Так, где мы там остановились? Ах, да – Нежатина Нива, павший Изяслав, торжествующий Всеволод в Киеве и... Олег Святославич, который снова смылся в свою любимую Тмутаракань. Казалось бы, Всеволод Ярославич наконец-то получил весь пирог и может спокойно жить-поживать.  Однако Тмутаракань – это не просто точка на карте, это такой Дикий Запад (=Фронтир) Древней Руси. Место, куда прогоняли неугодных, где крутились деньги, наёмники и авантюристы со всего Причерноморья. Идеальная база для обиженного князя без княжества. И вот Олег, отсидевшись и зализав раны после Нежатиной Нивы, быстро понял – в одиночку против дяди Всеволода и его сынка Владимира (будущего Мономаха) не попрёшь. Нужны союзники. И он их нашёл. Вернее, они его нашли.

Пока Ярославичи и их отпрыски резали друг друга за Киев и Чернигов, в степях на южных границах Руси произошла бархатная тихая (для русичей) революция. Печенегов, которые были главной головной болью Владимира и Ярослава, сменили половцы (кипчаки). И если печенеги были опасными, но давними и предсказуемыми соседями-налётчиками, то половцы – это была уже системная угроза. Кочевая империя, от Волги до Дуная, с бесчисленной конницей, жёсткой структурой и амбициями. Они не просто грабили – они хотели ВЛАСТИ. Олег Святославич стал первым русским князем, кто массово и осознанно привёл половцев на Русь для решения своих династических споров. В 1079 г. он снова собрал войско в Тмутаракани (наверняка с половецким «усилением») и пошёл отвоевывать Чернигов, где теперь сидел сын Всеволода, Владимир Мономах.

Но тут случился неожиданный поворот. Пока Олег шёл к Чернигову, его... перехватили. Не Всеволод и не Мономах. Византийцы. Да-да, те самые «партнеры», которые помогли Святославу прихлопнуть Ростислава. Видимо, Константинополь решил, что слишком уж самостоятельным стал князёк в их стратегически важном причерноморском форпосте – Тмутаракани, бывших землях Боспорского царства. Олега схватили и отправили на каникулы аж на остров Родос, но потом таки перевезли в столицу империи. Надолго. Очень надолго. Казалось, история Олега закончилась.

Но пока Олег наслаждался средиземноморским климатом, Всеволод Ярославич (1078–1093) правил в Киеве. Фактически, он был последним князем, кто хоть как-то удерживал под своей властью большую часть Руси, как то завещал Ярослав Мудрый. Его сын, Владимир Мономах, успешно правил в Чернигове, обороняя юго-восточные рубежи от тех же половцев. Всеволод пытался действовать по отцовским лекалам: укреплял союзы (выдал дочь Евпраксию за германского императора), поддерживал церковь, опирался на авторитет «Русской Правды». Но времена менялись и проблемы нарастали…

У самого Всеволода, помимо Владимира Мономаха, были другие сыновья (Ростислав, позже – Святополк). У его умерших братьев – тоже. И все хотели свой кусок. Лествичное право превращалось в кошмарный клубок из интриг и заговоров. Набеги половцев участились. Русь, ослабленная внутренними дрязгами, не могла дать им единый отпор. Князья отдельных пограничных княжеств (Переяславль, Чернигов) несли основную тяжесть обороны. Отдаленные земли (Полоцк, Тмутаракань, позже Новгород) все больше жили своей жизнью, перетягивая к себе такую массу силы и средств, которую могли поднять.

И вот, в 1093 г. умирает Всеволод. Киев по лествице переходит к его старшему на тот момент племяннику – Святополку Изяславичу (сыну того самого Изяслава, погибшего на Нежатиной Ниве). Владимир Мономах, будучи самым сильным и авторитетным князем, честно уступает ему первенство и остается в Чернигове. Казалось бы, схема работает? А вот и нет. В следующем году как чёрт из табакерки появляется... Олег Святославич. Византийцы его, видимо, сочли недостаточно опасным или просто выпустили под честное слово (а может, и при задании). Олег вернулся в родные степи. И с кем же? С огромным половецким войском, и цель его все та же – Чернигов. Город, где сидит Владимир Мономах, его двоюродный брат. В итоге только представьте: к стенам Чернигова подходит Олег (князь-изгой, для которого этот город родина и символ утраченных прав), а за ним море половецких всадников. В городе же сидит Владимир Мономах, князь-воин, защитник Руси от этих самых половцев. Ирония судьбы.

Началась жестокая осада. Мономах оборонялся отчаянно, но силы были неравны. Половцы жгли окрестные монастыри и сёла, город был в кольце. Владимир понимал, что долго ему не продержаться. И он принял тяжелейшее решение, показавшее его государственный ум, но, вероятно, стоившее ему личной боли. Чтобы избечь полного разорения Чернигова и гибели людей, он ушёл из города, оставив его Олегу. Позор? Отступление? Бегство? С точки зрения воина – возможно, но с точки зрения правителя – попытка спасти людей и силы для будущей борьбы. В этом и суть трансформации власти на Руси. Мономах ушёл в Переяславль, к отцу. Его жена и дружина чудом прорвались сквозь половецкие заслоны позже.

Олег добился своего, и стал князем Черниговским. Но какой ценой? Город был разорен, а его князь вошёл в историю с мемным прозвищем Гориславич – не только за свои несчастья, но и за то горе, которое он принёс Руси, приводя половцев. Те увидели, что русские князья готовы платить им золотом и возможностью грабить русские же земли за поддержку в их же собственных междоусобицах. Казалось бы – красота, да ещё источник бесконечного профита. (Спойлер: это открыло ящик Пандоры для самих же половцев).

А Мономах получил урок. Он осознал всю глубину наших глубин. Уход из Чернигова стал для него точкой невозврата. Теперь он знал – чтобы выжить, Руси нужно единство против общего врага. Любой ценой. Да, эту партейку он проиграл, но ведь мы с вами знаем, что прозвище Мономах (=Единоборец) ему бы просто так не дали потомки. Но об этом уже потом.

Итак, что же мы имеем к концу XI века: Святополк Изяславич сидит в стольном Киеве, но чувствует, что трон под ним уже шатается. Олег Гориславич Святославич вроде как вернул себе Чернигов, но вся его власть держится на половецких копьях, а сам он по уши в долгах у них же. Владимир Мономах попячен в Переяславль, побеждён, но не сломлен, копит силы и ярость. Степь полностью принадлежит половцам и их сателлитам. Отныне сообщение по суше с Тмутараканью зависело от их благосклонности (=кто им больше заплатит). А на Руси со времён Рюрика уже успела сложиться своя аристократия из многочисленных князьков-родственники разных возрастов и амбиций, каждый со своей дружиной и претензиями как нам обустроить Русь.

В следующей серии вас ждёт полномасштабная половецкая угроза, кровавые поражения, первые робкие попытки князей договориться и начало легендарного пути Владимира Мономаха к киевскому столу и славе объединителя. Жмите всё, что видите, и каждому по кошкожене «красной девке половецкой».

Подписывайтесь на тг и бусти, там ещё больше материалов!

Надеюсь, вы не успели заскучать (сарказм). С прошлой серии прошло всего-то пару месяцев (извиняюсь), и там у нас была настоящая славянская "Игра престолов": Владимир ушёл в мир иной, а его сыновья устроили турнир на выживание, где ставка - трон Киева. Победил, как мы помним, Ярослав Мудрый - тот самый, что не только мечом владел, но и правду писал. Вроде бы всё, happy end, можно выдохнуть… но вы же знаете Русика Русь.

Сегодня мы поговорим о том, что случилось после победы Ярослава. Спойлер: мир наступил, но временный. ОЧЕНЬ временный.

Итак, после победы над окаянным братцем Ярослав не стал расслабляться. Он понимал, что власть на Руси - это не просто меч и доспехи. Нужны законы, храмы, союзники. И он начал строить государство в европейском стиле, но по-славянски.

Он составил первую часть "Русской Правды" - правового кодекса, где наказание за убийство было деньгами, а не кровной местью. Если вам это не кажется прогрессом, то зря. Помимо этого он развивал церковь, и построил Софийские соборы в количестве двух штук (в Киеве и в Новгороде). Заодно основал Киево-Печерскую лавру, как средоточие святости у себя под боком. Короче, набрал максимальных очков по линии права и религии.

А ещё он активно занимался брачной дипломатией: его дочери вышли замуж за королей Франции, Венгрии, Норвегии; сыновья - получали престолы, но чаще, конечно, шиш с маслом. Так он породнился со всей тогдашней просвещённой Европой, не зря же его зовут "тесть европейских королей". Не хуже Карла Великого, а местами и поуспешней.

Но всё это верхушка айсберга. Внизу бурлила главная проблема - наследование власти. У Ярослава, как и у его папаши, была тьма сыновей. Причём амбициозных и прошаренных, которые были в курсе заварушек после смерти деда.

Чтобы избежать очередной братской бойни, Ярослав в 1054 г. перед смертью расписал все земли между сыновьями, при этом установив иерархию - типа, старший главный, остальные слушаются. Вот как оно было задумано:

Изяслав - старший, получил Киев.

Святослав - Чернигов (важный, богатый, с военной силой).

Всеволод - Переяславль (восточная граница, дичь и печенеги).

Вячеслав и Игорь - так, постольку-поскольку. Упоминались, но без больших территорий. Стояли на запасном пути короче.

А ещё над всеми ними зависал двойной авторитет - отцовская воля и церковь, которая поддерживала порядок. Но Русь - это Русь. Воля волей, а меч - убедительнее.

Триумвират по-русски

Сначала всё шло по плану. Изяслав сидел в Киеве, Святослав и Всеволод поддерживали его. В итоге на протяжении более чем 20 лет после смерти Ярослава Мудрого его сыновьям удавалось контролировать практически всю Русь, за редкими исключениями. Но, помимо Всеслава Полоцкого (их двоюродного племянника, чародея и колдуна, сумевшего в конечном счёте сохранить свою независимость и даже покняжить короткое время в Киеве, и там же отсидеть в тюрьме), к концу 1070-х годов достигли совершеннолетия и дети троих Ярославичей, умерших раньше членов триумвирата.

В 1066 г. с помощью греков Святославу Ярославичу удалось прихлопнуть самого старшего из них, Ростислава Владимировича, но спустя 10 лет князь Святослав умер сам. При поддержке польского короля Болеслава II на киевский стол вернулся Изяслав Ярославич. Его брат Всеволод не стал оспаривать у него княжение и по договору с ним вдобавок к своим владениям получил в качестве отступных Чернигов. Дети Святослава Глеб, Роман и Олег остались без уделов, что им крайне не понравилось (чуете, как повеяло вайбом раздела квартиры умершей бабушки?).

В своём «Поучении» Владимир Мономах писал: "И снова из Смоленска пришёл к отцу в Чернигов. И Олег пришёл, выведенный из Владимира. И позвал его к себе на обед, с отцом, в Чернигове, на Красном дворе, и дал отцу 300 гривен золота".

По одной из версий, эту значительную сумму Владимир заплатил своему отцу, чтобы примирить его с Олегом Святославичем и гарантировать лояльность последнего. Однако Олег, так и не получив от Изяслава и Всеволода Ярославичей какого-либо удела, положенного по лествичному праву, решил силой отвоевать себе княжение и в апреле 1078 г. бежал в Тмутаракань (это там, где Керченский пролив). Там находились его брат Роман и двоюродный брат Борис Вячеславич, также оставшийся без удела на Руси. Олегу удалось договориться с Борисом о совместных действиях против Изяслава и Всеволода.

Не располагая собственными силами для противостояния могущественным князьям, они решили нанять половцев. Главный удар они нанесли по Чернигову. Для Олега Чернигов был городом, где он родился и где во время «триумвирата Ярославичей» правил его отец. Но и Всеволод считал, что этот город должен принадлежать ему по праву старшинства, так как он, уступив Киев Изяславу, ушел в княжество, которым в период «триумвирата» правил Святослав. В итоге 25 августа 1078 г. в битве на реке Сожице войска Всеволода были разбиты, и Олег с Борисом с триумфом вошли в Чернигов.

На помощь Всеволоду пришел его сын Владимир, с боем прорвавшийся в Переяславль через половецкие войска. После прибытия сына Всеволод отправился в Киев, где попросил выступить на Чернигов Изяслава и его сына Ярополка. Объединённое войско четырёх князей подошло к городу в момент, когда в нём отсутствовали Олег Святославич и Борис Вячеславич. Жители Чернигова отказались открыть ворота и после штурма отступили в городской детинец. После этого осаждавшие город князья получили весть, что на выручку черниговцам спешат Олег и Борис со своими войсками. Осада была снята, рати Изяслава, Всеволода и их сыновей двинулись навстречу противникам. Они встретились 3 октября 1078 г. в месте, известном как Нежатина (Нежатая) Нива.

Согласно Лаврентьевской летописи, увидев вражескую рать, Олег сказал Борису: "Не пойдём против них, не можем мы противостоять четырём князьям, но пошлём с смирением к дядьям своим". Однако Борис якобы отверг мирные инициативы Олега, ответив: "Смотри, я готов и стану против всех". После этого оба войска пошли навстречу друг другу. Летописи характеризуют битву как ожесточённую. Первым из князей погиб Борис Вячеславич, он был убит в самом начале сражения. После этого пал и Изяслав Ярославич - когда он стоял в строю пеших воинов, подъехавший сзади всадник ударил его копьём. По одной из версий, он был убит кем-то из своих воинов. По другой версии, конница Олега Святославича зашла в тыл пешей рати Изяслава и Всеволода, в результате чего боевое построение было нарушено и Изяслав оказался беззащитным перед неприятельскими воинами. Несмотря на гибель старшего князя, сражение продолжилось, и вскоре войска Олега и Бориса были разбиты. Олег с остатками дружины бежал в Тмутаракань.

Всеволод остался в Киеве - и, наконец-то, началось относительное спокойствие. Почти. До появления его сына (Владимира Мономаха), которому он затем передал Чернигов и Смоленск, а Переяславль при этом достался младшему сыну Ростиславу.

Итак, к концу 1070-х Русь прошла через первую настоящую династическую турбулентность. Формула "великий князь + сыновья" каждый раз превращалась в мясорубку. Главное, что успел сделать Ярослав - это заложить идею, что власть можно передавать не только по принципу "кто сильнее", но и по старшинству и договору. Удалось ли это реализовать? Не совсем. Но попробовать стоило.

А вот наследники Ярослава - это уже совсем другая история. В следующей части вас ждут мятежные Олеги, молодые Мономахи и безумные половцы. Жмите всё, что видите, ставьте ку и не забывайте - на Руси без интриги не бывает власти.

Подписывайтесь на тг и дзен, там ещё больше материалов!

«Какая-то Тмутаракань!» — это выражение применяют чтобы более-менее культурно описать некое удаленное глухое место, где совсем не хотелось бы жить.

Но что вообще за место такое, это Тмутаракань?! Существует ли оно в реальности и если да, то где?

Людская память сохранила лишь звучное, и на слух на редкость смешное и несуразное название некого населенного пункт — «Тмутаракань»…

Таракань какая-то с приставкой «тму»!

Совершенно очевидно, что находиться в приличном месте эта таракань не имеет никакого права! Наверняка вокруг нее какие-нибудь дикие глухие леса, заросшие бурьяном поля и непролазные топи!

На деле же Тмутаракань — это богатая столица русского Тмутараканского княжества, простиравшегося, по некоторым данным, от Восточного Крыма, до подножий Кавказских гор.

Тмутаракань — это грозный форпост, охранявший южные рубежи русского государства в период с X по XIII века.

Город был основан хазарами в IX веке. Однако уже в X веке он был захвачен дружиной князя Святослава, который превратил Тмутаракань в мощную укрепленную крепость.

По данным археологов толщина крепостных стен города составляла около 8 метров, высота — 16 метров. В городе были мощёные улицы, многие дома были каменные, с мраморной облицовкой снаружи и искусными фресками внутри.

Тмутаракань стояла на стыке Черного и Азовского морей, имела удобную гавань защищенную с обеих сторон высокими отвесными берегами.

Благодаря выгодному географическому положению и полной своей неприступности Тмутаракань стала крупным пунктом на оживленном торговом пути.

За три века служения русскому государству Тмутаракань ни разу не была захвачена врагами и пала лишь в XIII веке под натиском монголо-татар.

Впрочем и теперь вы можете полюбоваться на отвесные скалы удобной гавани и синее спокойное море глазами жителей Тмутаракани, ведь на месте древней крепости сейчас стоит кубанская станица Тамань. Раскопки старого города ведутся как раз в районе отвесного обрыва, и взглянуть на древние постройки сейчас может любой желающий!

Дочитали до конца? Тогда подписывайтесь на телеграм-канал «Группа Типичных Туристов» — у нас крутые идеи для интересных и классных поездок!