Арсен Маркарян – это феномен мирового масштаба. Вы еще не знаете, кто это? Я, конечно, расскажу, но получается, что прямо сейчас мимо вас проходит целая революция. Интеллектуальная и духовная революция. Такая революция, которая поднимет человечество на новый уровень взаимоотношений между самими людьми и новый, гораздо боле глубокий уровень понимания всего мироздания. Не оставайтесь в стороне. Если вы знаете, кто такой Арсен Маркарян, и вы офицер «Базы», то я вас приветствую, победа будет за нами! Если вы знаете этого человека, и у вас есть к нему негативное или предвзятое, пренебрежительное отношение, то боюсь, вы находитесь в плену очень серьезных когнитивных искажений, так как фигура Арсена Маркаряна невероятно объемна с интеллектуально-духовной точки зрения, и большинству людей, которые, как правило, не обладают и одной десятой этого объема, очень сложно по достоинству оценить Арсена, они видят его искаженно, верят в мифы и стереотипы о нем, лишая самих себя буквально возможности подняться на совершенно новый, качественно иной уровень по всем аспектам своей жизни.
Кто же такой Арсен Маркарян?
Арсен Маркарян подобен Карлу Марксу нашего времени. Это человек, несущий интеллектуальную революцию в массы, человек, настолько многогранный, что его сложно описать какими-то плоскими терминами, как часто описывают других людей по типу «специалист по тому-то и тому-то», «создатель того-то», «эксперт в том-то». Таким же и был Карл Маркс – это человек, который создал не какое-то экономическое или политическое или социологическое учение, но разработал целостную философско-мировоззренческую систему, где всё тесно взаимосвязано, одно из другого проистекает, и через призму которой можно смотреть и на экономику, и на политику, и на весь мир вообще.
Таков и Арсен Маркарян. Но я бы даже сравнил его не с Карлом Марксом, а с Платоном. Глубина и объем мысли, умение задавать и формировать новые смыслы, бойцовский дух и характер делает Арсена поистине Платоном нашего времени. Конечно этот объем и многогранность сыграли, в каком-то смысле, злую шутку с Арсеном, потому что такая необозримая глубина мышления сделала его абсолютно недосягаемым и необъятным для среднестатистического «нормиса», которого эта глубина пугает и заставляет думать, что Арсен сумасшедший и несет бред. Но вспомните знаменитую китайскую поговорку, авторство которой традиционно приписывают Лао-Цзы: большая мудрость подобна глупости, ибо кто способен ее понять, тот видит эту мудрость, а кто не способен – не видит даже своей неспособности и потому воспринимает мудрость за бред.
А каким вы бы хотели видеть величайшего философа современности? Как вы себе его представляете? Как университетского профессора в засаленном пиджаке? Как смиренного святошу в рясе? Как нищего ученого-затворника? Нет. Величайшие мыслители и гении всегда, ну или почти всегда, были чудаками и бунтарями, странными на вид и взбалмошными, сумасшедшими и необузданными. Таковыми были и Платон, и Карл Маркс и много кто еще.
Арсен Маркарян – это действительно некий идеал Античности, потому что он, подобно огромному количеству античных философов, является не просто мыслителем, но и бойцом. Древние греки были глубоко правы, когда говорили, что тело и дух должны развиваться в гармоничном единстве. К сожалению, эта мудрость была с веками позабыта. Но насколько же ярко и сильно выглядит образ античного философа (будь то Парменид, Платон, Аристотель или Пифагор), являющегося помимо всего прочего еще и победителем Олимпийских игр по кулачным боям на фоне более поздних святош и вшивых интеллигентов, живущих бледно, серо, скучно и выдающих свое нытье за мудрость и философию.
Только гармоничное развитие тела и духа, которые теснейшим образом взаимосвязаны, способно породить истинного гения, потому что тот же панкратион (древнегреческие «бои без правил»), по которому побеждал, например, Платон, это соприкосновение с истинной реальностью как она есть. Если человек никогда не дрался, не конкурировал, не находился в пограничных состояниях психики в ходе спортивного соревнования, превозмогая свои возможности, то что он может вообще знать хотя бы о себе самом, не говоря уже о мире вокруг него? Правда, если человек выдающийся спортсмен, то это, конечно, совсем не гарантирует того, что он будет и сильным интеллектуалом. Нужно целенаправленно развивать и одно, и другое, и Арсен Маркарян в этом преуспел, как никто (он выступал по различным видам единоборств и регулярно в юношеские годы занимал различные призовые места, в том числе побеждал на соревнованиях мирового уровня).
Итак, Арсен Маркарян – это философ-боец, подобный древним эпическим героям, глубочайший мыслитель современности, а также создатель самого большого закрытого (платного) телеграм-сообщества в мире (я подчеркиваю – в мире!), долларовый миллионер и филантроп. Известность и влияние Арсена в России растет бешенными темпами, постепенно начинается экспансия в Западную и Азиатскую часть Интернета.
Мифы об Арсене Маркаряне
Так как Арсен настолько многогранен и объемен, люди его понимают искаженно, что порождает огромное количество мифов о нем. Рассмотрим некоторые из них.
Миф 1. Арсен – дикий агрессор и женоненавистник
Абсолютная чушь. Тотальная. Я не могу понять, кто вообще так мог подумать, глядя на него. Послушайте, что он говорит и как себя ведет публично в социуме, на подкастах, чего требует от своих подписчиков. Я изучил практически всё его творчество, которое на данный момент есть в Интернете, и с уверенностью могу сказать: Арсен Маркарян – это один из самых добрых и ранимых людей из всех, кого я вообще когда-либо знал. Он всегда вежлив и интеллигентен с теми, кто вежлив с ним. Он всегда поддержит того, кто в этом действительно нуждается. Видели его недавний подкаст с Анжелой Ильиной с канала «Секс и деньги»? Девушка в конце подкаста совершенно потерялась и буквально рыдала от тяжести всей той мудрости, которую Арсен ей выдал. Но как же по-доброму он в конце концов её поддержал, похвалил и поблагодарил, сказав, что она плачет, так как она живой человек и нет большего счастья, чем находиться рядом с живым человеком, а не с тем, кто постоянно в маске.
Как можно после этого вообще говорить о какой-то мизогинии? Арсен триллионы раз повторял, что у него нет никакого сочувствия и симпатии к «тёлкам», то есть гнилым, лживым, предающим женщинам, но женщин мудрых, добрых, нежных и ласковых он ценит, как никто и никогда не позволит себе не то, что руку поднять на женщину, но даже голос повысить! Какая мизогиния, ау! Человек презирает гниль, ложь, предательство и возвышает Женщину как верную жену и мать, в чем он не прав? Посмотрите, как он общается с Еленой Езоповой.
А посмотрите, как он говорит о детях. Будучи отцом, он так близко к сердцу принимает те ситуации, когда дети подвергаются насилию в семьях, когда дети рождаются с патологиями. Он чуть ли не плачет, когда говорит о таком. Он также триллионы раз прямым текстом заявлял, что не сможет не то, что общаться, но даже в принципе соседствовать с человеком, поднимающим руку на детей.
Еще Арсен неоднократно говорил, что он очень тревожный и напуганный по жизни человек, и именно это и заставило его создать себе такой внешне брутальный образ. Но как можно за этим образом не увидеть самого доброго и ранимого человека? Только будучи злым и токсичным самому, можно какое-то зло и агрессию видеть в Арсене. Посмотрите, как ведут себя большинство его разоблачителей. Насколько все они токсичны, некорректны в выражениях, грубы, глупы, как у них перекашиваются лица при упоминании об Арсене. Вот они-то и есть настоящие агрессоры, мизогинисты и токсики.
От своих подписчиков Арсен требует уважительного отношения друг к другу, дискуссии и критики только по делу, только на основе голых фактов. Он учит их помощи и взаимной поддержке. Он учит их быть Людьми, а не циничными троллями.
Арсен – один из самых безобидных, интеллигентных, поистине добрых и ранимых людей из всего, кого я вообще видел в принципе.
Миф 2. Арсен несет ничем не подтвержденный бред
Ну тут всё просто. Арсен несет миру интеллектуальную революцию, и поэтому среднестатистические массы людей к этой информации просто не готовы. При этом сам Арсен всегда дает ссылки на те источники и ту статистику или исследования, на которые он опирается (как правило, это новейшие англоязычные исследования, которых в русскоязычном интернете просто нет). А вот критики Арсена, при всей их массовости, в 99% случаев не опровергают его, а оскорбляют. 99% критики Арсена Маркаряна – это не опровержения по сути на основе голых фактов, а эмоциональные реакции на то, что учение Арсена ломает чей-то покрывшийся мхом пузырь зоны комфорта.
Отвечая своим критикам, Арсен всегда обращается к пирамиде Грэма. Так вот абсолютное большинство его критиков находятся внизу пирамиды и практически никто не поднимается наверх.
Итак, на одной чаще весов у нас Арсен, дающий ссылки на новейшие англоязычные исследования и статистику, подтверждающие все его слова, на другой чаще весов – эмоциональная критика с оскорблениями. Вывод?
Арсен имеет мощнейшую философскую базу под своими размышлениями, о чем мы еще поговорим ниже. Он постоянно упоминает «Феноменологию духа» Гегеля, диалектику, ницшеанские понятия, Платона и много чего еще. Но люди, зажатые в тиски узости своего кругозора, не слышат этого. Такие слова находятся в их слепой зоне. Они вырывают из контекста что-то очень бытовое и спекулируют этим.
Критиковали ли Платона за то, что он грек? А Арсена критикуют за то, что он армянин.
Критиковали ли Карла Маркса за бороду? А Арсена критикуют.
И это всё. Это вся критика, существующая в интернете. Ничего по фактам, ничего по делу, а только: «армянин», «побрейся», «не матерись», «инфоцыган» и т.п.
Если вы читали очень мало умных книг, то слушая Арсена, вы слышите только свою собственную глупость. Чем больше вы читали, тем больше неожиданных пластов между строк вы обнаруживаете в том, что он говорит.
Миф 3. Арсен Маркарян инфоцыган и обманщик, у него нет такого количества подписчиков, которое он заявляет
Во-первых, Арсен никого не обманывает. Он прямым текстом говорит: «В своем закрытом канале я пишу свои мысли для себя самого. Если интересно, можете заплатить и читать». Он ничего не обещает, ничего не гарантирует, никого не держит. Очень много раз различные «умники» обманывали его (так как он опять же весьма добрый, искренний и доверчивый человек), но не он.
Что касается подписчиков, то я пристально слежу за деятельностью Арсена с 2018 года. И я сам собственными глазами видел, как его платный канал рос с нескольких десятков и сотен подписчиков, до более, чем 50 тысяч на данный момент. Там все, абсолютно каждый подписчик – это живые люди. Любому, кто светится в комментариях, можно написать и человек ответит и подтвердит, что никакой он не «иранский бот», как считают некоторые персонажи с IQ ниже 80. Так писали и мне и многим другим.
Я просто видел своими глазами, как вырос проект Арсена Маркаряна со старта и до сего дня. И я видел, что он для этого делал и как много он работал, и я видел все те трудности и неудачи, которые были на этом пути (как например, проблемы с разработкой собственного приложения и т.п.). Каждый подписчик Арсена – это живой человек, и Арсен всегда был готов доказать это любым доступным способом, но все хейтеры и критики абсолютно всегда сливались, когда становилось ясно, что им просто нечем крыть.
Так в чем же заключается учение Арсена Маркаряна, раз его за деньги слушает такого большое количество людей (более 50 тысяч человек в платном канале Арсена ежемесячно платят ему от 1000 р. за право находиться в канале).
Учение Арсена Маркаряна
Для того, чтобы описать учение Арсена Маркаряна, понадобилось бы создать целое собрание сочинений в 55 томах как у В.И. Ленина. Далее – лишь ооочень краткая выжимка одной десятой доли процента; настоятельно рекомендую ознакомиться с оригиналом. Я расскажу о том, как я вижу учение Маркаряна по результатам изучения его творчества в течение нескольких лет. Не претендую на истинность в последней инстанции и предельную точность, но хочу показать, что учение Арсена - это нечто на порядок более важное, глубокое и объемное, чем обычно думают среднестатистические обитатели Интернета.
Учение Арсена Маркаряна – это соединение идеализма и материализма в единую, гармоничную философскую систему. Это философская система в разы сложнее, чем любая отдельно взятая идеалистическая или материалистическая философия, так как что идея, что материя есть лишь крайности, каждая из которых не может быть основой бытия по отдельности, но вместе они должны находиться в гармоничном единстве.
Арсен считает, что мир на уровне нашего человеческого бытия тотально биологичен и материалистичен. Человек – это животное. Биология и геоклимат задают тон всему облику того или иного общества в целом и каждому конкретному человеку в частности. Биология + геоклимат порождают определенные экономические отношения, вокруг которых выстраиваются социальные отношения и далее вся политика и культура. Материально-техническая база определяет закономерности функционирования и развития общества. Материально-техническое бытие определяет общественное сознание.
Но мир, в конечном счете, есть всё-таки нечто большее, чем только лишь биология и физика. Мир есть саморазвитие и самопознание Абсолютного духа, проявлениями которого мы все и являемся. И кроме этого Абсолютного духа ничего другого и нет. Но этот Абсолютный дух не что-то только лишь идеальное как бог (на этот Абсолютный дух можно посмотреть и как на что-то вполне материальное, как например в концепции нейросетевой Вселенной американского физика русского происхождения Виталия Ванчурина). В Абсолютном духе идеальное и материальное сливаются в единое целое.
Абсолютный дух разделяется внутри себя на множество субъектов и объектов, чтобы чувствовать. «Чувствовать» есть смысл жизни. Чувствовать боль и страх, радость и восторг, всю полноту жизни. Человек рожден, чтобы жить и любить жизнь, быть счастливым и реализованным, дышать свободной полной грудью. Но реализованным не в плоском карьерном смысле, а реализовать свой внутренний потенциал, заложенный богом или природой (кому как больше нравится).
Для того, чтобы не быть слепым котенком по жизни, человек должен научиться видеть истинную суть вещей, научиться мыслить системно и детализировано, познать разницу между сущим и должным, познать и применять на практике принцип личной ответственности и принцип агрессии, - это самые базовые элементы учения Маркаряна.
Видеть истинную суть вещей
Этот принцип означает необходимость найти в себе смелость выйти из иллюзии безопасности в реальность опасности и посмотреть на мир широко открытыми глазами, провести ревизию собственных неосознанных и осознанных ложных убеждений, поняв, что мир на самом деле совсем не такой, каким казался. Мир брутален и жестоко, биологичен и материалистичен, и подавляющее большинство наших общественных взаимоотношений определяются этой биологической брутальностью и животной природой человека. Это философия брутального реализма.
Но мир также есть сложная диалектическая система, состоящая из противоречий, которые двигают этот мир по спирали развития. И очень важно уметь подняться над бытовыми представлениями здравого смысла и увидеть мир более широко и целостно как развивающуюся противоречивую и даже парадоксальную систему, где всё тесно взаимосвязано. Для этого очень важно уметь мыслить системно и детализированно.
Мыслить системно и детализировано
Мышление человека может быть системным или фрагментарным, детализированным или недетализированным.
При системном мышлении человек видит мир целостно, собственно как развивающуюся систему, где всё тесно взаимосвязано, видит прошлое, настоящее и тенденции будущего в единой картине. Это возможность подняться над обыденностью и очевидностью и увидеть всю Вселенную в единстве логического, физического, химического, биологического и духовного.
При фрагментарном мышлении человек не видит никаких связей, не видит дальше своего носа, мыслит только тем, что способен воспринять непосредственно, не может прогнозировать тенденции и видеть макротренды. Мир для такого человека – это просто куски разных элементов нашего бытия, доступных его непосредственному восприятию.
Люди с системным мышлением – это те, кто веками твердили, что Земля круглая/шарообразная, хоть это и не очевидно. Люди с фрагментарным мышлением – это те, кто сжигал тех, кто говорил, что Земля круглая, потому что «это бред и очевидно же, буквально видно, что она плоская».
Детализированное мышление – это умение видеть тончайшие оттенки, детали во всем. Соответственно, недетализированное мышление – это сваливание совершенно разных вещей в одну кучу.
Человек с детализированным мышлением видит всю сложность и многообразие бытия, понимает оттенки смыслов в сложнейших научных и философских высказываниях.
Человек с недетализированным мышлением мыслит широкими мазками, не способен понимать детали. Он даже не поймет разницы между детализированным и фрагментарным. Такой человек, например, не видит разницы и между либертарианством и либерализмом (слова-то похожие и вроде как оба за свободу), у него или у нее "все мужики козлы, а все бабы дуры", все религии одинаковые и т.д. Сложные философские и научные концепции такой человек не способен воспринимать в принципе, так как не способен уловить разницы в тонких оттенках смысла между реальностью и действительностью, ничто и небытием, становлением и возникновением и другими философскими категориями.
Таким образом, мышление человека может быть одновременно:
- системным и детализированным – это сверхразум. Такой человек, например, видит не только всю историю человечества и мира системно как на ладони, но и знает эту историю в деталях или по крайней мере способен понимать детали, когда с ними сталкивается, а также способен вписывать новые детали в системную картину миру, даже если взаимосвязь некоторых деталей не самоочевидна.
- системным, но недетализированным – видит целое, но плохо разбирается в частностях.
- фрагментарным и детализированным – не видит целое, но хорошо разбирается в деталях. Такие люди обычно называются задротами и занудами.
- фрагментарным и недетализированным – практически имбецил, но таких очень много, к сожалению. Хотел здесь привести много разных примеров, но понял, что почти любой яркий пример будет выглядеть как нечто неполиткорректное или жесткий вброс, так что тут уж пусть каждый сам додумает свои примеры.
Умение смотреть на мир системно и детализировано позволяет понять разницу между сущим и должным.
Сущее и должное
Сущее – это то, что есть на самом деле, то что есть и происходит по факту, независимо от представлений человека о мире.
Должное – это то, как человеку кажется или то, как человеку хотелось бы, что бы было.
Часто люди не различают эти понятия, и им кажется, что то, что они думают о мире или то, что они хотят, таким мир и является или должен быть. Человек, живущий в должном, придумал себе то, каким должен быть мир, мужчины, женщины, люди, общество и часто ноет и сокрушается от того, что мир не соответствует его ожиданиям и представлениям. Такой человек действует неэффективно, потому что работает не с тем, что реально есть, а со своими фантазиями о мире.
Также, такие люди часто склонны оправдывать свои слабости какими-то иллюзиями. Если человек беден и не может заработать, он придумывает себе, что богатые – это плохие люди, что честно заработать нельзя и лучше уж быть бедным, но честным, ровным, высоко духовным и моральным. Если не получается с противоположным полом, то мальчик придумывает себе сказку о том, что все девочки продажные, а девочка придумывает себе сказку о том, что все мужики одинаковые абьюзеры и лучше быть одной и дело вовсе не в том, что она весит 150 кг и имеет скверный характер.
Люди, живущие в должном, находятся, вообще говоря, в плену огромного количества иллюзий: что им кто-то что-то должен, что люди должны быть честными/нравственными/добрыми, что во всем виновато правительство/учителя/родители, что чего-то делать нельзя, потому что «так сказали/это неправильно/ «меня так учили». На самом деле можно всё. Можно всё. Вопрос только последствий и цены. Вдумайтесь в это. Границ нет.
Люди, живущие в сущем, прекрасно понимают, что человек – это животное, что можно всё, но надо быть готовым к последствиям и цене за это "всё", что если ты бедный и одинокий, то это твои проблемы, в которых ты сам же и виноват, и которые ты же и должен исправить, а для этого необходимо овладеть принципом личной ответственности.
Принцип личной ответственности
Живя в сущем, мы понимаем, что мир просто такой какой есть и нам никто ничего не должен. Мы сами ответственны за свое благополучие. Да, все мы родились в разных условиях, все мы получили разный набор психологических травм в детстве и так далее. Но у нас есть два пути: ныть или поняв и приняв свои возможности, свои сильные и слабые стороны, взять на себя ответственность за свою жизнь.
Нет денег и нормальной работы? Виноват не Путин, не правительство, не евреи. Виноват ты. Ищи. Развивайся. Двигайся. Узнавай. Зарабатывай. Ты никому не нужен в этом мире, кроме себя самого.
Проиграл в споре, конфликте, драке, соревновании? Никаких оправданий. Вышел на бой (в самом широком смысле) – значит был готов, а если не был готов, то зачем вышел? После драки кулаками не машут. Не стоит искать себе оправданий. Каждая секунда реагирования на ситуация есть упущенная возможность действовать и изменить ситуацию.
Гипотеза, действие, анализ – вот что вам нужно. Не ныть, не придумывать почему так вышло и вас обманули, засудили, подставили. Некогда жить в иллюзиях. Надо действовать, анализировать с холодной головой, абсолютно без эмоций, где и почему ошибся и пробовать снова.
Чтобы наконец начало что-то получаться в жизни, чтобы приняв принцип личной ответственности, вы могли эффективно отвечать на вызовы этого мира, важно уяснить и еще один принцип, один самых важных и гениальных принципов Арсена Маркаряна – принцип агрессии.
Принцип агрессии
Принцип агрессии ни в коем случае нельзя вульгаризировать и понимать превратно так, что надо якобы быть агрессивным и агрессивно брать свое. Нет. Арсен регулярно говорит о том, что главное в мире – это добро и глубокие эмоциональные связи.
Принцип агрессии заключается вот в чем: всё живое стремится занять ровно столько пространства и ресурсов сколько может и останавливается лишь там и тогда, где и когда встречается с такой силой, которой не может сопротивляться.
Принцип агрессии в свое время правильно понял Н.С. Хрущев, когда в 1950-е гг. говорил, что не смотря на рост пацифистических настроений в мире (вспомните «Дух Женевы»), слова советских политиков должны быть подкреплены силой пушек. И действительно, глупо просто договориться с кем-то о чем-то и верить на слово, не имея никаких рычагов влияния, а потом удивляться, что вас кинули, обманули, подвели.
За каждым словом должна стоять сила, способная подкрепить это слово на практике. Часто учителя в школе, живя в должном, ожидают, что дети должны слушаться только по факту того, что они дети. Нет. Дети – это сила, которая остановится только там, где ее остановит другая сила – сила учителя. Сила в самом широком смысле слова. Сила опыта, сила мудрости, иногда и физическая сила (остановить рукой бегущего по школе хулигана). Учитель не должен ОЖИДАТЬ, что дети будут слушаться. Учитель должен СДЕЛАТЬ так, чтобы они слушались, а не ныть, какое нынче поколение пошло (это нытье о поколениях тянется уже тысячи лет).
И этот пример со школой касается всего. Если вы хотите чего-то от мира и других людей, вы должны не ждать или просто просить. Вы должны ДЕЛАТЬ так, чтобы получать. И это необязательно связно с каким-то насилием.
Например, девушки часто обижаются на парней, что парни мало уделяют внимания. Такой девушке стоило бы не ныть и просить, а СТАТЬ такой девушкой, настолько интересным и привлекательным человеком, которому хочется уделять внимание. Сила ее привлекательности должна СТАТЬ МОЩНЕЕ тех отвлекающих факторов, которые есть у ее парня. Тут мы видим слияние и принципа личной ответственности и принципа агрессии.
И так живет вся Вселенная. Либо вы становитесь тем, кто может и делает, потому что вы по факту лучше, сильнее, умнее своих конкурентов, либо вы ноете и просите, пока ваши конкуренты (в самом широком смысле слова) занимают ваше жизненное пространство (тоже в самом широком смысле слова). Расширение, экспансия есть суть жизни, суть Вселенной (которая в прямом смысле расширяется), и экспансия одной силы останавливается не от нытья, уговоров или просьб, а только там и тогда, где ей противостоит другая сила. И опять же, сила не только в смысле физическом, но и сила интеллекта, сила денег, сила социального влияния и так далее.
Заключение
Описанное выше есть лишь мельчайшая часть философии Арсена Маркаряна. Но уже и эта малейшая часть показывает, насколько же глупо редуцировать и видеть в Арсене какого-то мизогиниста, сумасшедшего бородача и инфоцыгана. Философия Арсена глубоко диалектична и преемственна по отношению к величайшим умам прошлого. Для того, чтобы хоть немного начать понимать всю глубину Маркаряна, необходимо перечитать все книги А.П. Никонова, а потом Платона, «Феноменологию духа» и «Науку логики» Гегеля, Шопенгауэра и Ницше и тогда вы перестанете слышать в словах Арсена собственную ограниченность и начнете видеть глубже, объемнее и между строк.
Сейчас Арсен активно снимает подкасты с разными людьми, чтобы вместе с ними раскрываться с разных сторон. Вот бы нашелся какой-нибудь философов, который смог бы в многочасовом подкасте показать всю эту объемность и диалектичность учения Арсена, всю эту глубину и преемственность со всей философской мыслью человечества. Искренне белой завистью завидую подкастерам/интервьюерам Арсена, мечтал бы оказаться на их месте, ведь им выдалась возможность поговорить с Платоном, Аристотелем, Марксом и Лениным в одном лице.
