Я, конечно, вполне отдаю себе отчёт в том, что заявленная параллель может показаться кому-то даже кощунственной. Тем не менее, возникла она не ради эпатажа, а путём долгих размышлений о вопросе.

Начнём с того, что в русской литературе Глупов появляется раньше Китежа: Щедрин пишет "Глупов и глуповцы" в 1861-62 гг, а град Китеж входит в литературный оборот лишь в 1874 году, после публикации романа "В лесах" Мельникова-Печерского.

Заметим, что Глупов - не конкретный город, а любое "большое населенное место, которого аборигены именуются глуповцами" (1). Щедрина вообще интересует не география (которая, как известно, наука для извозчиков), а человеческие типажи. Именно Щедрин формулирует извечную и проклятую российскую вертикаль власти, триаду "помпадуры" - "ташкентцы" - "глуповцы".

Глупов - место, до которого не доходят никакие реформы. Тот самый "маленький мир", где, как известно, "изобретен кричащий пузырь "Уйди-уйди", написана песенка "Кирпичики" и построены брюки фасона "Полпред" (3) - а более ничего.

И когда Евгений Замятин в 1912 году, устами своего персонажа, заявляет, мол, "Мы вроде как во град-Китеже на дне озера живём: ничегошеньки у нас не слыхать, над головой вода мутная да сонная" (4) - он, безусловно, уравнивает Китеж с Глуповым. Это то самое место, докуда не доходят никакие реформы, потому что Китеж-град и от татар укрылся, что ему ваши Иваны, Петры, Александры да Владимиры. Тут следовало бы заметить, что все реформы в России традиционно приходят с Запада, благополучно разбиваются о глуповскую твердыню - и всё постепенно сползает к сонной-посконной архаике, на чём очередной реформаторский пароксизм и заканчивается. За Петром приходит Анна, за Александром - другой Александр, за Владимиром - Иосиф.

Заметьте: это тот самый сурковский "глубокий народ", который "своей гигантской супермассой (...) создает непреодолимую силу культурной гравитации, которая соединяет нацию и притягивает (придавливает) к земле (к родной земле) элиту, время от времени пытающуюся космополитически воспарить" (5).

А всё потому, что Глупов - это Китеж. Символ русского почвенничества и изоляционизма, в парадигме которых любые перемены означают отказ от самости, отречение от статуса носителей абсолютной божественной истины. Раз Русь - Святая, следовательно, всё, что вне её - греховно. Потому и Пётр - Антихрист, и Питербурху быть пусту, а немцы говорят по-немецки только потому, что "воображают о себе много" (6).

Немаловажно, что "В лесах" и "На горах" Печерского, откуда к нам и пришла легенда о невидимом граде Китеже, очень силён старообрядческий мотив - при том, что сам Павел Иванович по роду службы занимался в Заволжье именно преследованием раскольников - в то же время, вдумчиво их изучая.

(Нельзя не отметить и то, что практически сразу после вступления на престол Александра III, в 1883 году, права старообрядцев были значительно расширены, а гонения на них фактически прекратились: александровской реакции нужна была опора на самые идеологически косные слои населения.)

Иными словами, любое реформаторство в России неизбежно носит антинародный характер, а любой популизм неизбежно принимает до уродливости архаичные формы. Отсюда и цикличность истории, где разнонаправленные пики людоедства кое-как уравновешиваются периодами застоя, воспринимаемыми впоследствии неким "золотым веком".

Всё вышесказанное без труда можно было бы перенести и на день сегодняшний, но, как писал поэт,

Ходить бывает склизко
По камешкам иным,
Итак, о том, что близко
Мы лучше умолчим. (6)

Sapienti sat (7).

-----

1. Салтыков-Щедрин М.Е. «Глупов и глуповцы».

2. Ильф И., Петров Е. "Золотой телёнок".

3. Замятин Е. "Уездное".

4. Сурков В. "Долгое государство Путина: О том, что здесь вообще происходит".

5. Войнович В. "Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина".
6. Толстой А. "История Государства Российского от Гостомысла до Тимашева".

Кончина Рутгера Хауэра, сыгравшего лейтенанта Печерского в фильме «Побег из Собибора» — повод не только почтить память артиста, но и вспомнить о подвиге обреченных на гибель военнопленных-евреев, а также о подлости советской власти

Рутгер Хауэр в фильме «Побег из Собибора», 1987 год. Фото: Wikipedia / Jack Gold - https://archive.org/details/Escape_From_Sobibor.avi

Умер прекрасный американский киноактер нидерландского происхождения Рутгер Хауэр. Мне грустно вдвойне. В 1987 году он сыграл главную роль в фильме «Побег из Собибора». Рутгер Хауэр — высокий белокурый красавец — сыграл роль лейтенанта Красной армии Александра Печерского. Таким американцы представляли себе советского лейтенанта. А кто еще мог совершить настоящий подвиг!

14 октября 1943 года в нацистском лагере уничтожения Собибор вспыхнуло восстание. Его подняли сами заключенные – без помощи партизан, подполья, антифашистского сопротивления. Оружия у них не было. Меньше чем за час они перебили эсэсовцев из лагерной охраны и вырвались на свободу.

Это единственный случай за всю историю третьего рейха, когда антифашистское лагерное восстание увенчалось успехом, и сотни заключенных могли бежать. Поэтому нацистские власти даже не стали восстанавливать Собибор — им была невыносима мысль, что узники взяли верх. Они сами закрыли лагерь.

Восстание возглавил попавший в плен под Вязьмой офицер Красной армии Александр Аронович Печерский.

Собибор создали в марте 1942 года. Рядом железнодорожная станция. Удобно. Места безлюдные, лесистые и болотистые. Первый транспорт с обреченными на смерть прибыл 8 мая 1943 года. Лагерь обнесли проволокой и установили минное поле. Единственный концлагерь, окруженный минами. По углам лагеря поставили вышки с пулеметами.

Собибор — как и лагеря Бельжец, Хелмно и Треблинка – один из четырех центров уничтожения евреев. Обычно узников концлагеря рассматривали как бесплатную рабочую силу, лагеря обыкновенно и строились рядом с предприятиями или шахтами, люди умирали от непосильного труда, голода и болезней. Задача Собибора состояла только в одном — как можно скорее убить максимально большое число узников.

— Мы начали думать о восстании, — вспоминала узница Собибора Эстер Рааб. — Эта безумная мысль давала нам силы держаться. Если удастся – замечательно. Если нет – получим пулю в затылок. Это лучше, чем умереть в газовой камере. Я обещала себе, что не пойду в камеру. Побегу — и им придется истратить на меня пулю.

— Мы знали, что наше будущее – смерть, — рассказывал узник Собибора Томас Блатт. — Мы не мечтали о свободе, мы хотели только уничтожить этот лагерь и предпочитали умереть от пули, чем от газа. Мы не собирались облегчать немцам наше уничтожение.

Но как организовать восстание? Это в лагере никто не знал, пока не появился Александр Печерский. Один из заключенных вспоминал: «Лагерники сразу заметили Печерского. Высокий, стройный, красивый, с волевым лицом».

Александр Аронович Печерский родился 22 февраля 1909 года в Кременчуге. Вырос в Ростове-на-Дону. Окончил музыкальную школу. Работал на паровозоремонтном заводе. Мечтал играть в театре. В июне сорок первого его призвали в армию, дали два кубика в петлицы – техник-интендант второго ранга, то есть лейтенант. Штабистов, которых строевики не слишком уважали, включали тогда в интендантскую службу.

Печерский воевал в рядах 596-го артиллерийского полка 19-й армии, которой командовал генерал-лейтенант Михаил Федорович Лукин, известный военачальник с трагической судьбой. Армия попала в окружение западнее Вязьмы.

Лейтенант Печерский вместе с другими бойцами выносил раненного комиссара полка. Но вырваться из кольца не удалось. После нескольких перестрелок остались без боеприпасов и угодили в засаду. Печерского отправили в Смоленский лагерь для военнопленных. Заболел тифом, но преодолел болезнь. В мае 1942 года вместе с четырьмя пленными пытался бежать. Поймали, отправили в штрафной лагерь в Борисове, оттуда в сентябре 1942 года перевели в трудовой лагерь СС в Минске.

«Я записался столяром, хотя столярным делом никогда не занимался, — вспоминал Печерский. — Однажды ночью привезли одиннадцать убитых эсэсовцев – результат успешной операции партизан. Надзиратель распорядился сколотить одиннадцать гробов. Мы работали с великим усердием и думали: почаще бы такая работенка».

В сентябре 1943 года его вместе с другими советскими военнопленными-евреями загнали в эшелон, идущий в Собибор.

Печерский предложил смелый план. Не тайно бежать, а напасть первыми! И убить эсэсовцев, которые управляли лагерем. Печерский объяснил товарищам:

— Уничтожить немцев надо в мастерских, куда зазвать по одиночке под разными предлогами. Затем — перерезать связь с помещением охраны. И тогда уже прорываться.

Добавил: мы не можем рассчитывать на чью-либо помощь. Только на свои силы.

Истощенные и безоружные узники убили эсэсовцев. Забрали у них оружие. Перерезали провода и отключили телефонную связь в лагере. Заодно обесточили колючую проволоку ограды. Убили начальника караула. И началось! Один из бывших военнопленных крикнул: «За Родину, вперед!» Одна группа бросилась к оружейному складу, остальные — к центральным воротам. Но часовой на вышке увидел, что узники бегут, и начал стрелять.

Тогда все бросились карабкаться по проволоке. Ограждение рухнуло. Первые, кто вырвался из Собибора, подрывались на минах. «Лишь немногие из охранников пытались подавить восстание, — вспоминали узники. — Остальные и выстрела не сделали. Они нас испугались. Мы были уже не те, какими они привыкли видеть нас в лагере».

Александр Печерский партизанил, был в отряде подрывником, вместе с боевой группой пустил под откос два немецких эшелона. После прихода Красной армии его направили в 15-й отдельный штурмовой стрелковый батальон – по существу в штрафбат.

Он был тяжело ранен в бою. 20 августа 1944 года получил справку:

«Дана технику-интенданту 2-го ранга Печерскому А.А. в том, что он на основании директивы Генерального штаба Красной Армии от 14.06.44 г. за № 12/309593 свою вину перед Родиной искупил кровью. Справка выдана для прохождения дальнейшей службы».

Искупил вину за плен. А в чем его вина перед Родиной?..

Он четыре месяца провалялся в госпиталях. После войны демобилизовался. Вернулся в Ростов, женился.

«Вопреки рекомендациям «органов» он затеял переписку с бывшими узниками Собибора, которых судьба разбросала по всему свету, — вспоминала вдова Печерского Ольга Ивановна. — На дворе холодная война, мы клеймим империалистов, а он пишет в США, Австралию, Израиль. Ему отвечают, в гости зовут. И после короткой славы – не только забвение, но и страх за свою жизнь».

Когда боролись с «безродными космополитами», он потерял работу. После смерти Сталина устроился мастером на машиностроительный завод.

Какая нелепость! Он был из тех, кому верят, за кем поднимаются в атаку и идут на смерть! И человек такого мужества, отваги, хладнокровия и очевидных организаторских способностей, прирожденный лидер, способный вести за собой других, оказался ненужным, невостребованным, забытым.

Один из узников, спасенных Печерским, писал ему:

«В темные годы страданий и печали народной вы стали вождем восстания, опорой несчастных. И победили! Мы обязаны вам не только спасением жизни, но и сохранением чести».

В 1987 году его пригласили в Соединенные Штаты на премьеру того самого художественного фильма «Побег из Собибора», где роль Печерского сыграл Рутгер Хауэр. Но его не пустили.

Александр Аронович Печерский, один из отважных сыновей России, фронтовик, сражавшийся на передовой, боевой командир Красной армии, навсегда вошедший в историю, ушел из жизни 18 января 1990 года. В его родном городе мало кто знал, что рядом с ними живет настоящий герой.

Источник

3 мая 2018 на экраны вышел фильм Константина Хабенского «Собибор», где он же сыграл главную роль Александра Печерского, офицера Красной Армии, в октябре 1943 поднявшего интернациональное восстание в концлагере Собибор (Польша).

3 мая в издании "Новая газета" некая Лариса Малюкова написала рецензию под странным названием «Научили евреев убивать» (что она имела в виду, непонятно, остается только догадываться). Я просто процитирую отрывок: «У Собибора своя история, тесно связанная с политикой. Не случайно об этом концлагере в ХХ веке говорили так мало. В СССР подвиг повстанцев замалчивался как моноэтнический. На еврея, поднявшего евреев на восстание Печерского родина смотрела искоса.»

Специально для таких вот, как Малюкова, военно-историческое общество выпустило статью о мифах вокруг Печерского.

Миф 1: в СССР подвиг узников Собибора замалчивался

Первой о лагере смерти рассказала «Комсомольская правда» еще 2 сентября 1944 года (статья «Фабрика смерти в Собиборе»). Потом были другие статьи в центральной прессе: «Восстание в лагере смерти – Собибур» («Комсомольская правда», 1945), «Конец Собибура» («Комсомольская правда, 1962), «Страшная тень Собибура» («Красная звезда», 1963). Нужно учесть, что публикация в центральной газете имела тогда совсем другой вес, чем сейчас.

После публикаций начала 60-х годов нашлись бывшие узники Собибора, проживавшие в СССР. Семеро здравствовавших тогда участников восстания стали по инициативе Печерского собираться раз в пять лет у него в Ростове-на-Дону или у одного из товарищей.

Выходили книги: А. Печерский «Восстание в Собибуровском лагере», 1945; В. Томин, А. Синельников «Возвращение нежелательно», 1964; М. Лев «Длинные тени», 1989. В 1989 году был снят документальный фильм «Восстание в Собиборе» кинорежиссерами Коганом (СССР) и ван ден Берг (Голландия).

Война была огромной, подвигов на ней совершалось множество…

Миф 2: к самому Печерскому относились с недоверием

На протяжении всей жизни Печерский выступал в школах, библиотеках, вел активную переписку с журналистами и историками, с узниками за рубежом.

Пока лежал в госпиталях в 1944–1945 годах, он активно сотрудничал с чрезвычайной государственной комиссией по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников. Печерский выступал свидетелем на судебном процессе в Киеве (1962).

Миф 3: после того как Печерский после партизанского отряда вернулся в армию, его исключили из партии и отправили в штрафбат, наград он при жизни не получил

После фильтрационного лагеря (карточку Печерского обнаружило РВИО, передало копию в Фонд Печерского) был отправлен в штурмовой батальон (по сути, тот же штрафбат, но назывался по-другому – «штрафное подразделение для побывавших в плену офицеров»). На войне дослужился до капитана. Имел медаль «За боевые заслуги». А в партию он был принят после войны – правда, пробыл в ней недолго.

Миф 4: в мирной жизни Печерскому приходилось нелегко, он бедствовал

Александр Печерский родился в 1909 году. В Ростов-на-Дону семья Арона и Софьи Печерских перебралась из Кременчуга в 1915-м. С 1925 года Александр учился в музыкальной школе по классу фортепиано. После школы (согласно военно-учетным документам, окончил 7 классов), с 1931 по 1933 год, служил в армии. В 1933-м женился. В 1934 родилась дочь. С 1936 года служил инспектором хозчасти в финансово-экономическом институте (возможно, просто числился по хозчасти, запись в учетной карточке военкомата такая: «Ростовский финансово-экономический институт, руководитель художественной самодеятельности»). Увлекался театром: с 1931 года играл в самодеятельном драматическом коллективе, ставил небольшие пьесы, писал для них музыку. Играл в шахматы.

В марте 1945 года Печерский, находясь на излечении после тяжелого ранения в московском госпитале, переведен в ростовский эвакогоспиталь № 1602. Там познакомился со своей второй женой. С ней он провел всю оставшуюся жизнь. Работал театральным администратором, после чего попал под суд за мелкое злоупотребление. Получил условный срок и до самой пенсии работал на заводе рабочим. Репертуар возглавляемого им драмкружка в Ростовском финансово-экономическом институте включал спектакли «Горская сказка», а также «Юбилей» по Чехову. И все это время он продолжал работу по Собибору.

Миф 5: и в наши дни, в канун 75-летия восстания, подвиг Печерского остается малоизвестным

После смерти Александра Печерского в 1990 году в память о нем была установлена мемориальная доска (2007 год). Вышли новые книги: Илья Васильев «Александр Печерский. Прорыв в бессмертие»; Светлана Макарова, Юлия Богданова «Герои Собибора. Фотолетопись». В 2013 году вышло два новых документальных фильма (авторы: Леонид Млечин и Сергей Пашков). В Ростове-на-Дону в 2014 году в честь Печерского появилась именная звезда на «Проспекте звезд»; спустя еще год его именем была названа одна из улиц города – в микрорайоне Суворовский.

2015 год – почтовая марка, посвященная восстанию в Собиборе.

2016 год – Президент России наградил Печерского Александра Ароновича орденом Мужества посмертно.

2017 год – при участии Российского военно-исторического общества именем Печерского названа улица в Новой Москве (9-километровый участок автодороги от Боровского шоссе в сторону Троицка).

источники:

https://histrf.ru/biblioteka/book/5-mifov-ob-alieksandrie-pi...

https://www.youtube.com/watch?v=BFiCeWtn0TI

https://novayagazeta.livejournal.com/8363518.html

http://pechersky.org/heroes/photo/

В рамках операции «Рейнхард», направленной на истребление неугодных с точки зрения нацистской «расовой теории» народов, на территории Польши, были построены три объекта особого назначения. Белжец, Собибор и Треблинка относились к категории концентрационных лагерей так называемого «непрерывного» цикла. За сухой терминологией стоит чудовищная действительность: на объектах этого типа уничтожение заключенных проводилось по «ускоренной» схеме – 24 часа в сутки сразу после прибытия заключенных.

Голод, болезни и систематическое истребление нацистами представителей «неполноценных» народов привели к тому, что всего за полтора года, с июля 1942-го по октябрь 1943-го, на трех объектах из-за невыносимых условий содержания и целенаправленного уничтожения погибло не менее двух миллионов евреев.

Осенью 1943 года в Собибор в составе группы советских военнопленных прибыл Александр Печерский – офицер-красноармеец, действия которого нанесут непоправимый ущерб всей системе немецких фабрик смерти. Офицер, попавший в плен к нацистам еще в 1941 году после службы в 596-м артиллерийском полку 19-й армии, не был обычным заключенным.

От смерти Печерского спас случай. Почти все заключенные, в вагоне с которыми прибыл офицер-красноармеец, обманом были согнаны в отдельное здание якобы для санитарной обработки и медосмотра. На деле вместо душа и медицинского осмотра в здании их ждала газовая камера, в которой разом оборвались жизни 500 заключенных.

Печерский вместе с еще несколькими пленными был отобран для хозяйственных работ – уборки территории, работы с трупами уничтоженных узников и так далее.

Уже в Собиборе Печерский познакомился с другим заключенными, которых волею судеб уберегло от неминуемой смерти. Среди новых знакомых Печерского оказался и раввин Леон Фельдхендлер, ставший правой рукой офицера-красноармейца практически сразу после знакомства. Еще через несколько дней узники лагеря Собибор приступили к разработке плана побега.

Александр Печерский

В числе девяти ключевых действующих лиц, набранных Фельдхендлером и Печерским из числа других заключенных, был и попавший в плен к нацистам командир отделения сержант Аркадий Вайспапир, прибывший в Собибор из Минска.

План узников Собибора не предполагал тайного выхода с объекта – для прорыва через охрану лагеря девять заключенных планировали завладеть оружием, запертым в специальном здании.

Первая часть плана включала в себя установление личных контактов с лагерной охраной. Каждый охранник изучался в отдельности – повадки, привычки, размер обуви и количество сигарет, выкуренных за день, – все тщательно запоминалось и обсуждалось среди заговорщиков. Результатом «разработки» охранников лагеря стало разрешение на относительно свободное передвижение части заключенных, занятых на хозяйственных работах.

Четырнадцатого октября 1943 года вошедшие в доверие к нацистам заключенные начали приводить план в исполнение. В мастерских, производственных помещениях, на складах с помощью отверток, гвоздей, молотков и металлических штырей с интервалом в несколько минут были уничтожены 11 охранников.

Непосредственное участие в ликвидации лагерной охраны принимал и Аркадий Вайспапир: вместе с сокамерником они подстерегли зашедших в помещение примерить новый костюм надсмотрщиков и, воспользовавшись моментом, зарубили их топорами.

Аркадий Вайспапир

План побега, разработанный Александром Печерским и другими заключенными всего за три недели, был практически реализован. Однако в решающий момент все пошло не так: в суматохе не удалось вскрыть оружейную комнату, где хранились винтовки, пулеметы и большое количество боеприпасов, с помощью которых приговоренные к смерти пленные должны были вырваться на свободу.

Нескольких единиц захваченного оружия на серьезный прорыв уже не хватало – охранники с других участков лагеря быстро поняли, что заключенные пошли на прорыв и начали стрелять на поражение.

Однако подавить мятеж огнем из пулеметов караул объекта уже не мог – 420 человек, физически способных бежать и драться, убили на пути к свободе еще нескольких охранников и, навалившись телами, сняли с петель лагерные ворота.

Высокий забор из колючей проволоки оказался не единственным препятствием на пути теперь уже бывших узников концлагеря Собибор. Окружавшие фабрику смерти минные поля при попытке побега унесли жизни 50 человек. Еще 30 узников, вырвавшихся на свободу, получили пули в спину.

Более сотни оставшихся наблюдать за восстанием со стороны узников концлагеря демонстративно расстреляли на следующий день. Позднее сам лагерь, в котором за время существования уничтожили четверть миллиона человек, снесли, а всю землю перепахали: ничто не должно было напоминать гитлеровцам о позорном провале.

Почти все бежавшие из Собибора красноармейцы примкнули к партизанским отрядам, уничтожавшим противника на территории Белоруссии. Лидер восстания Александр Печерский вместе с несколькими бойцами вошел в состав партизанского отряда имени Щорса, в котором до освобождения Белоруссии и соединения партизанских отрядов с Красной армией воевал подрывником.

Фотография некоторых людей из группы, участвовавших в восстании.

Лидерские качества Печерского проявились вновь: он был на хорошем счету не только у командования, но и у сослуживцев. Позднее, уже после проверок по линии контрразведки, Печерский воевал в составе частей 1-го Прибалтийского фронта. Чудом избежав смерти, проявив доблесть и героизм, руководитель восстания смертников из лагеря Собибор продолжил боевую службу и в дальнейшем был награжден медалью «За боевые заслуги».

Аркадий Вайспапир после бегства также продолжил боевую службу – после перехода в Белоруссию он вступил в партизанский отряд имени Фрунзе, в котором прослужил в должности пулеметчика вплоть до соединения партизанского подполья с частями Красной армии.

11 января 2018 года, в возрасте 96 лет cкончался Аркадий Вайспапир – последний из девяти бывших военнопленных, поднявших восстание в нацистском лагере смерти Собибор, выбраться живым из которого считалось невозможным.

В Ростове установили бюст советского офицера Александра Печерского, возглавившего восстание евреев-заключенных лагеря смерти Собибор в 1943 году.

Побег из концлагеря Собибор, наряду с бунтами в концлагере Маутхаузен и бегством советских военнопленных с ракетного полигона Пенемюнде, спустя более 70 лет по-прежнему символизирует стойкость разных народов перед лицом неминуемой смерти.