Ошибка атрибуции Марка⁠⁠

Обратите внимание на разницу между ссылкой Марка на Исайю и аналогичной ссылкой Матфея, которые оба направлены на попытку (ошибочную) доказать, что Иоанн Креститель был предсказан в Ветхом Завете:

Марка 1:1-3

Это начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божьего. Как написано у пророка Исайи:

“Вот, Я пошлю Своего посланника впереди Тебя,

который подготовит Твой путь”.

“Глас вопиющего в пустыне,

‘Приготовьте путь Господу,

проложи для Него прямые пути”.

Матфея 3:3

Это тот, о ком говорилось через пророка Исайю:

“Глас вопиющего в пустыне,

‘Приготовьте путь Господу,

проложи для Него прямые пути”.

Священное Писание , на которое ссылаются евангелисты, выглядит следующим образом:

Исайя 40:3

Голос того , кто зовет:

“Приготовьте путь Господу в пустыне;

проложи прямую дорогу для нашего Бога в пустыне”.

То, чего не хватает в рассказе Матфея, можно найти не у Исайи, а у Малахии:

Малахия 3:1

«Вот, Я пошлю Моего посланника, который приготовит путь предо Мной».

Марк ошибочно приписал это место Писания пророку Исайе. У Матфея и у Луки данная строка отсутствует. Мы уже говорили ранее о стиле евангелиста Марка - любовь к усилениям, эффектам, добавлению к тексту разных завитушек. Вот и здесь он не удержался.

Обратите внимание на то, что в евангельском тексте иначе стоят знаки препинания, что несколько изменяет смысл исходного сообщения, если не сказать больше. У Исайи сказано:
Приготовьте путь Господу в пустыне. Совершенно не случайно кумранская секта "Новый Завет" поселилась в пустыне у Мертвого моря. Но в Евангелии мы видим другой оборот - Глас вопиющего в пустыне, приготовьте путь Господу.
Согласитесь, что призыв Исайи кардинально отличается от евангельского. И это понятно - если бы всем христианам предписывалось жить в пустыне, история христианства пошла бы другим путем. Для тех, кто утверждает, что Библия непогрешима, всё это трудно объяснить.