Тореадор Маргарита
Яркая вариация классической Маргариты, в которой апельсиновый ликер заменен на абрикосовый, придающий коктейлю бархатистую сладость и летний аромат.
Попробуйте этот коктейль, если обычная Маргарита уже наскучила :)
Ингредиенты:
✓ Серебряная текила - 60 мл;
✓ Абрикосовый ликер - 20 мл;
✓ Свежевыжатый сок лайма - 20 мл.
Украшение - цедра лимона или лайма.
Готовим точно так же, как и оригинальную Маргариту - в шейкере со льдом. Используем бокал маргарита, каёмка из соли опциональна 😉
Шикарный костюм тореадора
Официальное название — Traje de luces, или «костюм огней».
Костюм всегда ручной работы весит около 6 килограммов и служит владельцу в среднем 4 сезона.
Костюм яркий со множеством золотых и серебряных вышивок. Однако все эти позументы, шнуры и подвески служат дополнительной защитой от ударов в бою.
Костюм узкий, все детали облегают корпус во избежание случайной зацепки краем платья за рог быка. Для удобства движения существуют прорези в районе подмышек.
Одежду тореадора не стирают, чтобы не смыть кровь. Это дань уважения к противнику.
Плащ у тореадора бывает двух типов: капоте и мулета. Более тяжёлый капоте — розовый с одной стороны и жёлтый (иногда синий) с другой — матадор использует во время всей корриды. Но в момент заключительной фаены, перед тем как убить быка, матадор берёт лёгкую мулету — плащ из красной фланели, натянутый на деревянную палку.
Почему женщины так двулично ведут свою жизнь?
"дома бардак, срач, посуда немытая, но зато на работу моя подруга не дай бог пойдет с не закрашенной сединой или ненакрашенная или в плохой грязной одежде. Я же прихожу и привожу всё в чистоту порядок по мере своих сил, потому что мама ругала в свое время за это, да и везде в обществе принято содержать чистоту и порядок. За это ее ненавижу, что спокойно может такое дома допустить, а на людях, что ты, должна выглядеть в самом лучшем виде, ухожено и опрятно"
Вы (типичный муж) для вашей женщины (типичной жены) – пустое место, «свой парень», которого она поэтому не стесняется и к которому она относится, как к себе - к пустому месту, дырке бублика. Женщина не отделяет вас от себя, вы для неё насквозь «близкий и родной». Между вами нет никакого расстояния (дистанции), а, значит, она «в упор вас не видит». «Лицом к лицу лица не увидать». Именно поэтому ей нет никакого стимула (нет ни малейшей причины), чтобы поддерживать дома порядок.
Вся значимость (ценность, красота) женщины появляется (из ниоткуда) только в обществе людей, которых она боится, уважает, которыми она восхищается, перед которыми она преклоняется, которым она (рабски, колено-преклоненно) служит. "Женщина" - роль жертвы насилия. Нет насилия - нет нигде никакой "женщины". "Женщину" (без насилия, без страха) как корова языком слизала. Скажите ещё спасибо, если она в этой ситуации (без мужского насилия, без страха перед мужем) не стала хроническим алкоголиком (не спилась).
Закрашивать седину, накрашиваться, одеваться в чистую, красивую одежду женщина может только «из-под палки», вынужденно, по приказу, под страхом наказания. Она этим самым исполняет свой долг – подчиняется насилию над ней других людей. Никакой своей (личной) воли поддерживать порядок, закрашивать седину, накрашиваться, наряжаться у женщины нет (и быть не может).
Поскольку у вашей жены (подруги) нет перед вами никакого страха (=нет никакого уважения к вам), она в вашем присутствии позволяет себе расслабляться, распускаться, опускаться, ничего не делать, "умирать" (останавливаться в жизни). И это отсутствие у вашей жены уважения к вам естественно бесит, обижает, раздражает, злит вас.
Но, в каком-то смысле, вы сами виноваты. Вы сами распустились, расслабились, позволили женщине вытирать о себя ноги. В вас недостаточно мужества (=насилия над женщиной), и поэтому она не видит в вас мужчины. Она вас не боится - не ценит, не уважает, не слушает. Она вас "насквозь видит", вы для неё "что есть, что нет - одно и то же".
В подобной ситуации мужчине, по логике вещей, следует дистанцироваться от женщины - частично уходить от неё, расставаться, разлучаться с ней. Например, заводить любовницу и (так или иначе) знакомить эту любовницу с женой. Тогда между женой и любовницей начинается соревнование (состязание, поединок) за мужчину - в семейной жизни жены появляется хоть какой-то смысл (интерес, ажиотаж, огонь в очаге). У жены появляется уважение к мужчине, страх перед ним. Она поэтому (только в этом случае) поддерживает порядок дома, старается угодить мужу.
Дайте жене кого-то, с кем она может по-соревноваться, по-драться, по-биться, по-ругаться. Дайте ей "смысл жизни", укажите ей (как тореодор быку) цель - пусть побегает, помашет рогами. А как иначе?
Ваше (правое) дело - так или иначе изменять жене (подруге). Без измен вы для неё - никто, ничто и звать никак.
"Тореадор, смелее в бой!"
Танцующий с быками
Бои с быками были известны еще древним грекам, они называли эти опасные состязания красивым словом «тавромахия». Современную корриду связывают с именем ее отца, первого в мире матадора Хосе Кандидо Экспозито.
Хосе родился в 1734 году от любвеобильной испанской дворянки и ее раба антильца. Высокородная мамаша сдала бастарда в приют, а когда Хосе исполнилось три года, передала его на воспитание в семью обедневших дворян. От матери ему достался жгучий испанский темперамент, а от отца тяга к риску.
Достигнув совершеннолетия Хосе, быстро промотал переданные ему от имени матери «подъемные» деньги и впервые в жизни серьезно задумался о хлебе насущном. Горячий испанский парень решил устроиться подмастерьем на бойню.
Скорей всего он бы так и проработал всю свою жизнь забойщиком, но однажды из загона на волю вырвался свирепый наваррский бык. Взрослые мужики в страхе разбежались, и только молодой жилистый мулат бесстрашно встал с выкидным ножом-навахой в руке на пути разъяренного гиганта. Хосе убил бугая одним точным ударом ножа в сердце.
В те времена в Испании с быками сражались конные рехонеадоры вооруженные копьями.
Хосе отправился в Мадрид, поступил в школу старого мастера Лоренцо Родригеса, и убедил учителя устроить бой пешего тореадора против быка. В 24 года на глазах удивленной публики Хосе с самбреро кардобе в одной руке и навахой в другой одним ударом сразил быка.
Помимо корриды Хосе обуревали две страсти: женщины и табакокурение. Учитывая что прекрасные испанки были чьими то женами, сестрами дочерьми, Экспозито часто приходилось участвовать в дуэлях на навахах. Танец с ножами, когда два противника брались левой рукой за платок, а правой пытались проткнуть друг друга, волновал Хосе ненамного меньше чем бой с разъяренным быком.
Случалось, что Хосе выходил на бой с быком в роли рекортадора, тогда в его руках вместо навахи был длинный шест, при помощи которого он перепрыгивал через спину быка.
Говорят, что именно Хосе стал просить у публики разрешения сохранить жизнь быку продемонстрировавшему в бою смелость, хладнокровие и благородство.
Однажды завистники донесли на тореадора в инквизицию, написав в кляузе, что под маской Экпозито скрывается то ли тайный мусульманин, то ли еврей. Когда к нему домой с ордером на арест пришла стража, Хосе легко развеял все обвинения «не святых» отцов. Сначала он съел на их глазах немаленький кусок хамона (сыровяленый свиной окорок), а потом спустил штаны и показал что не проходил процедуру обрезания.
23 июня 1771 года как и положено матадору Хосе Экспозито погиб на арене, в этот день он сражался с быком безоружным. Во время боя он хотел отломать рог своего противника и вонзить ему его в сердце. В тот самый момент когда в его руке оказался рог, Хосе потерял равновесие, чем и воспользовался разъяренный от боли бык.
37-летний матадор умер под рев толпы от потери крови. Сын тореадора продолжил дело отца, и уйдя с арены непобежденным возглавил лучшую испанскую школу корриды.