FackOff25

Завтрак в этот раз был ещё скромнее: рис, несколько сосисок, картошка, кукуруза, чай, сладкое и, конечно, мисо.

У кого-то может возникнуть вопрос почему в японии на завтрак я постоянно ем что-то западное за исключением мисо, но про это будет панчлайн на следующий день.

В этот раз я наконец решил не брать велик, но не из-за заботы о здоровье, как могло бы показаться, а чтобы посмотреть на знаменитое японское метро.

В метро я встретил нечто из ряда вон: японца... в шапке. Прикол в том, что хоть на дворе и конец января, я не видел японцев в шапках. Вообще. Я знал, что у японцев особое отношение к холоду, но не носить шапку в холод мне, как русскому человеку, кажется дикостью.

Сами вагоны метро были чистые и ухоженные, но я бы не сказал, что есть серьёзные отличия от московского. Разве что в среднем тише (потому что в москве на некоторых ветках всё ещё есть древнейшие поезда, которые буквально оглушают).

На этом метро я ехал к концертному залу Киото, где проходили соревнования Киотского уровня в hibike! euphonium.

На станции встретился забавный указатель, автомат с музыкальными товарами (как же японцы любят автоматы) и устройство для фоток на документы. И вот скажите мне, пожалуйста, почему у нас таких нет? Ладно, они есть в мизерных количествах хрен знает где, но почему бы не закупить такие просто для паспортных столов и подобных организаций, в которых всегда нужно 100500 фоток? Ну серьёзно, каждый раз приходится по фотоателье бегать, когда им фотка почему-то не нравится, да и перед походом туда тоже. Сколько беготни можно было бы избежать.

У концертного зала снова появилось ощущение единения с любимым шоу. Сколько же драмы было в этом месте... Но ладно, без спойлеров (будто кто-то из читателей собирается его смотреть)

В сам зал хода не было, так что пора было выдвигаться к следующему пункту: Кингаку-дзи, он же Золотой зал. Гугл говорил, что лучше на автобусе, что, на самом деле, идеально, продолжаем изучать общественный транспорт страны островных карликов.

По пути к остановке я отошёл от основной дороги, чтобы посмотреть на дворы в этой части города, но по случайности зашёл на кампус Киотского префектурного университета (по крайней мере так мне гугл говорит).

Тут "всё как у людей", то есть первый видимый корпус и территория выглядят очень хорошо, а вот остальные корпуса и территория подальше уже кое-как. Некоторые вещи в этом мире универсальны.

Срезать через кампус в итоге не получилось, пришлось возвращаться к главному входу, который вёл на ту же улицу, с которой я сошёл через один из альтернативных входов. У этого входа встретил автомат с, как я подумал, пониженными ценами, где взял ячменного чая (мугитя), которые японцы в аниме любят хранить баклахами (как я узнал позже, сейчас перешли на холодный кофе).
Иронично, но на остановке цены были ниже. Мда, на студентах везде пытаются нажится

У остановки встретил ещё одно популярное в аниме место: прачечную с самообслуживанием. Мне многие говорят, что таких много и у нас, но я ни разу не видел и не слышал, чтобы этим пользовались. А в Японии, вроде как, из-за того, что квартиры сдаются без мебели, то есть и без стиралок, многие пользуются их услугами.

К счастью на остановке людей было не много, так что опростоволоситься своим незнанием обычаев я не успел, но к этому мы сегодня ещё вернёмся.

В автобусах Японии оплата происходит у водителя, там стоит автомат, принимающий монетки, купюры и IC карты. В автобусах открываются 2 двери, одна на вход, другая на выход, чтобы люди не толкались (гениально). И вот тут есть различия: в разных городах это разные двери. В Киото, если мне память не изменяет, входят через переднюю дверь (у водителя) и оплачивают при входе, а в других местах (например, в Наре) наоборот - входят через дверь в середине, выходят через переднюю, оплачивая на выходе.

С одной стороны, хорошая организация, но с другой мне интересно насколько удобно всем проталкиваться к одной двери в час-пик. Особенно если учесть, что автобусы останавливаются по требованию (по крайней мере те, на которых я ехал). Естественно "ШЕФ, НА СЛЕДУЮЩЕЙ СТОПНИ" никто не кричит, японцы же. Тут пользуются кнопкой остановки, так что контролировать когда выходить не так удобно, потому что надо успеть понять, что тебе пора (хотя если путь тебе знаком ты это знаешь сразу, но не как турист). В час-пик на каждой кто-то выходит, я полагаю, но если ты едешь в полупустом автобусе в нетуристическое место, не шаря в японском может быть трудно вовремя нажать кнопку. В Киото хотя бы объявления дублируют на англе.

Кингаку-дзи, к счастью, место популярное, так что я просто вышел вместе с кучей людей.

Интересности начались ещё до подхода к храму: на горе я увидел иероглиф 大.

Если верить аниме yuru camp на где-то радом (вроде на противоположной стороне горы) должен быть иероглиф 夫. Каждый из них раз в год ночью загорается, один даже реальным огнём. Вроде бы это часть традиции идущий из соперничества двух храмов. Сами эти иероглифы, кажется, довольно известны — этот добавляют на кучу изображений Кингаку-дзи, даже на карте храма его указали, хотя он вообще не на его территории.

Проход к храму очень прибранный и зелёный. Как и с Фусими Инари куча иностранцев, место всё же, очень известное.

Прямо перед входом появляется моя новая любимая часть посещения туристических мест: очевидные знаки, которые поставили из-за каких-то идиотов, которым без знаков непонятно.

Золотой зал получил своё прозвище (вообще это Рокуон-дзи, а не Кингаку-дзи) не просто так, он реально золотой (или позолоченный). Главное здание стоит на красивом пруду, жаль, что я был в январе. Кстати, пропуски на территорию довольно аутентичные, даже бумага очень приятная на ощупь (последнее фото карусели. Цену за вход я не сфотографировал, но вроде 1000 йен с взрослого.

Территория огромная, но зданий не так уж и много, куда больше садов/леса. После самого Кингаку-дзи есть водопадик и несколько мест для бросания монеток вдоль подъёма на холм. Посреди подъёма есть ларёк сувениров, где я взял оберег и деревянную табличку с изображениями Кингаку-дзи.

С холма открывается прекрасный вид на территорию храма и горы на фоне. Если вы сможете продраться через толпу туристов, которые этот вид фоткают, конечно же.

После подъёма я увидел небольшой проход направо. По надписи это было место, где можно попить матча за 300 йен. У стойки на входе стояла японка, которая на английском ни бэ, ни мэ, и семья из троих европейцев (наверное), которые что-то пытались у неё узнать, говоря только по английски. Я пристроился за ними и стал ждать своей очереди, но в какой-то момент услышал от японки фразу "Ённин деска? Сен ни хяку йен дес" ("Четверо человек? 1200 йен") и что-то показала (походу число на калькуляторе или бумаге), за которыми последовали несколько сконфуженные кивки семьи и отец потянулся за кошельком. Я понял, что произошло, и со словами "Иие, саннин даке, саннин даке дес" ("Нет, только трое, только трое") сделал несколько шагов назад, типа я не с ними. Японка поняла свою ошибку, извинилась, посмеялась, и попросила уже 900. Семья походу, тоже допёрла что произошло и тоже посмеялась, расплатилась и прошла в домик для чаепитий.

Людей было немного, так что я тоже быстро оплатил и прошёл к домику, разулся и уселся поближе к обогревателю на место, которое, так уж вышло, оказалось на балке между матов татами. Очень быстро ко мне подошла местная работница, присела, немного нажала на пол и с видимыми усилиями сказала "Зис... из... э-э... хардо...". Ну да, а кому сейчас легко. А, в смысле эта балка твёрдая? Она хочет, чтобы я пересел на место поудобнее? Ладно, попробую. Улыбаюсь, киваю, встаю и сажусь на татами прямо напротив двери (но подальше от обогревателя). Я в жизни не видел такого выражения облегчения как на лице этой работницы, как будто социофобу сказали, что он может не выступать прямо перед выходом на сцену. Судя по всему она ожидала очень долгих и трудных объяснений на языке, который еле знает, но вот как вышло.

Через некоторое время мне принесли маленькую чарку матча и кусочек рафинированного сахара с пастой из бобов анко, которым надо закусывать. Это мне на английском объяснила та же работница, но уже куда увереннее. Наверное, они это текст зубрят.

И позвольте мне сказать, это просто охрененно. 300 йен? За такое я отдал бы хоть 600! На улице холодно, тут тепло, в руках шикарный горьковатый матча, который идеально дополняет кусочек сахара с пастой в аутентичном японском домике с видом на природу. Это был невероятный кайф.

Всем, кто посещает Кингаку-дзи, настоятельно советую зайти попить матча. Вход сразу направо после подъёма перед кучей магазов с сувенирами и местом, где все молятся.

На фото выше за дверями можно увидеть зонты, под ними есть скамеечки — это часть территории этого чайного домика, там также можно выпить матча но уже с видом на территорию храма с холма. Я выбрал домик исключительно из-за январской погоды на улице, но в более тёплое время рекомендую попить там (если будет место, конечно).

От такого удовольствия мне хотелось отблагодарить храм, так что я даже купил свечку от стресса ("стресс", кстати, на свечке было написано катаканой, то есть по сути транслитом, что мне показалось очень забавным в традиционном антураже), и три палочки благовоний. Обычно я терпеть не могу запах благовоний, но я всегда встречал их в помещениях (кроме фусими инари), поэтому он был насыщенный что ли, что вызывает у меня отторжение, в том числе в храмах. Но тут, под открытым небом, именно довольно слабый запах благовоний мне впервые показался приятным. Как обычно немного понаблюдал как японцы выполняют ритуал с благовониями и повторил за ними, после чего пошёл к выходу.

За выходом из храма места интереса не заканчиваются. Сразу за выходом был ларёк с местными вкусняшками, в основном арахис в разных оболочках. У ларька мне дали попробовать с васаби, очень вкусная штука, кстати, но я решил не брать - хрен знает сколько оно не тухнет, рисковать не хотелось, я и так больной.

Чуть дальше по дороге был ещё ларёк с вкусняшками, где я заказал данго с матчей (день становился днём матчи).

Это такие рисовые шарики, немного тягучие и эти просто посыпаны порошком и каким-то... вареньем? джемом? сиропом? Хз что как оно называется, но из матча. А я, наивный русский Иван, надеялся, что матча будет в самих данго.

Ловить было больше нечего, так что я попёрся к остановке, чтобы направиться к Гингаку-дзи, он же Серебряный зал.

И вот тут уже было много людей, которые становились в очередь. Ну, я тоже встал. А приехал не мой автобус, так что из очереди пришлось выйти и пытаться изучать японское расписание, которое я так и не смог вдуплить (ещё и сфоткать забыл). Было что-то вроде такого для каждого автобуса.

И вот тут мы подходим к вопросу, который мог возникнуть у вас при моём первом описании автобусов: если они останавливаются по требованию, то как они останавливаются чисто чтобы забрать людей с остановки, то есть когда никто не нажимал кнопку на выход. Сразу скажу, что это мои предположения. У нас с маршрутками люди постоянно следят за дорогой и сигналят руками, когда подходит нужная. Но в японии очень жёсткое расписание общественного транспорта, так что когда подходит время нужного автобуса люди, которым он нужен, встают в очередь в месте, где должна быть входная дверь, и, если водитель видит таких людей на остановке, он останавливается.

А я, умник, встал в очередь другого автобуса. В этот раз я глянул расписание по гугл картам, увидел, что осталась минута и встал в новую очередь, которая уже была к моему автобусу, но уже у автобуса от Серебряного зала я смог разобраться в этой чёртовой табличке.

Ехать было немало, так что я просто рассматривал Киото и пытался не сойти с ума от какого-то дебила в хвосте автобуса, который постоянно бил себя рукой по голове. И эта сволочь ехала даже дальше меня... Как же я выдохнул, когда вышел и перестал слышать эти бесконечные шлепки. Больше я фриков в Японии не видел, но это уже больше, чем за всю жизнь в России, везучий я, что сказать.

Кстати, тут уже пришлось следить за остановками и самому жать на кнопку, помогла старая добрая техника вызубривания 2-3 остановок до нужной. В итоге вышел не один, но походу просто нажал раньше девушки, которая вышла со мной.

Гингаку-дзи находится на окраине города, прямо за ним, а точнее в нём, начинается резкий подъём в гору. Само место, походу, уже не столь популярно, так что улицы постарее и немного менее ухожены. Знаки так вообще засраты.

Гингаку-дзи изначально строилась как вилла сёгуна, вдохновлённая Кингаку-дзи (Если путаетесь, то просто запомните, что "Г" звучит не так дорого, поэтому серебро, то есть серебряный зал), но потом её сделали храмом. От входа до ворот в саму виллу ведёт небольшая огороженная дорожка, которая без людей ощущается как проход в какую-нибудь Нарнию.

Вход в Гингаку-дзи 500 йен с взрослого, 300 с ребёнка. Билет на входе явно также вдохновлён билетами Кингаку-дзи, только меньше и бумага уже обычная, а не как-будто писчая.

Прямо за входом находится небольшое святилище бога войны Хатимана (бывшая вилла Сёгуна всё-таки), и то, что буклет назвал "Насыпь наблюдения за луной", но я для себя называл её тандыром.

В принципе постройки в Гингаку-дзи не стол важны, такие в Японии можно увидеть в любом храме, а вот ради чего стоит посетить его — так это сад, как обычный, так и каменный. Он прекрасен, я очень жалею, что побывал тут в январе, а не более зелёное время.

В дальней части сада есть подъём который позволяет взглянуть на весь сад и Киото свысока.

И при подъёме снова встретил интересную птичку.

А вот сам Серебряный зал. Видите серебро? И я не вижу. А его и нет. В брошюрке ни слова про серебро и его не видно.

Его видно и со входа, территория в Гингаку-дзи в принципе сильно меньше, чем у Кингаку-дзи, но говоря начистоту, мне Гингаку-дзи понравился сильно больше. Сад Кингаку-дзи скорее лес, а в Гингаку-дзи он очень ухожен и, судя по всему, специально спроектирован, так что в итоге выглядит он куда лучше. Да, нет чего-то с "Вау" эффектом как буквально золотое здание, но, как по мне, оно выглядит как-то по-позерски, чисто выпендрёж золотом, как какие-нибудь золотые калашниковы новых русских. Гингаку-дзи на его фоне выглядит в разы элегантнее, и цельнее, чем чисто одно выделяющееся здание.

На выходе как обычно стоял ларёк с сувенирами, где я взял палочки для еды с ещё одним оберегом.

Напротив ларька был вот такой "фонтанчик":

И рядом начинался лес бамбука, который несколько подорвал моё желание ехать в Арасияму. (блеклый бамбук в это время года).

И у меня кончилось место для фоток, придётся опять дробить день на несколько постов. Следующая часть будет про мой путь в район Гион. Надеюсь он будет скоро.

Папка со всеми фотками и видео этого дня: https://drive.google.com/drive/folders/1P47YJ7mzfO-_9ZmTgber...

В этот раз ограничился лапшой, курицей, картошкой и рисом с овощами как основное блюдо, чаёк, йогурт, немного фруктов на десерт и мисо, мою новую любовь (боже как я люблю мисо).

Закинув несколько таблеток в себя и рюкзак я снова пошёл за великом. Да, дурака ничего не учит, но всё же мне хотелось полноценно посмотреть на Киото с перспективы велосипедиста.

По пути я заметил довольно обильно валяющиеся на "дворовых" улицах мусорные пакеты. Первой мыслью было "всё же срут везде", но когда уже забрал велик я заметил, что наполнение у всех было одного типа, вроде бы бумага. Точно, в Японии же очень трепетно относятся к сортировке мусора и в определённые дни недели забирают именно определённый мусор, это и в мангах часто встречается. И только у меня появился вопрос почему он всё же просто валялся на улицах, а не в отведённом для него месте, как я проехал мимо забитого ящика для мусора, на открытой крышке которого красовалась надпись "Пожалуйста, закрывайте крышку", которую за пакетами было еле видно. Чтож, кажись в районе у станции Киото из-за кучи отелей места для мусора не хватает.

Велик попался с ручками загнутыми назад. Честно говоря я на таком никогда не катался и такое положение ручек мне казалось очень неудобным. Это моё мнение так и не изменилось до сих пор, но пришлось привыкать, я же терпила.

Дальнейший мой путь лежал в То-дзи, который находится довольно недалеко от станции. По пути я проехал мимо, эээ... двух тележек с детьми в розовых шапочках, которых везли две женщины... Глубокие такие тележки на вид, метр где-то в глубину, но там явно второе дно, а то детей в них было бы не видно. Вот сколько раз я это вспоминаю, столько раз жалею, что не развернулся и не сфоткал это, но это было настолько сюрреалистично, что мне понадобилось проехать несколько кварталов на полное осознание увиденного.

У То-дзи я завернул в сторону парковки, там двое работников разбирались с одним водителем, а может просто болтали, я хз. Только завидев меня, один из работников отвлёкся и оперативно показал мне где ставить велик. Синтоисткие боги, благословите работников японских парковок.

То-дзи оказался довольно крупным и очень ухоженным храмом. Согласно их буклету тут жил некий известный монах Кукай.

Открытая для всех территория весьма обширна, есть на что посмотреть и платная территория вполне видна и оттуда, но, естественно на отдалении. Где-то я очень быстро раздобыл флаер с картой храма.

А ещё я там нашёл вот такой прикольный крутящийся камень. Хз что это такое и больше нигде такое не видел.

Поглядев на резиденцию Кукая и помолившись у храмов за платным периметром я пошёл смотреть сколько стоит проход дальше. По пути я пересёкся с детьми уже в синих шапочках. Японцы походу любят шапочную сегрегацию. Полагаю это была просто группа детсадовцев, которым почему-то разрешено играть на территории храма.

На входе на платную территорию стоял обычная сувенирная лавка перед которой дурачились, кажется, старшеклассники, пришедшие на экскурсию.

Вход на огороженную территорию стоил 800 йен с человека если хотите посмотреть только на пагоду и территорию рядом и 1000, если хотите ещё заглянуть в Канти-ин - место для учёбы монахов, как я понял. Он находится в противоположную сторону от входа. Забегая вперёд, лучше заплатить 1000, Канти-ин стоит лишних 200 йен.

Первым делом за входом привлекает внимание обмотанное соломой дерево. В буклете о нём ни слова, на картах тоже оно не отмечено, так что я откровенно хз что это и зачем это. Может на табличке перед ней всё объяснено, но я не имею представления что не ней написано.

Во все здания можно заходить, но делать фото и прочие туристические штуки нельзя. Всё тут так или иначе посвященно Будде Нёраю, которого называют Буддой Медицины. По крайней мере так гласит буклет, а я обделён критическим мышлением, чтобы не доверять халявной бумажке.

Ближайшим же зданием явлется Кодо — лекционный зал.

Внутри Кодо было довольно много статуй Будд, самого Нёрая и "Мёо" (Раджа мудрости?).

Прямо рядом находится главный зал — Кондо. Внутри три большие статуи.

В обоих залах безумно тихо, людей считай не было, деревянные стены и своды завершают волшебность и священность в них.

Рядом стоит главная достопримечательность То-Дзи — пагода. Как пишет буклет это самая высокая Пагода в Японии. Пагода действительно высокая, но впечатление самой высокой она, если честно, не создаёт.

Мне всегда было интересно как такие штуки не разваливаются от постоянных землетрясений, так вот, буклет говорит, что каждый уровень значительно поглощает вибрации. Также каждый уровень движется самостоятельно, что приводит к "змеиному танцу" пагоды, что поглощает вибрации ещё сильнее.

Сейчас у меня имеется фантомное воспоминание, что вход в пагоду разрешён только в определённые периоды года, но на фотках я не нашёл доказательств этому, так что наверное я что-то путаю.

Но не суть важно. Обойдя пагоду по самому длинному маршруту (потому что я очень везучий) я направился прямо в неё. На входе стояла табличка, просящая брать рюкзаки в руки и женщина, которая следила за этим. Табличку я заметил ещё на ступеньках, так что женщина только дёрнулась в мою сторону, а я уже снял рюкзак. Почему-то такие моменты приносят мне большое удовлетворение.

Внутри на стенах были фрески монахов, наверное, тоже Будд, в центре на постаменте статуи Будд. Тут я заметил, что у всех статуй по разному сложены руки. Я знаю, что разные положения рук на статуях могут значить разное, но вот разницу даже в положениях пальцев и ладоней не замечал.

Под постаментом мини-пещерка, чем она является я из щебетания местной японки не понял, но вроде бы там видно очередное изображение Будды.

После выхода из пагоды я ещё немного посидел перед ней на солнышке просто для кайфа.

Кроме храмовых зданий на территории имеется ещё красивый прудик и садик, увидеть бы его в цвету. Кстати, через прудик был небольшой путь из камней. Моя свобода воли в момент как я увидел его была сравнима с одержимым демонами, потому что я абсолютно не мог противиться желанию пройтись по ним. Поэтому я прошёлся.

В садике при этом были деревья с лимонами. Но без листьев. Сказать, что выглядит странно — ничего не сказать.

Больше ничего интересного на этой территории не было, так что я пошёл к выходу. На выходе можно было взять разные типичные храмовые вкусняшки, и я решил попробовать амазаке, также известное как "сладкое саке". Штука безалкогольная, в манге и аниме её нередко пьют дети, так что мне было интересно.

Вердикт: гадость редкостная. Очень приторно сладкое питьё, острая паста в комплекте ощущение сладости только увеличивала. Больше эту гадость трогать не стану. Но гадость тёплая.

Однако посидеть на солнышке с видом на садик, Кодо и пагоду было очень кайфово. День был довольно прохладный, так что и тёплое амазаке способствовало наслаждению.

Больше тут делать было нечего и я пошёл в Канти-ин. Прямо напротив него находится обычная японская старшая школа, по звукам там активно шли уроки.

Внутри надо было разуваться, а полы прям холодные, но что поделаешь.

Первым делом по коридору встречается местный класс.

Я зашёл, не отказав себе в удовольствии потоптаться на настоящих татами. Как оказалось, дальше было ещё куча мест с ними, но тут я встретил их впервые.

В Канти-ин, как я понял, ещё был и гостевой дом, соединённый с остальными зданиями. Согластно местному буклету он был восстановлен в стиле эпохи Момояма. В нём останавливался сам Миямото Мусаси, легендарный мечник и создатель стиля фехтования двумя мечами. Тут он написал две картины

Внутри была группа японских туристов и гид-дедок. У нас получилось минимально поговорить, он подтвердил, что эти картины действительно написаны Мусаси и я правильно понял буклет.

Снаружи гостевого дома находился традиционный каменный садик.

Рядом с гостевым домиком был зал с буддистскими статуями и артефактами. Там была табличка, запрещающая фото, так что тоже пришлось обойтись без них, хотя ничего прям особенного там не было.

Следующим зданием были уже жилой домик. Там были открыты к просмотру очень красивые комнаты.

Когда я фоткал первую меня окликнул дедок, с которым я общался ранее и что-то быстро с улыбкой сказал. Я ему ответил, что не понял его. В ответ он изобразил фотик руками, а потом скрестил их. А, фоткать комнаты нельзя, ясно. Они красивые, наверняка достояние, понимаю. Я сказал "вакаримашта", энергично кивая, и убрал телефон. Другие комнаты тоже были очень красиво расписаны, но увы, увидеть это можно уже только лично.

Дальше путь шёл снова мимо класса уже в комнаты для чайных церемоний. Сами комнаты ничем особенным не выделялись, но за ними был традиционный японский садик. Даже с бамбуковой колотушкой. К сожалению, опять с табличкой о запрете фото. Там я присел, наслаждаясь садиком (он там реально мизерный был) и постукиванием колотушки.

Больше ничего в Канти-ин не было, так что я ещё немного потоптался в классе, попрощался с дедком и пошёл обуваться. Там я заметил огромную табличку явно запрещёющую фоткать что либо на территории Канти-ин... УУУУУУУПС. Интересно как гид-дедок не заметил как я фоткал картины и сад буквально в метре от него, но ладно, что сделанного не воротишь.

Всё, что можно было сделать в То-дзи, было сделано, так что я пошёл обратно к велику. В канале у моста между Канти-ин и То-дзи заметил прикольную птицу.

На дальнейшем пути я наконец сфоткал остановку. Я и раньше отмечал тот факт, что они почему-то стоят в обратную сторону, но только сейчас сделал фото. У многих при этом стоят почти полные стенки со стороны дороги.

Мой следующий пункт назначения находился за торговыми рядами Терамати (как гласила вывеска), так что пришлось слезть с велика. Мне очень захотелось пройтись по магазам тут, так что пришлось гуглить велосипедные парковки, к счастью в Киото их безумно много и, спасибо дядьке из Удзи, я теперь знал пользоваться автоматическими парковками.

Торговые ряды сами по себе ничем не выделялись кроме гача-автоматов. Кучи гачи-автоматов. Тут я нашёл автомат с музыкальными инструментами и, как фанат Эуфониума, слил 4к йен на него. Получил 2 эуфониума, флейту, 2 саксофона, волторну и 2 трубы. На тубу не повезло, очень жаль.

Но самые странные автоматы были с "эротикой для мужчин и женщин" и "Ультимативная экипировка". Я не знаю что конкретно там и не особо хочу знать, если честно.

Также я заглянул в местные магазы animate и melonbooks. В animate были штампы для koisuru asteroid, что меня удивило, так как тайтл довольно нишевый, хоть я его и люблю, а melonbooks поразил отдельным этажом под хентай (спойлер, для melonbooks это норма). Я и не думал, что у японцев всё настолько плохо в этом плане. Но пора бы вспомнить, что ехал я не сюда.

Враг Реальный пункт назначения был в Хонно-дзи, последнем пристанище Оды Нобунаги, моей любимой исторической личности эпохи Сенгоку. Я решил перепарковать велик, думая, что храм будет в стороне от рядов, но, как оказалось, вход был прямо посреди них. Мда, неприятно вышло, велик-то я уже забрал.

Храм вплотную окружён современной инфраструктурой, ещё немного и строить будут прямо над ним. Храм буквально выглядит чужеродно даже когда находишься внутри. От вида всех этих современных стен, труб и кондиционеров. Особенно забавно выглядит кладбище.

Внутри был небольшой музей, посвящённый Нобунаге. Там мне дали планшетик с информацией по всем (почти) экспонатам.

Среди экспонатов была очень ценная керамическая трёхногая лягушка (а как звучит-то!), картины, множество клинков мечей как самого Нобунаги, так и его вассалов, настоящая броня одного из его воинов и реплика известной западной брони Нобунаги (что реплика, а что настоящее я с большим трудом смог спросить у работницы, так как я не мог понятно выговорить слово "реплика"). Жаль описание большинства я уже забыл.

К сожалению, большинство фактов об экспонатах я забыл почти сразу, так что на этом я закончу рассказ о Хонно-дзи. Закончив с ним я пошёл за великом, не нашёл автомат для оплаты парковки (хотя рядом висели расценки), но почему-то всё равно смог просто забрать велик. Ладно, мне же лучше.

Время было послеобеденное, хотелось есть, и, поковыряв карты, я всё же решил поесть в кафешке на территории моей следующей остановки - императорской резиденции в Киото.

Как известно столица Японии - Токио, и император живёт там, однако значительную часть истории столицей был Киото, так что этот дворец повидал очень много, хотя сейчас служит максимум как временная резиденция.

С большим трудом я смог найти велосипедную парковку (не уверен, это я тупой, или её и правда сложно найти), оставил там велик и с куда меньшим трудом нашёл кафешку. Там был сезонный удон и местный "Сет-императорская карета". Я решил взять сет с говядиной. Это была ошибка, было не особо вкусно и не особо сытно. Стоило брать удон.

Ну и ладно, я человек простой, поел и доволен, пора в резиденцию. Внутри дворца несколько структур и основная из них - сама императорская резиденция. Резиденция просто огромная даже снаружи: слева стены, справа стены, и концы еле видно.

На входе небольшой шмон осмотр, выдача цветных бейджиков (неясно зачем, мб просто знак, что человек прошёл осмотр) и куча буклетов на разных языках. Внутри дворец такой же огромный, как и ожидается снаружи, так что походить придётся немало.

Первым на пути встречаются гостевые комнаты для ожидания аудиенции. Каждая расписана по-своему

Сразу за углом видны окружающие главное здание стены, которые ухожены так хорошо, будто их только что построили для тематического фестиваля, будто это и не тысячелетнее здание. Однако можно заметить, что основное здание явно построено в другом стиле, как раз более древнем. Так как оригинальный дворец построили ещё во времена становления японского государства, в эпоху Хейан (он сгорал множество раз с тех пор, но его восстанавливали).

Кстати, во дворце можно увидеть зелёные элементы, что меня навело на мысль, что я почти не видел зелёный цвет в японской архитектуре. Так что я пытался спросить у местных работников современные ли они, но на английском они не говорили, а на японском такой комплексный вопрос я задать не мог. К счастью один из путей проходил довольно близко к стенам и там я смог увидеть, что это просто современные водостоки. И на некоторых облезла зелёная краска. Но стоит отметить они очень хорошо интегрированы в архитектуру эпохи Хейан. Не задай я себе этот глупый вопрос про зелёный цвет, я бы даже не подумал, что их тут быть не должно.

Дальше по туристическому пути... Я говорю "путь", но там буквально огромный двор после главного здания, если бы не поток людей и буквальная карта в буклете я не был бы так уверен куда дальше.

О чём это я, ах да, дальше по пути за небольшими воротами был дворик с большим красивым прудом.

Тут потока людей не было, так что я опустил глаза на карту и увидел свой худший кошмар: пропущенную развилку, ведущую в небольшой тупичок. Учитывая, что у нас в подобных местах нередко возвращаться через ворота/проходы нельзя, я побоялся, что теперь я этот тупичок не увижу. Подкармливая мою тревожность прямо у ворот меня остановила местная работница, и я уже начал смиряться с пропущенным тупичком, но она просто спросила что я ищу и когда я тыкнул ей в карту на нужное место, она меня пропустила. Так что знайте: в императорской резиденции в Киото перед прудиком была развилка.

В тупичке кроме каменного садика в одном из зданий был виден, не уверен, что это верный термин, шатёр, в котором император должен был принимать гостей. Дело в том, что император считается потомком богини солнца и поэтому раньше видеть его могли только самые приближённые, так как его божественность опасна для простых смертных.

Все здания в резиденции +- выполнены в одном стиле и их назначение как правило не особо отражается в их виде, поэтому они не особо интересны сами по себе, но проходы между ними очень облагорожены и даже в начале февраля растения всё ещё (или уже) зелёные, поэтому в сочетании с японской архитектурой эстетическое удовольствие от прогулки гарантировано.

Больше смотреть в резиденции было нечего, так что я решил немного покататься по территории дворца вне резиденции. Но как можно заметить дороги тут просто посыпаны камушками и кататься по ним мягко говоря неудобно. Но если внутренняя резиденция огромна, то вы можете представить насколько огромен сам дворец, так что идея ходить по ней пешком мне не прельщала. Но фотки я вам не покажу, потому что у меня мест для медиа в посте нету (потому что я потратил его на 18+ гачу и забавную птицу), так что просто поверьте, что он огромен и красив.

Перед возвращением в отель я хотел заехать в замок Нидзё, куда я и направился, но через пару кварталов моё здоровье начало сдавать и самочувствие значительно ухудшалось, так что я передумал и решил возвращаться. Пробежавшись по картам я заметил, что по пути есть магаз с мерчом КиоАни, прямо в тех торговых рядах, где я уже был, так что я решил заглянуть туда по пути.

Пока я ехал я увидел большой книжный магаз, куда мне очень захотелось зайти. Парковок рядом не было, пришлось проехать 2 квартала оттуда и заехать в, походу, корпоративную парковку, на которой, скорее всего, нельзя было оставлять велики, но я решил в случае чего прикинуться гайдзинским дурачком и сослаться на карты, где она отмечена как публичная.

Магаз оказался вполне обычным по размеру, но потом я встречал довольно много подобных. Судя по этому японцы очень любят читать, но качество оставляет желать лучшего - большая часть книг сделана чуть ли не из туалетной бумаги и в мягкой обложке.

Кстати, это был первый книжный магаз в японии где я нашёл отдельный шкафчик с юри (произведения про лесбиянок), а вот шкафчики с BL (он же яой, произведения уже про геев) встречались везде.

Больше ничего особо интересного, кроме группы школьниц с сумками обвешенными игрушками, я до магаза не встретил.

В магазе была куча мерча, так что всем фанатам КиоАни оставляю ссылку на него: https://maps.app.goo.gl/QVsh681MvM93oQCC7

Внутри я купил кружку и футболку по Эфу и вот тут я совершил большую ошибку. На кассе мне предложили 10% скидку, но как я понял было какое-то условие. В разговоре всплыло "5000 йен" и необходимость дать мой паспорт, и как я тогда понял мне предложили программу лояльности по которой я плачу 5к и дальше получаю 10% скидку на всё (причём когда я криво спросил так ли это кассирша подтвердила, но походу она тоже меня неверно поняла). Скидка сейчас была бы чуть больше 3к и я решил, что меня пытаются надуть. Если кратко: я ошибся. Я не очень умён и даже на русском я не особо хорошо могу вести разговор на экономические темы, что уж говорить о разговоре с японкой, которая еле говорит по-английски, а я еле говорю по-японски. Но я пишу это сильно позже той ситуации, так сейчас я раскрою один лайфхак в японии.

Как и везде, в Японии есть налоги, в том числе НДС, который в японии составляет 10%. Он, как правило, не включён в ценник, но накидывать в уме 10% не сложно (это вам не америка с их разными НДС на разные товары в разных штатах), а иногда цена с включённым НДС подписана рядом. Так вот, в некоторых магазинах есть опция "Tax-free" для туристов. Она позволяет не платить НДС, но доступна она не во всех магазинах (у таких магазов обычно на вывесках есть огромная надпись "Tax-free") и даже в таких обычно она доступна с определённой суммы, в данном случае 5к (кое-где 10к), но экономия на сувенирах может быть большая, как вы понимаете. Для этого и нужен паспорт, так как информация о проданном, как я понимаю, заносится в какую-то базу, чтобы у государства не было вопросов к магазину, и потом при выезде у вас могут проверить, что вы действительно взяли эти вещи с собой. Все эти правила меняются и на разные категории товаров могут быть особые условия (некоторые вещи, например, нельзя распаковывать на территории Японии), так что детали стоит проверить самостоятельно.

Так вот эта кассирша, оказывается, сама предложила мне tax-free, хотя я, пустоголовый гайдзин, решил, что те 5к не сумма от которой можно не платить налог, а сумма, которую я должен заплатить сверху и отказался. Думаю она была очень озадачена почему я решил потратить больше денег. Не будьте как я, пользуйтесь этим, а то я узнал об этом только через пару дней.

Вот так потратив больше, чем мог бы, я в блаженном неведении пошёл к велику. Телефон разряжался, так что я достал павербанк и кабель... который я не взял... Получается мой телефон разряжался в другой стране, у меня не было возможности его зарядить, и я был хрен знает где. Превосходно, мне прям не хватало приключений. Со всех сил я поколесил обратно.

"Благо отель был рядом со станцией, так что я мог бы просто спрашивать дорогу до неё, хвала японским богам фраза простая" - осознал я по пути и перестал паниковать. Но, к счастью, телефон разрядился когда телевещательная башня рядом со станцией оказалась в поле зрения, так что доехать получилось без попыток спросить дорогу, но каплю адреналина с этой ситуации я получил.

Вернулся я вымотанный в первую очередь из-за развивающейся болезни, я думаю. Так что идти куда-то есть сил не было, тем более телефон сдох, и с 100В японской розетки заряжаться он будет долго, а без него есть в ресторане или кафе было стрёмно, так что я ограничился стереотипно японским напитком невиданного вкуса, дораяки и двумя паровыми булочками (уже не помню с чем всё было) из конбини.

Конец дня 2.

Папка со всеми фотками и видео этого дня так как кучу всего я просто не стал лить в пост: https://drive.google.com/drive/folders/1NS1TKFTQPhyFMshnVPQB...

После публикации первых постов и написания начала этого я немного замотался ирл и тупо забыл про эту серию, благо комментатор напомнил. Так что если вам вдруг по вкусу мой поток мыслей и вы хотите больше, не стесняйтесь напоминать, а то я забывчивый.

В следующем посте будет продолжение моего больного путешествия по Киото, а точнее Кингаку-дзи, Гингаку-дзи и район Гион.

Закончив с фотками я попытался выйти, но турникет меня не выпустил. Заходил я по карте Icoca, но выпустить меня по ней же станция не хотела. После пары неудачных попыток пройти копавшийся в ячейках хранения местный жестами показал мне, что надо обратиться к служащему станции, что я и сделал. Судя по всему система не понимала сколько денег она должна снять с карты, так как я пытался выйти с той же станции, с которой "сел на поезд". Служащий просто открыл мне турникет и я пошёл за великом.

Велик, спасибо ранее объяснившему мне всё охраннику, я забрал без проблем и поехал к месту одной из лучших сцен во всём эуфониуме — мосту Кумико (называется он просто "мост Удзи").

Пока я ехал несколько десятков метров я проехал мимо нескольких младшеклассников (младшеклассники в Японии реально ходят в жёлтых шапочках, кстати) и сопровождавших их взрослых. Я криком попросил их меня пропустить, что они быстро сделали. И вдруг взрослые вслед меня поблагодарили (за что?), и что ещё удивительнее, мелочь хором за ними повторила (опять же, за что? За то, что я предупредил что еду? Это заслуживает таких благодарностей?). Это было самое странное проявление японской доброжелательности, которое я встречал.

На самом мосту и рядом с ним я уже сделал фотки культовых мест.

По другую сторону моста начинается территория Бёдо-ин. Прямо рядом с мостом находится статуя, как я позже узнал, Мурасаки Сикибу, писательницы эпохи Хейан

А на фоне выемка на мосту, на которой в эфе также происходит немало сцен, но я её заметил только когда уже вернулся в Россию, за что чувствую себя полным идиотом, так как искал её очень долго, но не знал на каком мосту эта выемка, а как в итоге оказалось раз 5 прошёл прямо мимо неё.

Я поехал дальше вниз по течению в поисках той самой скамейки, так как знал лишь примерное её расположение.

К сожалению недавно дерево рядом обрезали в целях безопасности, а со времён выхода первых сезонов немного достроили помповую станцию рядом, так что мест потеряло немного своего вида из аниме.

Сидя и даже не пытаясь унять рыдающего от счастья внутреннего фаната я немного понаслаждался видом и решил взять координаты на гугл картах, чтобы сохранить это место для других, кому бы также пришлось искать скамейку. Каково было моё удивление, когда я увидел, что скамейка отмечена на картах. И какого хрена я не находил её раньше?

Время близилось к закату, так что я решил отправляться на дайкитияму, где сцена в аниме была как раз ночная.

Первым на пути встретился храм Удзи (да, тут очень оригинальные названия), где героини встретились перед подъёмом на дайкитияму.

Буквально в нескольких шагах от него был храм Удзигами, который Рейна назвала "более взрослым" чем храм Удзи. Фотка, к сожалению, вышла смазанная, а я не заметил и не переснял. Кстати, на дороге с 2015 закрыли водяные стоки.

Совсем неподалёку от него начинался уже подъём на смотровую площадку Дайкитиямы. Наверх на велике было нельзя, так что пришлось оставить его внизу. Парковки там не было, так что сильно нервничая я оставил велосипед прямо у подъёма. Время было позднее, так что я надеялся, что ничьё внимание он не привлечёт.

Подъём занял минут 7, но за это время уже почти стемнело. Вид был прекрасный.

Кроме меня там было ещё два мужика, и сидели они именно у беседки, мешая мне сделать фото. Я присел, включил в наушниках музыку с того момента в аниме, и стал наслаждаться видом города в ожидании как эти двое уйдут. До окончания музыки они так и не ушли. Я предположил, что эти двое пришли с той же целью, так что отошёл от беседки, давая им сделать фотки, если надо, и присел на какой-то бетон неподалёку. Через несколько минут ушёл один из них. Ещё минут через 5, когда я собирался уже попросить его это сделать, второй наконец решил отойти от беседки и я смог сделать фото.

Пришла пора спускаться и вот тут я мне придётся спрятать часть вещей за спойлеры, но спойлеры довольно ничтожные. Рейна, чёрт побери ненормальная. На пути наверх асфальт заканчивается довольно быстро и начинается фиговая грунтовка с торчащими кое-где корнями. При этом нет и намёка на освещение, а деревья закрывают весь свет от города, как итог тьма буквально кромешная. А этот гений мысли, мать японской музыки попёрлась туда на шпильках. И чтобы не было темно она установила приложение, выкручивающее яркость экрана телефона на максимум? Да я с выжигающим глаза фонарём еле что-то видел. Спускаться пришлось аккуратно. Внизу велик, к счастью, оказался на месте.

Резюмируем ситуацию. На дворе январь, солнце зашло, а мне ещё надо добраться до Киото. Паломничество явно стоило заканчивать, но приключение предстояло ещё весёлое.

Возвращаться я решил другим путём, чтобы заехать в другой магаз с мерчом. Мерча там не оказалось, только книжки, которые у меня уже были.

Больше остановок не ожидалось, так что я покатил по ночным улицам в Киото. Периодически гугл направлял меня в дворовые улочки, покататься по которым было эстетически приятно и в принципе интересно. Как и продолжать видеть автоматы абсолютно везде.

Где-то на границе Удзи по ощущениям мне уже очень хотелось есть и согреться, так что я завернул в конбини. Тут я должен признаться, конбини - это не просто магазины, это мой новый бог. Если бы я осознавал их величие до этого, то в Фусими Инари я бы молился за конбини. В чём соль конбини? Среди всех прочих общих товаров там есть и еда, но что важнее всего - тёплая еда, ровно как и тёплые напитки (но они и в автоматах есть). В конбини я взял большую тёплую булочку со свининой, онигири с бонито и онигири со свиной котлетой, а также тёплый кофе. Булочка была прямо полна мяса, так что этот перекус в итоге вышел почти полноценным обедом.

В конбини произошла забавная ситуация с шарадами. Холодильник с онигири был у пустой кассы, так что я не особо торопился. Когда я заканчивал выбирать кассир подошёл к кассе и сказал "следующий". Я сразу разворачиваюсь, но кассир тут же трясёт головой и указывает на девушку за мной. Судя по всему она ждала в очереди к другим кассам, так что я не возражал. Японцы очень уважительно относятся к очередям и ситуаций как у нас, когда кто-то лезет в очередь, или в очереди начинается срач по поводу того, кто где стоит, судя по всему, там почти не бывает (и боже, как мне это нравится в японцах).

Больше никого в очереди не было, так что я просто подошёл следующим. Булочки были в греющем автомате прямо у кассы, большая сверху, маленькие снизу. Я тыкаю в большую булочку и говорю, мол, это пожалуйста. Продавец спрашивает, "верхнюю?". "Да, за 200 йен", отвечаю я. Возможно мой акцент настолько ужасен, что даже такая банальная фраза непонятна, и поэтому продавец снова уточняет верхнюю или нижнюю, уже показывая пальцами вверх и вниз. Я говорю "верх", показывая пальцем вверх. После чего продавец берёт щипцы, тыкает в верхнюю булочку и спрашивает "Эту?" и после моего энергичного кивания наконец достал мне булочку. Это была такая комично идиотская и забавная попытка общения, что я даже не злился.

Вкусно покушав я напялил перчатки, благо додумался их взять, посильнее застегнул кофту, чтобы меньше задувало за шиворот, и поехал дальше. На немалой части пути мне попадались знаки, запрещающие ехать по тротуару, поэтому приходилось ехать по проезжей части, что я и в России делал редко, так что было очень нервно. К счастью ближе к Киото таких уже было.

Ближе к Киото испытание было другое. Уже у дайкитиямы заряд велика был 50%, а Удзи находится ниже Киото, то есть ехать мне предстояло вверх, иак что по пути в Киото я часто отключал "помощь в езде" от велика, когда ехал не по наклонной дороге. Но всё равно где-то на въезде в Киото велик сказал что-то вроде "А катись-ка ты нахрен с такими приколами, и, самое главное, КАТИСЬ САМ" и окончательно разрядился. Благо фонарик продолжал работать.

Кое-как я доехал, оставил велик и проявилась ещё одна странность. При аренде мне дали замок и сказали как приеду прикрепить велосипед, но нормального места для этого не было. Был ровно один столб, но велик к нему было не прикрепить, так как он был слишком широкий и замок немного не дотягивался. В итоге, оставил велик рядом с ещё одним таким же оставленным и забил, так как безумно устал.

Осталось полноценно поужинать и я снова пошёл в яёйкен.

Там я взял другой сет Тейсёку. В этот раз основным блюдом был салат из капусты, карааге (курица в кляре) и картофельная котлета. Рис был обычный, просто я добавил соевого соуса. Тут я окончательно влюбился в мисо. Нет ничего лучше съесть что-то с необычным вкусом и запить простым человеческим мисо. Он идеально убирает посторонние вкусы и служит прекрасной основой для новых.

На этом закончился мой самый насыщенный впечатлениями день в японии и, говоря откровенно, один из лучших дней в моей жизни на данный момент. А в Удзи было решено вернуться под конец пребывания в Киото.

Конец дня 1.

Папка со всеми фотками и видео этого дня так как кучу всего я просто не стал лить в пост: https://drive.google.com/drive/folders/14fDQF47hcSz76ogKA4RV...

Предыдущие посты я написал заранее, поэтому они и были так наспамлены в один день. Мне только требовалось расставить фотки и обрезать скрины эфа, а вот дальнейшие посты я буду писать уже с нуля, так что спамить уже не выйдет.

Следующий пост как напишу так будет. Там расскажу про посещение То-дзи, Хонно-дзи и императорского дворца в Киото.

Ехал я туда на велике, чтобы посмотреть что себя представляет реальная Япония, а не её "туристическая" часть, всё же Удзи для не фаната эфа представляет интерес разве что храмом Бёдо-ин и маття, основным мировым поставщиком которого является. Но справедливости ради это всё же пригород Киото, отчего денег Удзи явно перепадает немало, так что это не провинциальный городок.

Шарящим паломникам по местам эфа прошу пока не писать, что я пропустил, так как, спойлер, в Удзи я вернулся в последующие дни. Потом, наверное, сделаю общий пост про паломничество, но уже не для себя, а для людей.

Первым местом моего назначения была первая студия КиоАни, которая была сожжена в 2019 году и только недавно поджигателю вынесли окончательный смертный приговор.
Здания тут уже нет, только забор и табличка с просьбами не пытаться зайти и ничего не оставлять, включая цветы (потому что нефиг мусорить), и т.п..

Следующей на очереди была нынешняя студия КиоАни.
По пути туда я встретил традиционное поместье, которое решил сфоткать. Напротив него велись какие-то работы, и один из рабочих с улыбкой жестами показал мне где объехать (буквально в метре от конусов), но когда я ему сказал, что хочу сфоткать здание, понимающе кивнул и стал ждать других проходящих. А когда я поехал снова, он снова показал где объезжать. Японцы так любят делать больше необходимого, это мило.

Студия КиоАни, оказалась простым небольшим зданием, что с одной стороны безумно логично, а с другой остаётся чувство, будто ожидал сильно большего.

Следующим местом назначения была святая святых — сама старшая школа Китаудзи, а точнее Тодо, с которой Китаудзи срисовали.
По пути я встретил до комичного узкий участок на продажу. Тут подходящее место, чтобы указать на безумно тесную застройку в Японии: почти все дома очень узкие, как и "дворовые" улочки. Только дворов почти нет. Но это в городе, а в, скажем так, "межгородье" такого нет, но об этом потом.

Притом в Киото и Удзи будто нет понятия частного сектора, скорее есть многоквартирные сектора (забегая вперёд в Осаке тоже), по факту город сам по себе — частный сектор. Тротуары являются скорее исключением, чем правилом, они в основном на основных крупных дорогах — на остальных просто ходи по обочине. И вот участок неплохо иллюстрирует типичный размер японского жилища.
Дальше на пути к Тодо я случайно напоролся на следующий конбини. Я забыл указать его на карте, поэтому, если бы случайно на него не напоролся, скорее всего в этот день бы его пропустил. Хотя скрины, по которым делал фотки, я не забыл.
Это тот самый конбини (это такие магазы с товарами постоянной надобности), в котором герои эфа часто останавливались после школы. Я тогда ещё не понял мощь конбини и просто купил тёплый кофе и, сделав фотки, поехал дальше.

И вот я прибыл к старшей школы Тодо. Ощущение просто невероятные, внутренний фанат в экстазе от одного вида. Я немного пофоткал и даже попросил нескольких вышедших оттуда парней меня сфоткать, хотя обычно себя на фотках видеть не хочу. Внутрь, естественно нельзя.

На спуске от школы сразу встретилась лестница, где проходили Мидзоре и Нодзоми в "Лиз и синей птице".

За этой лестницей находится легендарная площадка, где регулярно останавливались герои. Фанат внутри бесновался.

Чуть дальше вниз по холму встречается место, где Кумико звонила Рейне.

Тут проезжавший мимо пацан кинул мне японское "добрый день", я ответил ему тем же. Это был первый и последний раз, когда со мной просто так поздоровался прохожий, я так и не понял почему. Наверное, по приколу, я в школе тоже такое иногда делал.

Дальше по пути был один из магазинов, где мог быть мерч КиоАни. Вместо мерча я нашёл целый стенд, посвященный Аяно Такеде, автору романа эфа. Половина была занята томиками эфа, небольшая часть мангой по её сценарию, по которому как раз выходит аниме, и остальное — другими её книгами. Я купил тома, которых у меня не хватало и пошёл дальше.

По предварительно найденной карте чуть дальше по улице находился мост Аски, но приехав на него, стало ясно, что это не он. Заметно сконфуженный я поехал вдоль реки в поисках нужного, он оказался чуть южнее, но я не заметил велосипедного спуска к месту из аниме, а оставлять сверху я его не хотел, так что поехал дальше в его поисках. В поисках безуспешных, так как подъезд к этому мосту был перекрыт. Пришлось оставить велик сверху, сделать фотки и просто посидеть, наслаждаясь атмосферой.

Дальнейший мой путь лежал к мемориалу жертвам пожара в студии КиоАни. Он находится на территории музея чая, поэтому просто оставить велик как у моста было уже не вариант, так что я 10 минут пытался понять куда его ставить. Пытался безуспешно, поэтому оставил велик, походу рядом с великами местных работников и посетил мемориал.

Уже от мемориала я приметил ТОТ САМЫЙ мост, но проезжая мимо станции я заметил там постеры эфа и понял, что я совсем забыл о станциях в своём паломничестве.
Это была станция Кумико, поэтому посещение после обнаружения было обязательно, хотя я и не сделал скрины серий, чтобы повторить кадры.
И тут я встретился с самым приятным для меня примером доброжелательности японцев. Чтобы зайти на станцию велик уже необходимо было нормально припарковать — у станции уже наблюдение, и кто знает, вдруг попадётся эфопоезд? Парковку долго искать не пришлось, она была вплонтую к станции. Представляла она из себя кучу великов, каждый в своём пазу из пары труб, автомат для оплаты и будку с охранником. Я стал изучать автомат, пытаясь понять как вообще им пользоваться. Пока я тупил охранник вышел из будки и подошёл ко мне. Он был простым дедком из Удзи, так что на англе не говорил совсем, но из его объяснений я понял, что с самого начала неправильно понял порядок: в автомат вводить ничего не надо для открытия пазов — свободные и так не заблокированы. Впервые прибегнув к помощи переводчика (до этого мне всё время хватало англа и небольших шарад на японском, так как японская грамматика у меня неплохая, а вот словарный запас хоть и не самый плохой, но и хорошим его тоже не назвать), я смог понять что автомат вообще используется только когда забираешь велик. То есть по возвращении алгоритм следующий: вводишь номер, парковка помнит когда велик туда поставили и считает сколько ты должен и после оплаты забираешь велик. Что меня тут в очередной раз удивило так это японская готовность помочь, хотя очевидно, раз иностранец тупит, то он не местный и с ним придется нелегко. У нас бы не отказали в помощи, как я думаю, но предлагать её бы не стали, что японцы делают постоянно.
На станции я пофоткал постеры с героинями в традиционной одежде, и сел делать скрины со станции из аниме.

Количество фоток предельное, так что продолжение в следующем посте.

Папка со всеми фотками и видео этого дня: https://drive.google.com/drive/folders/14fDQF47hcSz76ogKA4RV...

После завтрака я закинул всё нужное в рюкзак (а точнее повытаскивал ненужное) и пошёл арендовать велик, чтобы по пути посмотреть как выглядят обычные японские улицы. Правда, пришлось почти сразу вернуться в отель за держателем телефона. Арендовал я электрический велик, так как планировал ехать далеко и много. Возвращать велик требовалось до 18, но за 400 йен можно было продлить это время до 22, что я и сделал.
Аренда великов Kyoto Eco Trip была в районе отелей, так что ребята, походу, на туристах и жили, поэтому работники говорили по английски, а перед арендой давали планшетик с видео о велосипедных правилах в японии. В прошлый день я успел начать осознавать сколько в Японии велосипедистов, так что куче правил не удивился. Основные правила такие:
1) Парковаться только в положенных местах, иначе велик могут оперативно эвакуировать. Есть три типа стоянок: при объекте — бесплатные для посетителей/клиентов, городские — платишь сразу за день и можно парковаться на любой городской, и обычные — оплата по факту сколько простоял, цена зависит от самой парковки.
2) Кое-где на великах ездить нельзя вообще (но можно везти рядом), а кое-где нельзя ехать по тротуару, обязательно выезжать на проезжую часть и ехать по нарисованным стрелочкам.
3) Звонок только в на случай, если думаешь, что ты в опасности.
4) Движение левостороннее.
Были и другие, но остальные для нас уже вполне очевидны.
Также мне предложили купить держалку для телефона, но она оказалась такой же, как у меня. В ретроспективе могу сказать, что держалка хорошая — 300 рублей с озона и работу выполняла идеально. В отзывах только говорят, что она недолговечна — через пару месяцев активного использования сдаёт позиции, что за такую цену, как по мне, и так долго.

Мне дали журнальчик с велосипедными путями в Киото и по ним нарисовали как доехать до святилища Фусими Инари. Журнал в итоге мне не понадобился, гугл карт хватало за глаза, но сервис приятный.
До святилища доехал не особо обращая внимание на окружение, так как было нервно из-за новых правил и левостороннего движения.
На подъезде я оказался на людной улице, поэтому с велика пришлось слезть. Проходя мимо больших Торий, я захотел их сфоткать, поэтому поставил велик, достал телефон и неосознанно сделал пару шагов назад, пытаясь вместить врата в кадр. Сразу же появилась работница забеголовки, рядом с которой я остановился, и начала говорить мне "ноу паркингу", вот настолько тут желательно парковать велик на парковке. Я извинился, так как просто хотел фотку, и стал пятиться уже с великом. Вместив тории в кадр, я поставил велик и уже собрался фоткать, как работница магазинчика, перед которым я оказался (отмечу, что оба раза я был на отдалении и не мешал людям заходить/выходить), спросила "паркингу?" И уже подняла руку показывать где парковка, но я тут же сказал "Щящин даке", мол просто фоткаю. Она понимающе кивнула и с улыбкой стала сверлить меня взглядом, в котором я распознал просьбу свалить побыстрее. Собственно, сделав фотку, просьбу я выполнил.

Улица оказалась прям рядом ко входу к святилищу и я пошёл на парковку при святилище, которая оказалась автомобильной. Я, не особо понимая что делать дальше, стал взглядом искать велики, чтобы поставить свой рядом. Меня тут же увидел работник парковки, быстро подошёл, и, попросив жестами следовать за ним, отвёл меня к велосипедной парковке. Вау, спасибо мужик, я ещё даже не успел понять, что мне нужна помощь в поисках.

Прямо за входом в святилище было зал для молитв, внутрь которого периодически кого-то заводили и происходил какой-то буддистский ритуал, а снаружи люди просто молились. Фоткать было нельзя, так что я и не стал, вместо этого стал искать инструкцию по тому, как тут правильно молиться, японцы же мастера инструкций. Не нашёл, так что пришлось минут 10 наблюдать за местными.

Правильный порядок молитвы такой: 2 поклона, 2 хлопка, поклон. Перед последним поклоном многие останавливаются и непосредственно молятся, а перед всем в ящик для подношений кидается монетка (и, забегая вперёд, если перед ним есть колокол или гонг, то после броска, можно ударить в него один раз). Я человек не религиозный, так что просто следовал ритуалу, а перед последним поклоном ловил дзен.
Дальше стояли лавки, где Мико продавали храмовые штуки: обереги, священные стрелы, дощечки для желаний и т.п.

Перед ними стояли ящички с омикудзи — шестиугольная коробочка с маленьким отверстием и кучей палочек с номерами на них внутри. Трясёшь коробочку, выбиваешь из дырочки палочку, запоминаешь номер на ней и за 200 йен работник храма, в данном случае мико, даст тебе бумажку с предсказанием исходя из твоего номера, ты с ним ознакамливаешься и привязываешь рядом с остальными такими.

Мне выпало 11, моё любимое число, но я прошляпился случайно сказал 1 вместо 11, а заметил лишь потом. Ну и ладно, оставил бумажку на память.
Дальше начиналась вся суть Фусими Инари — куча торий. Сначало их было не особо много, и по примеру японцев я кланялся перед заходом в них, но потом я дошёл до коридора из них и бросил эту затею (хотя в отдельных храмах и святилищах потом кланялся как на входе, так и на выходе).

В мангах это место выглядело волшебно, но в реальности, с кучей туристов, магия вообще не ощущалась — будто в странном метро на работу едешь. Я заснял на видео проход по нескольким таким коридорам, вот одно из видео.

Тории по большей части деревянные и следят за ними так тщательно, что они были похожи на декорации тематического фестиваля, а не храм. После я подобное и стал называть "фестивальным стилем". И да, это тоже не добавляло месту магии.

По пути заметил, что кое-где в землю вкопаны маленькие деревяшки с надписями. Что это такое, я не знаю, но выглядит интересно.

Через несколько таких проходов я вышел к новому святилищу. Тут по своим идеям было всё аналогично первому, только меньше. Но в углу был камень для гадания: перед камнем нужно было загадать желание и представить вес камня, а потом поднять: если камень тяжелее, то желание будет исполнить сложнее, чем ты ожидаешь, если легче, то наоборот. Интересный концепт.

Я загадал вернуться и камень оказался примерно таким же, как я ожидал.

Подъем по коридорам из торий продолжался, в какой-то момент я заметил ответвление вправо, где была куча святилищ поменьше и почти без людей. Я пошёл туда и там я наконец почувствовал священность и "магию" этого места. Алтари, запах благовоний и статуи лис создавали атмосферу и некому её было рушить. Тут стало ясно почему нельзя фоткать некоторые священные места и т.п. — это действительно превращает происходящее в балаган, а не храм. К сожалению нормальную общую фотку этого ответвления, кроме всратой панорамы у меня сделать не вышло, так что вот каруселька с парой местных алтарей.

Из этого ответвления шла какая-то протоптанная тропа в горы. Мозгов у меня нет, так что не думая, я пошёл по ней. В начале тропы нашлись классические следы вандализма, а дальше тропка просто шла по бамбуковому и не только лесу до какой-то технической перегородки и забора с предупреждением опасаться диких кабанов.

Мне дважды повторять не надо, я и с первого раза болт забил, так что пошёл по другой тропе. Походя минут 10 я решил возвращаться к цивилизации, так как вряд ли эта тропа куда-то меня бы привела.

Я вернулся к подъему с кучей торий и продолжил восхождение. В какой-то момент, пройдя мимо очередного места отдыха, я дошёл до естественной смотровой площадки, с которой открывался вид на город.

Я немного расставил руки, подставил мордаху ветру и стал наслаждаться видом рядом с остальными туристами.
Походу такое обычное наслаждение привлекло внимание и ко мне подошёл японец в возрасте, махнул в левую сторону города и сказал "Осака". Я несколько удивился этому и пару секунд просто смотрел на дедка. Он махнул рукой в обратную сторону и сказал, что там Токио. Я в ответ показал руками в те же стороны, называя города, а потом указал направо и спросил это ли Киото. Дедок посмеялся (я тоже) и сказал, мол, да, и что-то поясняя снова стал показываться в эти направления. Я сказал, мол, плохо знаю японский, не понял его, но спасибо. Посмеявшись с ситуации мы разошлись.

Честно говоря у меня из медиа сложилось впечатление, что японцы — люди в среднем интровертные, а также очень ценящие личные границы, судя по куче уровней формальности и близости у них в речи (формальная/неформальная речь, суффиксы, обращение по фамилиям и именам), а поэтому не столь общительными с незнакомцами. После встречи этим дедком этот образ в моей голове стал рушиться и дальше рушиться не переставал.

При дальнейшем восхождении встретились ещё смотровые площадки и куча святилищ, но на самой вершине ничего прям особенного не обнаружилось, только очередное святилище, напоминающее предыдущие.

Но, честно говоря, свежий воздух на холме на расстоянии от города, физическая разминка и разговор с дедком сами по себе чувствовались наградой за восхождение, так что в итоге я не особо разочаровался, и начал спуск.

При спуске оказалось, что на ториях были надписи, которые я раньше просто не замечал, так как они всегда направлены в сторону вершины. На некоторых даже была латиница.

На вершину было два пути, так что спускался не по тому, по которому поднимался. В какой-то момент я увидел неасфальтированное ответвление с надписью "Обходной путь. НЕ ВЫХОД". Обход через ебеня без туристов? Ни слова больше.

Если подумать там могут быть неудобные тропы и те самые дикие кабаны, о которых предупреждала надпись на другой тропе, но мозгов у меня нет, а значит и волноваться мне нечем.
Тропа кое-где была мощёная, но в основном просто протоптанная. Вдоль неё всё ещё нередко встречались группы торий, которые уже не были ухожены до "фестивального" состояния, что вкупе с отсутствием людей создавало прекрасную атмосферу затерянного горного храма. Также регулярно попадались святилища и иногда даже домики.

В какой-то момент я дошёл до горной стоянки автомобилей и мотоциклов рядом с очень ухоженной группой святилищ. Рядом был знак, указывающий направления к главному святилищу и какой-то станции, походу это был альтернативный путь к Фусими Инари, которым, наверное, пользовались местные работники. Я решил направляться к главному святилищу, так как велик у меня был там. Очень быстро я оказался на смотровой, где говорил с дедком.

В общем, если вы хотите попасть в это ответвление, то после первой смотровой поверните налево, где будет относительно крутая лестница вверх к святилищу с бубенцом. У самого основания лестницы есть тропа налево за каменными ториями, вот по ней и можно попасть в нелюдное место Фусими Инари.

До этой смотровой также два пути, так что я снова повернул на тот, на котором не был.

По пути и ранее я находил места, где тории явно были вытащены, так что походу их регулярно меняют и, подозреваю, на них пишут вещи, которые посетители пишут на миниатюрных ториях, которые покупаются и вешаются у главного входа.
Также по пути вниз заметил странного рыжеватого голубя.

Почти у основания я встретил кошку, она мне не далась, но чуть дальше оказался один из многих домиков с сувенирами, но у него продавались фотки местных кошек, чтобы этих самых кошек содержать. Фотки красивые, так что я взял одну.

И вот уже почти у выхода я встретил табличку с инструкцией как молиться. Можно подумать, что я просто не туда пошёл, но нет, путь между этим местом и главным входом лежит через обычные городские улочки, никакой турист не пойдёт сюда в первую очередь. Странное место для инструкции, короче.

У этого входа было несколько святилищ с буддами.

Вернувшись к главному входу я взял якитори на шпажке из ларька, которые часто можно увидеть в аниме и манге. Кстати, рядом с ними стоит табличка, запрещающая есть на ходу. Дело в том, что есть на ходу в Японии считается дурными манерами, а в храме, судя по всему, подобное вообще неприемлемо.

В итоге посещения очевидно как много в самом святилище я не посетил, но, у меня были ещё планы на день, так что после полутора секунд размышлений было решено оставить эти места на следующий раз.

Перекусив, я пошёл за великом и направился туда, куда больше всего хотел при посещении Японии — в Удзи, святая святых фанатов Эуфониума и мирового поставщика маття.
Папка со всеми фотками и видео этого дня так как кучу всего я просто не стал лить в пост: https://drive.google.com/drive/folders/14fDQF47hcSz76ogKA4RV...

Следующий пост будет про первое паломничество по местам аниме Hibike! Euphonium в Удзи.

Карточка прибывающего является анкетой для визы на минималках и почти полностью спокойно заполняется чисто с паспортом, но еще требовались адреса отелей, так что я пожалел, что не сохранил программу пребывания на телефон. Пришлось пока оставить поле отелей пустым. В карточке о багаже просто опрашивалось наличие запрещёнки + паспортные данные + требовался один отель. Опять пришлось оставить поле отеля пустым. Примеры карточек по англ названию можно найти в сети.

Полёт прошёл без происшествий, отмечу только, что Etihad Airlines хорошо кормят на борту: брал карри с курицей на завтрак (как будто в полёте в японию при выборе из карри и чего либо ещё, можно выбрать НЕ карри) и обед с говядиной.

После посадки в аэропорту Осаки мы проследовали до этакого фуникулёра на рельсах, напоминающих американские горки, который должен был довезти нас до здания аэропорта. Пока ждал его, успел поймать сеть и заполнить поля отелей в бумажках. После выхода из фуникулёра меня уже переполняло нетерпение (и нежелание ждать в очереди на кпп) и быстрой походкой я вырвался вперёд толпы, большая часть которой 100% шла за потоком. Имел ли я хоть малейшее представление куда идти? Ни капельки. В аэропорту Абу-Даби (там была пересадка) я безбожно терялся, поэтому на интуитивность пути особо надеяться не стоило, но это была проблема людей, которые по наивности могли пойти за мной куда не надо. Однако всем повезло и мы не запутались в стрелочках Arrivals, благополучно дойдя до первого кпп.

Там нас встретила тараторящая на японском женщина, которую ни я, ни мужик, который вместе со мной шёл впереди всех, понять не могли. В какой-то момент она перешла на ломаный английский и мы дали ей карточки прибывшего. Правда оказалось, что карточки должны были отдать только люди с некими пластиковами карточками, похожими на ID в некоторых странах (предположу, что это многократные визы), — для них была отдельная очередь.

Забрав карточку прибывшего обратно я пошёл в основные очереди. Нашему рейсу повезло — перед нами открыли несколько новых стоек, так что очередь была недолгая. На самом кпп забрали карточку прибывшего, проверили паспорт, зафоткали, взяли отпечатки и вклеили наклейку в паспорт. Делал это всё мне совсем старый дедок, который был сильно медленнее своих более молодых коллег. При этом на англе он знал лишь пару слов, что вызывает ещё больший вопрос почему его посадили на кпп. Благо общаться нам почти не пришлось, и у меня не было ничего необычного, но как я видел на соседних стойках общение может затягиваться.

Что забавно, на соседних стойках хоть процесс обработки одного человека происходил заметно быстрее, но там постоянно что-то ломалось, а у дедка нет, что каким-то образом выравнивало скорость очередей.

За кпп перед спуском к лентам с багажом стояли экранчики, показывающие на каких лентах багаж с рейсов. Только на японском, на английский он не переключался. Прикола я не понял, может просто я подошёл не к тому экрану. Благо "Абу-Даби" пишется катаканой, так что нужный рейс я нашёл быстро, но не успел я довести взгляд до столбца с номерами лент как страница сменилась. Пришлось минуты две ждать переключения на первую страницу — это была моя первая встреча с долгими японскими таймингами переключения, но тогда я этого ещё не знал.

Узнав к какой ленте мне нужно, я сразу направился к ней. Там все прибывающие чемоданы работники ставили в ряды, что, хочу отметить, весьма и весьма удобно. Напротив лент сразу была проверка багажа, но работнику хватило только моей карточки о багаже, сам багаж проверять никто не стал, даже не просветили. Ну, мне же проще.

На этом формальности прибытия закончились. Первым делом я решил поменять деньги. В интернете писали, что в аэропорту менять выгоднее всего. С собой у меня были доллары — рубли в Японии не меняют. Увидев нечто, похожее при взгляде сбоку на стойку информации, я пошёл туда спросить где пункт обмена валют, но стойка и оказалась этим пунктом, повезло. Там меня попросили заполнить бумажку с моими паспортными данными и суммой, которую я менял, после чего пригласили к окошку, где мне йены и выдали.

Далее в моем списке была покупка карты Suica Welcome, которой, по инфе из инета, можно многое оплачивать, включая транспорт, плюс кое-где дают скидки. Стойка информации оказалась совсем рядом, там я на японском спросил где можно её купить. Либо по моему бешеному акценту, либо по моей тупой гайдзинской роже работница поняла, что японский я нормально не знаю и сразу стала общаться на английском. Она пояснила, что Suica Welcome действует только в Токио и, если я остаюсь в Осаке мне стоит взять другую. Я ей сказал, что буду посещать Киото, Осаку, Нару и Токио и она посоветовала мне взять карту Icoca. По её словам взять ее можно было на втором этаже.

Воодушевлённый я поблагодарил её и поднялся на второй этаж. Второй этаж оказался выходом к станции, что не обещало мне лёгких поисков. Пошароёбившись, я забил на карту и пошёл в отделение JR для покупки билетов до Киото, где был мой отель. Отстояв очередь для не говорящих по-японски (для японоговорящих там отдельные окошки), я попросил билет, показав забитый в гугл картах маршрут. В маршруте был показан рейс в 13:44, на часах было 13:33, так что работница уточнила нужен ли мне билет именно на него. Я попросил на следующий.

После этого я спросил где я могу взять карту Icoca, как оказалось, здесь и могу, чтож дуракам везёт (Только когда вышел я увидел огромный знак, говорящий об этом, но я тупой и слепой, так что это норма). Кстати, взрослую карту, как я узнал на следующий день, можно брать в автоматах JR (детские (до 12 лет) только в отделении), но у аэропорта к ним была такая очередь, что через офис, наверное, было даже лучшее, особенно учитывая отсутствие у меня мозговой активности.

Купив карту и билет с резервацией места, так как в интернете говорят, без резервации есть ненулевая вероятность ехать стоя, а мне аж до Киото ехать. Проход на платформу был прямо напротив выхода из отделения. Я вставил билет в турникет, он открылся, и я пошёл в поисках самой платформы. Через десяток шагов я услышал за спиной "Сумимасен! Тикетто!" — ко мне бежала работница станции, которая помогала людям покупать билеты в автомате у турникетов. Оказалось, билеты из турникета потом надо забирать и она принесла мне мой. Это была моя первая встреча с, назовём это "доброжелательностью", японцев, — по моим наблюдениям они очень часто делают больше, чем необходимо, или по крайней мере больше, чем сделали бы у нас У нас бы просто позвали, чтобы я забрал билет, что справедливо, это же я его забыл.

Уже с билетом в руках я спустился на платформу, где стоял поезд с отъездом в 13:44, я только успел пожалеть, что не взял билет на него, как он тронулся, стоило мне ступить на платформу. Зря жалел. Поезд до Киото был с Hello Kitty. Миленько.

Небольшое отступление про поезда и билеты. На входе японцы не толпятся, а заранее выстраиваются в очереди перед входом. На синкансенах и экспрессах есть вагоны для людей с резервацией места и без оной, так что надо проверять в ту ли очередь встаёшь. Забегая вперёд, как я писал выше вероятность ехать стоя без резервации действительно ненулевая, но и не особо высокая, в том числе в синкансенах, так что наценка того, на мой взгляд, не стоит, просто берите билет на поезд так, чтобы иметь возможность зайти в первых рядах.

До Киото доехал без происшествий, из интересных наблюдений только большое количество солнечных панелей и небольших полей (или больших огородов?) по факту в черте города, хотя ближе к центру их замечено не было.

Вышел я на станции Киото и тут начался квест "найди выход". По гугл картам у нужного мне выхода не было названия, только номер, который был и на паре других выходов. Однако выход был на юге, поэтому я стал искать указатель на южный выход. Предположив нужное направление исходя из путей на карте, я двинулся по нему в поисках хоть каких-то указателей или карт станции. В какой-то момент я указался у двух указателей: на восточный и западный выходы Хатидзё. Поковыряв карты я нашёл только просто выход Хатидзё, но, что важно, он был на юге, так что я предположил, что на картах указан только западный, а мне нужен восточный, предположение оказалось верным.

На выходе был светофор, чтож, подождем. Ждём. Ждём. Не сменяется, может нужно кнопку нажать? И правда, вот кнопка. Жму, ноль реакции. Жму ещё пару раз, ноль реакции. Вау, прям как в Москве. Забегая вперёд, кнопок у светофоров по ощущениям и правда как в Москве, и почти все не работают, как в Москве, включаясь только поздно вечером. Светофор так долго не менялся потому что это была моя вторая встреча с долгими японскими таймингами переключения. Как я позже понял, сигналы светофора тут очень долго сменяются по сравнению с Россией, а логику за мигающим светофором я так и не раскусил: время его мигания будто отличается от светофора к светофору.

В отель Daiwa Roynett Hotel я спокойно заселился, номер был такой.

Дальнейшего плана не было, так что было решено побродить по округе. Также я вспомнил, что станция Киото фигурировала в Hibike! Euphonium (моё любимое аниме), так что я решил зайти туда пока плюс-минус светло.

Пообедал я в местечке "Яёй-кен" (с периодом Яёй оно, кажется, не связано), взял сет Тейсёку на 940 йен. Такие сеты по своей идее — джентельменский набор блюд для приёма пищи, то есть полноценный обед. Заказывал через сенсорный автомат, который часто можно найти и в наших фастфудах, благо английский был доступен.

Естественно перед едой я пошёл мыть руки. На двери не было обозначений от себя или на себя. По положению вроде как на себя. Дёргаю — не то. Ладно, толкаю, — не то. "А может..." — толкаю я дверь в сторону и она отъезжает. В этот момент где-то у меня за спиной прыснула от смеха девушка. Не знаю был ли я причиной смеха, но выглядел я наверняка комично.

Внутри меня встретило чудо японского минимализма — раковина.

Из "зуба" справа при подносе руки льётся вода, и зуба слева — мыло, а в ближайший край вмонтирована сушилка. Ничего столь же умилительно компактного я больше не встречал.

Вскоре мне принесли мой заказ.

Этот сет тейсёку состоял из свиного стейка в панировке, яйца, шматочка какого-то салата с картошкой (на фото справа от яйца), мисо, риса и тофу. К слову, японский тофу сильно отличается от нашего — он гораздо мягче и напоминает пуддинг. Раньше я вообще не понимал как люди могут любить тофу, но в японии я от него кайфовал. Стейк находился на раскалённой тарелке, в которой, походу, и готовился, а соус, в котором он был, ещё кипел, когда мне принесли заказ.

Набив желудок едой я пошёл набивать голову впечатлениями. Наблюдение первое — велики. Их дофига. Нет, не дофига, а ДОХУИЩА. Оказывается, японцы безумно любят велики, на стоянках они стоят десятками, а стоянок крайне много (правда про стоянки я узнал только на следующий день и тогда мне это казалось просто скоплениями). И при этом все велики не пристёгнуты. Я, конечно, слышал, что япония — страна очень безопасная и местные чуть ли не двери не запирают, но мне это всегда казалось преувеличением, а пристёгивание велика — здравым смыслом на всякий пожарный. Как оказалось я был неправ, хотя насчет дверей вопрос ещё подвешен. На платных стоянках велики пристёгиваются, но чисто чтобы человек не свалил, не заплатив.

По пути далее заметил зал с патинко, а потом ещё один буквально в начале следующего квартала. Я, конечно, слышал, как японцв их любят, но не настолько же. Больше я на них особого внимания не обращал, но их было много

Поглядев немного на телевещательную башню Киото и не найдя никаких намёков на контент по эуфониуму, я пошёл на станцию за этим самым контентом.
На самой станции налево от центрального выхода находится место, где Китаудзи давали концерт во втором сезоне.

Ступени, кстати, горели, рекламируя я-так-и-не-понял-что.

Наверху станции есть небольшая смотровая площадка, откуда можно бесплатно посмотреть на Киото, хотя вид не сказать, что завораживающий.

Далее по методике случайного блуждания я вышел к какому-то храму, карты сказали, что это храм школы Хонгандзи. Эта школа играла большую роль в Сенгоку Дзидай — весьма любимый мной период японской истории, их последователи стали известны как Икко-икки. Храм оказался закрыт, а перед ним несколько туристов дурачились бегая как в наруто и снимая это на видео.

Кстати, на пути к храму я случайно напоролся на эту кроху. Он ничем не привлекает внимание и заметил я его только случайно краем глаза.

Всё ещё без цели я побрёл дальше. Наблюдение второе: вендинговые автоматы — они везде, почти на каждом углу. Однако, думаю, стоит отметить, что на каждом углу автоматы с напитками, автоматы с чем-то ещё по большей части в местах скопления людей и то не всегда (но даже таких для русского человека немыслимо много, что там говорить про напитки). Что ещё интересно в этих автоматах, и что вызывает у меня огромную любовь к этим автоматам — тёплые напитки. Как я понял по автоматам есть 2 варианта: горячие (HOT/あたたかい/あたたか～い) и холодные (COLD/つめたい/つめた～い. Горячие напитки реально горячие, а холодные — реально холодные, но не ледяные. Может они уличной температуры, просто тогда было довольно прохладно, поэтому несмотря на прохладную погоду буквально всегда можно согреться (а есть и ещё один способ согреться, но о них потом). Набор напитков, как и ожидаешь от Японии, крайне широкий, и может быть разным от автомата к автомату. Для начала я взял какой-то тёплый чай, бутылка оказалась жестяная, а сам чай приторно сладким.

Уже темнело (напомню, на дворе февраль, темнеет в это время в японии в районе 4-5), после ночных перелётов хотелось спать, так что я решил поужинать и на боковую, но вскрылась особенность рабочих часов японских заведений: многие из них закрываются в середине дня и открываются вечером, где-то после пяти. А часто встречаются и чисто вечерние. Также к слову нередко у всяких кафешек выходной в будний день, это стоит учитывать при планировании.
Я хотел попробовать рамен, а раменные как правило как раз из таких заведений, а до пяти было ещё около получаса. Так что я немного пораздуплялся в отеле, после чего пошёл в раменную буквально через дорогу.

И вот ещё одна особенность японских кафешек: если мест для вас нет — впишитесь в списочек и подождите в очереди на улице. Ну что, очередь небольшая, я не гордый, подождём. Запустили меня почти сразу, походу просто убирали места после ушедших, внутри я сел за стойку и уже собрался закинуть рюкзак в ноги, но вдруг подошёл, кажется, хозяин, и предложил положить его в пластиковую сумку, с которой люди иногда на пляж ходят. Такое тоже, как оказалось, распространено у кафешек со стойками: в ногах стоят корзинки для ваших сумок или вам их подносят, полагаю, чтобы не испачкать, если на полу собралась грязь.
Полноценного меню на англе в раменной не оказалось, но я ещё с улицы заприметил, что у них был некий карри рамен за 1200 йен, который я и решил попробовать.

За стойкой я наблюдал за процессом и что сказать, фастфуд реально фаст: все ингридиенты были заранее заготовлены, только сам рамен варили при мне, а остальное было заранее сделано. Наверное, даже закуплено. Нарезанный зелёный лук прямо на моих глазах распаковывали из пакетов и закидывали в готовый бульон размораживаться, мясо тоже быстро было вытащено из-под стойки. И даже яйцо всмятку, походу, в японии, производят в промышленных масштабах и в них же скупают, потому что их можно найти как в конбини, так и в раменной желток оказался холодным.
Могло показаться, что я жалуюсь, но вроде как в этом и заключается идея раздельных супов — по факту порция собирается перед подачей. Я как-то сам пробовал так делать дома, получается по своему интересно, особенно если периодически менять ингридиенты. Да и сам рамен оказался весьма вкусным, и если бы я не видел своими глазами как его делают, я бы не догадался, что порцию не готовили отдельно, а просто собрали на месте — получилось очень вкусно.

Поев, я расплатился и вернулся в отель отдыхать перед большим днём.
В комнате было прохладно и тут стоит упомянуть, что в Японии нет центрального отопления и обогрев идёт либо электрическими радиаторами, либо тупо кондеем, собственно, им я комнату и прогревал. Чтобы не было сухо, когда включаешь кондей на ночь в комнате был предусмотрен увлажнитель.

Конец дня 0.

Следующий пост как только так сразу. Он будет про посещение святилища Фусими Инари.