Комары
Больше комиксов и приколюх в ТГ: https://t.me/docvatson_public/ или ВК: https://vk.com/docvatson_art
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Пепукцыон — Птица
Показать полностью
Максимальная схожесть!
(Подсмотрено в "Женские мемчики" )
В связи с выходом нового кино про древнюю Русь, вспомним нетленку…
Москва. Кабинет Дмитрия Донского. В кабинете на стенах висят: окно, шкура медведя, кольчуга, камуфло и карта России. Половина карты закрашена коричневым, по коричневому идет надпись белым: "тотары, суканах!". За столом сидит Дмитрий, крепкий мужчина со слегка испитым лицом русского секс-символа. Он стрижен ёжиком, на лице короткая борода, плавно переходящая в щетину. Дмитрий работает с документами, время от времени прикладываясь к бутылке "Гжелки" (крупный план на этикетку). Дубовая дверь с латунными накладками распахивается с ноги, в кабинет входит боярин Боброк Волынский. Боярин одет в кольчугу на босу ногу поверх разгрузки. Лицо боярина напоминает нам, что узкая но высокая лысина в сочетании с крючковатым носом и совиными глазами до сих пор воспрнимаются массами как символ крутости, переходящей в немеряную крутость.
- Ой ты гой еси, князь Дмитрий, Московский, - говорит боярин и бесцеремонно отхлебывает из бутылки сам.
- А ты че думал, Казанский? За гоя щас ответишь. Че приперся? - отвечает князь простым и понятным народу языком.
- Да ладно, Митяй, че ты сразу быковать-то? Ну шутканул я. - говорит боярин для поддержания напряженной атмосферы будней главы государства и достает из кожаной папки свиток из бумаги "Валлет"
- Ты дошуткуешься, Волынский, на самого волына найдется. - принимает Дмитрий из рук соратника послание. За кадром раздается дружное ржание, призывающее зрителя поддержать немудрящую народную шутку. - От кого малява?
Волынский, оторвавшись от бутылки, тычет пальцем в коричневое на карте
- От Мамая.
- И че этому чурке надо?
- Говорит, чтобы откатили ему за двенадцать лет, казлина, - лицо боярина передергивает от ненависти к угнетателям.
- Че? Может еще отсосать у него? - лицо князя омрачает гримаса правденого гнева.
- Ты там дальше читай, там и про отсосать и про майку красную.
Дмитрий дочитывает послание и выкатывает глаза
- Да он че, вконец обурел, урод нерусский? Все, он меня достал! Собирай братву, пора с ним решать.
Над Москвой плывет колокольный звон, дружина Дмитрия и народное ополчение строятся на площади под патриотическую песню исполняемую дуэтом Газманова и Расторгуева. Дружинники одеты в новенькие кольчуги поверх камуфляжных комбинезонов, многие вместо уставных шлемов повязали головы тряпочками цвета выцветшего хаки. Звучат немудрящие солдатские шутки, кто-то связывает изолентой рукояти топоров, двое дружинников весело пьют Гжелку из горла. На дружинников вешаются жены и любимые. Они рыдают, размазывая по лицу китайскую косметику. Дружинники успокаивают их, шутливо хлопая по задницам. Под звонкое хлопанье звучит песня в исполнении любимицы народа А. Б. Пугачевой. Дружина отправляется в поход, женщины машут им платками и полушалками, картонные кокошники намокают от слез.
Ставка Мамая. Большой полутемный ангар, безуспешно задрапированный под юрту. Пол и стены завешаны ковролином и забросаны шкурами и подгнившими шубами из "Снежной Королевы". Мамай сидит на подушках, вокруг него крутят задницами несколько девушек, которые пока не определились, становиться им актрисами или индивидуалками, тем более, что в последнее время разницы особо нет. Мамай одет в отороченный искусственным мехом халат с китайского рынка, из под которого видно натовское камуфло, на голове у него папаха, на лице - борода. Вокруг него сидят ханы и нойоны, одетые примерно так же. Они время от времени восклицают "Вах Аллах!" и валят на ковролин очередную актрису. Звучит восточная музыка в исполнении любимца А. Б. Пугачевой Филиппа Киркорова (певец хотел показаться в кадре и сам, но режиссер отказал ему, мотивируя это тем, что все девушки блондинки, потому что русские, а он - нет). В разгар вакханалии в шатер вбегает молодой нукер в длинном ватнике с нашитыми алюминиевыми пластинами. Он падает на одно колена и невзирая на мелькающие вокруг него задницы обращается к хану:
- О мой хан! Эта гяурская морда, сын шакала, гамарджоба бешбармак, отказался послать дань, а вместо этого послал тебя на х...!
В шатре воцаряется тишина, особенно увлекшаяся индивидуалка еще некоторое время продолжает вертеть, потом испуганно останавливается.
- Че то я нэ понал, вах! - медленно тянет Мамай...
Конец первой серии...
Автор: https://bigfatcat19.livejournal.com/1043640.html
Показать полностью
Так сложно найти достойного напарника... Поиграем?
Показать полностью
1
Я вырос в мусорном баке
Это начало пародии на розыгрыш/пранк про нелепые подкаты.
Оригинал здесь - https://vk.com/video246803633_456239306
Идея сгенерировать сцену по текстовому описанию, чтобы перенести ту же ситуацию, что была в оригинале, но с другими деталями.
Интерес к кринжевым ситуациями, социальным провалам и подобным пранкам, особенно для людей с высокой социальной тревожностью или склонностью к избеганию, может иметь психологические корни. Вот почему такие видео могут быть ценны людям, которые "никак бы не сказали":
Обезвреживание Катастрофизации (Само-экспозиция в Безопасности):
Страх: Человек с социальной тревогой часто представляет худший сценарий при мысли о социальном взаимодействии: унижение, отвращение, агрессия, насмешки, полное неприятие, даже физическая опасность. Эти ожидания парализуют.
Урок Видео: Кринжовый контент показывает ситуацию крайнего провала (абсурдные слова), но... никакой реальной катастрофы не происходит! Девушка в сценарном примере лишь с легким удивлением/интересом реагирует или мягко отказывает. Сам парень не превращается в лужу позора на месте. Зритель видит: "Смотри, даже после такой нелепости мир не рухнул, никто не умер, драки не случилось". Это буквально снижает вес "ожидаемой катастрофы" в голове тревожного зрителя.
Смещение Фокуса и Нормализация Дискомфорта:
Страх: "Все осудят меня за малейшую ошибку/неидеальность". Страх осуждения гипертрофирован.
Урок Видео: Контент намеренно фокусируется на крайней степени "неидеальности" (абсурдный подкат). На этом фоне реальные мелкие промахи в мыслях зрителя ("Что если я запнусь? Что если фраза получится не такой плавной?") кажутся уже несравнимо меньшим злом. Видя абсурд, зритель интуитивно понимает: "Даже если я скажу что-то не то, это будет НА ПОРЯДКИ лучше показанного! Значит, и моя нелепость будет простительна". Неловкость и чувство глупости перестают казаться уникальным смертным грехом.
Суррогатная Смелость (Парадокс Преувеличения):
Страх: Любая активность кажется слишком рискованной. Даже банальное "Привет" требует невероятных усилий.
Урок Видео: Наблюдение за чужой крайней смелостью/безрассудством (пусть и глупым) может оказать парадоксальный эффект. Видя, как персонаж совершает невообразимый для зрителя акт смелости (пусть и с абсурдным содержанием) и выживает, зритель получает микродозу "суррогатного опыта". Подсознательно может сформироваться мысль: "Если он смог выжить после ЭТОГО, возможно, я смогу пережить простой вопрос о времени?" Абсурдность усиливает этот эффект, делая акт смелости персонажа максимально контрастным на фоне "безопасного исхода".
Нормализация Ошибок и Юмор как Защита:
Страх: Ошибка = Синоним собственной неполноценности и повод для вечного стыда.
Урок Видео: Кринжевые ситуации показывают, что ошибки – это универсальный человеческий опыт, доведенный до гротеска. Зритель видит, что над ошибками (особенно такими нелепыми) можно смеяться, а не воспринимать как конец света. Юмор здесь выступает как защитный механизм и инструмент нормализации: "Да, это было ужасно глупо, но с кем не бывает? Ха-ха, смешно же!" Это снижает интенсивность восприятия собственных потенциальных ошибок.
Снижение Давления Перфекционизма:
Страх: "Я ДОЛЖЕН сказать/сделать все идеально, иначе провал". Это парализует еще до начала действия.
Урок Видео: Абсурдность контента демонстрирует, что даже полный "провал" (по меркам перфекционизма) может привести... к нейтральному или даже позитивному исходу. Это подрывает веру в необходимость идеальности, показывая, что мир сложнее, и последствия далеко не всегда катастрофичны.
Показать полностью