Возможен ли ад на земле? Каков предел человеческих мучений? Любители эсэсэсэр прячут под сукно страшную тиранию ленина и сталина с голодоморами, массовыми убийствами и второй мировой войной, оставляют в памяти узкий отрезок относительно благополучного брежневского застоя и преподносят нам его как идеал счастья. Пусть было скучно, серенько, говорят они, зато предсказуемо, никаких волнений, была уверенность в завтрашнем дне, люди знали, что всегда будет пища и крыша над головой и ни о чем не надо думать.

Вопрос в том, возможно ли здесь какое-либо зато, если даже в самый лучший отрезок существования эсэсэсэр всё, что можно было делать совгражданам - это ходить на работу, есть и спать? Ходить на работу, есть и спать - и так по кругу и до конца жизни - и никакой свободы, никакого творчества, никакой духовной и умственной жизни. Свободно разговаривать, затрагивая важнейшие вопросы человеческой жизни, не опасаясь, что тебя арестуют или уволят с работы, можно было только ночью и у себя на кухне; нельзя было самому выбирать, какие книги читать, какую музыку слушать, каких взглядов придерживаться; простому рабочему человеку был запрещен вольный труд: если бы он вздумал ремонтировать за деньги машины у себя в гараже, за это можно было получить реальный срок.

Что такое ад? Если вся жизнь, от начала и до конца, сводится к тому, чтобы трудиться на благо коммунистической партии, есть и спать - не это ли это самый настоящий загробный ад уже здесь, при этой жизни? Можно ли назвать жизнью это жалкое существование? Нет надежды и нет выхода. Этот безысходный мрак кого угодно вгонит в самое тяжелое уныние.

Стоит ли удивляться повальному пьянству среди совграждан в застойное время? Стоит ли удивляться, что никто не вышел защищать обрушившуюся коммунистическую диктатуру в 1991 году, даже кагэбэшники: никто не хотел умирать за ложь и зловонные испарения удушливой коммунистической идеологии.