nerd220

Жили-были две подружки кухарки - Маша и Даша. Маша с детства любила готовить и в целом у неё получались вкусные блюда. Она умела прислушаться к своим едокам и подстраивалась под них. Даша же окончила кулинарный техникум, но готовила не очень. Она умела готовить правильно, по инструкции, как готовят все. Поэтому едоки со своими потребностями шли лесом - они невежды.

Обустройство на кухнях у обеих было такое себе. Крупа, сваленная по пакетам. Залежи лапши, зелень, намешанная в холодильнике. Ножи валялись всем скопом в общем ящике с посудой. Много времени уходило на то, чтобы найти перец. Из-за непрозрачности его упаковки, зачастую, невозможно было понять - закончился он или нет. В общем, было много не очень удобных моментов, которые затягивали процесс приготовления и делали его менее упорядоченным.

Как-то раз Даша посмотрела японский Тик-Ток о том, как всё здорово можно обустроить на кухне и сразу же поделилась этим с Машей. Они решили подчистую переоборудовать кухню. Закупили множество красивых современных контейнеров, куда разложили лапшу, крупы и специи. Отдельные контейнеры для ножей и вилок, соусницы и бутылки для масла.

Теперь не кухни у них, а одно сплошное загляденье. Всё красиво, всё лежит на своих местах (ненужно долго искать). Начали подружки готовить, но получается всё точно также как и раньше. Вкус и качество блюд не изменилось, да и по времени в целом небольшой выигрыш получился.

Да, теперь лапша красиво лежит и видно, сколько осталось перца. Но чтобы пополнить запасы нужно проделывать целый ряд операций. Не просто кинуть пакет с лапшой в кухонный шкаф, а вначале выкинуть остатки из банки, промыть её, просушить, положить лапшу, а затем уже остатки лапши, как и раньше, кинуть в шкаф. Масло теперь в специальной бутылке, но вытекает оно совсем не так, как привыкли кухарки.

Со временем эти дополнительные расходы на мнимое удобство начали превышать это самое "удобство". Теперь уже Маша дважды подумает, прежде чем готовить лазанью, ведь это не как раньше - сходил в магазин, разобрал пакет и готовь. Теперь нужно много мороки, чтобы было красиво.

...

Вся эта история - ни что иное, как пародия на современные тенденции в программировании (а возможно и в других аспектах жизни). Не всегда дополнительная красота или удобство способно как-то повлиять на результат.

К сожалению, в отличие от простой кухонной работы, тренды в программировании говорят разработчикам не только о том, где хранить ингредиенты, но и каким именно образом им нужно готовить. Какие-то требования действительно важны, но есть и такие, которые вы должны соблюдать только из-за того, что их соблюдают все. Вам говорят, что вы должны разбивать яйцо для яичницы на самой сковороде, а не над ней просто потому, что так надо, так регламентировано принятым стандартом, так делают "все".

Можно конечно возразить, что в большой компании ваш код будут править другие люди и это выглядит, как работа большого ресторана. В ресторане есть шеф-повар и есть его помощники. Но в нашей реальности они работают не так, как хочет шеф. Они работают так же, как некий неизвестный им японский ресторан, который находится на другом краю света, готовит совсем другую еду для других людей и вообще никак с ними не связан. Но мы почему-то должны работать по их уставу. Менеджеры сказали, что так эффективней. Клиенты удивились - еда вкуснее не стала.

Вам не надо готовить блюда по заказу гостей. У вас есть свой менеджер, который говорит, что давать пришедшим гостям не спрашивая их желания, потому что ему виднее, он отучился в кулинарном техникуме, хоть и не имеет вкуса. Более того, вам нужно готовить и тогда, когда никаких посетителей нет. Просто потому, что по регламенту вам нужно подавать блюда раз в 15 минут.

Итак, мы законтейниризовались. Под видом мнимого удобства мы сделали нашу работу невыносимой. Под видом корпоративной этики мы погрязли в рутине и бюрократии. Мы делаем продукты не для потребителя, а для менеджера, который не всегда понимает, что на самом деле нужно. Зачастую просто в пустоту. Тысячи современных программистов, которые делают всё по уставу и имеют образование, не могут заменить одного необразованного и неорганизованного программиста из прошлого.

Хотелось бы сказать пару слов про пожар в Кемерово, который случился в ночь на 24 декабря и в результате которого погибло по предварительным данным 22 человека. Тут подробности: https://ngs42.ru/text/incidents/2022/12/24/71926574/

Так случилось, что я был долгое время связан с подобным социальным центром и крайне не хочется, чтобы сейчас посадили его руководителя.

Речь идёт о протестантском социальном центре, в котором жили не пенсионеры (как говорят заголовки новостей), а люди без определённого места жительства.

У протестантов бывают четыре вида подобных заведений: ребцентры, рабцентры, соццентры и центры адаптации. Первые два предназначаются для реабилитации наркоманов. Раб.центр отличается тем, что люди там работают (например, на стройке) не получая з/п (получая только проживание и еду). Соц.центр существует для бомжей и алкоголиков. А центры адаптации для тех, кто прошёл ребцентр, а также для людей, вышедших из мест лишения свободы.

Как работает такой социальный центр?

• В рамках миссионерской деятельности члены протестантской (реже католической, православной) общины решают заниматься реабилитацией бомжей. Это самый тяжёлый вид реабилитации, т.к. такие люди меняются реже всего, в отличие от наркоманов.

• Далее ищётся дом. Бывает, что у кого-то из членов простаивает свободный частный дом (т.к. бомжей держать в квартире совсем не вариант) либо дом начинают снимать (как в случае из новостей).

• Организуется команда (это может быть и один человек и семья), который постоянно или периодами проживает в этом доме.

• Далее по вокзалам, теплотрассам ездят миссионеры и предлагают бомжам переехать в этот дом.

• В доме этих людей одевают и кормят на деньги общины (либо на личные деньги того, кто этим занимается). Работать их, как правило, не заставляют, т.к. в отличие от наркоманов. Алкоголики (которые составляют подавляющее число бомжей) работают крайне плохо и неохотно.

• Кто-то возит этих людей по больницам, если они нуждаются, занимаются восстановлением документов и т.д

• Обязательным времяпровождением является чтение библии, молитвы, посещение собраний в церкви.

• Ещё из правил - нельзя курить, пить алкогольные напитки и материться.

Бывают разные сценарии

Бомжи, как правило, приходят только на зимовку. Летом им и на улице хорошо, а зимой в таком доме намного лучше, чем на теплотрассе или на вокзале.

Есть молодые люди, которые убежали от родителей и начали бомжевать. Часто их используют более матёрые бомжи для сбора денег (сценарий "помогите сыну доехать до деревни, дайте денег на дорогу").

Попадаются и такие, которых миссионеры забирают буквально в первую/вторую ночь бомжовки.

Молодые живут какое-то время, приходят в себя и восстанавливаются. Если человеку за 50, то как правило это вечный бомж, который приходит только на зимовку.

Редко, если человек реабилитируется, он выходит на работу, продолжая жить в таком доме, пока не встанет на ноги.

Здесь нет выгодополучателя, кроме проживающих

Такие заведения исключительно убыточные и содержатся за счёт финансов и сил членов общины, в отличие от рабцентров, на которых некоторые общины умудряются зарабатывать.

Теперь конкретно по поводу этой новости. Именно про этот центр я ничего не знаю, но могу предположить, что сейчас найдут козла отпущения и посадят на очень долгий срок.

Уже и губернатор принёс соболезнования всем родным и близким, которых у этих людей скорее всего и не было.

Вот в чём дело - если бы этот пожар произошёл на теплотрассе, никому не было бы и дела.

А теперь скорее всего посадят человека, который хотел таких людей спасать, вкладывал в них свои силы, деньги, душу, а теперь ещё и будет сидеть.

Как мне кажется - такие заведения следует наоборот поощрять, т.к. они берут на себя гигантский пласт социальных проблем, которые должны были бы ложиться на государство (и в некоторых городах успешно берёт). А теперь получается, не делай добра не получишь зла?

Конкретно в моём городе, социальные службы сотрудничают с такими центрами, т.к. обычные государственные ночлежки не могут принимать запущенных бомжей.

В тех же протестантских соц.сентрах людей моют, одевают и в целом занимаются ими.  У них появляется круг общения, какая-никакая тропа к восстановлению. Ночлежка никогда не заменит такой соц.центр. На моей памяти были люди, которые уходили из соц.центра в ночлежку (как правило потому, что в ночлежкке можно покуривать и слегка прибухивать, а в соц.центр нельзя) и затем пропадали на улице.

Что делать?

Конечно, если кто-то специально сделал поджог (бомжи бывают разными, у некоторых могут быть враги), то следует разобраться и наказать виновных. Но стоит ли наказывать руководителя, если пожар произошёл случайно? (износ отопительного оборудования или другая трагическая случайность)