К пожарам на складах в Британии, Германии и Польши, в которых Варшава обвинила Россию, привел подрыв посылок с зажигательными устройствами, пишет Reuters. Кремль отверг обвинения, назвав их «проявлением слепой русофобии»
Пожары на складах курьерских служб в Великобритании, Германии и Польше летом 2024 года произошли из-за взорвавшихся посылок с косметикой и секс-игрушками, сообщаетReuters со ссылкой на источник, знакомый с деталями расследования, которое проводит Варшава.
Польская прокуратура ранее заявила, что за организацией взрывов стоят российские спецслужбы, российское посольство в Варшаве назвало обвинения необоснованными. О причастности России говорили также представители служб безопасности других стран Европы. Кремль это опроверг. «Мы ничего об этом не знаем. Мы не исключаем, что это просто очередные фейковые новости или проявление слепой русофобии», — заявил Reuters пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков.
Как сообщил собеседник агентства, в посылки были упакованы подушки, начиненные самодельными зажигательными устройствами, которые изготовили из смеси химикатов. Химикаты поджигались с помощью детонаторов, переделанных «из дешевых китайских электронных гаджетов». Эффект усиливался за счет легковоспламеняющихся веществ, в том числе нитрометана, которые были замаскированы под косметику.
Сегодня хочу представить вам поляка, который несомненно является представителем польской культуры и науки, человеком ученицей которого была моя Мама. … и который жил в моем родном городе Радоме.
Влодзимеж Седлак. Профессор был разносторонним человеком. Люди узнали его как священника, проповедника, руководителя и ученого. Круг его интересов был чрезвычайно широк. Он увлекался геологией, палеонтологией, исследованиями происхождения жизни, биоэлектроникой, палеобиохимией и палеобиофизикой. Однако он не согласился называться философом, хотя, прочитав его труды, трудно это отрицать. Все произведения профессора пронизаны философской мыслью.
Влодзимеж Седлак родился в 1911 году в Заглембе в большой шахтерской семье. Позже он написал в «Погоне за неведомым»: «Жизнь хотела, чтобы я родился в Сосновце». Окончив среднюю школу в Скаржиско-Каменне, он поступил в духовную семинарию, где в 1935 году был рукоположен в священники. В письме матери он признается: я должен быть проповедником. Мне также нужно молиться, чтобы Бог сделал мои слова эффективными, потому что нет ничего более неприятного, чем видеть, как мои слова отражаются в сердцах людей, как гранит. Его призвание не мешало ему заниматься научными увлечениями. В университете Он получил две степени магистра Университета Марии Кюри-Склодовской: по антропологии и педагогике. Затем, представив работу «Изменчивость организма как основа поведения», он получил докторскую степень. Получив степень по теоретической биологии в Люблинском католическом университете, он взял на себя управление недавно созданной кафедрой теоретической биологии, одной из немногих в мире. Он стал доцентом в 1974 году и профессором в 1980 году.
Студенты с теплотой вспоминают его вовлеченность и преданность научной работе. «- Я до сих пор помню летние поездки с профессором. Он приглашал нескольких студентов в горные походы, во время которых мы наблюдали за природой и искали окаменелости. Позже Седлак профессионально обработал наши находки в Варшаве, — рассказывала его студентка. Отец Влодзимеж проработал катехизатором 25 лет, и проповедуемое им Слово Божие глубоко помнилось. Он был известен по всей Польше своими проповедями. Он проводил встречи для различных групп: детей, молодежи, студентов, рабочих кружков, интеллигенции и духовенства.
Память о Седлаке культивируется в нескольких центрах страны. Здесь среди прочих можно упомянуть: Сенно, где находится средняя школа имени ее основателя - о. Влодзимежа и Муниципальная публичная библиотека в Скаржиско-Каменне, имеющая богатую коллекцию книг профессора. Он умер в 1993 году в Радоме.
"Życie jest światłem" Włodzimierz Sedlak
Влодзимеж Седлак был основателем польской школы биоэлектроники, он представил электромагнитную теорию жизни и концепцию омнивакуума.
Электромагнитная теория жизни Влодзимежа Седлака предполагает, что жизнь — это форма существования электромагнитной информации. Эта теория основана на идее, что электронные биосистемы получают и обрабатывают энергетические стимулы.
Ключевые предположения теории
• Жизнь вибрирует электромагнитными импульсами.
• Жизнь распределена по всему телу, а не связана с конкретным органом.
• Функция жизни основана на полупроводниковых неорганических системах.
• Неорганическое вещество заменено на органическое, что улучшило работу системы.
• Внутренняя координация основана на системе электромагнитной сигнализации.
• Основные направления развития жизни включают повышение эффективности системы, автономность от окружающей среды, энергию и невымирание.
Седлак попытался обрисовать природу и эволюцию сознания, что привело его к далеко идущим экстраполяциям в области антропологии, включая антропогенез.
В 1970-е годы большой интерес среди медицинской молодежи вызвала книга священника профессора Влодзимежа Седлака «Жизнь есть свет».
Эта книга стала тревожным сигналом для фантазии и стремления узнать, что лежит за горизонтом, дремавшим со школы. Седлак занимался археобиологией и нашел следы кремниевого периода развития жизни на Земле в родных Свентокшиских горах. Седлак ввел понятие биоплазмы как отдельного состояния вещества.
Седлак также считал, что человек — это существо, живущее как свет, связанный с материей, описанной нами на языке химии и физики, благодаря чему он имеет структуру, позволяющую ему черпать энергию. Седлак считал, что момент смерти человека или другого живого организма – это момент вспышки невидимого для нас света, освободившегося от материальной оболочки тела и выброшенного в космос как особый пакет информации всего живого, закодированный в свете – наше «светящееся я». Книги Седлака хотелось читать, потому что глубоко внутри духа, под слоями повседневного прагматизма экономического выживания, жила тоска по теплому свету, который позволил бы искать безопасный образ жизни, позволил бы увидеть смысл жизни.
Мемориальная доска - Влодзимеж Седлак, ул. Сенкевича 13, Радом. Здесь ученый жил и работал 1952-1993 гг.
Польша должна купить или арендовать на 50 лет порт в украинской Одессе, заявил заместитель министра сельского хозяйства и развития села Польши Михал Колодзейчак. Об этом сообщает РИА Новости.
По его мнению, так Польша сможет обеспечить своему зерну доступ к Черному морю, где тонна пшеницы для стран Африки в среднем стоит на 100 злотых ($26) выше, так как там ниже стоимость транспорта.
Замминистра также предложил, чтобы украинская сторона выделила польским фермерам полмиллиона гектаров земли для разведения скота.
Мне было 16 лет. Брат на 9 лет старше. Я был, понятное дело, обычным советским школьником, он - устроился на пару лет на стройку, чтобы заработать на квартиру. Ну, на эту удочку ловились многие и я не знаю никого, кто поработав на стройке пару лет, получил бы квартиру. Жил он в Риге, в самой обычной общаге, с семьёй, тараканами, с общей кухней и туалетом на этаж - советская классика. А конец 80-х - это же расцвет кооперации, пусть и очень своеобразного, но бизнеса - ну а чем мы хуже, собственно. Я знал некоего Ваню, который ходил с ног до головы в поддельных джинсах и кроссовках, а значит занимался делами в Польше. По тем временам, эти ездуны в Польшу были крутыми. Я, как-то невзначай, спросил у этого джинсового Ивана, мол, а как он вообще в Польшу ездит. Там понтов было, хоть бедным раздавай и он рассказывал, как это сложно и как не всем дано попасть в серьёзный бизнес. Набивал цену, естественно. После сеанса единовременных пальцев веером и соплей пузырями он сказал, что через специальных людей может достать приглашение в Польшу, но услуга будет далеко небесплатная.
Ну, мы с братом тоже не пальцем деланные, мы в Сыктывкаре скупили всё Мальборо в киосках "Союзпечать" по 12,50 рублей за блок и продали в Риге эти 6 ящиков по 50 рублей за блок владельцу бара в Старой Риге. Там уже кучковались иностранцы и для престижа заведения Мальборо было важным фактором. С трудом сейчас укладывается в голове, что можно было так просто на самолёте в багаже провести 6 ящиков сигарет, но тогда, если сильно захотеть, можно было и ядерную бомбу провезти. И вот мы прибыли к этому Ване на стрелу. Он снова долго метал икру вперемежку с бисером и в самый ответственный момент, глубоко вздохнул и сказал "В общем, по двадцатке за приглашение". Он выдержал Мхатовскую паузу и добавил "В долларах, естественно!". Не совсем уж мы были и село, догадались сразу. Бизнес есть бизнес и я начал торговаться. Ваня демонстративно выходил из кухни курить на балкон, как бы обдумывая предложение. Сошлись в итоге на тридцати долларах за оба, но Иван сетовал, что отдал за что сам взял и только драгоценное время на нас потратил. В комнате всё это время сидел какой-то огромный мужик и смотрел по телевизору захватывающее шоу тех лет "Сельский час". Понятно, что он играл роль охранника этого бизнесмена, тем более Ваня был тощой - соплёй перешибёшь.
Ну что, полдела было сделано - документы у нас были в полном порядке и нас очень ждала какая-то Агнешка то ли в Кракове, то ли Гданьске. Это было неважно, мы к ней вообще не собирались, у нас намечалась бизнес конференция на одном из польских базаров, барахолок. Мало того, что было совершенно непонятно, что поляком очень нужно. В магазинах у нас было шаром покати, но чем богаты, тем и рады. Выстояли гигантскую очередь в детский мир, за какими-то конструкторами. Один конструктор в руки, поэтому стояли два раза. В хозяйственном магазине вообще без очереди набрали отвёрток, разводных ключей, каких-то неизысканных подсвечников из керамики и рамок для фотографий. В общем, мы скупили весь доступный в округе хлам в промышленных масштабах. Сказать, что сумки были тяжёлые - это вообще ничего не сказать, но бизнес дело такое - не потопаешь, не полопаешь. Провожали нас всем этажом общаги. Бабы рыдали, мужики пёрли наши сумки, потому что вдвоём это нести было невозможно физически. Трезвые были только мы, ну куда заграницу пьяными - ты что?! Подстриглись перед выездом в центральной парикмахерской с одеколоном до рези в глазах.
Я на поездах наездился на две жизни вперёд, а тут невидаль - поезд нулячий. Из окон не дует, об занавески руки ещё никто не вытер, бельё сухое, чай в нормальных кружках и печеньки на столе. В Европу едем как никак - сервис. Поезд из Риги ехал через Литву и Польшу куда-то в Германию. В Мюнхен по-моему. Ехали мы с такими лицами, что мол в Польше всё есть, кроме отвёрток и медных подсвечников. А уж рамки для фотографий, откуда у них вообще?! Брат мой, конечно, успел полакомиться в баре-ресторане, но у нас с ним был договор и он проходил тест "Дыхни". Заглотил таки падла бутылочку пива, за что отхватил по первое число. На границе нам переодели колёса и оставалась ерунда - пройти польских пограничников, а дальше уже яхты, особняки и личный остров у каждого. Зашли эти поляки в своей дурацкой форме и давай у всех паспорта проверять. Наши паспорта и приглашения забрали и отнесли офицеру. Взятку хотят, к бакбе не ходи. Брат у меня тот ещё дипломат, поэтому сувать сто долларов в карман польскому офицеру пошёл я. Тот и рад был бы, но так взглядом дал понять, что коллега видел документы, опасно, может стукануть. Ну и всё, в принципе. Нас высадили из поезда вместе с ещё одной тёткой. По случайному совпадению, она тоже ехала к той же Агнешке, что и мы. Пограничник сказал, что к ней по нескольку сотен человек ездит ежемесячно.
Да на бетонном полу за железной решёткой просидели 12 часов до обратного поезда. Благо билеты у нас были туда-сюда куплены. Как мы несли сумки - это отдельная глубоко трагическая история. Я уверен, что у мамы дома до сих пор ещё в ящике с инструментами лежат несколько именно тех отвёрток. Ну, тут дело такое - кидалово, предъявы, серьёзные базары с тёрками - в общем, Ваня не очень рад был нас видеть. Это всё выглядело абсолютной клоунадой, потому что помимо всего прочего и того же охранника, который в этот раз внимательно смотрел "Будильник", у Вани в руках всё это время был газовый балончик. Слава богу до применения оружия не дошло, потому что задохнулись бы мы там все на этой кухне, включая самого Ваню и бугая с "Утренней почтой". Требовали мы тысячу долларов, но понимали, что столько не возьмём точно. Сошлись на двухстах долларов и подписали меморандум об отсутствии претензий с обеих сторон за подписью местного прокурора, который уже в конец устал смотреть телевизор и рад был, что всё наконец-то закончилось. С горем пополам мы отбились в итоге и были примерно в нулях. Но приключения эти остались в памяти на всё жизнь, как и эта Кузница Белостоцка, где мы просидели в клетке долбанных двенадцать часов.
Сегодня я хочу показать вам два очень популярных места Кракова. Это места с многолетней традицией, известные каждому жителю Кракова, а также туристам, приезжающим в наш город.
К ним относятся запеканки в Окронглаке (Okrąglak) и мороженое на Старовисльной (ul. Starowiślna).
«Окронглак» — характерное историческое здание, которое на протяжении многих лет выполняло различные функции и является одним из самых узнаваемых объектов на карте Кракова. Расположен на площади Новы, в самом сердце краковского района Казимеж. Это символ динамичного культурного и коммерческого центра.
Здание было спроектировано в 1899 году как торговый зал, предназначенный для обслуживания местного населения в качестве торгового центра. Уже в 1900 году этот зал был сдан в эксплуатацию, быстро став важным местом на карте города.
«Окронглак» построен как кирпичное строение, построенное по двенадцатигранной схеме с использованием высококачественного кирпича и камня. Характерная форма и прочные материалы, из которых он был построен, способствовали его долговечности и эстетичному виду.
Эндзиор - Endzior
В 1927 году это здание было арендовано еврейской общиной. Внутри была устроена ритуальная бойня птицы. Во время Второй мировой войны немцы решили ликвидировать бойню. Это решение имело серьезные последствия для местного населения, лишившегося одного из важных пунктов снабжения продовольствием. Окроглак стал чрезвычайно популярен благодаря… запеканкам. Этот популярный фаст-фуд доминирует в этом месте. На стендах можно приобрести как традиционные запеканки, так и с необычными дополнениями. Там много продавцов, поэтому попробовать запеканки можно в нескольких местах Окронглака. Запеканки Эндзиора стали культовыми, хотя мне больше всего нравятся королевские запеканки.
Zapiekanka [Запеканка] - Запеканка
Zapiekanki królewskie - Королевские запеканки
А теперь пришло время попробовать вкусный десерт – мороженое на ул. Старовисльна 83. Здесь находится кафе-мороженое, где с 1985 года постоянно подают свежее мороженое из натуральных ингредиентов. Чаще всего, чтобы их купить, приходится стоять в длинной очереди.
Кафе-мороженое пользуется признанием, выходящим далеко за пределы города – авторитетный онлайн-кулинарный справочник Taste Atlas поместил его в рейтинг 100 лучших мороженых и кафе-мороженых в мире. Его владелец Станислав Сарга считает что секрет заключается в рецепте, о чем уже свидетельствует вывеска над магазином, созданном на основе натуральных ингредиентов.
Пользователи «Атласа вкуса», проголосовавшие за краковское кафе-мороженое, особенно хвалят ванильный вкус приготовленного там лакомства.
Сегодня хочу познакомить вас с небольшим польским городом в нижнесилезском воеводстве, который называется Болеславец а известен он во всем мире своей… керамикой.
Bolesławiec - Болеславец
Болеславецкую керамику на протяжении веков изготавливали из природных керамогранитных глин, месторождения которых расположены недалеко от Болеславца, в бассейнах рек Бубр и Квиса. Археологические находки подтверждают сведения исторических источников, доказывающие, что первые керамические сосуды были созданы в городе уже в средние века. Самая старая керамика в Болеславце, исследованная до сих пор, скорее всего, существовала с 16 века до середины 16 века. 17 века, располагался по адресу ул. Пяскова в Болеславце. Как показали археологические исследования, здесь производились утилитарные сосуды различной формы (горшки, кувшины, миски, фляги, тарелки, миски, сковороды, сосуды и аптекарские баночки), а также изразцы, статуэтки, копилки и техническая керамика (реторты). Предметы были покрыты глазурью различных видов и цветов, некоторые из них имели богатый художественный декор, имеющий высокую художественную ценность.
Уже в средние века болеславские гончары объединились в гильдию, которая на первые несколько сотен лет ограничила количество действующих мастерских в городе до 5. Гильдия прилагала все усилия, чтобы качество выпускаемых сосудов было как можно более высоким. Ограничение на количество гончаров в городе было снято под давлением прусского правительства в 1762 году. Уже тогда Болеславец был одним из важнейших гончарных центров Европы.
В 1-й половине 18 века в городе стали производить колесные кувшины с шаровидными, гладкими или ребристыми днищами, покрытыми коричневой земляной глазурью, типичной для болеславецкого керамогранита. Сосуды имели жестяную фурнитуру с выгравированными на них датами и вензелями. Кувшины, украшенные пластиковыми накладками с библейскими, геральдическими, животными и растительными мотивами, относятся ко второй половине XVIII-XIX веков.
Значительное значение для развития болеславецкого керамогранита имело создание в 1897 году Профессиональной керамической школы (Keramische Fachschule Bunzlau), первым директором которой был Вильгельм Пукалл – технический руководитель Королевской фарфоровой мануфактуры в Берлине. В училище работали прекрасные специалисты по технологии производства керамики, а также выдающиеся художники и дизайнеры. Они не только воспитали последующие поколения керамистов, но и разработали новые технологии изготовления сосудов в формах из керамической массы, популяризировали авангардные формы и украшения. Благодаря этому фабрики Болеславца развивались очень быстро, а продукция таких компаний, как Reinhold & Co., Julius Paul & Sohn и Werner & Co., стала известна и оценена не только в Европе, но и на других континентах.
После Второй мировой войны керамические предприятия начали работать на базе закрытых старых фабрик и заводов. Это обеспечило преемственность традиции изготовления керамических изделий в Болеславском крае. Особый вклад в восстановление промышленности внес Тадеуш Шафран, известный краковский художник-керамист.
Одним из важнейших результатов его работы стал повторный запуск в августе 1946 года довоенной фабрики «Рейнхольд и Ко», которая позже работала в составе Болеславецкого гончарно-керамического завода, а в 1964 году вошла в состав Болеславецкого керамического завода полевой промышленности. В 1980 году Керамический завод "BOLESŁAWIEC" Sp. был отделен от них. з о. о., получившее разрешение на использование названия города. Деятельность компании положила начало расцвету традиционного производства болеславецкого керамогранита, который продолжается и по сей день. Интенсивный рост интереса к красоте болеславских сосудов является результатом сочетания многовекового опыта мастеров-гончаров в области технологий с современным дизайном современных образцов.
В Кракове найдете магазины с болеславецкой керамикой –
Сегодня, 2 апреля 2025 года, исполняется 20 лет со дня смерти одной из самых влиятельных фигур в истории Католической Церкви – св. Иоанн Павел II. Он скончался в возрасте 84 лет после двух месяцев борьбы с серьезными проблемами со здоровьем. Кароль Войтыла изначально не думал о том, чтобы стать священником, его привлекала литература и театр – он хотел быть актером.
Кароль Войтыла провел детство в Вадовице, где с раннего возраста проявил интерес к театру. Он появлялся во многих спектаклях не только как актер, но и как помощник режиссера.
Во время войны он пошел работать на содовый завод Solvay в Кракове. Войтыла также присоединился к подпольному движению культурного сопротивления и помог создать театр.
В 1942 году Кароль Войтыла поступил в подпольную архиепископскую семинарию в Кракове, одновременно изучая философию на теологическом факультете Ягеллонского университета. Через четыре года он был рукоположен в священники. 13 января 1964 года Папа Павел VI назначил его митрополитом Краковским.
В течение многих лет он путешествовал, в том числе: в США, Канаду, Австралию, Новую Зеландию. Он посетил польскую общину и установил контакты с церковными иерархами.
16 октября 1978 года Папой был избран Кароль Войтыла. Он был 264-м главой Католической церкви, первым человеком, занявшим эту должность с 16 века, не итальянцем. Он взял эти имена, чтобы подчеркнуть свое желание продолжить политику Иоанна XXIII и Павла VI.
13 мая 1981 года во время общей аудиенции на площади Святого Петра в Риме прозвучали выстрелы. Одна из пуль попала Святейшему Отцу в живот, другая – в руку. Иоанна Павла II как можно быстрее доставили в поликлинику Джемелли, где началась операция, продолжавшаяся более пяти часов. В воскресенье, 17 мая, в полдень весь мир услышал голос Папы, записавшего по радио Ватикана речь, предшествовавшую молитве Регины Коэли.
Ранил его турок Мехмет Али Агджа. Суд над ним начался в Риме 20 июля 1981 года. Его обвинили не только в попытке убийства Папы Римского, но и в нанесении телесных повреждений двум женщинам, стоящим в толпе верующих, в незаконном хранении оружия и использовании поддельных документов.
Всего через три дня суда, 22 июля, Агджа получил высший возможный приговор в Италии — пожизненное заключение. 27 декабря 1983 года в тюрьме его посетил Иоанн Павел II. Папа простил ему покушение на убийство, а итальянские власти освободили его из тюрьмы по милостивому акту в 2000 году и передали турецким властям.
Папа Иоанн Павел II (1978-2005) инициировал Всемирные дни молодежи в Риме в 1986 году. С 1987 года эти крупные встречи обычно проводятся каждые два-три года, поочередно, в разных городах мира.
В последние недели своей жизни, несмотря на тяжелое состояние здоровья, он старался присутствовать, хотя бы духовно, на важных церковных мероприятиях. Его последнее публичное выступление состоялось в пасхальное воскресенье, когда он благословил верующих жестом руки, не имея возможности говорить.
Решение остаться в Ватикане, несмотря на ухудшение его здоровья, соответствовало воле Папы. Мир услышал о его мирной подготовке к смерти, молитве и слушании Священного Писания.
2 апреля 2005 года в 21:37 скончался святой Иоанн Павел II, оставив после себя огромное наследие и память в сердцах миллионов людей по всему миру. На его похоронах присутствовало около 2 миллионов человек, и уже тогда раздавались голоса о необходимости его беатификации.
Очень рекомендую посмотреть двухсерийный фильм „Karol – człowiek, który został papieżem” - Кароль – человек, ставший Папой Римским «Кароль. Человек, ставший Папой Римским (2005)» режиссера Джакома Баттиата 2005 года, польско-итальянско-французско-немецко-канадский спектакль, показывающий жизнь Кароля Войтылы от юности до избрания папой. Первая часть фильма посвящена взрослению Войтылы и его переживаниям во время Второй мировой войны, вторая часть рассказывает о послевоенных годах. Роль Папы исполнил популярный польский актер Петр Адамчик.
Любимой оазовской песней Иоанна Павла II была «Барка»/ «Баржа» („Barka”). В августе 2002 года, после Мессы на краковских Лугах, когда собравшиеся спели «Барку», папа еще раз обратился к верующим и подчеркнул, что эта песня вела его «с Родины на протяжении 23 лет».
Pan kiedyś stanął nad brzegiem, Szukał ludzi gotowych pójść za Nim; By łowić serca Słów Bożych prawda.
O Panie, to Ty na mnie spojrzałeś, Twoje usta dziś wyrzekły me imię. Swoja barkę pozostawiam na brzegu, Razem z Toba nowy zacznę dziś łów.
Jestem ubogim człowiekiem, Moim skarbem są ręce gotowe Do pracy z Toba I czyste serce.
O Panie, to Ty na mnie spojrzałeś, Twoje usta dziś wyrzekły me imię. Swoja barkę pozostawiam na brzegu, Razem z Toba nowy zacznę dziś łów.
Ty, potrzebujesz mych dłoni, Mego serca młodego zapałem Mych kropli potu I samotności.
O Panie, to Ty na mnie spojrzałeś, Twoje usta dziś wyrzekły me imię. Swoja barkę pozostawiam na brzegu, Razem z Toba nowy zacznę dziś łów.
Dziś wypłyniemy już razem Łowić serca na morzach dusz ludzkich Twej prawdy siecią I słowem życia.
O Panie, to Ty na mnie spojrzałeś, Twoje usta dziś wyrzekły me imię. Swoja barkę pozostawiam na brzegu, Razem z Toba nowy zacznę dziś łów.
Написал: Cesareo Gabarain Azurmendi
Пан когда-то стоял на берегу,
Он искал людей, готовых следовать за Ним;
Чтобы поймать сердца
Истинность слов Божьих.
О Господи, это Ты посмотрел на меня,
Твои губы сегодня произнесли мое имя.
Я оставляю свою баржу на берегу,
Вместе с тобой я сегодня начну новую охоту.
Я бедный человек
Моё сокровище в готовых руках
Чтобы работать с Тобой
И чистое сердце.
О Господи, это Ты посмотрел на меня,
Твои губы сегодня произнесли мое имя.
Я оставляю свою баржу на берегу,
Вместе с тобой я сегодня начну новую охоту.
Тебе нужны мои руки,
Моё сердце молодо энтузиазмом
Мои капли пота
И одиночество.
О Господи, это Ты посмотрел на меня,
Твои губы сегодня произнесли мое имя.
Я оставляю свою баржу на берегу,
Вместе с тобой я сегодня начну новую охоту.
Сегодня мы отправимся в плавание вместе
Ловите сердца в морях человеческих душ
Твоя правда - сеть
И слово жизни.
О Господи, это Ты посмотрел на меня,
Твои губы сегодня произнесли мое имя.
Я оставляю свою баржу на берегу,
Вместе с тобой я сегодня начну новую охоту.
Kremówka papieska
Любимый десерт Папы Римского – знаменитая кремувка – стала символом свободы Иоанна Павла II в контактах с верующими. Воспоминания о юности, которые Папа вспомнил во время своего последнего визита в родной город Вадовице (16 июня 1999 года), положили начало невероятной популярности этого печенья. С тех пор многие кондитерские не только в Вадовице, но и в разных местах страны начали предлагать печенье под названием «пирожные с папским кремом». Кремувка папеска.
