В этом посте я поведаю про области, которые отличаются или отличались в прошлом продуктивным соседством друг с другом. Продуктивность эта, как правило, выражалась во всевозможных видах военного, культурного и экономического обмена, а обусловлена была климатическими и географическими факторами.

Последствия связи между разными регионами мира можно проследить вплоть до наших дней. Важно сказать, что речь пойдёт именно о тесных контактах, которые являлись исторически очень устойчивыми.

То есть, примеры из разряда "империя Хань - древний Рим" здесь отсутствуют, так как у них всё было опосредованно и поверхностно, к тому же, важно не взаимодействие отдельных государств, а культурных пространств в целом. Что ж, начнём.

Южная Европа и Северная Африка

Они как будто хотят поцеловаться - это можно заметить, посмотрев на Гибралтар и проливчик между Сицилией и Тунисом. Вот так смешно бывает двигаются материки. В западном Средиземноморье воды между Европой и Африкой местами крайне мало, так что люди могли без проблем перемещаться то туда, то сюда.

Заметить подобную тенденцию можно, если взглянуть на историю начиная с Античности. Поскольку берега обоих районов обладают средиземноморским климатом, в них примерно параллельно, опираясь на опыт культур Балкан и Востока, возникла развитая государственность.

Одновременно с римлянами на Апеннинах свою державу строили карфагеняне на землях нынешних Туниса и Алжира. Затем страны будут воевать за острова Сицилия и Сардиния, а позднее - за полный разгром одного из оппонентов.

В течение классического периода Италия и Пиренейский полуостров с одной стороны и Северная Африка с другой окажутся частями единого пространства не только политически, но и культурно, и хозяйственно.

Прибрежные части там и там говорили в основном на латыни, в них строились римские виллы, храмы и бани, а торговля хлебом расцвела. В ту эпоху север Африки производил очень много злаковых, снабжая ими юг Европы. С последнего, в свою очередь, обратно поставлялись товары сложного производства, предметы роскоши и тому подобное.

В V веке эта связь оборвалась ввиду развала западно-римской структуры, однако не столь много времени прошло до её восстановления. В VIII столетии коренное население пустыни Сахара - берберы, вступив в ряды армии исламского Халифата, пересекли Гибралтар и заглянули в Иберию, чем изменили её кардинально. Полуостров стал Кордовским эмиратом, и теперь он был больше связан с текущим Марокко, чем с европейскими соседями.

Кроме того, мусульмане в IX столетии вторглись на Сицилию и захватили её.

Через эти события часть ближневосточных науки и культуры смогла проникнуть в Европу, что стало одной из предпосылок к началу Возрождения.

Спустя века стрелочка, как это иногда бывает, повернулась. Католические королевства в XV веке полностью вытеснили исламских правителей и их подданных из Южной Европы, а затем приступили к экспансии на их ранее тыловые земли. Ещё в 1400-х Испания с Португалией оккупировали ряд портов Марокко, но дальше дело не пошло.

А вот в XIX и первой половине XX столетий европейцы плотно взялись за противоположный берег моря. В конце 1850-х Мадрид начал войну с Марокканским султанатом, что запустило цепочку конфликтов, приведшую к полной колонизации последнего в 1912 году (правда, в основном Францией, Испания получила мало).

Тогда же Италия завоевала Ливию, несмотря на партизанскую войну от тамошних кочевников.

В наши дни отголоски тех времён, кога Северная Африка и Южная Европа были по сути одним целым (полностью или частично), выражаются не только в архитектурном следе, исторических записях и генетике населения, но и в конкретных локациях - так, и ныне Испания владеет портами Сеута и Мелилья. Марокко, однако, претендует на них как на некогда захваченные соседями точки.

Балканы и Ближний Восток

Теперь взглянем на нечто похожее с прошлым пунктом, но восточнее. Самый бурный полуостров Старого Света действительно совсем не иллюзорно связан с регионом Плодородного полумесяца.

Началось всё с острова Крит, что лежит не очень далеко от берегов Египта и Сирии.

Перенимание его жителями культурных кодов первых ближневосточных цивилизаций выступает прецедентом серьёзного контакта между указанными районами. В дальнейшем контактов этих получится много и они пойдут на расширение, вследствие чего на юге Балкан возникнет Микенская культура.

Можно сказать, что классическая Греция имела гораздо больше общего с соседями справа, чем с остальной Европой. Эллины воевали с Персидской империей, с ней же торговали, а в конце концов - разбили оную в ходе кампании Александра Македонского, что запустило высшую ступень срастания юга Балкан и Передней Азии - эллинистический мир.

Тут снова пришла пора поворачивать стрелочки - в VII веке эллинской доминации на столь крупной территории пришёл капут из-за арабской экспансии.

Ислам с тех пор оставался проклятием для греков - им вечно вооружалась какая-нибудь сатана с востока, чтобы добраться до Константинополя. Меж тем хитрые магометане вполне перенимали опыт более древних культур, что можно понять, к примеру, если сравнить мечети с православными храмами.

Но вернемся к грязной политике. Византия веками отражала атаки супостатов, но в итоге не выдержала и пала под двумя волнами мусульманского вторжения - от турок-сельджуков и османов.

Сперва они приступили к деэллинизации Анатолии, что успешно проделали с подавляющим числом областей полуострова с XI по XIII века. А в XIV столетии эти товарищи проникли на ту сторону Эгейского моря. Сто лет спустя они уже правили большей частью греческих и славянских районов на Балканах.

Только в тот момент ближневосточное государство в полной мере "отыгралось" за Македонскую империю, проникнув глубоко в Европу. Турецкое господство оставило глубокий след в облике балканского региона, так как оно изменило его этнорелигиозный состав. С тех пор такие народы, как албанцы и босняки, являются в основном мусульманами.

Противостояние с Османской империей в 1800-х годах стало главным лейтмотивом для греческого, сербского и прочих национальных движений полуострова. Кончилось это всё дело весьма неприятно - греко-турецкой войной 1920-1923 и депортацией христианской демографии Малой Азии - на Балканы, а мусульманской - с них в обратном направлении.

После того момента можно говорить о прерывании масштабной связи Балкан с Ближним Востоком. Однако, она всё ещё имеет остатки в виде некоторых мусульманских регионов, крупной турецкой общины в Болгарии и, разумеется, горы межнациональных обид.

Скандинавия и Британские острова

Северное море, конечно, велико, но оно не стало препятствием для викингов, когда те открыли себе удобные способы обогащения. Как выяснили скандинавы, луга равнинной восточной Англии для жизни куда приятнее родных фьордов. Да и пограбить там можно нормально и легко, прибыл на пляж - и развлекайся, будто турист.

А меж тем местные совсем слабы - единой страны у них нет, равно как и флота, чтобы препятствовать атакам мобильных плавающих групп. Поэтому набеги через Северное море стали для островитян обычным явлением с конца VIII века.

Но не ими едиными - часть сезонно работавших в Британии решила, что там можно и поселиться. Так, в частности, посчитали многие датчане. В IX столетии они массово заселили северо-восток Англии, после чего там появилась область датского права (Данелаг), ставшая филиалом Скандинавии на приличном куске Альбиона.

Даже после включения области в состав Английского королевства обособленные нормы в том краю остались и действовали все Средние Века. Помимо такого прикола, гости из Ютландии повлияли на английский язык - именно из датского в нём заимствовано сочетание букв "th" (brother, health и тп). Так что если вам не нравит(л)ся сей прекрасный звук при изучении английского наречия - то смело вините в его появлении викингов.

Однако, хватит об Англии. На сопредельную Ирландию походы скандинавов тоже повлияли аж с двух перспектив:

1) Северные бородачи массово похищали ирландцев и продавали их в рабство, как правило - арабам. Тогда это был то что надо бизнес.

2)Они же основали все современные крупнейшие города острова, включая столицу - Дублин, и два крупнейших поселения опричь неё - Корк и Лимерик. Хотя такого серьёзного оседания, как в Британии, не было, всё-таки некоторая часть резидентов проживала в них, занимаясь той же работорговлей и просто обменом с местными.

Иными словами, последствия соприкосновения со Скандинавией на Британских островах весьма интересны. Они, возможно, не столь обширны, но примечательный след определённо оставили.

Восточная Европа и Великая степь

Тем не менее, я буду говорить о разделении в таком смысле - восточнославянский оседлый регион и кочевой тюркоязычный.

Они являлись соседними ещё с ранних Средних Веков. Например, Хазарский каганат держал некоторую часть славянских племён в качестве данников.

После него будут такие крупные скотоводческие субстраты, как печенеги и половцы, отношения которых с Русью варьировались от конфликтов и грабежа вплоть до заключения политических браков в среде семей русских князей и тюркских ханов.

В целом, по границам лесной и степной зон тогда по сути проходила и граница двух миров - хорошо знакомых друг другу, но при этом в корне различных. Тенденции, кои я опишу ниже, в какой-то степени проявлялись уже тогда.

Но значительно усилились после появления Золотой Орды. Это уже было серьёзное образование, способное на гораздо большее, чем разрозненные половцы-печенеги. Оно сделало русские княжества своими вассалами, чем взяло их в прямую сферу влияния.

Если мы обратимся к последующей истории Московского княжества, то увидим, что оно, конечно, стремилось к избавлению от власти Орды, однако в этом процессе нередко впитывало в себя что-то от неё. Так, московские князья взяли у татар ямскую почтовую службу, по их примеру стали чаще применять кавалерию, и так далее.

То же можно сказать про восточнославянские районы вообще. Для периода XV - XVII столетий характерно активное смешение русской и татарской культур в ряде аспектов. В первую очередь это связано с появлением казаков - колонизаторов степи, которые, отправляясь на ранее "дикие" (то есть кочевые) земли, частично уподоблялись их обитателям - в образе жизни, вооружении, тактике боя, словарном запасе, элементах одежды. Данные введения давали им возможность лучше осваивать новые места.

Казачество - это лишь один из примеров контактов славян с кочевниками. Второй связан с завоеванием Москвой осколков Золотой Орды. Подчинение последних привело к тому, что в составе России оказались огромные степные пространства с идеальными условиями для колонизации.

В 1500-х-1600-х годах уже не только казаки, но и обычные русские крестьяне активно селились в бывших татарских краях. Это неизбежно приводило к ассимиляции и культурному обмену. Аналогично некоторый участок осваивался резидентами из Малороссии (Украины, какие там ещё есть синонимы),что означало тот же исход.

В итоге в современных русском и украинском языках имеется множество тюркизмов. Почти все они - заимствованы из татарского. Вот лишь малая часть - сарай, майдан, бугай, диван, очаг, кавун, башка, тюрьма, карман.

Кроме культурно-лингвистического влияния, степь подарила России несколько крайне видных дворянских родов и ещё больше менее голубокровных. Начиная с Ивана III русские правители не видели никакой проблемы в принятии знатных татар к себе на службу.

Условие было одно - крещение в Православие. После падения Казанского, Астраханского и Сибирского ханств для многих представителей их элиты такое переобувание превратилось в возможность сохранить влияние.

Таким вот способом среди российского дворянства появились всякие Аксаковы, Тургеневы, Юсуповы и тому подобные.

В общем и целом, переоценить влияние на восточных славян степных кочевников вообще и татар в частности сложно. Оно выражается с нескольких сторон и местами образовало вещи, крепко вошедшие в русскую культуру. Не говоря уже о том, что татары всё ещё в значимом числе живут в современной РФ и определяют её специфику как государства с комплексной историей формирования.

Хотя Великая степь в виде региона с уникальным укладом по сути исчезла в западной своей половине, её наследие по-прежнему не умерло и продолжает существовать, пусть и в симбиозе с другим культурным пластом.