смотря на возраст, определенно не произошла сепарация от родителей. Сперва это бросается в глаза на примере среднего брата: он носит папины очки с диоптриями, от чего у него постоянно болит голова, но он даже не связывает эти два факта, пользуется папиной бритвой, у него папин чемодан, и в целом он старается подражать отцу. Затем становится заметно подражание старшего брата манере речи и поведения матери, но в отличии от нее, которая только говорила, но не делала, он в свою очередь старается выполнять свои обещания, доходя до одержимости планами и таймингом. С младшим братом все было не так очевидно до того, как он спросил среднего с нотками ревности в голосе (смотрите в оригинальной озвучке!), правда ли, что папа перед смертью сказал, что средний всегда был его самым любимым сыном.

Раз сепарации не было, семья кое-как держалась на отце, единственной опоре всего этого. И вот отца не стало. Что же тогда произошло?

Старший брат взял на себя функцию матери. Он начал опекать своих братьев (но поскольку система дисфункциональна, то по итогу гиперопекать): это он их собрал спустя год в Индии, он организовал им всю поездку, включая билеты, гостиницы, развлечения и т.п. (с помощью ассистента, но это здесь не так важно, разве что только с точки зрения того, что он хочет быть, как лучшая версия матери, но у него не получается, и он от этого страдает, переходя в еще большую нервозность, когда его планы срываются), он решил за них, что им нужно поехать навестить мать, он раздавал им советы и рассуждал, как им нужно правильно поступить. Братья его эту функцию приняли. Не будучи всегда довольными и с ним согласными, они все же покорно следовали всему, что он говорит. И как настоящие дети, делали они это неправильно, нечетко, за что старший на них сердился, отчитывал, но все же прощал. Как это делает настоящая мать.

Средний сын перенял на себя функцию отца. Помимо того, что он пользовался отцовскими вещами, он уравновешивал старшего брата-мать, единственный, кто с ним открыто и агрессивно спорил, в остальном просто присутствовал, но присутствовал, как нечто постоянное и надежное. От чего он особенно страдал из-за своих переживаний по поводу собственной семьи и жены, где он явно постоянным и надежным не был. К слову, в начале фильма это именно он последний из троих сел в поезд. Символизирует ли это, что отец умер и поэтому он последний к ним присоединился, т.к. это место освободилось последним? Но это уже притянуто за уши в квадрате.

Что же касается младшего брата, то он выполняет функцию ребенка во всем этом балагане. Не спорит или спорит слабо, даже одевается больше, как ребенок, сильно подвержен эмоциональным порывам (пример с проводницей и его отношениями с той дамой, которую в его семье не любят), как истинный ребенок он внимательно наблюдает, что происходит с родителями и "родителями"-братьями, впечатляется этим и записывает (младший брат - писатель), у него получается слушаться одновременного и старшего брата (маму), и среднего (папу), даже если их требования противоречивы, при этом он выкраивает место и делать по-своему. При этом всем они все же пытаются быть друг другу братьями, на равных, но кривая семейная система неизбежно затягивает их в свое болото гомеостаза.

Удалось ли братьям сквозь череду всех событий и приключений, что с ними случились, сепарироваться от родителей, обрести себя в своих ролях и стать снова братьями, как и положено? Для меня этот вопрос остался открытым. Но даже если они и пошли на новый виток, то для них это определенно уже новый виток спирали, но никак не цикл.
__________________________
Еще больше букаф на тему психологии и около того в моем тг-канале. Буду рада комментариям и реакциям. 😊😊

До сих пор не существует единой стройной теории, как эти противоположные виды психической энергии взаимодействуют друг с другом и относительно друг друга. Поэтому все последующие заметки воспринимайте исключительно, как мои личные рассуждения без права на истину. Рассуждать я буду на основе прочитанного, увиденного, наблюдаемого.

ЗАМЕТКА 2 - Все познается в сравнении

Смерть - это очень абстрактное понятие. Вроде бы и конкретное (остановка дыхания, прекращение пульса, распад тканей), а вроде бы и какое-то далекое. Те, кто был на похоронах, или у кого, не дай бог, кто-то умирал на руках, вы помните это чувство нереальности происходящего? Это недоумение, что вот было живым, вот мертвое, а разница как будто бы есть, а как будто бы ее и нет. Конечно, это можно списать на механизм психологической защиты, известный, как отрицание, и в это будет 95% правды. Но вот эти 5%... Признаки смерти как будто конкретны и реальны, а сама смерть как будто бы нет.

Если мы испытываем нечто подобное, сталкиваясь со смертью напрямую, то что уж говорить об обыденной жизни, когда о смерти не думаешь вообще или когда она кажется чем-то очень далеким. Но без осознания своей смертности нет вкуса жизни. Один из смыслов похорон и поминок - празднество жизни. Это очень хорошо заметно в ритуальных традициях мексиканцев и некоторых африканских стран. Живые собираются за одним столом, несколько поколений, наглядно замечают, что того, кого они вспоминают, с ними уже нет, но есть все остальные, что жизнь продолжается и идет своим чередом, что когда-то так будут вспоминать каждого из ныне присутствующих, ну а пока они все здесь, разговаривают, пьют и едят, дышат общим воздухом, чувствуют себя живыми.

В ежедневной суматохе легко забыть, что ты живешь. Легко начать ощущать, что ты просто существуешь. И мортидо (как энергия, направленная на саморазрушение, напомню) - это способ вернуть себе ту самую перчинку, возможность напомнить себе о своей смертности и конечности. Для людей, у которых в силу определенных причин (ПТСР, детская или недетская психологическая травма, органические особенности и проч.) либидная сторона плохо развита или энергия жизни течет слабо, мортидо становится основным источником продолжать жить дальше, как бы противоречиво это ни прозвучало. Чтобы дойти до смерти, сначала нужно прожить жизнь. И здесь можно возразить, мол, к смерти можно прийти одним неловким движением на крыше небоскреба, че тут идти. В этом есть правда, но лишь частичная, потому что, как ни странно, среди склонных к суициду людей много либидозных. И именно невозможность реализовать свое либидо может толкать их к мортидо, но мортидо при этом не является движущей энергией. Либидозных людей наполняет энергией ощущение каждого толчка своего сердца, мортидозных людей наполняет энергией обратный отсчет каждого такого толчка, ведь срок работы сердца все равно ограничен.

ЗАМЕТКА 3 - Про боди-хоррор

Видели фильмы, где герой заболевает неизвестным вирусом и превращается в кучу гнилого мяса? Или где им завладевает паразит, который уродует его тело, заставляя испытывать немыслимые страдания, а потом вырывается наружу, разрывая в клочья тело? А когда у него из-за каких-то мутаций начинает заживо гнить конечность, и ему приходится ее себе отрубать? Все это примеры поджанра ужасов под названием боди-хоррор (body - тело, horror - ужас), он же биохоррор, он же органик-хоррор. Любые пугающие и отвратительные изменения, происходящие с человеческим телом - его основная тема.

Задумываться о привлекательности этого жанра я начала, когда резко выросла популярность фильмов и игр про зомби в нулевых. Но сейчас не о них, а о том, что такого манящего в гниющих, разлагающихся и деформированных частях тела для зрителей. Первое, что считаю важным подсветить, так это то, что подавляющая часть потребителей такого контента вполне себе клинически адекватные люди, либидозные, стремящиеся жить и далее по списку. В повседневной жизни этих людей мортидо часто в дефиците, потому что, во-первых, в нашей культуре в принципе не принято говорить о смерти, даже когда непосредственно с ней сталкиваешься, во-вторых. по причине первого люди часто в принципе не осознают свою естественную мортидозную составляющую, которая тем не менее присутствует в мелочах каждый день. Ну например, ходить на уколы красоты - это разве не мортидо? Стремление вернуть первоначальную форму путем применения насилия к себе. Подвергание себя намеренно микро-травматизации в спортзале 3 раза в неделю (а вы думаете, почему мыщцы болят после тренировки?) - не мортидо? Намеренное употребление алкоголя - не мортидо? Но поскольку в этом всем нет целеполагания смерти, это не осознается как мортидозная часть, а следовательно, не ощущается как контраст к либидо.

Боди-хоррор - это один из наиболее безопасных и, как ни странно, щадящих способов прикоснуться к своей мортидозной части через художественные образы. Пережить гиперболизированные ощущения неумолимости телесных изменений с приближением смерти. Мы боимся смерти, и мы боимся того, что она делает с нами каждый день, еще даже не наступив полностью. Отсюда все эти уколы красоты, спортзалы... Но почему-то бояться в обычной жизни нельзя, надо бороться, не сдаваться, не думать об этом. Страх подавляется, вытесняется, отодвигается, превращается в невроз, в навязчивость, в обсессию. Как ни странно, боди-хоррор - профилактика всех этих страшных слов. Это пространство, где можно спокойно проживать и переживать свой страх, пройти его, как реку, с одного берега на другой, встретиться с неизбежным в максимально уродливом виде, почувствовать себя бессильным, беспомощным перед неумолимым, потом выйти из кинотеатра, отложить геймпад или закрыть книгу, вдохнуть и почувствовать, что сейчас все в порядке, ты живой, и пойти копить страх дальше. Я часто замечала, что людей, у которых нет блока на страх перед смертью, которые спокойно его принимают и проживают, не трогают боди-хоррор фильмы и игры. Они их просто не пугают. Может, развлекают графикой или чем-то еще, но не более того. Потому что им не нужно отдельное пространство для проживания своего мортидо. Тем же, кто от своего мортидо бежит в обычной жизни или не осознает его присутствия, это нужно. Отдельное местечко, где можно уравновесить свое либидо.

(Во второй части будет про слэшеры и эрогуро)