Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр
Классический пинбол, как в древнем игровом автомате или в компактной игрушке: есть пружины, шарики и препятствия. В нашем варианте можно не только зарабатывать очки: чтобы пройти уровень, придется выполнить дополнительную миссию.

Пинбол Пикабу

Аркады, На ловкость, Казуальные

Играть

Топ прошлой недели

  • Rahlkan Rahlkan 1 пост
  • Tannhauser9 Tannhauser9 4 поста
  • alex.carrier alex.carrier 5 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
12
KerrD
KerrD
3 года назад

Перуанцы вручную возвращают на место 500-летний мост инков⁠⁠

Во времена Империи инков, древние перуанцы создали широкую сеть дорог и мостов для того, чтобы племена могли общаться между собой.


До наших дней сохранился только один — Кесуачака. На протяжении 500 лет местные оберегают эту древнюю технологию. Каждый год четыре общины Уинчири, Чаупибанда, Чокайуа, и Кольяна кеуэ собираются для ритуала обновления моста, используя то же сырьё и технику плетения, что использовались во времена инков.


Для общины мост это не просто транспортный маршрут, мост символизирует собой священную связь общин с природой, традициями и историей.

Показать полностью
Новости Перу Мост Технологии Община Традиции Видео
3
14
KirSucre
KirSucre
3 года назад

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода⁠⁠

На самом деле я уже давно не в Лиме. Сейчас я в деревне в Эквадоре, но как я сюда попал, а также про то, как слетал на Галапагосы я расскажу в следующих постах (сюда пишу чуть с задержкой относительно интаграмма, потому что катастрофически не хвататет времени, а на Галапагосы еще и интернет возят на пароме)


Потусив в Лиме несколько дней я полетел в Куско, посмотреть на радужные горы и Мачу Пикчу.


Куско встретил меня израильским рестораном напротив отеля, что было неожиданно, листьями коки, с помощью которых я планировал аклиматизироваться и скакать по радужным горам, а также срущей прямо перед входом отеля собакой. Я еще минут 5 потратил, объясняя на ресепшене что «у вас там говно!», получая в ответ «си си синьор» и кивание головой, типа «да да, так и надо, мы ее специально попросили». Пока не подвел и не показал пальцем, не поняли.

Очень хорошо прошел полет. Рядом со мной приземлилась женщина лет 40, с которой я вежливо поздоровался на испанском. В ответ я услышал «блаблабла» означающее, что она ожидает увидеть во мне собеседника. Но абле эспаньол, абле инглес - планировал я разочаровать даму, но не тут то было. Мадам резко переключила раскладку и забалакала на американском английском.

Джулиана перуанка по происхождению, но живет давно уже в Майами. Она журналист, и пишет что то про Куско, но рассказывать отказалась, сказав «а вдруг ты возьмешь мою идею!». Впечатлилась моими видео из Гетто (есть в инсте), а еще рассказала, что ее брат женился на украинке. Говорит, в Перу большая коммьюнити русскоязычных девушек, которые поголовно делают волосы и ноготочки. Сама Джулианна сидела с маленьким чемоданчиком и ноутбуком. Когда мы сели, она достала с полки другой чемоданчик. С этим всем она справлялась плохо, особенно с чемоданчиком с полки, потому что внутри оказалась обувь и он был тяжелый. «Только обувь?» Спросил я. «Да, чтоб подходило ко всем моим нарядам».

Дальше она рассказала, как забыла этот чемодан в курилке аэропорта, и его оцепили желтой лентой, никого не подпуская близко, а потом наложили ей какой то штраф в 11 долларов.

С багажной ленты сошло еще два огромных чемодана. Я понятия не имею, как она справлялась одна с тремя чемоданами, сумкой и ноутбуком, потому что мне, естественно, пришлось ей помочь дотащить сумки до трансфера. Мы распрощались и я поехал в свой клоповник.

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост

Прямо с порога я договорился на экскурсию по радужным горам на следующий день. Не верьте фотографиям в интаграмме - там совсем не так красиво, хотя, конечно, красиво. Я ниже выложу фотки без фильтров и цветокоррекции (первая), чтоб было понятно, как это выглядит на самом деле.

А сейчас расскажу про коку и ее применение.

Прилетев с побережья, где, соответственно, высота 0, мне надо было подняться на высоту 5000 за один день. Это стресс для организма, не прошедшего акклиматизацию. Низкое давление, мало кислорода - чувствуешь себя не очень.

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост
Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост

И тут в игру вступает кока, которую тут продают направо и налево в виде конфет, жевачек, и, собственно, листьев.

На вкус - сухие листья, ничего необычного, но чуть чуть щиплет и немеет язык.

По ощущениям это похоже на взрыв адреналина. Зрачки сужаются, ты перестаешь чувствовать боль, холод, голод и жажду. Начинаешь видеть легкие галлюцинации и чувствуешь учащение сердцебиения ударов до 200.

Нет, это я придумал.

Ты ничего не чувствуешь, кроме того, что тебе нормально, и ты ощущаешь себя в горах так же, как на равнине. Нет тошноты, быстрее отдыхаешь, уверенно идешь наверх. Вот и все. В общем, очень полезная штука для таких условий.


Горы, как я сказал, красивые, но не такие как на фотках. Зато тут и там снуют перуанцы в национальной одежде, очень круто дополняя колорит места

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост
Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост
Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост

На следующий день я планировал посетить мачупикчу. Конечно, без приключений и проблем не обошлось.

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост

За день до предполагаемого путешествия на Мачупикчу я подошел на ресепшен отеля к своей любимой тетке, которая всегда широко улыбается, но совершенно не вывозит происходящее. Говорю ей, что страсть как хочу посмотреть на эти чудные развалины. Завтра. Потому что послезавтра я улетаю.

В ответ я слышу убеждения, что это совершенно невозможно, потому что билет на поезд необходимо было купить заранее, как минимум в 2007, а то и раньше.

В ответ она видит меня, размахивающего руками и ловко смешивающего 4 испанских слова, которые знаю, со всем русским и английским матом.

Лучезарная улыбка не спадает с лица сеньоры, но она начинает кому то звонить. Дозвонившись, она передает мне трубку. Чудесный бленд из помех и чего-то, отдаленно напоминающего английский, льется мне в ухо. «what? What? WHAT?!!» услышал мой собеседник. Трубка была возвращена вечнопозитивной, а я уговорил ее заставить чувака написать мне в вотсапп. Он написал. На испанском.

Кое как я выудил у него информацию, что билет на меня найдётся, а меня в 4 утра заберут из гостиницы. Я успокоился, узнал цену в 248 долларов и пошел искать кеш.

Вернувшись и написав какой-то пост в инсту, я улегся спать.

Но не тут то было, меня разбудил стук в дверь.

На пороге стоял он.

Тот самый голос из трубки. Ртом он говорил без помех, но я все равно понял чуть меньше, чем нихрена.

Он вручил мне билеты и схемку, напоминающую по сложности карту московского метро, натянутую на горную местность, и принялся объяснять как я завтра поеду. Я понял, что в 4:20 меня заберет такси, потом мне надо сесть на автобус до поезда, потом на поезд и вот я уже на станции мачу-пикчу, а дальше иди гуляй. И вот билеты обратно. Славно, бери 248 баксов и иди отсюда подумал я, взял билеты и лег спать.

Утром все шло по плану. Такси с небольшой по местным меркам задержкой в 20 минут меня забрало от отеля, я уселся в автобус и поехал на встречу приключениям. А они меня поджидали сразу в виде пары по имени Присцилла и Чаго из Бразилии, с которыми я зацепился языком.

Чаго, приятный чернокожий чувак, поведал мне, что они едут на два дня, потому что то, куда приезжает поезд, это в получасе езды на автобусе от мачу-пикчу. Они решили пойти пешком утром следующего дня, а где мой билет на автобус? А где мой билет на вход в мачу-пикчу? Тот билет, который они покупали на сайте министерства культуры Перу два месяца назад.

«Да вашу инкскую мать» подумал я, и полез смотреть, что же включено в мой тур. Все это было включено, но на руках этого у меня не было. Я начал строчить типу, который продал мне тур. Он отвечал, но на испанском. Все это мне на английский переводил бразилец Чаго. Как вы понимаете, иногда суть написанного незначительно от меня ускользала. На самом деле все, что я понял, свелось к тому что надо найти какую то контору в этом городке, которая называется Консетур.

Мой чернокожий друг заверил меня, что городок крохотный, и он мне поможет.

Ну хорошо, подумал я.

И правда, по приезду мы быстро нашли эту контору, представляющую собой ларек по продаже билетов на автобус. И я так понял, что при предъявлении паспорта, я должен получить свои билеты. Обнявшись на прощание с бразильцами и вручив им по открытке я встал в очередь на получение билетов. В конце пути меня ждало разочарование, тетя в окошке упорно не понимала, че я от нее хочу и предлагала заплатить. Я предлагал ей перестать иметь мне голову и отдать мои билеты. Билетов я не получил, как, собственно, и она денег.

И тут позвонил он. Очередной перуанец, пытающийся со мной вести беседы на испанском. 10 минут нашего содержательного разговора свелись к тому, что я сказал, где я стою и во что я одет. Он меня нашел, забрал мой паспорт (ну все, конец, подумал я) и пошел доставать мои билеты. И знаете, он их получил, там же, где я не смог.

Дальше мы зашли в какую то гостиницу и он объяснил, что вот тут я должен быть в 10:50 и тут меня встретит мой англоязычный гид. «Такой же англоязычный как ты, мучачо?» подумал я, но озвучивать не стал. Показал «класс» и пошел обедать.. но не тут то было.

Через 15 секунд мучачо меня догнал, и сказал, что, как в анекдоте, концепция поменялась - мне надо быть в этом отеле в 10:15

На часах 10:05

Мне, говорю, ты как предлагаешь поесть за 10 минут?

Да норм, сказал он, завел меня в какой то ресторан и договорился, чтоб мне срочно дали пожрать. В процессе потребления пищи раздался очередной звонок. Уже новый человек (с того номера, с которого мне в вотсапе упорно отвечали на испанском) уже с идеальным, понятным, прекрасным английским начал спрашивать какую то чушь. Например, нашел ли я своего гида, готов ли я его встретить. Где встретить? Как я должен подготовиться к встрече с ним, мне побриться, цветы купить, или что?

«Все нормально, я ем!» ответил я. «А где?»

Да тебе какая разница, подумал я, и скинул ему фотку заведения.

Я за 12 секунд впихнул в себя тарелку еды и побежал искать своего мучачо. Я его нашел и он меня проводил, наконец, к автобусу, передав меня какой то старушке. «Это и есть мой гид?» спросил я. Нет, это не гид, это просто старушка, но она тебя передаст твоему гиду.

Мы доехали до верху горы на автобусе, где она и правда передала меня гиду.

Пока мы ехали, мне в вотсап прислали билеты на автобус, в котором я уже сидел. «Мучо грасиас, сука, очень вовремя», подумал я.

В дальнейшем же все складывалось как нельзя лучше и по плану - мне дали хорошего англоязычного гида Эди, который в подробностях рассказал а что тут интересного у инков было.

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост

Что интересного у инков было, что мы имеем?

Мы имеем городочек на 500 приблатненных инков которому 600 лет.

Почему решили, что приблатненных? Потому, что большая часть помещений носят религиозный характер, либо склады, а пригодные для земледелия терассы могли прокормить человек 60. Следовательно, им пожрать возили, а они тут, типа, молились,

Кому, собственно, бездельники молились?

Трем мирам.

Верхний мир - его символизирует кондор. Кондоров они прям любили, подкармливали их мертвечатиной как могли, потому что кондор их потом в рай уносил. Ну, взятошники.

Средний мир. То, где живут всякие твари, типа нас с вами и альпаки. Тут смотрящий - пума. Почему - ну потому что пума крутая, не морскую свинку же делать хозяином среднего мира.

Ну и нижний мир, там плохо, там ад, мучения, там местных заставляют учить английский язык. Главный - змея. Змей инки не очень любили. Ползают на брюхе и живут в норах - точно из нижнего мира.

Сам городок построен очень удобно - на вершине горы. Да, подниматься не удобно. Да, вода по тоненькому каналу подаётся с соседней горы, зато хорошо спутниковое ловит.

Нашел мачу-пикчу какой-то американец. Я не помню какой, да и не важно это, потому что он, считай, ниче не находил, как мне сказал экскурсовод Эди. (Я погуглил для протокола, звали его Хайрам Бингем). Местные знали, что вон там вон на горе есть заброшенный город. До которого, конечно, местным дела не было - у них маис собирать пора и альпак стричь. А профессор туда случайно снарядил экспедицию и такой «Бааатюшки, да тут же город! Смотрите че нашел!» и описал его в научных статьях. Подрядил кого-то сжечь всю растительность, чтоб очистить город от джунглей и вот, теперь он вроде как открыватель.

Ну шутки шутками, но к нему местное население испытывает большое уважение за то, что он таки взял и сделал из заброшки в лесу объект культурного наследия.

Мачу пикчу переводится как старая гора. В общем, как этот город правда назывался никто не знает, не задокументировано. Назвали как назвали.

Почему забросили? Да не знает никто. Основная версия - да жрать нечего было. Дотационный регион - еду на ламах везли из соседней деревни.


Эди был отблагодарен щедрыми чаевыми, а я поехал дальше. Впереди было подозрение на ковид в стране, в которой у меня нет страховки, перелет Куско-Лима-Сан Паулу-Панама-Гуянкиль-Галапагосские острова и далекая эквадорская деревня.

В инстаграмме я рассказываю все тоже самое, но оперативнее и подробнее.

Если интересно, @KirSucre

Что я делаю в Лиме - часть 3. История про коку и трудности перевода Путешествия, Перу, Туризм, Длиннопост
Показать полностью 9
Путешествия Перу Туризм Длиннопост
6
15
agareman.p
3 года назад

Прогулки по радуге в реальности возможны...⁠⁠

Перу, Радужные горы (Rainbow Mountain) близ Куско.

Прогулки по радуге в реальности возможны... Пейзаж, Природа, Перу, Горы, Радуга, Красота, Вид, Место
Пейзаж Природа Перу Горы Радуга Красота Вид Место
0
97
KirSucre
KirSucre
3 года назад
Лига путешественников

Что я делаю в Лиме - часть 2⁠⁠

Мои преданные 4 подписчика помнят, что я почти случайно оказался в Перу, в Лиме, без вещей (мой багаж потеряла авиакомпания) И теперь моей задачей было решить возникшие в связи с этим трудности с наибольшим кайфом.


Все что оказалось в моем распоряжении можно видеть на фото, большая часть представленного пахнет так, как будто оно умерло (50 часов дороги)

Так что почти все было постирано вручную.

Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост

Проснувшись утром, я понял, что все что я вчера постирал безнадежно мокрое.

Надо отметить, что ночью тут холодно, приходится спать под двумя одеялами, но при этом влажно. Ничего не сохнет совершенно, созерцая толстовку, которая вторые сутки висит на люстре и сушится, могу уверенно это утверждать.

Шмотки я надел прям мокрые, потому что другого выхода не было, и отправился завтракать. Ничего особо интересного на завтрак тут не предлагают, поэтому, впихнув в себя побольше калорий, я пошел решать первую задачу - связь.

Вообще, с адресом салона связи мне оперативно и охотно помогли на ресепшене отеля, распечатав карту и нарисовав ручкой дорогу. На месте я увидел длинную очередь, строго соблюдающую социальную дистанцию.

Вообще, стоит отдельно сказать что тут с отношением к коронавирусу:

1. В масках абсолютно все, даже на улице

2. В помещении носят две маски, в самолете тоже.

3. Почти везде при входе меряют температуру

4. Много где в добавок пшикают санитайзером на руки

5. Все стоят на расстоянии в очереди (не как у нас)

6. Популярный сувенир - бутылочка санитайзера на верёвочке и маска в национальном узоре

Встав в огромную очередь (длинную не столько по количеству людей, сколько чисто геометрически) я решил поинтересоваться - точно ли я вообще куплю тут симку. На вопрос «Абле инглес?» мужик позади меня ответил крайне утвердительно, как оказалось, он канадец испанского происхождения, живущий в Перу с женой украинкой. Мы с ним разговорились, зовут его Джозеф (когда я сказал что как Сталина, он сморщился и сказал, что Сталин мудак, а вот Ленин был топ) и он ярый антипрививочник. Дальнейший разговор пошел так, что я не пожалел, что вступил в эту беседу ни разу. Я услышал про перепрограммирование генома, я услышал про чипы, он обещал скинуть мне материалы и посоветовал загуглить (но через duckduckgo) аббревиатуру MRNA (кому интересно, гляньте). В общем, любопытно прошли эти 40 минут.


Приобрев симку и разузнав у Сталина где можно купить одежду я отправился в указанном направлении.

И тут я встретил Его.

Непередаваемый шарм шорт-гаваек и белой рубашки расстёгнутой до пупка, тапки и ухмылка выдавали в нем соотечественника.

На прямой вопрос «Русский?» я услышал «оо бля, нихуя! Да!»

Вениамин (он так представился) оказался местным. Я не знаю от кого и почему он тут скрывается, но живет он тут уже семь лет, на вопросы чем занимается отвечает крайне уклончиво (он назвал это «экспорт-импорт» и на вопрос «чего, кокаина?» ответил «ну нет конечно, за это сразу 20 лет»). С мутным персонажем мы обменялись контактами, о сем я пожалел, потому что вечером он меня начал звать куда то гулять ночью и забрасывать голосовыми сообщениями, после чего на всякий случай я его определил в черный список.

Однако, свою роль в моей истории Веня сыграл - он меня привел к магазину одежды, где мной были приобретены носки, трусы и футболка.

Укомплектованный, я пошел к океану.

Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост

Всласть помедитировав  пару часов на шум волн и чаек, осознав КАК я далеко от дома и почувствовав от этого то ли страх, то ли возбуждение, я пошел употреблять национальную Перуанскую пищу.

Интересный факт - морская свинка в Перу называется Qui

У кого были морские свинки поймут, что это именно тот звук, который они издают.

Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост

И да, именно они - часть национальной кухни. Это было дорого (около 18 долларов), не очень вкусно, но довольно занимательно. Похоже на вонючую индейку.

Перекусив я пошел в магазин, посмотреть, чего есть любопытного.

Любопытное было

Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост
Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост

На столе сегодня у нас: заболевший персик, заболевший манго, желтый миниманго, желтый наноманго, жуткая груша, кусок кактуса, яйцо на ветке, штука из игры престолов из которой вылез дракон, смесь из жареных бананов и кукурузы, хз-что в листьях, большое хз-что в зеленых листьях, инка-кола.

Про результаты дегустации я расскажу позже, это тема отдельного поста, скажу только что манго - вкусно, остальное я выбросил.


По дороге из магазина на улице встретились орки. Темнело. Улицы заполнились наркоторговцами, проститутками, транссексуалами и попрошайками. Чтоб купить траву или кокаин не нужно делать ничего - нужно просто быть белым и тебе предложат

Что касается наркоторговли - надо отдать должное, они хорошо знают своего клиента и идеально угадывают его потребности, случай, который я опишу надо в учебники писать:

Спусков к пляжу несколько, по сути, большой всего один (в радиусе 2-3 километров)

Спуск длинный. Посередине лестницы сидит тетка и продает водичку. Внизу сидит негр и продает травку. Ну, формально, он продает сувениры, но так понятно, что травку.

Ты идешь к пляжу, покупаешь у негра траву, куришь ее на пляже, а потом идешь обратно, наверх к городу, жарко, тебе конечно хочется пить. А тут… правильно, тетка с водичкой:)

Проходя мимо я видел очереди к ней, состоящие из людей в хорошем настроении и с коньюктивитом.


В общем, на этом сегодня все.

Я веду инстаграмм - там инфа чаще, но короче и с фотками, подписывайтесь: kirsucre

Что я делаю в Лиме - часть 2 Перу, Южная Америка, Приключения, Мат, Длиннопост
Показать полностью 6
[моё] Перу Южная Америка Приключения Мат Длиннопост
12
161
SovetskoeTV
SovetskoeTV
3 года назад

Отправляемся в путешествие через Атлантику с Туром Хейердалом и Юрием Сенкевичем!⁠⁠

Экспедиция "Ра". Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv

Сегодня - день рождения легендарного норвежского путешественника, этнографа и археолога Тура Хейердала (1914-2002). Мы хорошо знаем этого человека, в первую очередь, благодаря телевизионным передачам Юрия Сенкевича, который многие годы сотрудничал с неутомимым норвежцем.

В своё первое научное путешествие Тур Хейердал отправился на Маркизские острова в Тихом океане, где несколько месяцев занимался изучением местной флоры и фауны. Эту работу молодого учёного прервала Вторая мировая война, и тогда он прошёл спецподготовку радиста-диверсанта и принимал участие в борьбе за освобождение Норвегии от нацистов.

Тур Хейердал был убеждённым сторонником теории заселения островов Тихого океана мигрантами из Южной Америки. Как всегда в научном мире, у него были оппоненты, один из главных антитезисов которых заключался в том, что американские индейцы не имели судов, способных совершать дальние морские переходы. Тогда в 1947 году Хейердал и пятеро его соратников построили из бальсового дерева копию плота древних перуанцев - «Кон-Тики», и без поддержки и сопровождения преодолели на нём 8000 километров водного пространства от Перу до Полинезии. Тогда в течение 101 дня весь мир напряжённо следил за ходом экспедиции.

В итоге Тур Хейердал доказал свою теорию о том, что островные архипелаги Тихого океана были заселены не только из Азии, но и из Южной Америки.

Затем, в 1969–1970 годах команда Хейердала пересекла Атлантический океан на папирусных ладьях «Ра» и «Ра-2», тем самым продемонстрировав возможность проникновения египтян на американский континент за тысячи лет до Христофора Колумба.

В экспедиции на "Ра" принимал участие и известный российский телеведущий и путешественник Юрий Сенкевич, и я предлагаю послушать рассказ Юрия Александровича и посмотреть увлекательный фильм о путешествии на папирусной лодке "Ра-II", построенной по рисункам лодок Древнего Египта и доработанной с учётом предыдущих ошибок, через Атлантику.

Показать полностью
Юрий Сенкевич Путешествия Атлантический океан Тихий океан Тур Хейердал Ра-1 Норвегия Путешественники Южная Америка География Наука Плот Перу Полинезия Египет Папирус Экспедиция СССР Советское телевидение Ладья Видео
24
81
KirSucre
KirSucre
3 года назад
Лига путешественников

Что я делаю в Лиме?⁠⁠

Некоторое время назад я не смог больше работать на удаленке. Режим сна и бодрствования начал идеально совпадать с открыванием и закрыванием крышки ноутбука, а кукуха начала собирать вещи и искать куда бы поехать в отпуск.

Кукуху я опередил и уволился с желанием уехать в отпуск сам.

Уволился с одной идеей - я всю жизнь хотел побывать в Южной Америке, и не на недельку, а полноценно, на месяц или на побольше. В общем, что я и сделал, взяв билеты в Лиму с пересадкой в Сан Паулу, и билет обратно из Рио-де-Жанейро на через месяц после прилета в Лиму.

Совершенно один.

С идеей набраться приключений так, чтоб в положительном ключе вспоминать это всю жизнь.

Приключения эти ждали меня прямо сразу. В тот самый момент, когда я уже после покупки билетов узнал, что в Перу не пускают, если летишь через Бразилию, мол там ковид, новый штамм, не пустим.

Я не очень расстроился. Я решил, что сойду в пересадочном пункте, в Сан Паулу, заберу багаж и поеду по Бразилии. Очень удачно нашел девочку Катю (про нее я отдельно расскажу позже) которая делает «путешествия под ключ» и попросил нарисовать мне план. Спустя неделю ее кропотливого (и бесплатного для меня, что тоже не маловажно) труда у меня были забронированы все билеты для внутренних перелетов по Бразилии, Эквадору, куплены билеты на Галапагос и забронированы гостиницы в районах, где минимален шанс быть ограбленным или убитым (Бразилия это вам не Швейцария).

Внимательный читатель спросит, а как вяжется название поста с информацией в теле?

А тут начинается самое интересное.

Вторая порция приключений меня ожидала в аэропорте Домодедово, где мне сообщили, что я, как свободный и вольный человек, могу сойти с самолета хоть над тихим океаном, а вот багаж мой полетит в Лиму, хочу я того или не хочу. Потому что снять его посередине невозможно. А, и, кстати, все ограничения позавчера сняты. Так что либо ты, дорогой друг, либо летишь за своим багажом, либо вы с ним летите в разные страны.

Так я оказался на пути в Перу, куда, можно сказать, совершенно не планировал.

Впереди меня ждали 9 часовые пересадки, 14 часовые перелёты, дикие джет-лаги, боль и страдания.

Пишу я это из номера (который мне в срочном порядке нашла Катя) потирая стертые веревочками от масок заушья (знаю что нет такого слова).

Позади у меня почти 50 часов пути (ровно столько времени назад я вышел из квартиры), впереди первый за это время здоровый сон.

А еще мой багаж, который непременно должен был лететь в Перу, был забыт авиакомпанией в Сан Паулу.


Кому интересно, у меня есть инст, куда я в режиме реального времени рассказываю о своих приключениях (@KirSucre), но и на пикабу я буду иногда писать что то такое же масштабное, как сегодня.

Расскажу как путешествовать на другой конец света во время пандемии, сколько мне это стоило, что испытываешь находясь один на другом континенте без знания языка, зачем мне с собой вобла и как экономить на аэропортной еде, если ближайшие два дня ты планируешь провести в перелетах (с воблой это не связано)

Показать полностью
[моё] Приключения Бразилия Перу Текст
13
2
Astromelis
Astromelis
3 года назад

Фестиваль стрижки викуний: Чаку⁠⁠

Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья

Викунья считалась священным животным в Андах с древнейших времен. Горцы верили, что она дана им богами для того, чтобы они могли выжить в голоде и холоде этих суровых мест. Во времена инков викунья была посвящена богу Солнца Инти. Инки называли её шерсть «золотым руном» или «руном богов», считали её целебной и запрещали убивать этих животных. Викуний ловили во время королевских охот, стригли и отпускали на волю, при этом численность животных в природе оставалась стабильной.Из мягкой, красивой шерсти делали одежду для высоких вельмож. Испанцы же, прибыв в Южную Америку, начали отстреливать викуний в большом количестве. Это делалось в основном с целью получения самой дорогой и редкой в мире шерсти, хотя и мясо викуньи считалось деликатесом.

Численность животных начала стремительно падать: если во времена инков, вплоть до XVI века, в Андах обитало более 2 миллионов викуний, то к 1965 г. их осталось не больше 6 тысяч особей. Ситуация начала меняться в конце 60-х годов прошлого столетия. В 1967 г. в Перу был создан первый заповедник для охраны викуний – Пампа-Галерас, в 1970г. США (основной импортёр шерсти) запретили продажу изделий из шерсти викуний, а ещё через 5 лет международная организация, занимающаяся охраной редких видов животных CITES, находящаяся под эгидой ООН, распространила действие запрета на весь мир.

В настоящее время народы Анд вернулись к древней практике использования викуний – чаку. Это не просто своеобразная «охота» на викуний, в результате которой их отлавливают и стригут, но и празднество, на котором есть возможность попросить богов гарантировать плодородие земли и животных. Поворот в сознании людей произошел в первую очередь в Перу, на гербе, флаге и на денежных знаках которой изображено это грациозное животное. Перуанские власти вернули былое уважение к традициям и к викуньям, создав в 1993 г. ежегодный фестиваль викуньи в Пампа-Галерасе и возложив на местное население не только заботу о викуньях, но и предоставив общинам право на доходы от продажи шерсти.

Чаку проводят с мая по октябрь. Живая цепь из пятисот и более местных жителей медленно берёт в кольцо испуганных быстроногих викуний. Задача людей, покрикивая и похлопывая в ладоши, привести стадо к временному загону, который специально предназначен для сбора шерсти.

Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья
Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья
Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья

После того как викуньи надёжно заперты в загоне, «на сцену» выходят потомки древних инков – небольшая группа людей в традиционных красочных национальных костюмах собирается на камне, который специально устанавливается в центре загона. Здесь участники ритуала проводят церемонию, которая называется «тинкачу» - они возносят благодарность богам и просят разрешения воспользоваться дарами природы. Затем участники церемонии должны надрезать ухо самца и самки викуньи и смешать кровь животных. Это действо символизирует бракосочетание животных и, по верованиям инков, гарантирует их дальнейшее размножение.

После ритуала всех пойманных викуний осматривают, метят, оказывают необходимую ветеринарную помощь. Стригут только взрослых животных, длина шерсти которых не менее 3 см, стрижку производят электрической машинкой (для ускорения процесса и снижения стресса у животного) лишь на спине и боках, оставляя на теле шерсть не менее 0,5 см длиной. Молодых зверей до года, беременных самок и ослабленных животных не трогают. После стрижки и осмотра всех викуний собирают в большом загоне и выпускают на волю одновременно, чтобы животные имели возможность восстановить прежний состав групп.

Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья
Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья

В настоящее время численность викуний в природе около 2 миллионов особей, кроме того, работает международная программа по разведению этих животных в неволе.

Шерсть викуньи очень легкая, прочная. Она обладает уникальными теплоизолирующими свойствами и является одной из самых редких, тонких и дорогих на свете. Дополнительным фактом, увеличивающим стоимость шерсти викуний является то, что они не одомашниваются и стричь животных можно только во время проведения фестиваля.

Фестиваль стрижки викуний: Чаку Перу, Фестиваль, Шерсть, Длиннопост, Викунья
Показать полностью 7
Перу Фестиваль Шерсть Длиннопост Викунья
1
Партнёрский материал Реклама
specials
specials

Разбираетесь в укладке теплого пола лучше, чем профи?⁠⁠

Проверьте, насколько вы круты в монтаже, и порадуйте котика.

Кот Ремонт Текст
2
DELETED
3 года назад

Человек-горшок⁠⁠

Человек-горшок Южная Америка, Перу, Искусство, История

Керамический горшок-сосуд в форме человека, жующего листья коки и держащего бутылку с выпивкой. Культура Мочика. Музей Ларко, Лима, Перу.

Мочи́ка, или моче, — доколумбова культура в Южной Америке, существовавшая с I века по VIII век на побережье Перу. Как и у культуры чиму, являвшейся преемницей мочика, её центр располагался в районе нынешнего города Трухильо, позднее Пампа-Гранде. Южнее моче жили носители культуры наска.

Сегодня моче известны как создатели самых изысканных произведений искусства доколумбовой Америки. Гончарные изделия и керамика моче часто украшены детально проработанными реалистичными лицами и позволяют получить детально представление о воинах моче и иных ее представителях.

Культура мочика вошла во всемирную историю как создательница уникальной, не имеющей аналогов в мире, потрясающей керамики-письменности.

Мочика населяли одиннадцать долин в засушливой прибрежной полосе северного Перу. Будучи земледельцами, они соорудили разветвлённую сеть оросительных каналов, удобряли землю с помощью гуано и выращивали кукурузу и фасоль. В орошённых долинах образовались независимые города с собственными правителями и священнослужителями. Мочика оставили после себя Солнечную пирамиду (исп. Huaca del Sol) и Лунную пирамиду (Huaca de la Luna) — крупнейшие строения, когда-либо возведённые в древней Южной Америке. У мочика ещё не было собственной письменности, однако сохранившиеся пиктографические изображения позволяют восстановить живую картину их цивилизации. Говорили на вымершем языке «мочика» чимуанской семьи.

При раскопках подтверждается, что у мочика существовали кровавые ритуалы. После изучения многих скелетов учёные пришли к выводу, что они были принесены в жертву богам, по-видимому, чтобы просить их о дождях, которые в этом регионе крайне редки. Также есть доказательства, что в культуре мочика высокие позиции занимали женщины. К примеру, на сохранившихся изображениях чаши с кровью жертв правителю подают именно они. Вопрос, кем были жертвы, является предметом споров среди ученых. По одной версии, они были проигравшими в ритуальных поединках среди элиты, по другой — пленными в вооруженных конфликтах с соседними племенами и городами-государствами. Существует теория, что закат культуры мочика был вызван именно религиозной ожесточённостью. Мочика вкладывали слишком много сил и ресурсов в свои ритуалы и приносили в жертву, как правило, молодых и продуктивных членов общества. Жертвуя своей молодежью, мочика сами лишали себя будущего.

Сделанные до сих пор находки обрываются на VII веке. Гибель племени была обусловлена природными катаклизмами. Исследователи высокогорных ледников выяснили, что во второй половине первого века сначала несколько лет подряд был непрекращающийся сезон дождей, потом, тоже в течение нескольких лет, — засуха. По некоторым предположениям, несколько так называемых явлений Эль-Ниньо на протяжении 30 лет привели к очень сильным дождям и разрушению оросительной инфраструктуры и глиняных домов мочика. После этого на севере Перу имела место длительная засуха, которая заставила мочика покинуть крупные города и переселиться в меньшие селения в глубине континента, так как в регионе существенно уменьшились ресурсы плодородных почв. Не исключено, что в эту эпоху дело дошло до междуусобиц за оставшиеся продовольственные и водные ресурсы. В этот же период произошло несколько сильных и достаточно разрушительных землетрясений. В результате моче вынуждены были покинуть прежнюю столицу и перенести свой политико-религиозный центр значительно дальше на север, в Пампа-Гранде. В VII веке цивилизация мочика приходит в окончательный упадок, южные долины выходят из-под ее власти. Крах государства моче датируют концом VIII века.

Показать полностью 1
Южная Америка Перу Искусство История
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии